俠義值是一個兩麵性的屬性。是針對林逸的每一個行為做出的評判，如果是正數，那林逸就是被係統認為的“正義”，屬性值就會顯示成俠義值。
如果是負數，林逸就會被係統認為是“邪惡”，屬性值就會自動轉換成為正數的惡名值。也就是負數的俠義值。
林逸現在的俠義值為2，數值不高。看似簡單，但是一點開來，裏麵的明細可是多的嚇死人。
現在被記載的明細有以下這些：
教吳翔展昭拳法，體現林逸大度與包容：+2。俠義值2
在一打七的戰鬥中，敵人快投降的時候一拳打碎敵人的下巴，讓敵人無法投降，隻能被林逸捶打至意識不清。體現了林逸有仇必報和暴虐：-4。俠義值為-2，轉化為惡名值2。
欺騙係統，為了自私自利強行使用包青天之下被動技能，體現了林逸的自私、欺騙以及不擇手段：-15。惡名值17。
在廣賢明失蹤的時候，為了救出廣賢明去戰鬥：+6。惡名值11。
救廣賢明的時候躲在一旁看其他隊友先上去戰敗，此為賣隊友行為：-3。惡名值14。
組建獵殺超能力者小隊：+10。惡名值4。
占盡優勢的時候放過多賓·柯特：+5。惡名值-1，為負數，轉化成俠義值1。
明知荊川橋流派不用自己保護，依舊義無反顧前來，並起到了作用：+3。俠義值4。
麵對傅越的挑釁堅決不還手，提議組織統一戰線：+4。俠義值8。
團結一致，殺死敵人的寵物，解除超能力後組織小隊開展對抗超能力者的統一戰線：+5。俠義值13。
違反不殺害布裏奇斯的諾言：-3。俠義值10。
間接殺害布裏奇斯：-6。俠義值4。
自己不動手殺死布裏奇斯，教唆隊友李無畏髒自己的手殺害布裏奇斯，讓李無畏背上殺死他人的黑鍋：-5。俠義值-1，轉化為惡名值1。
舍身保護師傅赫歸央：+3。惡名值為-2，轉化為俠義值2。
為了他人的安全，下跪請求貝爾殺死自己：+5，俠義值7。
拒絕貝爾的投降，沒有憐憫之心：-5，俠義值2。
到此為止。
整整有16條記錄，林逸的該項數值大部分時間都是負數。通過上一次“包青天之下”技能發動時候的語音提示，可以聽得出來，包青天之下技能是隻有在該項數值為俠義值的時候才可以發動。
單獨拉出來這樣一列數值，目的肯定不是為了包青天之下這一個技能。今後會有其他會被這一項數值所影響的技能。
而且，該項數值還有一個很奇怪的地方。那就是後麵特地備注了一行小字：“該數值的絕對值將影響您留給後代的屬性繼承係數。”
這一行小字林逸倒是不在意。畢竟他現在沒有後代。
“林逸，東西理好了嗎？理好了我們就上路吧！”
赫歸央已經在樓下催促了。
“好的，馬上就來！”
林逸關閉了係統，背上行李下了樓。
一路上，所有見到林逸的荊川橋流派學徒都尊敬地叫林逸“林先生”、“林恩人”等。在這些學徒的眼中，林逸一行人已經變成了和傅越一樣值得他們尊敬的人了。
出了門，林逸和赫歸央坐上了吳翔準備的專車。吳翔親自送他們去機場。
赫歸央不是瞎子，和林逸相處了一段時間，赫歸央便問道：“林逸，你上了一個樓，內力為什麽就變強了這麽多？”
林逸一時之間不知道怎麽迴答。他剛想搪塞過去，赫歸央便搶在了林逸之前開口了：“不管你是用什麽辦法在短時間內變強的，都不許告訴別人。你要努力把你自己營造成一個天才的形象。和平庸者比起來，大家會更加喜歡出眾的人。”
“哦。”
林逸一臉狐疑。
坐在林逸身旁的赫歸央就顯得胸有成竹了。
上一次的戰鬥中，布裏奇斯和貝爾都認為林逸是一個超能力者。受到了他們的影響，赫歸央也開始這麽認為了。
赫歸央是一個實用主義的人，他隻要林逸可以以最快的速度變強就可以了，他完全不在乎林逸的實力從何而來。
倒不如說，如果林逸是一個超能力者的話，反而更加符合赫歸央的口味。
林逸是超能力者，就意味著林逸肯定可以變強。出現一個舉足輕重的強者對於建州雪林流派而言，比什麽都重要。
每當提起林逸是不是超能力者的時候，作為當事人的林逸都會一口否認自己是超能力者。林逸當然也有充足的論據，他雖然有係統，但是係統不是超能力。
而林逸有記憶以來的兩年半前……和超能力者出現的兩年半前在時間上是重合的，林逸的意誌力異常的高……和超能力者意誌力高的特點也是重合的……
到底客觀上林逸是不是超能力者，這件事情還沒有定論。
一路上，赫歸央一直在和林逸說建州雪林流派的曆史。建州雪林流派建立流派已經有600多年，而流派中武術的來源，則可以一直追溯到唐朝末年的契丹時期。
聽赫歸央的描述，建州雪林流派的所有武術幾乎都是不同來源。建州雪林流派一共有四套功法，分別為掌法《雪崩掌》、刀法《斬棘刀法》、射術騎術《黃金騎射》、內功《雪貂功》。
雪崩掌傳說中是來源於契丹南院大王喬峰的降龍十八掌殘本。隻有降龍十八掌的一招半式，其他均是後人據此擴編。雖不是正牌，但是雪崩掌繼承了降龍十八掌的內力利用效率極高的特點，在掌法中獨樹一幟。誰也不敢說雪崩掌弱。
斬棘刀法傳說是來源於唐末在東北開荒的契丹先民創造的刀法，後來經過八百年的改進，在東北王張帥的改良下威力大幅度提高。傳說曾經斬斷了東洋和東斯拉夫人的鐵皮火車，在抗倭戰爭中也起到了許多人爭相學習。
同時，高麗的部分武術流派也將斬棘刀法視為他們自己流派的刀法。
關於斬棘刀法的來源其實有多種說法。以上隻是建州雪林流派的自家之說法，武術界普遍認為斬棘刀法起源於遼代早期而非唐末，其中相差了有十幾年的曆史。
如果是負數，林逸就會被係統認為是“邪惡”，屬性值就會自動轉換成為正數的惡名值。也就是負數的俠義值。
林逸現在的俠義值為2，數值不高。看似簡單，但是一點開來，裏麵的明細可是多的嚇死人。
現在被記載的明細有以下這些：
教吳翔展昭拳法，體現林逸大度與包容：+2。俠義值2
在一打七的戰鬥中，敵人快投降的時候一拳打碎敵人的下巴，讓敵人無法投降，隻能被林逸捶打至意識不清。體現了林逸有仇必報和暴虐：-4。俠義值為-2，轉化為惡名值2。
欺騙係統，為了自私自利強行使用包青天之下被動技能，體現了林逸的自私、欺騙以及不擇手段：-15。惡名值17。
在廣賢明失蹤的時候，為了救出廣賢明去戰鬥：+6。惡名值11。
救廣賢明的時候躲在一旁看其他隊友先上去戰敗，此為賣隊友行為：-3。惡名值14。
組建獵殺超能力者小隊：+10。惡名值4。
占盡優勢的時候放過多賓·柯特：+5。惡名值-1，為負數，轉化成俠義值1。
明知荊川橋流派不用自己保護，依舊義無反顧前來，並起到了作用：+3。俠義值4。
麵對傅越的挑釁堅決不還手，提議組織統一戰線：+4。俠義值8。
團結一致，殺死敵人的寵物，解除超能力後組織小隊開展對抗超能力者的統一戰線：+5。俠義值13。
違反不殺害布裏奇斯的諾言：-3。俠義值10。
間接殺害布裏奇斯：-6。俠義值4。
自己不動手殺死布裏奇斯，教唆隊友李無畏髒自己的手殺害布裏奇斯，讓李無畏背上殺死他人的黑鍋：-5。俠義值-1，轉化為惡名值1。
舍身保護師傅赫歸央：+3。惡名值為-2，轉化為俠義值2。
為了他人的安全，下跪請求貝爾殺死自己：+5，俠義值7。
拒絕貝爾的投降，沒有憐憫之心：-5，俠義值2。
到此為止。
整整有16條記錄，林逸的該項數值大部分時間都是負數。通過上一次“包青天之下”技能發動時候的語音提示，可以聽得出來，包青天之下技能是隻有在該項數值為俠義值的時候才可以發動。
單獨拉出來這樣一列數值，目的肯定不是為了包青天之下這一個技能。今後會有其他會被這一項數值所影響的技能。
而且，該項數值還有一個很奇怪的地方。那就是後麵特地備注了一行小字：“該數值的絕對值將影響您留給後代的屬性繼承係數。”
這一行小字林逸倒是不在意。畢竟他現在沒有後代。
“林逸，東西理好了嗎？理好了我們就上路吧！”
赫歸央已經在樓下催促了。
“好的，馬上就來！”
林逸關閉了係統，背上行李下了樓。
一路上，所有見到林逸的荊川橋流派學徒都尊敬地叫林逸“林先生”、“林恩人”等。在這些學徒的眼中，林逸一行人已經變成了和傅越一樣值得他們尊敬的人了。
出了門，林逸和赫歸央坐上了吳翔準備的專車。吳翔親自送他們去機場。
赫歸央不是瞎子，和林逸相處了一段時間，赫歸央便問道：“林逸，你上了一個樓，內力為什麽就變強了這麽多？”
林逸一時之間不知道怎麽迴答。他剛想搪塞過去，赫歸央便搶在了林逸之前開口了：“不管你是用什麽辦法在短時間內變強的，都不許告訴別人。你要努力把你自己營造成一個天才的形象。和平庸者比起來，大家會更加喜歡出眾的人。”
“哦。”
林逸一臉狐疑。
坐在林逸身旁的赫歸央就顯得胸有成竹了。
上一次的戰鬥中，布裏奇斯和貝爾都認為林逸是一個超能力者。受到了他們的影響，赫歸央也開始這麽認為了。
赫歸央是一個實用主義的人，他隻要林逸可以以最快的速度變強就可以了，他完全不在乎林逸的實力從何而來。
倒不如說，如果林逸是一個超能力者的話，反而更加符合赫歸央的口味。
林逸是超能力者，就意味著林逸肯定可以變強。出現一個舉足輕重的強者對於建州雪林流派而言，比什麽都重要。
每當提起林逸是不是超能力者的時候，作為當事人的林逸都會一口否認自己是超能力者。林逸當然也有充足的論據，他雖然有係統，但是係統不是超能力。
而林逸有記憶以來的兩年半前……和超能力者出現的兩年半前在時間上是重合的，林逸的意誌力異常的高……和超能力者意誌力高的特點也是重合的……
到底客觀上林逸是不是超能力者，這件事情還沒有定論。
一路上，赫歸央一直在和林逸說建州雪林流派的曆史。建州雪林流派建立流派已經有600多年，而流派中武術的來源，則可以一直追溯到唐朝末年的契丹時期。
聽赫歸央的描述，建州雪林流派的所有武術幾乎都是不同來源。建州雪林流派一共有四套功法，分別為掌法《雪崩掌》、刀法《斬棘刀法》、射術騎術《黃金騎射》、內功《雪貂功》。
雪崩掌傳說中是來源於契丹南院大王喬峰的降龍十八掌殘本。隻有降龍十八掌的一招半式，其他均是後人據此擴編。雖不是正牌，但是雪崩掌繼承了降龍十八掌的內力利用效率極高的特點，在掌法中獨樹一幟。誰也不敢說雪崩掌弱。
斬棘刀法傳說是來源於唐末在東北開荒的契丹先民創造的刀法，後來經過八百年的改進，在東北王張帥的改良下威力大幅度提高。傳說曾經斬斷了東洋和東斯拉夫人的鐵皮火車，在抗倭戰爭中也起到了許多人爭相學習。
同時，高麗的部分武術流派也將斬棘刀法視為他們自己流派的刀法。
關於斬棘刀法的來源其實有多種說法。以上隻是建州雪林流派的自家之說法，武術界普遍認為斬棘刀法起源於遼代早期而非唐末，其中相差了有十幾年的曆史。