第6節 不妥協直到變老
我的國學夢我的中國夢 作者：歸來如鬆 投票推薦 加入書簽 留言反饋
齊景公自然明白晏子說這些話的意圖，一山不能容二虎，晏子是六十幾歲的老臣了，勞苦功高，孔子畢竟才三十出頭，穩定性確實不好，雖然孔子絕對是一個治國人才，但他畢竟初來乍到，和這裏的王公大臣關係一般，晏老又看他橫豎都不順眼，先緩緩吧！後來齊景公還是在孔子麵前提過要給他封地的事，孔子多多少少能聽出齊景公的無奈，他也明白自己隻是齊國的客人，根基太差，所以婉言謝絕，說：無功不受祿。
孔子認識事物深刻，說話往往一針見血，言辭鋒利，雖然他具備渾厚的哲學底蘊，但混跡於官場，他的軟實力在那個年紀至少還是不夠的。孔子的說話做事風格往往讓當時的王公大臣厭惡，他沒有顯赫的家室，周圍又沒有朋友。確切地說，孔子這類人注定是要孤獨一生的，因為他的思想太純正、太高深了，跟隨他，隻能做他的學生，受他教誨。他擁有先進的治國理念，但最終的結果，是他在有生之年得不到重用。他的核心思想是“仁”，但那個時候大家正忙著打仗，忙著吞並；“仁”，不太適合當時的大環境。孔子做學問的水平絕對是一流的，當官，好像不是隻要有學問就可以做好的。
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人，有滿腹的才學，不一定能發展得很好，成功往往是綜合因素的結果。如果你抱怨：有些人學曆那麽低，素質那麽差，卻當著大老板賺著大錢；而我，學曆這麽高，這麽穩重，卻每天辛辛苦苦地上下班，老天爺對我也太不公平了！拿學識的高低來衡量掙錢的多少，用佛家的話說，這多多少少叫做愚癡。涉世未深，往往與眾不同，不要做大環境的逆航者，哪怕你是對的，哪怕你很有才華，這樣的做法會讓別人很別扭，別人不會靠近你，即使靠近，也可能是在利用你。順應潮流的同時，充分發揮自己的優勢，你也可以實現最初的夢想，並且，你會感覺更輕鬆。
我們在一個環境中，就不能排斥環境中的任何事物，因為我們需要在這個環境中生存下去，並且要得到很好地發展。這個環境中的任何一個人，無論地位高低，我們不能與之交好，也要做到互相尊重，一旦我們內心徹底放棄了一個人，同樣，對方也會放棄我們，這就形成了對頭，造成了冷戰或者互相譏諷的局麵。而往往被放棄的這類人都不是什麽省油的燈，我們放棄了這一個人，很多人都會因此受到牽連。如果我們的周圍整天都是非善意的眼神，這樣會舒服嗎？
尊重別人的基礎是愛自己。要學會愛自己，哪怕全世界的人都背叛了你，棄你而去；你要知道，還有一個人對你不離不棄，那就是自己。多給自己的心靈灌輸一些陽光，不要整天煙雨蒙蒙的，讓自己憂傷，我們不學林黛玉，整天壓抑著自己。我們喜歡完美的人，但一定要接受不完美的自己，認可現在的自己。不要過多地依賴別人對你的愛，別人之所以愛你，也是因為他們懂得怎麽樣愛自己。要愛自己，我們心中藏著愛，裝著委屈，甚至背負著痛苦，酸甜苦辣，五味雜陳，什麽都有；我們這麽辛苦，還不好好地愛自己，照顧自己，不就成傻瓜了嗎？
愛自己，遇事就往陽光的一麵思考，隻有這樣，我們才會越來越好；愛自己，就不要給自己設置那麽多的限製，自信點，不要總是想我做不了什麽，要想我能做什麽！愛自己，多聽聽優美的歌曲，多讀讀美麗的文字，多看看天空，多去公園走走，換一個環境，找一下自己，可能一切都豁然開朗了；愛自己，我們就抬頭挺胸地走路，不要整天低著頭，若有所思，把身板挺直，唿吸通暢，心情自然也順暢了。別人對你的評價就像茫茫人海中兩個偶然相遇的人打了一下招唿，隻有自己才能對自己長久地負責。
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何事惹塵埃！我們本來就是人，不用去學怎麽做人，學學怎麽真正愛自己倒是一件非常重要的事情。春來花自青，秋至葉飄零，一切都是自然規律，一切都是人之常情，不要莫名的懊喪。要知道，我們都是好孩子，懂得放肆之後的適可而止；我們並不愚笨，很多事情我們做得都非常好；有時我們選擇躲避，或者冷漠，那不是怯懦，隻是外在的力量實在太強大，我們承受不住了，選擇暫時給自己放一個假。我們需要努力，因為我們想去一個屬於自己的世外桃源。
那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程裏，被我們遺忘了。看淡過去，珍惜現在，相信未來，我們安靜的時候，都能讓人感到美好。我們好想證明自己，想多做一些事情，那好，我們一次隻做一件事情；做好了，我們就毫不猶豫地做下一件。女兒問爸爸什麽是愛情，爸爸說：我什麽都沒有的時候，你媽愛上了我；女兒又問什麽是親情，爸爸說：你媽絕對不會允許你嫁給一個什麽都沒有的男人。女兒又去問媽媽什麽是愛情，媽媽說：你爸爸什麽都有了卻依然愛我；那什麽是親情呢？媽媽說：你爸爸絕對不會讓你嫁給一個什麽都有但不愛你的男人。
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孔子在齊國待了兩年，三十七歲的時候，終於待不住了，因為有人揚言要殺了孔子。別人並沒有孔子那樣的學識，隻是感覺他很奇怪。那麽多人坐在一起討論問題，唯獨孔子發言最多，唯獨孔子敢和有權有勢的人辯駁，把人家說得啞口無言，甚至暴怒。這樣還不算，他還一個勁兒鼓吹什麽仁不仁的，整個宇宙，隻有孔丘代表孔丘的觀點，這裏沒有人支持你。這麽偏執，好吧，砍死他，別再煩我們了！
孔子的消息還算靈通，一看此地真得沒有自己的容身之處了，隻得倉惶逃走。在逃離齊國的過程中，出現了這麽一個小片段：
孔子和自己的學生一行人跑呀跑，好不容易逃出齊國的峽穀，進入了一片茂密的樹林。隻見森林繁茂，林間的樹藤相互纏繞，如同罩上了層層的大網，森林深處，四周靜寂，似乎連樹葉落地的聲音都能聽到。孔子的心神稍稍安定，決定讓大家休息一下再趕路。他從馬車裏出來，席地而坐，剛要準備給學生們教誨，隻聽到一隊鐵騎的聲音由遠及近，越來越清晰。難道是齊人追上來了，這下子，是福不是禍，是禍躲不過！
孔子認識事物深刻，說話往往一針見血，言辭鋒利，雖然他具備渾厚的哲學底蘊，但混跡於官場，他的軟實力在那個年紀至少還是不夠的。孔子的說話做事風格往往讓當時的王公大臣厭惡，他沒有顯赫的家室，周圍又沒有朋友。確切地說，孔子這類人注定是要孤獨一生的，因為他的思想太純正、太高深了，跟隨他，隻能做他的學生，受他教誨。他擁有先進的治國理念，但最終的結果，是他在有生之年得不到重用。他的核心思想是“仁”，但那個時候大家正忙著打仗，忙著吞並；“仁”，不太適合當時的大環境。孔子做學問的水平絕對是一流的，當官，好像不是隻要有學問就可以做好的。
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人，有滿腹的才學，不一定能發展得很好，成功往往是綜合因素的結果。如果你抱怨：有些人學曆那麽低，素質那麽差，卻當著大老板賺著大錢；而我，學曆這麽高，這麽穩重，卻每天辛辛苦苦地上下班，老天爺對我也太不公平了！拿學識的高低來衡量掙錢的多少，用佛家的話說，這多多少少叫做愚癡。涉世未深，往往與眾不同，不要做大環境的逆航者，哪怕你是對的，哪怕你很有才華，這樣的做法會讓別人很別扭，別人不會靠近你，即使靠近，也可能是在利用你。順應潮流的同時，充分發揮自己的優勢，你也可以實現最初的夢想，並且，你會感覺更輕鬆。
我們在一個環境中，就不能排斥環境中的任何事物，因為我們需要在這個環境中生存下去，並且要得到很好地發展。這個環境中的任何一個人，無論地位高低，我們不能與之交好，也要做到互相尊重，一旦我們內心徹底放棄了一個人，同樣，對方也會放棄我們，這就形成了對頭，造成了冷戰或者互相譏諷的局麵。而往往被放棄的這類人都不是什麽省油的燈，我們放棄了這一個人，很多人都會因此受到牽連。如果我們的周圍整天都是非善意的眼神，這樣會舒服嗎？
尊重別人的基礎是愛自己。要學會愛自己，哪怕全世界的人都背叛了你，棄你而去；你要知道，還有一個人對你不離不棄，那就是自己。多給自己的心靈灌輸一些陽光，不要整天煙雨蒙蒙的，讓自己憂傷，我們不學林黛玉，整天壓抑著自己。我們喜歡完美的人，但一定要接受不完美的自己，認可現在的自己。不要過多地依賴別人對你的愛，別人之所以愛你，也是因為他們懂得怎麽樣愛自己。要愛自己，我們心中藏著愛，裝著委屈，甚至背負著痛苦，酸甜苦辣，五味雜陳，什麽都有；我們這麽辛苦，還不好好地愛自己，照顧自己，不就成傻瓜了嗎？
愛自己，遇事就往陽光的一麵思考，隻有這樣，我們才會越來越好；愛自己，就不要給自己設置那麽多的限製，自信點，不要總是想我做不了什麽，要想我能做什麽！愛自己，多聽聽優美的歌曲，多讀讀美麗的文字，多看看天空，多去公園走走，換一個環境，找一下自己，可能一切都豁然開朗了；愛自己，我們就抬頭挺胸地走路，不要整天低著頭，若有所思，把身板挺直，唿吸通暢，心情自然也順暢了。別人對你的評價就像茫茫人海中兩個偶然相遇的人打了一下招唿，隻有自己才能對自己長久地負責。
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何事惹塵埃！我們本來就是人，不用去學怎麽做人，學學怎麽真正愛自己倒是一件非常重要的事情。春來花自青，秋至葉飄零，一切都是自然規律，一切都是人之常情，不要莫名的懊喪。要知道，我們都是好孩子，懂得放肆之後的適可而止；我們並不愚笨，很多事情我們做得都非常好；有時我們選擇躲避，或者冷漠，那不是怯懦，隻是外在的力量實在太強大，我們承受不住了，選擇暫時給自己放一個假。我們需要努力，因為我們想去一個屬於自己的世外桃源。
那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程裏，被我們遺忘了。看淡過去，珍惜現在，相信未來，我們安靜的時候，都能讓人感到美好。我們好想證明自己，想多做一些事情，那好，我們一次隻做一件事情；做好了，我們就毫不猶豫地做下一件。女兒問爸爸什麽是愛情，爸爸說：我什麽都沒有的時候，你媽愛上了我；女兒又問什麽是親情，爸爸說：你媽絕對不會允許你嫁給一個什麽都沒有的男人。女兒又去問媽媽什麽是愛情，媽媽說：你爸爸什麽都有了卻依然愛我；那什麽是親情呢？媽媽說：你爸爸絕對不會讓你嫁給一個什麽都有但不愛你的男人。
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孔子在齊國待了兩年，三十七歲的時候，終於待不住了，因為有人揚言要殺了孔子。別人並沒有孔子那樣的學識，隻是感覺他很奇怪。那麽多人坐在一起討論問題，唯獨孔子發言最多，唯獨孔子敢和有權有勢的人辯駁，把人家說得啞口無言，甚至暴怒。這樣還不算，他還一個勁兒鼓吹什麽仁不仁的，整個宇宙，隻有孔丘代表孔丘的觀點，這裏沒有人支持你。這麽偏執，好吧，砍死他，別再煩我們了！
孔子的消息還算靈通，一看此地真得沒有自己的容身之處了，隻得倉惶逃走。在逃離齊國的過程中，出現了這麽一個小片段：
孔子和自己的學生一行人跑呀跑，好不容易逃出齊國的峽穀，進入了一片茂密的樹林。隻見森林繁茂，林間的樹藤相互纏繞，如同罩上了層層的大網，森林深處，四周靜寂，似乎連樹葉落地的聲音都能聽到。孔子的心神稍稍安定，決定讓大家休息一下再趕路。他從馬車裏出來，席地而坐，剛要準備給學生們教誨，隻聽到一隊鐵騎的聲音由遠及近，越來越清晰。難道是齊人追上來了，這下子，是福不是禍，是禍躲不過！