楊展跪在蜀王宮廢墟上，痛苦得說不出一句話來。兩頰抽搐，雙手在瓦礫中摸索。他分不清這到底是張獻忠的錯，還是他的錯。
世間萬物，誰在乎，誰負責守護。張獻忠隻是一個掠奪者，帶不走的東西，一把火燒掉，這是強盜的邏輯。
他想守護，就應該拚了命防備和阻止。和張獻忠鬥了這麽多年，表麵上，仿佛屢屢取勝，每一次卻付出了血的代價。
這一次，代價實在太大！他該如何向蜀王和蜀民交代？
小金隻有一隻眼睛，此刻也恨不得另一隻眼也瞎掉。看不見眼前的景象，就不會有撕裂的疼痛。這便是他們血液中的蜀都，做夢都想重新迴來的地方。
遠洪用一隻手在廢墟中翻尋，試圖給蜀王朱平樨找一件留作念想的東西。
見寬施展輕功，在無邊無際的廢墟中飛來飛去，辨識著過去那些繁華的街道和富麗的建築。
他們來得太遲了！
張獻忠隳城時，他們還在忙於秋收。直到衝天的火光照亮了成都的天空，一片片的赤雲順江漂到眉州，他們才明白過來，匆忙帶著五萬將士，追至成都。
大西軍已揚長而去，往昔那座金碧輝煌、巍峨壯觀僅次於京師皇宮的蜀王宮建築群已然灰飛煙滅。隻有橫跨金水河的三座漢白玉曲背橋，宮門前那一對栩栩如生足踏繡球石獅子尚在，然而也是灰塵滿麵。
李誌勇在旁邊提醒楊展：“大將軍節哀呀，我們是去追擊敵人？還是就地駐紮？”
楊展強忍悲痛，緩緩道：“命將士們全城搜索，看能不能搜到還活著的人和有用的物”。
結果隻搜到了蜀王宮廢墟下一塊署有大西皇帝張獻忠印記的《七殺碑》。
這碑落款大順二年五月十三日，整體上是一塊質地堅硬赤褐色產自雅州蘆山的花崗石，高約七尺，寬約三尺，厚約八寸。上麵鐫刻著一排鋼叉大字：“天生萬物與人，人無一物與天，殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺！”特別是那七個殺字，相當嚇人，如同飛擲出去的七把鋼叉，森然猙獰。
在場將士無不驚詫駭然，這個魔王，一邊大肆殺人，一邊給自己找借口，荒唐可怖到極致！
楊展仰天長嘯，繼而恨道：“張獻忠無恥殘忍到這個地步，不殺他，無以宣泄我蜀人衝天之恨。”
楊展領軍往北追去，一直追到距成都百餘裏的漢州止。張獻忠走一路，殺一路，搶一路，燒一路。
楊展追到漢州，漢州剛被張獻忠點燃，情狀慘不忍睹。
是撲火救人，還是繼續追擊？
楊展第一選擇，永遠都是前者。他下令全軍各部撲滅餘火、救死扶傷。
火雖然滅掉了，但，漢州這座從前城池闊大、人煙稠密、市場繁榮的城市，經張獻忠屠城，處處斷壁殘垣，殘屍狼藉。
兵士們又搜到張獻忠的一座碑，是《聖諭碑》，碑上刻著：“天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量。”落款是大順二年三月。
楊展罵道：“一個泯滅了人性的魔王，要詭詐到什麽地步，才欺騙糾集得了那麽多人當他的劊子手！”
他令兵士將城內城外的殘骸拾起，又在漢州西門外挖了一個大坑，築成“萬人墳”。為了銘記這一段痛史，他提筆寫了一篇《萬人墳碑記》：“丙戊年，逆賊張獻忠亂蜀，將漢州人殺戮數十萬。予奉命平寇恢國，提兵過此，痛彼白骨，覆以黃壤，爰題曰萬人墳。凡我士民，春秋霜露，傷父兄之慘難者，一以慟先靈，一以仇寇厲，拜掃依依。忠孝之思，豎發難昧，寧不勃然而興乎。”
這篇《萬人墳碑記》，詳細地記錄了漢州遭受的浩劫，命軍中有金石鐫刻技能的將士，將自己撰寫的《萬人墳碑記》鐫刻於《聖諭碑》背麵。
做完這一切，已是黃昏。
小金道：“窮寇莫追，我們這樣匆忙追來，糧草彈藥都不充足，若是魔王迴頭死纏爛打，我們定敗！聽說清兵已占領漢中，不仿讓他們去打，我們退到成都，紮好營寨，做足準備，再和他們廝殺。”
楊展沉吟片刻，點頭道：“先讓兩隻惡虎去爭，也好。再說，順慶還在曾英手中，定然不會放他從那裏離去。我們暫且退迴成都，定好戰略，再集結精兵。”
見寬道：“師兄，當日蜀王曾吩咐我，當你在殺仇和保民之間猶豫的時候，請你選擇保民。他說，壞事做盡的魔王，老天必不會讓他長久。而百姓，是我蜀國的根本，能救一個，是一個。”
這番話，攪動了楊展的內心，返程路上，一言不發。倒是今天挖出來的兩塊石碑，成了將士們議論的焦點。
內中有一些知道內情的，便將這兩塊石碑的來龍去脈給大家講了出來。
原來，張獻忠天天殺人，全無悔心，又恐眾叛親離。便問汪兆麟，有什麽辦法可以消除內亂。
汪兆麟說道：“聖人都以神道設教而天下服之。此等荷戈執戟之輩，唯知吃飯穿衣，有甚知識。我們隻需假寫數言，名為天書聖諭以惑之，若輩自服矣。”
張獻忠問何謂天書聖諭？汪兆麟道：“容臣做來，須遇暴風雷雨之日，方可行。”
有一天，忽陰雲四布，雷電交作，雨若傾盆，至次日卯辰時方止，城內外水深丈餘，傍河兩岸漂沒營房數千。
汪兆麟以老萬歲名義傳牌曉諭內、外八路將領官兵人等，道：“夜間皇上親見天書墜落庭中，天書言天有萬物與人，人無一物與天，世間不忠不孝，造孽太重，人心不合天心，大劫已到，不必憐息。皇上向來斬殺軍民人等，俱自造之孽，天網難逃，爾官民人等，當洗心滌慮，以迴天怒。如後再有罹法網者，皇上奉天誅之，其勿恨怨。”
先是命工部尚書王應龍監工督造立碑刊行各府州縣，正麵楷書豎排陰刻“天有萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量。”款識為“大順二年二月十三日。”
又命嚴錫命於碑陰作聖諭來曆注解。大西軍不知道這是張獻忠的詭詐之術，以後有斬戮者，皆信為天誅。
從此，張獻忠慘毒較前更加百倍。後來，幹脆將後麵的兩句：“鬼神明明，自思自量”，改成了七個“殺”字。大西將領，深信不疑，逢惡助虐，良心盡喪。屠城、屠堡、屠山、屠野、血流成海。
世間萬物，誰在乎，誰負責守護。張獻忠隻是一個掠奪者，帶不走的東西，一把火燒掉，這是強盜的邏輯。
他想守護，就應該拚了命防備和阻止。和張獻忠鬥了這麽多年，表麵上，仿佛屢屢取勝，每一次卻付出了血的代價。
這一次，代價實在太大！他該如何向蜀王和蜀民交代？
小金隻有一隻眼睛，此刻也恨不得另一隻眼也瞎掉。看不見眼前的景象，就不會有撕裂的疼痛。這便是他們血液中的蜀都，做夢都想重新迴來的地方。
遠洪用一隻手在廢墟中翻尋，試圖給蜀王朱平樨找一件留作念想的東西。
見寬施展輕功，在無邊無際的廢墟中飛來飛去，辨識著過去那些繁華的街道和富麗的建築。
他們來得太遲了！
張獻忠隳城時，他們還在忙於秋收。直到衝天的火光照亮了成都的天空，一片片的赤雲順江漂到眉州，他們才明白過來，匆忙帶著五萬將士，追至成都。
大西軍已揚長而去，往昔那座金碧輝煌、巍峨壯觀僅次於京師皇宮的蜀王宮建築群已然灰飛煙滅。隻有橫跨金水河的三座漢白玉曲背橋，宮門前那一對栩栩如生足踏繡球石獅子尚在，然而也是灰塵滿麵。
李誌勇在旁邊提醒楊展：“大將軍節哀呀，我們是去追擊敵人？還是就地駐紮？”
楊展強忍悲痛，緩緩道：“命將士們全城搜索，看能不能搜到還活著的人和有用的物”。
結果隻搜到了蜀王宮廢墟下一塊署有大西皇帝張獻忠印記的《七殺碑》。
這碑落款大順二年五月十三日，整體上是一塊質地堅硬赤褐色產自雅州蘆山的花崗石，高約七尺，寬約三尺，厚約八寸。上麵鐫刻著一排鋼叉大字：“天生萬物與人，人無一物與天，殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺！”特別是那七個殺字，相當嚇人，如同飛擲出去的七把鋼叉，森然猙獰。
在場將士無不驚詫駭然，這個魔王，一邊大肆殺人，一邊給自己找借口，荒唐可怖到極致！
楊展仰天長嘯，繼而恨道：“張獻忠無恥殘忍到這個地步，不殺他，無以宣泄我蜀人衝天之恨。”
楊展領軍往北追去，一直追到距成都百餘裏的漢州止。張獻忠走一路，殺一路，搶一路，燒一路。
楊展追到漢州，漢州剛被張獻忠點燃，情狀慘不忍睹。
是撲火救人，還是繼續追擊？
楊展第一選擇，永遠都是前者。他下令全軍各部撲滅餘火、救死扶傷。
火雖然滅掉了，但，漢州這座從前城池闊大、人煙稠密、市場繁榮的城市，經張獻忠屠城，處處斷壁殘垣，殘屍狼藉。
兵士們又搜到張獻忠的一座碑，是《聖諭碑》，碑上刻著：“天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量。”落款是大順二年三月。
楊展罵道：“一個泯滅了人性的魔王，要詭詐到什麽地步，才欺騙糾集得了那麽多人當他的劊子手！”
他令兵士將城內城外的殘骸拾起，又在漢州西門外挖了一個大坑，築成“萬人墳”。為了銘記這一段痛史，他提筆寫了一篇《萬人墳碑記》：“丙戊年，逆賊張獻忠亂蜀，將漢州人殺戮數十萬。予奉命平寇恢國，提兵過此，痛彼白骨，覆以黃壤，爰題曰萬人墳。凡我士民，春秋霜露，傷父兄之慘難者，一以慟先靈，一以仇寇厲，拜掃依依。忠孝之思，豎發難昧，寧不勃然而興乎。”
這篇《萬人墳碑記》，詳細地記錄了漢州遭受的浩劫，命軍中有金石鐫刻技能的將士，將自己撰寫的《萬人墳碑記》鐫刻於《聖諭碑》背麵。
做完這一切，已是黃昏。
小金道：“窮寇莫追，我們這樣匆忙追來，糧草彈藥都不充足，若是魔王迴頭死纏爛打，我們定敗！聽說清兵已占領漢中，不仿讓他們去打，我們退到成都，紮好營寨，做足準備，再和他們廝殺。”
楊展沉吟片刻，點頭道：“先讓兩隻惡虎去爭，也好。再說，順慶還在曾英手中，定然不會放他從那裏離去。我們暫且退迴成都，定好戰略，再集結精兵。”
見寬道：“師兄，當日蜀王曾吩咐我，當你在殺仇和保民之間猶豫的時候，請你選擇保民。他說，壞事做盡的魔王，老天必不會讓他長久。而百姓，是我蜀國的根本，能救一個，是一個。”
這番話，攪動了楊展的內心，返程路上，一言不發。倒是今天挖出來的兩塊石碑，成了將士們議論的焦點。
內中有一些知道內情的，便將這兩塊石碑的來龍去脈給大家講了出來。
原來，張獻忠天天殺人，全無悔心，又恐眾叛親離。便問汪兆麟，有什麽辦法可以消除內亂。
汪兆麟說道：“聖人都以神道設教而天下服之。此等荷戈執戟之輩，唯知吃飯穿衣，有甚知識。我們隻需假寫數言，名為天書聖諭以惑之，若輩自服矣。”
張獻忠問何謂天書聖諭？汪兆麟道：“容臣做來，須遇暴風雷雨之日，方可行。”
有一天，忽陰雲四布，雷電交作，雨若傾盆，至次日卯辰時方止，城內外水深丈餘，傍河兩岸漂沒營房數千。
汪兆麟以老萬歲名義傳牌曉諭內、外八路將領官兵人等，道：“夜間皇上親見天書墜落庭中，天書言天有萬物與人，人無一物與天，世間不忠不孝，造孽太重，人心不合天心，大劫已到，不必憐息。皇上向來斬殺軍民人等，俱自造之孽，天網難逃，爾官民人等，當洗心滌慮，以迴天怒。如後再有罹法網者，皇上奉天誅之，其勿恨怨。”
先是命工部尚書王應龍監工督造立碑刊行各府州縣，正麵楷書豎排陰刻“天有萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量。”款識為“大順二年二月十三日。”
又命嚴錫命於碑陰作聖諭來曆注解。大西軍不知道這是張獻忠的詭詐之術，以後有斬戮者，皆信為天誅。
從此，張獻忠慘毒較前更加百倍。後來，幹脆將後麵的兩句：“鬼神明明，自思自量”，改成了七個“殺”字。大西將領，深信不疑，逢惡助虐，良心盡喪。屠城、屠堡、屠山、屠野、血流成海。