第107章 兵家四勢
我呂布要在三國插滿紅旗 作者：亭溪先生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
聽到呂布的讚賞，郭嘉並沒有表現出受寵若驚的樣子，仿佛心中也認定了自己有大才。
他對呂布說道：“主公過於謙虛了，先秦諸子百家，兵家向來分為四派，也叫兵家四勢，我隻不過鑽研其中兵權謀一派，這也沒什麽太過值得稱讚的。”
呂布倒是也聽說過兵家四勢的說法，不過自從漢武帝罷黜百家，獨尊儒術後，這些兵家的理論書籍也成了禁書，很難找到其中書籍內容。
而聽郭嘉的意思他明顯是看過關於兵權謀的記載，心中很是好奇。
呂布也搞不清楚自己是哪一派，於是向看過書籍的郭嘉問道：“奉孝覺得我是哪一派？”
郭嘉迴道：“主公每次用兵，與兵形勢所記載的‘雷動風舉，後發而先至，離合背向，變化無常，以輕疾製敵者也’不謀而合，在下一直認為主公是兵形勢的代表。”
呂布聽完點點頭，心裏也十分高興，要知道兵形勢最具代表性的人物乃是千古無二的項羽，他認為自己與項羽行事風格同源，那也是一種對自己的褒獎。
“不過主公後來練新兵，造軍械，創新武器裝備，又與兵技巧所記載‘習手足，便器械，積機關，以利攻守之勝者也’如出一轍。把兵家兩個方麵都運用的如此精妙，主公也是前無古人，後無來者了。”郭嘉繼續說道。
兵技巧代表人物便是戚繼光，自己本身就是按照戚繼光的方式方法做的這些事情，所以被認為是兵技巧也毫不意外。
“而主公在漠北以八萬人對抗鮮卑二十萬大軍時，把添油加醋的戰術運用的如此完美，在下又覺得你對兵權謀也略知一二。主公腹中包羅萬象，遠非在下所及。所以在下認為，若是你我在戰場相遇，我絕無半分獲勝的可能。”
郭嘉分析的頭頭是道，呂布隻是忍不住的點頭，心中也對郭嘉的眼界表示佩服。
不過呂布轉念一想，郭嘉所說的這點事情都是在他投奔自己之前發生的，為什麽郭嘉會一清二楚？
“奉孝所說的，好像都是你來之前發生的事情，你怎麽知道的一清二楚呢？”呂布把自己的疑惑對郭嘉講了出來。
郭嘉則是訕笑一聲，迴答道：“主公，按書中記載，兵權謀者，‘以正守國，以奇用兵，先計而後戰，兼形勢，包陰陽，用技巧者也’。並不僅僅局限於攻城、攻心之類的學問，包括軍事情報，探子的培養和運用，甚至合縱連橫的外交學問都要參悟，所以在下才說主公對兵權謀隻是略知一二。”
呂布聽到這裏，笑著說道：“是嗎？那你郭奉孝在我軍中有多少探子呢？”
郭嘉臉色一驚，急忙解釋道：“主公，在下一個探子都沒有，在下隻是士族旁門出身，隻有個潁川郭氏的名頭，並沒有餘財能讓我培養探子、死士之流的門人。實不相瞞，在下離家時連個隨從都雇用不起，怎麽可能會有探子呢？再說了，主公英明神武，我有探子的話也早就被主公發現了。我之所以知道的這麽清楚，是因為關於您的這些英勇事跡已經天下皆知，多聽幾個流言的版本再互相中和一下，在和軍中將領閑聊時提上一嘴，就能知道事情的來龍去脈了。”
郭嘉說完，可能是因為緊張或者其他原因，止不住的咳嗽，臉色也極其蒼白。
“奉孝臉色怎麽變得這麽差，是生病了嗎？”呂布關切的問道。
其實呂布本身也不在意郭嘉究竟有沒有探子，有了更好，這樣自己就能以此為基礎打造個“錦衣衛”一般的部門了。
“無妨，在下自幼體弱多病，休養片刻就好。”郭嘉解釋道。
“既然如此，那就好好休養一番，等這件事情過去之後，以最快的速度給我打造一批探子。還有，以後少拍馬屁，你拍馬屁的功夫差得遠，讓人聽完感覺不舒服。”呂布半開玩笑的說。
“在下拍馬屁方麵確實差些火候，還需要向主公多學習學習。”郭嘉說完，兩人相視而笑。
隨後郭嘉從袖口掏出一枚類似丹藥的東西，放進口中，以酒吞服到肚子裏，隨後便展現出一臉滿足的表情。
“奉孝服食何物？”呂布問道。
魏晉時期文人都喜歡服用“五石散”，以為雅事。但其實五石散裏含有大量的重金屬，長期服用對身體產生不可逆的傷害，呂布懷疑以郭嘉放蕩不羈的個性應該會服用此物。
“這是我從一世外高人手中求的神丹，食用之後渾身飄然，神清氣爽。主公不要惦記，我這裏所剩無幾了，不會給你的。”
呂布聽到郭嘉這樣說，便知道自己猜的不錯。不過他並沒有表現出什麽，他對曆史有上帝視角，知道郭嘉年僅三十八歲就死了，肯定與五石散有關。
不過此時“建安三神醫”之一的華佗就在太原，並且也搬到了學宮生活，所以呂布決定迴去後讓華佗好好替國家調理一下身體。
在呂布所處的後世中，很多無良營銷號為博眼球宣傳漢朝人均壽命隻有三十三歲，能活到這個年紀的人就算壽終正寢了，對於這個觀點呂布隻能對他說一個字：純屬放屁！
首先兩漢四百年的曆史，人均壽命肯定是在每個時期都有所不同，另外一點，古代醫療水平較低，發燒感冒都會出人命，得闌尾炎活活痛死的人也不在少數。而如今，這都是一些無關緊要的小毛病而已。並且因為醫療水平不夠，新生兒夭折的概率也很大，所以不能一概而論。
最重要一點，這個三十三歲是誰統計的？有官方背景嗎？真正的調查過嗎？
僅僅拿三國時期來說，司馬懿活到八十一歲，司馬懿的三弟司馬孚活到九十三歲，東吳呂岱更是被人稱為壽星，活到九十五歲，蜀中先鋒廖化在正史中也活了七十多歲，這與現代人差距很大嗎？甚至很多現代人都不如他們吧！
另外還有出名的早夭之人，曹丕活到四十歲，曹叡三十六歲，周瑜也是三十六歲病故，孫堅三十七歲中箭而亡，龐統三十六歲，也是中箭而亡。這些人都是出了名的短命，如果真的在人均三十三歲的時代，會有人說他們短命嗎？
他對呂布說道：“主公過於謙虛了，先秦諸子百家，兵家向來分為四派，也叫兵家四勢，我隻不過鑽研其中兵權謀一派，這也沒什麽太過值得稱讚的。”
呂布倒是也聽說過兵家四勢的說法，不過自從漢武帝罷黜百家，獨尊儒術後，這些兵家的理論書籍也成了禁書，很難找到其中書籍內容。
而聽郭嘉的意思他明顯是看過關於兵權謀的記載，心中很是好奇。
呂布也搞不清楚自己是哪一派，於是向看過書籍的郭嘉問道：“奉孝覺得我是哪一派？”
郭嘉迴道：“主公每次用兵，與兵形勢所記載的‘雷動風舉，後發而先至，離合背向，變化無常，以輕疾製敵者也’不謀而合，在下一直認為主公是兵形勢的代表。”
呂布聽完點點頭，心裏也十分高興，要知道兵形勢最具代表性的人物乃是千古無二的項羽，他認為自己與項羽行事風格同源，那也是一種對自己的褒獎。
“不過主公後來練新兵，造軍械，創新武器裝備，又與兵技巧所記載‘習手足，便器械，積機關，以利攻守之勝者也’如出一轍。把兵家兩個方麵都運用的如此精妙，主公也是前無古人，後無來者了。”郭嘉繼續說道。
兵技巧代表人物便是戚繼光，自己本身就是按照戚繼光的方式方法做的這些事情，所以被認為是兵技巧也毫不意外。
“而主公在漠北以八萬人對抗鮮卑二十萬大軍時，把添油加醋的戰術運用的如此完美，在下又覺得你對兵權謀也略知一二。主公腹中包羅萬象，遠非在下所及。所以在下認為，若是你我在戰場相遇，我絕無半分獲勝的可能。”
郭嘉分析的頭頭是道，呂布隻是忍不住的點頭，心中也對郭嘉的眼界表示佩服。
不過呂布轉念一想，郭嘉所說的這點事情都是在他投奔自己之前發生的，為什麽郭嘉會一清二楚？
“奉孝所說的，好像都是你來之前發生的事情，你怎麽知道的一清二楚呢？”呂布把自己的疑惑對郭嘉講了出來。
郭嘉則是訕笑一聲，迴答道：“主公，按書中記載，兵權謀者，‘以正守國，以奇用兵，先計而後戰，兼形勢，包陰陽，用技巧者也’。並不僅僅局限於攻城、攻心之類的學問，包括軍事情報，探子的培養和運用，甚至合縱連橫的外交學問都要參悟，所以在下才說主公對兵權謀隻是略知一二。”
呂布聽到這裏，笑著說道：“是嗎？那你郭奉孝在我軍中有多少探子呢？”
郭嘉臉色一驚，急忙解釋道：“主公，在下一個探子都沒有，在下隻是士族旁門出身，隻有個潁川郭氏的名頭，並沒有餘財能讓我培養探子、死士之流的門人。實不相瞞，在下離家時連個隨從都雇用不起，怎麽可能會有探子呢？再說了，主公英明神武，我有探子的話也早就被主公發現了。我之所以知道的這麽清楚，是因為關於您的這些英勇事跡已經天下皆知，多聽幾個流言的版本再互相中和一下，在和軍中將領閑聊時提上一嘴，就能知道事情的來龍去脈了。”
郭嘉說完，可能是因為緊張或者其他原因，止不住的咳嗽，臉色也極其蒼白。
“奉孝臉色怎麽變得這麽差，是生病了嗎？”呂布關切的問道。
其實呂布本身也不在意郭嘉究竟有沒有探子，有了更好，這樣自己就能以此為基礎打造個“錦衣衛”一般的部門了。
“無妨，在下自幼體弱多病，休養片刻就好。”郭嘉解釋道。
“既然如此，那就好好休養一番，等這件事情過去之後，以最快的速度給我打造一批探子。還有，以後少拍馬屁，你拍馬屁的功夫差得遠，讓人聽完感覺不舒服。”呂布半開玩笑的說。
“在下拍馬屁方麵確實差些火候，還需要向主公多學習學習。”郭嘉說完，兩人相視而笑。
隨後郭嘉從袖口掏出一枚類似丹藥的東西，放進口中，以酒吞服到肚子裏，隨後便展現出一臉滿足的表情。
“奉孝服食何物？”呂布問道。
魏晉時期文人都喜歡服用“五石散”，以為雅事。但其實五石散裏含有大量的重金屬，長期服用對身體產生不可逆的傷害，呂布懷疑以郭嘉放蕩不羈的個性應該會服用此物。
“這是我從一世外高人手中求的神丹，食用之後渾身飄然，神清氣爽。主公不要惦記，我這裏所剩無幾了，不會給你的。”
呂布聽到郭嘉這樣說，便知道自己猜的不錯。不過他並沒有表現出什麽，他對曆史有上帝視角，知道郭嘉年僅三十八歲就死了，肯定與五石散有關。
不過此時“建安三神醫”之一的華佗就在太原，並且也搬到了學宮生活，所以呂布決定迴去後讓華佗好好替國家調理一下身體。
在呂布所處的後世中，很多無良營銷號為博眼球宣傳漢朝人均壽命隻有三十三歲，能活到這個年紀的人就算壽終正寢了，對於這個觀點呂布隻能對他說一個字：純屬放屁！
首先兩漢四百年的曆史，人均壽命肯定是在每個時期都有所不同，另外一點，古代醫療水平較低，發燒感冒都會出人命，得闌尾炎活活痛死的人也不在少數。而如今，這都是一些無關緊要的小毛病而已。並且因為醫療水平不夠，新生兒夭折的概率也很大，所以不能一概而論。
最重要一點，這個三十三歲是誰統計的？有官方背景嗎？真正的調查過嗎？
僅僅拿三國時期來說，司馬懿活到八十一歲，司馬懿的三弟司馬孚活到九十三歲，東吳呂岱更是被人稱為壽星，活到九十五歲，蜀中先鋒廖化在正史中也活了七十多歲，這與現代人差距很大嗎？甚至很多現代人都不如他們吧！
另外還有出名的早夭之人，曹丕活到四十歲，曹叡三十六歲，周瑜也是三十六歲病故，孫堅三十七歲中箭而亡，龐統三十六歲，也是中箭而亡。這些人都是出了名的短命，如果真的在人均三十三歲的時代，會有人說他們短命嗎？