這時走來六人，從大門而入，卻無人稟報。
隻因護門弟子聽的入神而忘記了。
進來一人扶著一傷者。
傷者是公羊乘，扶者是靜玄師兄。
身後是“許倪史甄”溪山四怪。
見眾門派齊坐兩排，度難與普洱神僧正做上方。
靜玄與公羊乘兩人站在崆峒一方。
溪山四怪倒是隨性，席地而坐不問禮節。
天池急忙詢問公羊乘傷勢，見不打緊才放下心來。又朝溪山四怪微行一禮，笑笑示意感激。
飛狐子看了公羊乘傷勢，已看明白乃是《斷魂刀法》所傷。
《斷魂刀法》來自西域，並非中原刀法，行家一看便知。中原中使此刀法者隻有嵩山一派。嵩山派位居太室山登上峻極峰遠眺，西有少室山“少林寺”侍立，南有箕山麵拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開綻，淩嶒參差，大有“一覽眾山小”之氣勢。山峰間雲嵐瞬息萬變，美不勝收。古人呂守曾有詩曰：“三十六峰如髻鬟，行人來往舒心顏。白雲蓬蓬忽然合，都在虛無縹緲間。”
故得不少江湖人上山入門，拜師學藝。其名聲力壓少林。嵩山中部以少林河為界，東為太室山嵩山派，西為少室山少林派；兩座高山層巒疊嶂，綿延起伏於黃河南岸。曆代的帝王將相、墨客騷人、僧道隱士，根據這些山峰的形態，給這些美麗的山峰命名，遂有七十二峰之說。
太室山，為嵩山之東峰。
太室山共有三十六峰，岩嶂蒼翠相間，峰壁環向攢聳，恍若芙蓉之姿。主峰“峻極峰”，則以《詩經·嵩高》“峻極於天”為名，登上峻極峰遠眺，西有少室侍立，南有箕山麵拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開綻，淩嶒參差，大有“一覽眾山小”之氣勢。山峰間雲嵐瞬息萬變，美不勝收。
太室山是嵩山的主體，也就是真正意義上的嵩山了，多年來兩派之間也是和平相處，其樂融融。
然而嵩山派的名聲卻高出少林太多，以至於嵩山派不將少林放在眼裏，再說少林乃千佛一脈，武林中地位不低。
這《斷魂刀法》就是嵩山派掌門人“禪機子”的師弟，“臧一刀”的得意功夫。也有傳授弟子，不過從刀傷看來，並不是臧一刀直接出手，若不然“公羊乘”早已喪命。
臧一刀。
人稱“袖裏藏刀”臧二爺。
並不是因為他把刀藏在袖子裏。
而是因為他的刀很快，要說刀法，他的《斷魂刀法》更勝柴拯《六葉鬼刀》一籌。隻因這柴拯有《六葉鬼刀》與《寒冰神掌》兩大絕技傍身，所以才有排名十一為的資格。
飛狐子心想此事撲朔迷離，沒有定論隻能暫時擱置，等日後細細查明，再做計較。如果此時牽扯嵩山派，必要稟報掌門再做定奪。
如真是嵩山派所為，可謂這水是至深，至渾的不可估量。
想到此，武林必將動蕩。
或許已經開始。
而這次群雄匯聚五泉，定將是一個爆發的契機。
如今此時已經牽扯峨眉、崆峒、嵩山、千佛、太白、黃河幫、震西鏢局、還有魔教虎視眈眈，看來這趟水太深。
“深不見底。”
“身處之中，不知喪命幾時。”
仇淩安朗聲叫到“天池過來。”
眾人四處張望，互問“天池”何人。
最終都將目光落在一個少年，崆峒派弟子身上，因為他已朝仇淩安走去。
他人交頭接耳，這是何人？
隻見他一個花兒一樣的少年，麵容極其沉重，足下似有千斤，走的尤為漫長。
餘人注視著天池，猜測著天池。
天池麵無表情，隻朝柴拯問道：“柴幫主可認得我？”
柴拯道：“不認得，你認得我？”
天池迴道：“初次謀麵，卻與我相伴十餘年。”
柴拯故作鎮定，道：“此言何意？”
天池道：“我小時候不到三個月時，體內被打入寒冰真氣，折磨我十六年，生不如死。”
柴拯啞口無言，隻怒視著禪機子。
而我正是仇家之子。
柴拯道：“荒唐至極，一個三個月大的孩子要是中了《寒冰神掌》還能活到現在？成年人尚活不過半個時辰，何況一個三個月的嬰兒？”
又問：“你又何以證明是《寒冰神掌》所傷？”
天池眼似黑洞，殺氣騰騰。
道：“我的話不足以服眾，我師父崆峒長老飛狐子的話你們總該相信吧。”
封一劍道：“還請飛長老給個明白話。”
飛狐子起身，向眾人道：“小徒確中《寒冰神掌》我是親眼所見，他能活到現在，正是因為修煉我派至高無上心法《無相神功》解了寒毒。”
胡為聞此言，即是憤怒，還是憤怒。因他知道，若是真中寒冰神掌，那必是柴拯所為，世間再無二人會使《寒冰神掌》的功夫。道：“中寒冰神掌，那不就說明仇淩安所說乃是事實。”
柴拯聞飛狐子所說，寒毒已解。便投機道：“即是中了寒冰神掌，便會留下手印，你可拿出來看看。”
天池一把撕開衣裳，露出兩塊結實對稱的胸肌，正胸口留下一個如火燙傷般的手印。
朗聲說道：“大家看清楚了，可是寒冰神掌？”
他人聞聲不語。
度難突暴跳而起，怒道：“柴幫主可有話說？”
柴拯道：“有人若要模仿，也未必不能，以我的功力，就算十六年前，殺一個孩子何須寒冰神掌？”
經他這麽一問，眾人覺得在理，也可說的過去。
天池臉上露出迷之微笑。
道：“普洱神僧是有道高僧。度難師太是我父親同門師姐，我應稱一聲師叔，還請兩位為我辯白。”
兩人相對一眼，度難問道：“你是仇師弟的遺孤？”
“正是。”
普洱道：“如何辯白，少俠讓老衲做什麽？”
天池道：“八年前我與曾來過五泉山崇慶寺，而且身中寒毒，可是真假？”
普洱神僧迴憶一番，卻記不起。道：“恕老衲眼拙，未曾看出，也未曾想到，還請小施主名言。”
度難搖搖頭，也是記不起來。
天池道：“當年峨眉派掌門度難師太，為追尋“淩雲劍”下落，曾與白玉堂堂主白駒在這裏交過一次手。”
“神僧可曾記得？”
“欲知後事如何？且聽下迴分解”
隻因護門弟子聽的入神而忘記了。
進來一人扶著一傷者。
傷者是公羊乘，扶者是靜玄師兄。
身後是“許倪史甄”溪山四怪。
見眾門派齊坐兩排，度難與普洱神僧正做上方。
靜玄與公羊乘兩人站在崆峒一方。
溪山四怪倒是隨性，席地而坐不問禮節。
天池急忙詢問公羊乘傷勢，見不打緊才放下心來。又朝溪山四怪微行一禮，笑笑示意感激。
飛狐子看了公羊乘傷勢，已看明白乃是《斷魂刀法》所傷。
《斷魂刀法》來自西域，並非中原刀法，行家一看便知。中原中使此刀法者隻有嵩山一派。嵩山派位居太室山登上峻極峰遠眺，西有少室山“少林寺”侍立，南有箕山麵拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開綻，淩嶒參差，大有“一覽眾山小”之氣勢。山峰間雲嵐瞬息萬變，美不勝收。古人呂守曾有詩曰：“三十六峰如髻鬟，行人來往舒心顏。白雲蓬蓬忽然合，都在虛無縹緲間。”
故得不少江湖人上山入門，拜師學藝。其名聲力壓少林。嵩山中部以少林河為界，東為太室山嵩山派，西為少室山少林派；兩座高山層巒疊嶂，綿延起伏於黃河南岸。曆代的帝王將相、墨客騷人、僧道隱士，根據這些山峰的形態，給這些美麗的山峰命名，遂有七十二峰之說。
太室山，為嵩山之東峰。
太室山共有三十六峰，岩嶂蒼翠相間，峰壁環向攢聳，恍若芙蓉之姿。主峰“峻極峰”，則以《詩經·嵩高》“峻極於天”為名，登上峻極峰遠眺，西有少室侍立，南有箕山麵拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開綻，淩嶒參差，大有“一覽眾山小”之氣勢。山峰間雲嵐瞬息萬變，美不勝收。
太室山是嵩山的主體，也就是真正意義上的嵩山了，多年來兩派之間也是和平相處，其樂融融。
然而嵩山派的名聲卻高出少林太多，以至於嵩山派不將少林放在眼裏，再說少林乃千佛一脈，武林中地位不低。
這《斷魂刀法》就是嵩山派掌門人“禪機子”的師弟，“臧一刀”的得意功夫。也有傳授弟子，不過從刀傷看來，並不是臧一刀直接出手，若不然“公羊乘”早已喪命。
臧一刀。
人稱“袖裏藏刀”臧二爺。
並不是因為他把刀藏在袖子裏。
而是因為他的刀很快，要說刀法，他的《斷魂刀法》更勝柴拯《六葉鬼刀》一籌。隻因這柴拯有《六葉鬼刀》與《寒冰神掌》兩大絕技傍身，所以才有排名十一為的資格。
飛狐子心想此事撲朔迷離，沒有定論隻能暫時擱置，等日後細細查明，再做計較。如果此時牽扯嵩山派，必要稟報掌門再做定奪。
如真是嵩山派所為，可謂這水是至深，至渾的不可估量。
想到此，武林必將動蕩。
或許已經開始。
而這次群雄匯聚五泉，定將是一個爆發的契機。
如今此時已經牽扯峨眉、崆峒、嵩山、千佛、太白、黃河幫、震西鏢局、還有魔教虎視眈眈，看來這趟水太深。
“深不見底。”
“身處之中，不知喪命幾時。”
仇淩安朗聲叫到“天池過來。”
眾人四處張望，互問“天池”何人。
最終都將目光落在一個少年，崆峒派弟子身上，因為他已朝仇淩安走去。
他人交頭接耳，這是何人？
隻見他一個花兒一樣的少年，麵容極其沉重，足下似有千斤，走的尤為漫長。
餘人注視著天池，猜測著天池。
天池麵無表情，隻朝柴拯問道：“柴幫主可認得我？”
柴拯道：“不認得，你認得我？”
天池迴道：“初次謀麵，卻與我相伴十餘年。”
柴拯故作鎮定，道：“此言何意？”
天池道：“我小時候不到三個月時，體內被打入寒冰真氣，折磨我十六年，生不如死。”
柴拯啞口無言，隻怒視著禪機子。
而我正是仇家之子。
柴拯道：“荒唐至極，一個三個月大的孩子要是中了《寒冰神掌》還能活到現在？成年人尚活不過半個時辰，何況一個三個月的嬰兒？”
又問：“你又何以證明是《寒冰神掌》所傷？”
天池眼似黑洞，殺氣騰騰。
道：“我的話不足以服眾，我師父崆峒長老飛狐子的話你們總該相信吧。”
封一劍道：“還請飛長老給個明白話。”
飛狐子起身，向眾人道：“小徒確中《寒冰神掌》我是親眼所見，他能活到現在，正是因為修煉我派至高無上心法《無相神功》解了寒毒。”
胡為聞此言，即是憤怒，還是憤怒。因他知道，若是真中寒冰神掌，那必是柴拯所為，世間再無二人會使《寒冰神掌》的功夫。道：“中寒冰神掌，那不就說明仇淩安所說乃是事實。”
柴拯聞飛狐子所說，寒毒已解。便投機道：“即是中了寒冰神掌，便會留下手印，你可拿出來看看。”
天池一把撕開衣裳，露出兩塊結實對稱的胸肌，正胸口留下一個如火燙傷般的手印。
朗聲說道：“大家看清楚了，可是寒冰神掌？”
他人聞聲不語。
度難突暴跳而起，怒道：“柴幫主可有話說？”
柴拯道：“有人若要模仿，也未必不能，以我的功力，就算十六年前，殺一個孩子何須寒冰神掌？”
經他這麽一問，眾人覺得在理，也可說的過去。
天池臉上露出迷之微笑。
道：“普洱神僧是有道高僧。度難師太是我父親同門師姐，我應稱一聲師叔，還請兩位為我辯白。”
兩人相對一眼，度難問道：“你是仇師弟的遺孤？”
“正是。”
普洱道：“如何辯白，少俠讓老衲做什麽？”
天池道：“八年前我與曾來過五泉山崇慶寺，而且身中寒毒，可是真假？”
普洱神僧迴憶一番，卻記不起。道：“恕老衲眼拙，未曾看出，也未曾想到，還請小施主名言。”
度難搖搖頭，也是記不起來。
天池道：“當年峨眉派掌門度難師太，為追尋“淩雲劍”下落，曾與白玉堂堂主白駒在這裏交過一次手。”
“神僧可曾記得？”
“欲知後事如何？且聽下迴分解”