葦原越後上山，聲名遠播，奇聞迭出，究其根源皆因此處冬日雪舞遠勝他處、寒意倍增於他處，素有雪女出沒之說。故而常有葦原好事之人來往此處尋幽獵奇，皆是乘興而來百姓；若然以此相詢土人，則多見有遮掩、畏懼之情，因此更添幾分神秘之色。
其下有數村落散落，名亦簡樸，但依山形高下而名之，曰上越、中越、下越。其間居者衣衫襤褸，可知其困頓；更兼見識淺薄，但隻知稅賦之苦、飽腹之累，而無論王朝更迭、世族尊榮，怎不多為貴者所鄙夷？其中有稱下越者正是雪姬幼時居留之所。
雪姬生而為人所棄，未曾一見父母音容，得阿公阿嫲之憐愛而養於膝下，實是清貧已極；況乎山中村居，自是麻衣粗布，荼薊為食，終年勞作無休，雪雨之日則倍增其苦楚。若以日後所見而度之實無甚閑適之時、快意之事。
雖是如此，但阿公阿嫲容顏心中常在、下越村景夢中長存者，何也？亦不過是瑣事件件樁樁，曆久彌新，縈繞不去：
牙牙學語之時，阿嫲曾輕點額間，笑語道：“白雪紛紛送你來家中，自當以之為名。”其意欣欣，溢於言表。
或偶有濁酒一杯，阿公以粗鹽佐之，醺然興起，便唱幾聲山野小調，雖是荒腔走板，但有阿嫲拍手應和，倒也其樂融融。
閑暇時又常有三五村童，唿朋引伴，春時折花撲蝶，夏時捕蟬弄雀，秋時尋果收菜，冬時戲雪弄冰，也不乏歡顏綻露。
奈何亂世紛紛，豪強並起，何處又有避亂之桃源？如此清苦平淡的日子亦不過將將過了六年，便也不複存在。
猶記得戰火一起，滿目皆是血色淋漓，刹那間親友便已是陰陽相隔。哀告聲與戲弄聲同在，慘叫聲與狂笑聲並存；入目處，屋舍或是焚毀或是破亂，無一完好。如此慘況又怎不叫人憤恨？怎不叫人怨怒？若能手刃惡獠報得親恩，又何惜此身？飛雪知吾心，漫天襲來，將屍首一一掩藏；寒風知吾誌，淩冽如刀，將惡者一一絞殺。得見此景，我亦可安心而去。
長睡不知時日，醒來已是換卻天地。神宮雅致非常，獨步葦原，有櫻雪海紅各擅其芳，有曲廊碧池自得風流，有神社宮宇莊嚴肅穆，亦有神官長老麵目親和。然則梁園雖好卻非雪子之家，更那堪神宮之中真真正正是平和其外暗流其內？
縱然是當麵禮儀如常，又怎禁得住暗中屢屢以粗手婢相諷喻？縱然是當麵自承技不如人，又何嚐不以世族出身二為青白眼之分？
祭者祀姬如此，神官亦非表裏如一。覬覦華夏之心，灼熱如火，將其五髒六腑盡皆燃透，渾不知國中紛亂不止又豈是疆域大小之緣故。執念深種，再難清除，其下祭者祀姬自是耳濡目染，紛紛仿效，雪姬又豈能一塵不染？
落入此間，便與跌入泥沼一般無二。或是與之沉淪，或是獨寂寂而漠然，絕無從容脫身之理。如原姬之輩，純善如斯，得滴水之恩便欲報之以湧泉，亦不過是沉淪鬼道永不超生。
華夏之美，久聞其名，然非置身其中難得個中滋味。江南之婉約，北疆之豪放，真可謂是萬裏華夏處處不同，處處皆可入景。唯有身處其中方知華夏好客非止禮儀，更源於心中自信。唯有身處其中方知何為家國天下，何為生於斯長於斯豈可不忠於家國之意。
佳山樂水，富足安康，此等景象若是葦原可望而不可及之海市蜃樓，怎不叫人心生豔羨而欲要追逐同住？宜居之處，更有良友，初陽為伴，可稱默契，其中之樂更甚山水之間。
然則惡因早種，惡果自生，葦原借天主之力而行刀兵之亂，所至之處皆成地獄，所行之處皆成焦土，我雖束手亦非無罪，悔之不及方知倒戈一擊未為晚矣。
戰事畢，攜寶歸，本欲曉國內以大義、喻眾人以大道，怎料各懷心思各有所圖，卻終是汙我以惡名，逐我出神宮，令我於國中難有立足之地。獨自徘徊於越後山中，由是方知屈子之冤其苦至深，而雪女之寒遠不及人心之寒。
葦原上下雖是棄我無情，然則國將不存雪姬又將何存？昔時尚且不惜己身以報養育之恩，況乎國難之時？當以神魂、精血、軀體盡償血脈之情、鄉土之誼。
獨獨鎮守於這葦原地脈之上，雪姬時醒時睡，早不知時光流逝為何物；唯將往昔人事反複憶起，心中亦知舊名早已湮沒於塵土，渺然無人知曉。
然則時光飛逝，非止將滄海換作桑田，更將神魂撕碎磨滅。或是再有許多年後，雪姬便果真要消散於這世間，唯獨留下這一份守護執念，終是不悔。
葦原稗史有載：
昭仁廿三年春，忽而日中無光，五星錯行，溪泉多有幹涸，見者無不心中惴惴，目之為不祥之兆。是夜，隕星如雨墜，地動若孤舟；月失所在，海浪倒湧；山脈哀哀，崩塌為穀；平地戰戰，坼裂為淵。
屋壁廬舍，毀壞無數；殘肢斷臂，血氣盈鼻。哀嚎之聲、禱告之聲、痛哭之聲，日夜不絕；其情其景，慘烈非常，較之煉獄亦不遑多讓。
於時，將相王侯懵然無措，神宮一眾無功而返，天主信從束手難救，唯各自於安身處匍匐禱念，暗歎天災不可免，眾生皆罪妄而已。然有一白衣女子翩然而至，裂神魂為誓約，盡精血成陣法，以一己之力挽狂瀾而扶傾頹。
功成人逝，固不知其生死亦不知其往來，更遑論其人其名。或有故老雲：此乃舊日神宮叛者，今為贖前罪而來。然無憑無據，終是妄談而已。
其下有數村落散落，名亦簡樸，但依山形高下而名之，曰上越、中越、下越。其間居者衣衫襤褸，可知其困頓；更兼見識淺薄，但隻知稅賦之苦、飽腹之累，而無論王朝更迭、世族尊榮，怎不多為貴者所鄙夷？其中有稱下越者正是雪姬幼時居留之所。
雪姬生而為人所棄，未曾一見父母音容，得阿公阿嫲之憐愛而養於膝下，實是清貧已極；況乎山中村居，自是麻衣粗布，荼薊為食，終年勞作無休，雪雨之日則倍增其苦楚。若以日後所見而度之實無甚閑適之時、快意之事。
雖是如此，但阿公阿嫲容顏心中常在、下越村景夢中長存者，何也？亦不過是瑣事件件樁樁，曆久彌新，縈繞不去：
牙牙學語之時，阿嫲曾輕點額間，笑語道：“白雪紛紛送你來家中，自當以之為名。”其意欣欣，溢於言表。
或偶有濁酒一杯，阿公以粗鹽佐之，醺然興起，便唱幾聲山野小調，雖是荒腔走板，但有阿嫲拍手應和，倒也其樂融融。
閑暇時又常有三五村童，唿朋引伴，春時折花撲蝶，夏時捕蟬弄雀，秋時尋果收菜，冬時戲雪弄冰，也不乏歡顏綻露。
奈何亂世紛紛，豪強並起，何處又有避亂之桃源？如此清苦平淡的日子亦不過將將過了六年，便也不複存在。
猶記得戰火一起，滿目皆是血色淋漓，刹那間親友便已是陰陽相隔。哀告聲與戲弄聲同在，慘叫聲與狂笑聲並存；入目處，屋舍或是焚毀或是破亂，無一完好。如此慘況又怎不叫人憤恨？怎不叫人怨怒？若能手刃惡獠報得親恩，又何惜此身？飛雪知吾心，漫天襲來，將屍首一一掩藏；寒風知吾誌，淩冽如刀，將惡者一一絞殺。得見此景，我亦可安心而去。
長睡不知時日，醒來已是換卻天地。神宮雅致非常，獨步葦原，有櫻雪海紅各擅其芳，有曲廊碧池自得風流，有神社宮宇莊嚴肅穆，亦有神官長老麵目親和。然則梁園雖好卻非雪子之家，更那堪神宮之中真真正正是平和其外暗流其內？
縱然是當麵禮儀如常，又怎禁得住暗中屢屢以粗手婢相諷喻？縱然是當麵自承技不如人，又何嚐不以世族出身二為青白眼之分？
祭者祀姬如此，神官亦非表裏如一。覬覦華夏之心，灼熱如火，將其五髒六腑盡皆燃透，渾不知國中紛亂不止又豈是疆域大小之緣故。執念深種，再難清除，其下祭者祀姬自是耳濡目染，紛紛仿效，雪姬又豈能一塵不染？
落入此間，便與跌入泥沼一般無二。或是與之沉淪，或是獨寂寂而漠然，絕無從容脫身之理。如原姬之輩，純善如斯，得滴水之恩便欲報之以湧泉，亦不過是沉淪鬼道永不超生。
華夏之美，久聞其名，然非置身其中難得個中滋味。江南之婉約，北疆之豪放，真可謂是萬裏華夏處處不同，處處皆可入景。唯有身處其中方知華夏好客非止禮儀，更源於心中自信。唯有身處其中方知何為家國天下，何為生於斯長於斯豈可不忠於家國之意。
佳山樂水，富足安康，此等景象若是葦原可望而不可及之海市蜃樓，怎不叫人心生豔羨而欲要追逐同住？宜居之處，更有良友，初陽為伴，可稱默契，其中之樂更甚山水之間。
然則惡因早種，惡果自生，葦原借天主之力而行刀兵之亂，所至之處皆成地獄，所行之處皆成焦土，我雖束手亦非無罪，悔之不及方知倒戈一擊未為晚矣。
戰事畢，攜寶歸，本欲曉國內以大義、喻眾人以大道，怎料各懷心思各有所圖，卻終是汙我以惡名，逐我出神宮，令我於國中難有立足之地。獨自徘徊於越後山中，由是方知屈子之冤其苦至深，而雪女之寒遠不及人心之寒。
葦原上下雖是棄我無情，然則國將不存雪姬又將何存？昔時尚且不惜己身以報養育之恩，況乎國難之時？當以神魂、精血、軀體盡償血脈之情、鄉土之誼。
獨獨鎮守於這葦原地脈之上，雪姬時醒時睡，早不知時光流逝為何物；唯將往昔人事反複憶起，心中亦知舊名早已湮沒於塵土，渺然無人知曉。
然則時光飛逝，非止將滄海換作桑田，更將神魂撕碎磨滅。或是再有許多年後，雪姬便果真要消散於這世間，唯獨留下這一份守護執念，終是不悔。
葦原稗史有載：
昭仁廿三年春，忽而日中無光，五星錯行，溪泉多有幹涸，見者無不心中惴惴，目之為不祥之兆。是夜，隕星如雨墜，地動若孤舟；月失所在，海浪倒湧；山脈哀哀，崩塌為穀；平地戰戰，坼裂為淵。
屋壁廬舍，毀壞無數；殘肢斷臂，血氣盈鼻。哀嚎之聲、禱告之聲、痛哭之聲，日夜不絕；其情其景，慘烈非常，較之煉獄亦不遑多讓。
於時，將相王侯懵然無措，神宮一眾無功而返，天主信從束手難救，唯各自於安身處匍匐禱念，暗歎天災不可免，眾生皆罪妄而已。然有一白衣女子翩然而至，裂神魂為誓約，盡精血成陣法，以一己之力挽狂瀾而扶傾頹。
功成人逝，固不知其生死亦不知其往來，更遑論其人其名。或有故老雲：此乃舊日神宮叛者，今為贖前罪而來。然無憑無據，終是妄談而已。