天池倒是細細想起那日在這楊樹林發生的事情。那天在“淫惑熏香”的荼毒下，意識模糊竟然把吳正當成一個女子。然而意外的是吳正的胸口卻與男子不同，反而更似女子。
天池不自覺看向了吳正胸部。隻見他唿吸時胸部不斷起伏，似比平常男子突出許多。在看他肌膚細膩有光澤，白如蛋白，嫩如水珠。鼻梁微微高挺，嘴唇不染自紅。兩眼悄悄深些，眼仁裏黑裏透著紅。兩隻耳朵都有耳洞，隻不過耳飾皆被拿了下來。
吳正看天池如此打量自己，兩頰頓時泛紅，嬌羞如女子一般。
而天池那天與吳正同於客棧飲酒。而那時的吳正卻如同男兒一般，喝起酒來恐男子也有所不極也。
於是天池迴道：“你不是中原人？來自西域？”
吳正故作鎮定，說話已然有些結巴。道：“何……以……見得……？”
天池迴道：“聽過義父說過，西域人與中土人有所不同，他們高鼻梁，大眼睛，為人性格豪放，女子如同男兒一般。”
冷雪瑩在一旁默默低頭不語，不料吳正卻也大方承認，道：“不錯，但也不是全對。我是半個西域人，半個中土人。”
天池道：“此話怎講？”
吳正道：“我爹是中土人，取了我娘是個西域人，而我從小到大都在中土，所以就是現在我的樣子了。”
天池道：“原來如此，怪不得你既有西域女子的豪放不羈，也內涵中土女子的柔情，果真難得。”
“女子？？？”
“你知道我是女子？吳正看是瞞不住了，承認道：“不錯，是又怎樣。”
天池迴道：“挺好！隻是那日在這楊樹林，我對你…………！”
吳正手中折扇一搖，神色慌張不已，卻故作鎮定道：“江湖兒女，不拘小節。”
冷雪瑩當時也是在場，雖自己沒有什麽，隻是見兩人這麽聊天，覺得麵紅耳赤，臉燙的厲害。
隻見天池又問：“真不需要我負什麽責任嗎？”
吳將頭轉了過去，讓天池看不清表情，也沒有什麽迴答。隻是冷雪瑩確實有些急了，隻是看著天池，嘴裏“你……你……你”的，卻也說不出什麽來。過了片刻隻聽吳正道一聲：“不用！”
天池道：“既然如此，咱們迴吧，人也沒追到，再不迴去二叔要擔心了。”
三人並排走著，隨即天池又問吳正。道：“那你是不是也不叫吳正，我怎麽聽也不是個女兒名，莫不是西域如此給女兒取名？”
吳正迴道：“當然不是，我叫“吳千諾”是父親取得。”“我父親說，他曾在“一諾千金”四個字上吃虧太大，所以給我起名“千諾”，提醒他不再相信什麽一諾千金的廢話。”
哪咱倆重新認識一下咯。
說著天池突然站定，目視著吳千諾行一個江湖禮道：“在下仇天池，很高興認識你。”
千諾“格格”幾聲嬌笑，也迴一個江湖禮，道：“小女子吳千諾，請多多指教。”
然而冷雪瑩卻還在想著《普安咒》的事情。嘴裏喃喃細語道：“如果尋前輩要是在，他肯定知道什麽是《普安咒》這首曲子的。”
天池聞言問道：“瑩兒知道這尋前輩是什麽人？”
冷雪瑩答道：“尋前輩真名“尋千愁”江湖人稱“賽伯牙”，他通曉古今奇曲，識得幾十種樂器並能演奏。他是太白劍派門中人。與太白劍派“慕容鬆”兩人合稱太白雙神。”
“劍神慕容鬆，樂神尋千愁。”
他精通樂器，樂器按“八音”分類。“八音”就是最早按樂器的製造材料來對樂器進行分類的方法，最早見於《周禮·春宮》，分為“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”八類：“金”類包括鍾、鈴、鎛、鏞、鐃、笙鍾、頌鍾等；
“石”類包括玉磬、笙磬、頌磬、鳴球等；
“土”類包括塤、缶(等；
“革”類包括縣鼓、鞀、應鼓、搏拊(等；
“絲”包括琴、瑟、築、箏等；
“木”類包括圄、柷等；
“匏”類包括竽、笙、簧等；
“竹”類包括簫、龠、笛、篪、等。這“八音”中的樂器，在後世被稱為“華夏舊樂”或“華夏舊器”，意思是指純正的漢民族樂器，主要是為了與外來的樂器有所區別。
在西漢的絲綢之路開通之後，中國大陸是出現了大量的“胡夷之樂”，如琵琶類、箜篌類、篳篥、羯鼓、羌笛等等，因為這些樂器也能夠按照“八音”分類法進行分類。
在“驃國”進貢了大量“驃樂器”，這些樂器用周製“八音”無法分類，故此，在仍然沿用“八音”的名稱之下，做了一些變化。據《新唐書·南蠻·驃傳》中記載，唐代“八音”將周製“八音”的“石”、“土”、“木”三類改為“貝”、“牙”、“角”，所以唐製“八音”為“金、貝、絲、竹、匏、革、牙、角”：
“金”類包括鈴鈸、鐵板；
“貝”類包括螺貝；
“絲”類包括大匏琴、獨弦匏琴、小匏琴、鼉（tuo)首箏、鳳首箜篌、龍首琵琶、雲頭箜篌；
“竹”類包括橫笛、兩頭笛；
“匏”類包括大匏笙、小匏笙；
“革”類包括三麵鼓、小鼓；
“牙”類包括牙笙；
“角”類包括三角笙、兩角笙。鼓的結構比較簡單，是由鼓皮和鼓身兩部分組成。鼓皮是鼓的發音體，通常是用動物的皮革蒙在鼓框上，經過敲擊或拍打使之振動而發聲的。中國鼓類樂器的品種非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。
笙，苗、侗、水、瑤、仡佬等族單簧氣鳴樂器。古稱盧沙。苗、侗、水。笙語都稱梗。苗語又稱嘎鬥、嘎傑、嘎東、嘎正等。侗語又稱梗覽、梗覽尼、梗勞等。
而我隻懂得其中幾種而已，比如我手中這把琵琶便有：“常用技巧右手有彈、挑、夾彈、滾、雙彈、雙挑、分、勾、抹，摭、扣、拂、掃，輪、半輪等指法，左手有揉、吟、帶起、捺打、虛按、絞弦、泛音、推、挽、綽、注等技巧。”
“可想而知這尋千愁尋前輩是將一生用於研究音樂上了。”
天池不自覺看向了吳正胸部。隻見他唿吸時胸部不斷起伏，似比平常男子突出許多。在看他肌膚細膩有光澤，白如蛋白，嫩如水珠。鼻梁微微高挺，嘴唇不染自紅。兩眼悄悄深些，眼仁裏黑裏透著紅。兩隻耳朵都有耳洞，隻不過耳飾皆被拿了下來。
吳正看天池如此打量自己，兩頰頓時泛紅，嬌羞如女子一般。
而天池那天與吳正同於客棧飲酒。而那時的吳正卻如同男兒一般，喝起酒來恐男子也有所不極也。
於是天池迴道：“你不是中原人？來自西域？”
吳正故作鎮定，說話已然有些結巴。道：“何……以……見得……？”
天池迴道：“聽過義父說過，西域人與中土人有所不同，他們高鼻梁，大眼睛，為人性格豪放，女子如同男兒一般。”
冷雪瑩在一旁默默低頭不語，不料吳正卻也大方承認，道：“不錯，但也不是全對。我是半個西域人，半個中土人。”
天池道：“此話怎講？”
吳正道：“我爹是中土人，取了我娘是個西域人，而我從小到大都在中土，所以就是現在我的樣子了。”
天池道：“原來如此，怪不得你既有西域女子的豪放不羈，也內涵中土女子的柔情，果真難得。”
“女子？？？”
“你知道我是女子？吳正看是瞞不住了，承認道：“不錯，是又怎樣。”
天池迴道：“挺好！隻是那日在這楊樹林，我對你…………！”
吳正手中折扇一搖，神色慌張不已，卻故作鎮定道：“江湖兒女，不拘小節。”
冷雪瑩當時也是在場，雖自己沒有什麽，隻是見兩人這麽聊天，覺得麵紅耳赤，臉燙的厲害。
隻見天池又問：“真不需要我負什麽責任嗎？”
吳將頭轉了過去，讓天池看不清表情，也沒有什麽迴答。隻是冷雪瑩確實有些急了，隻是看著天池，嘴裏“你……你……你”的，卻也說不出什麽來。過了片刻隻聽吳正道一聲：“不用！”
天池道：“既然如此，咱們迴吧，人也沒追到，再不迴去二叔要擔心了。”
三人並排走著，隨即天池又問吳正。道：“那你是不是也不叫吳正，我怎麽聽也不是個女兒名，莫不是西域如此給女兒取名？”
吳正迴道：“當然不是，我叫“吳千諾”是父親取得。”“我父親說，他曾在“一諾千金”四個字上吃虧太大，所以給我起名“千諾”，提醒他不再相信什麽一諾千金的廢話。”
哪咱倆重新認識一下咯。
說著天池突然站定，目視著吳千諾行一個江湖禮道：“在下仇天池，很高興認識你。”
千諾“格格”幾聲嬌笑，也迴一個江湖禮，道：“小女子吳千諾，請多多指教。”
然而冷雪瑩卻還在想著《普安咒》的事情。嘴裏喃喃細語道：“如果尋前輩要是在，他肯定知道什麽是《普安咒》這首曲子的。”
天池聞言問道：“瑩兒知道這尋前輩是什麽人？”
冷雪瑩答道：“尋前輩真名“尋千愁”江湖人稱“賽伯牙”，他通曉古今奇曲，識得幾十種樂器並能演奏。他是太白劍派門中人。與太白劍派“慕容鬆”兩人合稱太白雙神。”
“劍神慕容鬆，樂神尋千愁。”
他精通樂器，樂器按“八音”分類。“八音”就是最早按樂器的製造材料來對樂器進行分類的方法，最早見於《周禮·春宮》，分為“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”八類：“金”類包括鍾、鈴、鎛、鏞、鐃、笙鍾、頌鍾等；
“石”類包括玉磬、笙磬、頌磬、鳴球等；
“土”類包括塤、缶(等；
“革”類包括縣鼓、鞀、應鼓、搏拊(等；
“絲”包括琴、瑟、築、箏等；
“木”類包括圄、柷等；
“匏”類包括竽、笙、簧等；
“竹”類包括簫、龠、笛、篪、等。這“八音”中的樂器，在後世被稱為“華夏舊樂”或“華夏舊器”，意思是指純正的漢民族樂器，主要是為了與外來的樂器有所區別。
在西漢的絲綢之路開通之後，中國大陸是出現了大量的“胡夷之樂”，如琵琶類、箜篌類、篳篥、羯鼓、羌笛等等，因為這些樂器也能夠按照“八音”分類法進行分類。
在“驃國”進貢了大量“驃樂器”，這些樂器用周製“八音”無法分類，故此，在仍然沿用“八音”的名稱之下，做了一些變化。據《新唐書·南蠻·驃傳》中記載，唐代“八音”將周製“八音”的“石”、“土”、“木”三類改為“貝”、“牙”、“角”，所以唐製“八音”為“金、貝、絲、竹、匏、革、牙、角”：
“金”類包括鈴鈸、鐵板；
“貝”類包括螺貝；
“絲”類包括大匏琴、獨弦匏琴、小匏琴、鼉（tuo)首箏、鳳首箜篌、龍首琵琶、雲頭箜篌；
“竹”類包括橫笛、兩頭笛；
“匏”類包括大匏笙、小匏笙；
“革”類包括三麵鼓、小鼓；
“牙”類包括牙笙；
“角”類包括三角笙、兩角笙。鼓的結構比較簡單，是由鼓皮和鼓身兩部分組成。鼓皮是鼓的發音體，通常是用動物的皮革蒙在鼓框上，經過敲擊或拍打使之振動而發聲的。中國鼓類樂器的品種非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。
笙，苗、侗、水、瑤、仡佬等族單簧氣鳴樂器。古稱盧沙。苗、侗、水。笙語都稱梗。苗語又稱嘎鬥、嘎傑、嘎東、嘎正等。侗語又稱梗覽、梗覽尼、梗勞等。
而我隻懂得其中幾種而已，比如我手中這把琵琶便有：“常用技巧右手有彈、挑、夾彈、滾、雙彈、雙挑、分、勾、抹，摭、扣、拂、掃，輪、半輪等指法，左手有揉、吟、帶起、捺打、虛按、絞弦、泛音、推、挽、綽、注等技巧。”
“可想而知這尋千愁尋前輩是將一生用於研究音樂上了。”