第603節 止戈合起來是個武字
我的國學夢我的中國夢 作者：歸來如鬆 投票推薦 加入書簽 留言反饋
到黃昏時，楚軍駐紮在邲地，晉國剩餘的士兵已經潰不成軍，夜裏渡河，喧吵了一整夜。
六月十五日，楚軍的輜重到達邲地，軍隊就駐紮在衡雍。潘黨說：君王何不建築起軍營顯示武功，收集晉國人的屍首建立一個大墳堆？下臣聽說戰勝了敵人一定要有紀念物給子孫看，表示不忘記武功。楚莊王說：這不是你所知道的。說道文字，止戈二字合起來是個武字。武王戰勝商朝，作《周頌》說：收拾幹戈，包藏弓箭。我追求那美德，陳於這《夏》樂之中，成就王業而保有天下。
又作《武》篇，它的最後一章說：得以鞏固你的功業。《周頌》的第三章說：布陳先王的美德而加以發揚，我前去征討隻是為了求得安定。它的第六章說：安定萬邦，常有豐年。武功，是用來禁止強亂、消滅戰爭、保持強大、鞏固功業、安定百姓、調和大眾、豐富財物的，所以要讓子孫不要忘記他的大功。現在我讓兩國士兵暴露屍骨，這是強亂了；顯耀武力以使諸侯畏懼，戰爭不能消滅了；強亂而不消滅戰爭，哪裏能夠保持強大？還有晉國存在，如何能夠鞏固功業？所違背百姓的願望還很多，百姓如何能夠安定？沒有德行而勉強和諸侯相爭，用什麽調和大眾？乘別人之危作為自己的利益，趁人之******自己的安定，如何能豐富財物？武功具有七種美德，我對晉國用兵卻沒有一項美德，用什麽來昭示子孫後代？
還是為楚國的先君修建宗廟，把成功的事祭告先君罷了。用武不是我追求的功業。古代聖明的君王征伐對上不恭敬的國家，抓住它的罪魁禍首殺掉埋葬，作為一次大殺戮，這樣才有了京觀以懲戒罪惡。現在並不能明確指出晉國的罪惡在哪裏，士卒都盡忠為執行國君的命令而死，又難道能建造京觀來懲戒嗎？楚莊王說完，就在黃河邊上祭祀了河神，修建了先君的神廟，報告戰爭勝利，然後迴國。
這次戰役，是鄭國的石製把楚**隊引進來的，企圖分割鄭國，並且立太子魚臣為國君。七月二十九日，鄭國人殺死了魚臣和石製。君子說：史佚所謂“不要依仗變亂”，說的就是這一類人，《詩經》說，“變亂離散是那麽厲害，有哪裏可以歸宿？”這是歸罪於靠變亂來謀私利的人吧！
鄭襄公、許昭公去到楚國。
秋季，晉**隊迴國，荀林父自己請求處以死罪，晉景公打算答應他。士貞子勸諫說：不行，城濮那一次戰役，晉軍三天吃著楚軍留下的糧食，文公還麵帶憂色。左右的人說：有了喜事而憂愁，如果有了憂事反倒喜悅嗎？文公說：得臣還在，憂愁還不能算完結。被困的野獸還要爭鬥一下，何況是一國的宰相呢？等到楚國殺了得臣，文公便喜形於色，說：沒有人來同我作對了。
這是晉國的再次勝利，也是楚國的再次失敗，楚國由此兩世都不能強盛。現在上天或者是要大大地警戒晉國，但又殺了荀林父以增加楚國的勝利，這恐怕會使晉國好久還不能強盛的吧？荀林父的事奉國君，進，想著竭盡忠誠，退，想著彌補過錯，是捍衛國家的人，怎麽能殺他？他的失敗，如同日蝕月蝕，怎麽會損害日月的光明？晉景公就命令荀林父官複原位。
冬季，楚莊王攻打蕭國。宋國華椒率領蔡軍去救蕭國。蕭軍囚禁了熊相宜僚和公子丙。楚莊王說：不要殺，我退兵。蕭國人殺了他們。楚莊王發怒，就包圍了蕭國。蕭國崩潰，申公巫臣說：軍隊裏的人大多很冷。楚莊王巡視三軍，安撫慰勉士兵們，三軍的戰士感到溫暖，都好像披上了絲棉一樣。軍隊就前進而逼近蕭城。還無社告訴司馬卯，把申叔展喊出來。
申叔展說：你有酒藥嗎？還無社說：沒有。有川芎嗎？還無社說：沒有。得了風濕病怎麽辦？還無社說：注意看枯井就可以拯救我。申叔展說：你在井上放一條草繩子，有向井裏哭的人就是我。第二天，蕭國崩潰。申叔展看到井上有草繩子在那裏，就放聲號哭，把還無社救出枯井。
晉國的原縠、宋國的華椒、衛國的孔達、曹國人在清丘結友，說：周濟有困難的國家，討伐三心二意的國家。對這次盟會，《春秋》沒有記載卿的姓名，這是由於沒有實行盟約。宋國為了盟約的緣故，進攻陳國。衛軍救援陳國，孔達說：先君有約定，如果大國進貢我們，我願意為此去死。
（13）宣公十三年
十三年春季，齊**隊進攻莒國，由於莒國依仗晉國而不奉事齊國的緣故。夏季，楚莊王進攻宋國，因為宋國曾救援蕭國。君子說：清丘的結盟，隻有宋國可以免去被譏議。秋季，赤狄進攻晉國，到達清地，這是先縠把他們召來的。冬季，晉國人追究邲地失敗和清地戰爭的責任，歸罪於先穀而殺死了他，把他的族人也全部殺掉了。君子說：刑戮來到，那是自找。先縠（hu）就是這樣的吧？
清丘的結盟，晉國由於衛國救援陳國，就加以責備。晉國使者不肯離去，說：罪責如果無所歸屬，將要把戰爭加在你們頭上。孔達說：如果有利於社稷，就請用我的死來作為解說吧，罪過由於我。我在執政，而麵對大國的責備，這個罪責還能推給誰？我願意為此而死。
（14）宣公十四年
十四年春季，衛國的孔達上吊死了，衛國人以此向晉國解說而免於被討伐。於是就通告諸侯說：寡君有一個不好的臣子孔達，在敝邑和大國之間進行挑撥，已經伏罪了，謹此通告。衛國人因為孔達過去有不少勞績並輔助成公，便為他的兒子娶妻，而且讓他的兒子接任了父親的官位。
夏季，晉景公進攻鄭國，這是為了邲地戰役鄭國幫助過楚國的緣故。通告諸侯，閱兵以後迴國。這是中行桓子的計謀，他說：給他們看到我軍隊伍嚴整，讓他們自己謀劃前來歸服我們。鄭國害怕，派子張到楚國代替子良。鄭襄公前去楚國，這是由於策劃對付晉國的緣故。鄭國認為子良合於禮，所以召他迴國。
楚莊王派遣申舟到齊國聘問，說：不要向宋國請求借路。同時還派公子馮到晉國聘問，也不許公子馮向鄭國請求借路。申舟由於孟諸這一役得罪了宋國，說：鄭國明白，宋國糊塗，去晉國的使者沒有危險，我就必然會死。楚莊王說：要是殺死了你，我就攻打宋國。申舟把兒子申犀引見給楚莊王然後出使，到達宋國，宋國人不讓他走。華元說：經過我國而不請求借路，這是把我國作為楚國邊境內的縣城。把我們當作縣城，這是視我為被滅亡之國。殺了楚國的使者，楚國必然會進攻我國，進攻我國也不過是被滅亡。反正一樣是滅亡。就殺死了申舟。
楚莊王聽到申舟被殺的消息，一甩袖子就站起來，隨從趕上去到前院才送上鞋子，追到寢宮門外才送上佩劍，追到蒲胥街市才讓他坐上車子。秋季，九月，楚莊王進攻宋國。
冬季，公孫歸父在穀地會見齊襄公、見到晏桓子，跟他談到魯國，很高興。晏桓子告訴高宣子說：歸父恐怕會逃亡吧！他留戀魯國。留戀必然貪婪，貪婪必然算計別人。算計別人，別人也算計他自己。一個國家裏的人算計他，怎麽會不逃亡？
六月十五日，楚軍的輜重到達邲地，軍隊就駐紮在衡雍。潘黨說：君王何不建築起軍營顯示武功，收集晉國人的屍首建立一個大墳堆？下臣聽說戰勝了敵人一定要有紀念物給子孫看，表示不忘記武功。楚莊王說：這不是你所知道的。說道文字，止戈二字合起來是個武字。武王戰勝商朝，作《周頌》說：收拾幹戈，包藏弓箭。我追求那美德，陳於這《夏》樂之中，成就王業而保有天下。
又作《武》篇，它的最後一章說：得以鞏固你的功業。《周頌》的第三章說：布陳先王的美德而加以發揚，我前去征討隻是為了求得安定。它的第六章說：安定萬邦，常有豐年。武功，是用來禁止強亂、消滅戰爭、保持強大、鞏固功業、安定百姓、調和大眾、豐富財物的，所以要讓子孫不要忘記他的大功。現在我讓兩國士兵暴露屍骨，這是強亂了；顯耀武力以使諸侯畏懼，戰爭不能消滅了；強亂而不消滅戰爭，哪裏能夠保持強大？還有晉國存在，如何能夠鞏固功業？所違背百姓的願望還很多，百姓如何能夠安定？沒有德行而勉強和諸侯相爭，用什麽調和大眾？乘別人之危作為自己的利益，趁人之******自己的安定，如何能豐富財物？武功具有七種美德，我對晉國用兵卻沒有一項美德，用什麽來昭示子孫後代？
還是為楚國的先君修建宗廟，把成功的事祭告先君罷了。用武不是我追求的功業。古代聖明的君王征伐對上不恭敬的國家，抓住它的罪魁禍首殺掉埋葬，作為一次大殺戮，這樣才有了京觀以懲戒罪惡。現在並不能明確指出晉國的罪惡在哪裏，士卒都盡忠為執行國君的命令而死，又難道能建造京觀來懲戒嗎？楚莊王說完，就在黃河邊上祭祀了河神，修建了先君的神廟，報告戰爭勝利，然後迴國。
這次戰役，是鄭國的石製把楚**隊引進來的，企圖分割鄭國，並且立太子魚臣為國君。七月二十九日，鄭國人殺死了魚臣和石製。君子說：史佚所謂“不要依仗變亂”，說的就是這一類人，《詩經》說，“變亂離散是那麽厲害，有哪裏可以歸宿？”這是歸罪於靠變亂來謀私利的人吧！
鄭襄公、許昭公去到楚國。
秋季，晉**隊迴國，荀林父自己請求處以死罪，晉景公打算答應他。士貞子勸諫說：不行，城濮那一次戰役，晉軍三天吃著楚軍留下的糧食，文公還麵帶憂色。左右的人說：有了喜事而憂愁，如果有了憂事反倒喜悅嗎？文公說：得臣還在，憂愁還不能算完結。被困的野獸還要爭鬥一下，何況是一國的宰相呢？等到楚國殺了得臣，文公便喜形於色，說：沒有人來同我作對了。
這是晉國的再次勝利，也是楚國的再次失敗，楚國由此兩世都不能強盛。現在上天或者是要大大地警戒晉國，但又殺了荀林父以增加楚國的勝利，這恐怕會使晉國好久還不能強盛的吧？荀林父的事奉國君，進，想著竭盡忠誠，退，想著彌補過錯，是捍衛國家的人，怎麽能殺他？他的失敗，如同日蝕月蝕，怎麽會損害日月的光明？晉景公就命令荀林父官複原位。
冬季，楚莊王攻打蕭國。宋國華椒率領蔡軍去救蕭國。蕭軍囚禁了熊相宜僚和公子丙。楚莊王說：不要殺，我退兵。蕭國人殺了他們。楚莊王發怒，就包圍了蕭國。蕭國崩潰，申公巫臣說：軍隊裏的人大多很冷。楚莊王巡視三軍，安撫慰勉士兵們，三軍的戰士感到溫暖，都好像披上了絲棉一樣。軍隊就前進而逼近蕭城。還無社告訴司馬卯，把申叔展喊出來。
申叔展說：你有酒藥嗎？還無社說：沒有。有川芎嗎？還無社說：沒有。得了風濕病怎麽辦？還無社說：注意看枯井就可以拯救我。申叔展說：你在井上放一條草繩子，有向井裏哭的人就是我。第二天，蕭國崩潰。申叔展看到井上有草繩子在那裏，就放聲號哭，把還無社救出枯井。
晉國的原縠、宋國的華椒、衛國的孔達、曹國人在清丘結友，說：周濟有困難的國家，討伐三心二意的國家。對這次盟會，《春秋》沒有記載卿的姓名，這是由於沒有實行盟約。宋國為了盟約的緣故，進攻陳國。衛軍救援陳國，孔達說：先君有約定，如果大國進貢我們，我願意為此去死。
（13）宣公十三年
十三年春季，齊**隊進攻莒國，由於莒國依仗晉國而不奉事齊國的緣故。夏季，楚莊王進攻宋國，因為宋國曾救援蕭國。君子說：清丘的結盟，隻有宋國可以免去被譏議。秋季，赤狄進攻晉國，到達清地，這是先縠把他們召來的。冬季，晉國人追究邲地失敗和清地戰爭的責任，歸罪於先穀而殺死了他，把他的族人也全部殺掉了。君子說：刑戮來到，那是自找。先縠（hu）就是這樣的吧？
清丘的結盟，晉國由於衛國救援陳國，就加以責備。晉國使者不肯離去，說：罪責如果無所歸屬，將要把戰爭加在你們頭上。孔達說：如果有利於社稷，就請用我的死來作為解說吧，罪過由於我。我在執政，而麵對大國的責備，這個罪責還能推給誰？我願意為此而死。
（14）宣公十四年
十四年春季，衛國的孔達上吊死了，衛國人以此向晉國解說而免於被討伐。於是就通告諸侯說：寡君有一個不好的臣子孔達，在敝邑和大國之間進行挑撥，已經伏罪了，謹此通告。衛國人因為孔達過去有不少勞績並輔助成公，便為他的兒子娶妻，而且讓他的兒子接任了父親的官位。
夏季，晉景公進攻鄭國，這是為了邲地戰役鄭國幫助過楚國的緣故。通告諸侯，閱兵以後迴國。這是中行桓子的計謀，他說：給他們看到我軍隊伍嚴整，讓他們自己謀劃前來歸服我們。鄭國害怕，派子張到楚國代替子良。鄭襄公前去楚國，這是由於策劃對付晉國的緣故。鄭國認為子良合於禮，所以召他迴國。
楚莊王派遣申舟到齊國聘問，說：不要向宋國請求借路。同時還派公子馮到晉國聘問，也不許公子馮向鄭國請求借路。申舟由於孟諸這一役得罪了宋國，說：鄭國明白，宋國糊塗，去晉國的使者沒有危險，我就必然會死。楚莊王說：要是殺死了你，我就攻打宋國。申舟把兒子申犀引見給楚莊王然後出使，到達宋國，宋國人不讓他走。華元說：經過我國而不請求借路，這是把我國作為楚國邊境內的縣城。把我們當作縣城，這是視我為被滅亡之國。殺了楚國的使者，楚國必然會進攻我國，進攻我國也不過是被滅亡。反正一樣是滅亡。就殺死了申舟。
楚莊王聽到申舟被殺的消息，一甩袖子就站起來，隨從趕上去到前院才送上鞋子，追到寢宮門外才送上佩劍，追到蒲胥街市才讓他坐上車子。秋季，九月，楚莊王進攻宋國。
冬季，公孫歸父在穀地會見齊襄公、見到晏桓子，跟他談到魯國，很高興。晏桓子告訴高宣子說：歸父恐怕會逃亡吧！他留戀魯國。留戀必然貪婪，貪婪必然算計別人。算計別人，別人也算計他自己。一個國家裏的人算計他，怎麽會不逃亡？