第216章 神權就該服務王權
穿越大唐我家財萬貫才不要當贅婿 作者：南山以北北山以南 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“迴陛下，是我的產業，暫時在洛陽。”
“這盈利幾何？”
“尚可，尚可。”
“唿！”
李二吐出一團煙霧，看的房老二很難受，真的想告訴李二，這抽煙不是這樣抽的，這煙圈也不是這樣吐的，一點都不酷啊。
李二看著房老二糾結的表情，彈彈手上的煙灰，挑眉問道。
“怎麽了？是有什麽不妥嗎？”
房老二想了一下 ，跟李二要了一根煙，李二丟給房老二一根煙，納悶道。
“你不是不抽煙嗎？”
房老二想著，我不是不抽煙，而是這煙目前還在實驗階段，等做出來完美符合我的標準的時候我在抽煙。
但是實話不能說啊，就說道。
“陛下，拿煙要這樣拿，用食指和無名指夾住才顯得很酷，彈煙灰的時候，一種是大拇指掃煙尾 ，這樣一彈。”
“另外一種就是大拇指和中指掐住香煙，無名指彈彈這煙身的部分，你試試，是不是很自然。”
“唿。”
房老二抽了一口煙，然後張嘴吐出一個煙圈，這煙圈往前越來越大，也越來越淡，直至消散。
“陛下，煙圈要這樣吐，才酷。”
李二看著呢，看著房老二抽煙，確實有點酷，起碼比自己抽煙的姿勢好看太多了。
一段演示之後，氣氛變得莫名的好，強大如李二並沒有因為這些些許的小事，就忘記了叫房老二來的目的。
“朕聽說洛陽景室山頂峰鬥法一事，說說為什麽要這樣做？以朕對你的了解，你不會無緣無故做這樣的事情的。”
房老二知道這一切都逃不過李二的眼睛，其實他本來也沒想要瞞著李二，早說晚說都是要跟李二交代清楚的。
“陛下，在人類社會的發展曆程中，人權、神權和王權之間存在著複雜而微妙的關係。”
“人權，作為人類與生俱來的基本權利，包括生命權、自由權、平等權等，是個體追求尊嚴和幸福生活的基礎。”
“神權，通常被視為來自超自然力量的權威，宣稱擁有對人類精神和行為的絕對指導權。”
“據臣所知，那天竺國乃是個神權主導的國家，他們的佛就是至高無上的神。”
“當神權占據主導時，往往會給人權帶來諸多危害，神權的絕對權威可能限製個人的思想自由和表達權利。”
“人們被迫遵循特定的宗教教義和規範，任何對宗教權威的質疑和挑戰都可能受到嚴厲懲罰，從而抑製了創新思維和多元文化的發展。”
“神權主導下，可能會出現宗教極端主義，導致對個人的生活方式和選擇進行過度幹涉。”
“個人的自主決策權利被剝奪，例如在婚姻、職業選擇等方麵無法按照自己的意願行事。”
“神權占據主導可能阻礙科學和教育的發展，稍稍侵犯神權的利益就可能被視為對宗教教義的挑戰，從而受到打壓和排斥，限製了人類通過知識和理性追求進步的機會。”
李二聽明白了，冷眉一豎。
“那你的意思是，神權要大於王權？朕為天子為九五之尊難道也要被這神權壓著一頭不成？”
“理論上是這樣的，家師清平子，早已看穿一切，故而不許道門至上，還排了一個順序。 ”
“哦，那清平子高人是如何排列的？”
“迴陛下，家師以為，人權至上，王權次之，神權最後服務於王權，王權又管理人權。”
“這人權至上該何解？”
李二有些不高興了，在他看來王權就還是第一，什麽人權神權的，怎麽可能在王權上麵。
“陛下，人權好比水，王權好比舟，水可載舟，亦可覆舟，老子第八章就有講。”
“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”
“這一章以水喻道，水本是柔軟不爭的，曆朝曆代隻有人權受到迫害，人民生活不下去的時候才會造反，相反若王權清明，人不光不造反，反而還很擁護王權。”
李二聽到仔細，房老二的話一般他聽得進去，史書李二不可謂不熟，基本上與房老二說的無二之差。
“水能載舟，亦能覆舟。說得好，朕記下來，你接著說。”
“在經濟方麵，神權的主導可能導致資源分配的不公平，宗教機構可能過度掌控財富，而普通民眾的經濟權利和發展機會受到擠壓。”
“人權應當得到尊重和保障，而神權的過度主導會對人權造成嚴重的危害，阻礙社會的進步和發展。”
“王權應當尋求一種平衡，讓神權服務於王權，在尊重人權的基礎上駕馭神權和領馭人權。”
“臣和玄奘法師鬥法，實際上臣就是佛道之爭，臣不想天竺的的那樣，神權苦苦壓著人權，臣隻想神權服務於王權。”
“再者說，治理國家還是要那些讀書人才可以，縱觀秦皇漢武無不獨尊儒術，而神權不過是愚昧人民的手段罷了。”
“天下道門我若執牛耳，定要發展利國利民的手段，比如醫術救人，天文，地理勘察，那些害人的全弱化。”
“必當以發展利國利民之手段為要旨，造福蒼生，助力國家昌盛。”
“醫術救人，乃是道門應當著重發展的重要領域。自古以來，道醫同源，道門積累了豐富的醫學知識和獨特的治療方法。”
“應深入研究和傳承，結合現代科學，不斷創新，為民眾解除病痛，提升整體健康水平。”
“這一點，陛下可觀我師兄孫思邈，醫者仁心啊。”
“天文地理勘察亦為關鍵，通過對天文現象的觀測和研究，能為農業生產、曆法製定等提供準確的依據，有助於合理安排農事，保障糧食豐收。”
“而地理勘察則可助於了解國土資源，為城市規劃、水利工程等提供重要的參考，促進國家的建設與發展。”
“這一點陛下可參考我師兄袁天罡，我師兄坐鎮都水監任欽天監正，陛下應該比我清楚。”
房老二這番話，李二聽了不住點頭，見房老二說的激情澎湃，也不忍打斷房老二。
“然而，對於那些可能有害於民、有悖於道的方麵，則應堅決弱化。摒棄那些不符合時代進步和人民利益的陳舊觀念與做法，以正道門之風。”
“道門我若執牛耳之際，當以智慧引領，以利國利民為使命。讓古老的智慧在大唐煥發出新的光芒，為大唐的繁榮富強，為人民的幸福安康貢獻力量。”
李二動容，
“你真是這樣想的？”
“這盈利幾何？”
“尚可，尚可。”
“唿！”
李二吐出一團煙霧，看的房老二很難受，真的想告訴李二，這抽煙不是這樣抽的，這煙圈也不是這樣吐的，一點都不酷啊。
李二看著房老二糾結的表情，彈彈手上的煙灰，挑眉問道。
“怎麽了？是有什麽不妥嗎？”
房老二想了一下 ，跟李二要了一根煙，李二丟給房老二一根煙，納悶道。
“你不是不抽煙嗎？”
房老二想著，我不是不抽煙，而是這煙目前還在實驗階段，等做出來完美符合我的標準的時候我在抽煙。
但是實話不能說啊，就說道。
“陛下，拿煙要這樣拿，用食指和無名指夾住才顯得很酷，彈煙灰的時候，一種是大拇指掃煙尾 ，這樣一彈。”
“另外一種就是大拇指和中指掐住香煙，無名指彈彈這煙身的部分，你試試，是不是很自然。”
“唿。”
房老二抽了一口煙，然後張嘴吐出一個煙圈，這煙圈往前越來越大，也越來越淡，直至消散。
“陛下，煙圈要這樣吐，才酷。”
李二看著呢，看著房老二抽煙，確實有點酷，起碼比自己抽煙的姿勢好看太多了。
一段演示之後，氣氛變得莫名的好，強大如李二並沒有因為這些些許的小事，就忘記了叫房老二來的目的。
“朕聽說洛陽景室山頂峰鬥法一事，說說為什麽要這樣做？以朕對你的了解，你不會無緣無故做這樣的事情的。”
房老二知道這一切都逃不過李二的眼睛，其實他本來也沒想要瞞著李二，早說晚說都是要跟李二交代清楚的。
“陛下，在人類社會的發展曆程中，人權、神權和王權之間存在著複雜而微妙的關係。”
“人權，作為人類與生俱來的基本權利，包括生命權、自由權、平等權等，是個體追求尊嚴和幸福生活的基礎。”
“神權，通常被視為來自超自然力量的權威，宣稱擁有對人類精神和行為的絕對指導權。”
“據臣所知，那天竺國乃是個神權主導的國家，他們的佛就是至高無上的神。”
“當神權占據主導時，往往會給人權帶來諸多危害，神權的絕對權威可能限製個人的思想自由和表達權利。”
“人們被迫遵循特定的宗教教義和規範，任何對宗教權威的質疑和挑戰都可能受到嚴厲懲罰，從而抑製了創新思維和多元文化的發展。”
“神權主導下，可能會出現宗教極端主義，導致對個人的生活方式和選擇進行過度幹涉。”
“個人的自主決策權利被剝奪，例如在婚姻、職業選擇等方麵無法按照自己的意願行事。”
“神權占據主導可能阻礙科學和教育的發展，稍稍侵犯神權的利益就可能被視為對宗教教義的挑戰，從而受到打壓和排斥，限製了人類通過知識和理性追求進步的機會。”
李二聽明白了，冷眉一豎。
“那你的意思是，神權要大於王權？朕為天子為九五之尊難道也要被這神權壓著一頭不成？”
“理論上是這樣的，家師清平子，早已看穿一切，故而不許道門至上，還排了一個順序。 ”
“哦，那清平子高人是如何排列的？”
“迴陛下，家師以為，人權至上，王權次之，神權最後服務於王權，王權又管理人權。”
“這人權至上該何解？”
李二有些不高興了，在他看來王權就還是第一，什麽人權神權的，怎麽可能在王權上麵。
“陛下，人權好比水，王權好比舟，水可載舟，亦可覆舟，老子第八章就有講。”
“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”
“這一章以水喻道，水本是柔軟不爭的，曆朝曆代隻有人權受到迫害，人民生活不下去的時候才會造反，相反若王權清明，人不光不造反，反而還很擁護王權。”
李二聽到仔細，房老二的話一般他聽得進去，史書李二不可謂不熟，基本上與房老二說的無二之差。
“水能載舟，亦能覆舟。說得好，朕記下來，你接著說。”
“在經濟方麵，神權的主導可能導致資源分配的不公平，宗教機構可能過度掌控財富，而普通民眾的經濟權利和發展機會受到擠壓。”
“人權應當得到尊重和保障，而神權的過度主導會對人權造成嚴重的危害，阻礙社會的進步和發展。”
“王權應當尋求一種平衡，讓神權服務於王權，在尊重人權的基礎上駕馭神權和領馭人權。”
“臣和玄奘法師鬥法，實際上臣就是佛道之爭，臣不想天竺的的那樣，神權苦苦壓著人權，臣隻想神權服務於王權。”
“再者說，治理國家還是要那些讀書人才可以，縱觀秦皇漢武無不獨尊儒術，而神權不過是愚昧人民的手段罷了。”
“天下道門我若執牛耳，定要發展利國利民的手段，比如醫術救人，天文，地理勘察，那些害人的全弱化。”
“必當以發展利國利民之手段為要旨，造福蒼生，助力國家昌盛。”
“醫術救人，乃是道門應當著重發展的重要領域。自古以來，道醫同源，道門積累了豐富的醫學知識和獨特的治療方法。”
“應深入研究和傳承，結合現代科學，不斷創新，為民眾解除病痛，提升整體健康水平。”
“這一點，陛下可觀我師兄孫思邈，醫者仁心啊。”
“天文地理勘察亦為關鍵，通過對天文現象的觀測和研究，能為農業生產、曆法製定等提供準確的依據，有助於合理安排農事，保障糧食豐收。”
“而地理勘察則可助於了解國土資源，為城市規劃、水利工程等提供重要的參考，促進國家的建設與發展。”
“這一點陛下可參考我師兄袁天罡，我師兄坐鎮都水監任欽天監正，陛下應該比我清楚。”
房老二這番話，李二聽了不住點頭，見房老二說的激情澎湃，也不忍打斷房老二。
“然而，對於那些可能有害於民、有悖於道的方麵，則應堅決弱化。摒棄那些不符合時代進步和人民利益的陳舊觀念與做法，以正道門之風。”
“道門我若執牛耳之際，當以智慧引領，以利國利民為使命。讓古老的智慧在大唐煥發出新的光芒，為大唐的繁榮富強，為人民的幸福安康貢獻力量。”
李二動容，
“你真是這樣想的？”