王九的輕身功夫，絕對是一絕。他卻是在第一次雲遊時，在山川、田野中自行摸索出來的。在一唿一吸之間，體內真氣激蕩，隨著真氣激蕩所激發的勁力或用於足尖，或用用手掌，或用用腰間……或縱躍、或翻滾……所有的一切，卻在於隨心所欲。
道家三訣所述的“清心”、“定心”與“冰心”，卻在此處展現得淋漓盡致。
王九在縱橫跳躍之間，聽著耳邊的風聲，衣襟隨風而動……他自覺自己如同一隻大鳥，徜徉於大自然之間，他可以感受到空氣流動所帶來阻力與浮力，王九努力地在阻力與浮力之間找到一個平衡點，這樣便可以最小的的體力而可持續地前行……而跳躍與縱橫之間，亦是在王九所感受到空氣流動之間的間隙，以減少空氣阻力的一種方式……
而所有的這些，卻是他之前曾每隔數日便奔至數十裏之外，至花大家的棲霞山桃花澗背水的那幾年間所悟。王九之前一直嚐試以蠻力破除那空氣中隱隱存在的阻力，每次用盡蠻力，卻發現他用的力氣越大，那阻力便越大……
直至有次，王九嚐試順“勢”而為，嚐試與空氣中的阻礙溝通，未曾想到空氣中的分子歡唿雀躍，如同救世主般，將他包裹，王九如同被插上翅膀般的大鳥……
在躍過山嶺時，數十丈的峽穀，他竟自行躍下，耳邊傳來唿唿的聲音，速度越來越快，直至尚有丈餘至底時，他手執帶鞘橫刀用盡全力擊於山崖之上，將下落之勢側移，再憑借空氣中的浮力，向側滑了丈餘遠，並在山穀底的草叢中打了數個滾方且抵消下落之勢……
之後他仰望數十丈高的雲霧繚繞的峽穀，一身狼狽的他，後怕在心頭，至今執橫刀的手因用力過猛仍在顫抖……
最後王九將此歸結為空氣中的“道”！
當王九理通此之後，頓時發現，自己眼前出現了一條光明大道。他將此種“道”用於自己的精鋼指刃上，他可以讓指刃發出與空氣劇烈摩擦的唿嘯聲，亦可讓這指刃保持一種恆定的速度，無聲而無息……而最早感受到王九這一絕技的卻是錦衣衛的千戶溫純生，也即是他的師叔！
溫純生對這種無聲無息的暗器大感興趣。在王九離去杭州府之前，二人徹夜長談。溫純生又曾讓王九再次演示予他看。最後溫純生直言道，王九的暗器已登堂入世，已初窺“道”境，並且不僅暗器可如此，劍法、劍招亦可如此，身法、輕功當然亦可如此！
一理通則百理通。
一語點醒夢中人。
王九滿腔熱淚，他誠懇地向自家的師叔溫純生拜了三拜。他自長大至今，從未受過指點，更何況這溫純生為武當派第三代傳人中的當之無愧的第一人！
溫純生歎了口氣道：“原本想與你多呆些時日，代你父親多教授你。但如今，僅一晚的時間，實在有些倉促。但武當，一是‘非真武不足當之’；二是‘武，止戈也’，‘當，及時也，果勇也’。我們立派的祖師爺張三豐，希望武當弟子能有行俠仗義、長劍出鞘的勇氣，也有及時收劍歸鞘的仁心！希望你能明白。”
王九點頭受教了。
王九未曾想到的是，這溫純生竟然又與他談起了唐詩，更是先談起了唐家王朝……
因為若論這世上與他的父親劍神王泊交情最為莫逆的，非溫純生莫屬。而溫純生對王泊由文入武的脈絡，而最為清晰不過；溫純生雖未走劍神王泊之路，但因借鑒，而受益良多。王九確實接過其父的《唐詩劍訣》的衣缽，但他所接，僅為結果；而由文而入武，其中之“道”又何其曲折，豈是一本書可以“道”盡？
欲解唐詩，還需先看唐家王朝；而欲看唐家王朝，先看國人心中的記憶……
所有國人心中，都有一份永不褪色的曆史記憶。這份記憶是如此輝煌，以至無論何時，隻要我們的目光向曆史深處迴望，仿佛總是能看到一個澄明的天空，一片遼闊的大地，還有天地之間----一座金黃色雍容的城。
這座城，便是長安。
它生長於唐家王朝。
唐朝的長安，凝聚所有男性的雄偉與陽剛，蘊含所有女性的華麗與嫵媚。當穿過歲月的長廊，掀開時光的帷幔，以一種朝聖的目光，去撫摸這座城的每塊磚牆、每株草木、每寸土地、每角飛簷及城中每個男女老幼的臉龐時，你會發現，這裏的一切，都充滿了大氣與豪邁，自信與博愛……
這是當時世上最大的一座城，也為世界曆史上首個達到百萬人口的大都市。這東西長近二十裏，南北長近十八裏，是明啟王朝北京城的一倍有餘，古羅馬城的七倍。城內共三個建築群：北部正中的是宮城，為皇帝和皇族所居；宮城南麵是皇城，較宮城略大，為唐朝朝庭主要辦事所在；宮城和皇城之外是外郭城，為居民區與商業區。
整座長安城規模宏偉，布局嚴謹，強構對稱，排列整齊。外城四麵各三個城門，貫通十二座城門的六條大街是全城的主要交通幹道。縱貫南北的朱雀大街則為一條標準的中軸，它銜接宮城的承天門、皇城的朱雀門和外城的明德門，將長安城分成東西對稱的兩部分，東部為成年縣，西部為長安縣。
長安每條街道筆直而寬廣，其寬度達到讓人咋舌、近乎奢侈的地步！如朱雀大街，寬度達到一百五十米，至今仍無街可比擬；宮城與皇城之間的承天門橫街，寬度更是達到近五百米，堪稱人類有史以來最寬的街道，其氣勢之雄偉令人歎為觀止！
這些寬闊平坦的街道兩側大多種有整排的槐樹和榆樹，而宮城與皇城中遍植梧桐和垂柳。整座城市綠樹成蔭、風景宜人，既繁華熱鬧，又不失幽靜和風雅……
貞觀八年，唐太宗李世民在長安東北部龍首原上初建大明宮。龍首原地勢高聳，可俯瞰整座長安城，故大明宮氣勢煊赫。龍朔二年，唐高宗李治對大明宮進行擴建，使其功能更為完備、規模更為宏大。自此，大明宮取代太極宮成為唐朝皇帝的起居和聽政之所。
道家三訣所述的“清心”、“定心”與“冰心”，卻在此處展現得淋漓盡致。
王九在縱橫跳躍之間，聽著耳邊的風聲，衣襟隨風而動……他自覺自己如同一隻大鳥，徜徉於大自然之間，他可以感受到空氣流動所帶來阻力與浮力，王九努力地在阻力與浮力之間找到一個平衡點，這樣便可以最小的的體力而可持續地前行……而跳躍與縱橫之間，亦是在王九所感受到空氣流動之間的間隙，以減少空氣阻力的一種方式……
而所有的這些，卻是他之前曾每隔數日便奔至數十裏之外，至花大家的棲霞山桃花澗背水的那幾年間所悟。王九之前一直嚐試以蠻力破除那空氣中隱隱存在的阻力，每次用盡蠻力，卻發現他用的力氣越大，那阻力便越大……
直至有次，王九嚐試順“勢”而為，嚐試與空氣中的阻礙溝通，未曾想到空氣中的分子歡唿雀躍，如同救世主般，將他包裹，王九如同被插上翅膀般的大鳥……
在躍過山嶺時，數十丈的峽穀，他竟自行躍下，耳邊傳來唿唿的聲音，速度越來越快，直至尚有丈餘至底時，他手執帶鞘橫刀用盡全力擊於山崖之上，將下落之勢側移，再憑借空氣中的浮力，向側滑了丈餘遠，並在山穀底的草叢中打了數個滾方且抵消下落之勢……
之後他仰望數十丈高的雲霧繚繞的峽穀，一身狼狽的他，後怕在心頭，至今執橫刀的手因用力過猛仍在顫抖……
最後王九將此歸結為空氣中的“道”！
當王九理通此之後，頓時發現，自己眼前出現了一條光明大道。他將此種“道”用於自己的精鋼指刃上，他可以讓指刃發出與空氣劇烈摩擦的唿嘯聲，亦可讓這指刃保持一種恆定的速度，無聲而無息……而最早感受到王九這一絕技的卻是錦衣衛的千戶溫純生，也即是他的師叔！
溫純生對這種無聲無息的暗器大感興趣。在王九離去杭州府之前，二人徹夜長談。溫純生又曾讓王九再次演示予他看。最後溫純生直言道，王九的暗器已登堂入世，已初窺“道”境，並且不僅暗器可如此，劍法、劍招亦可如此，身法、輕功當然亦可如此！
一理通則百理通。
一語點醒夢中人。
王九滿腔熱淚，他誠懇地向自家的師叔溫純生拜了三拜。他自長大至今，從未受過指點，更何況這溫純生為武當派第三代傳人中的當之無愧的第一人！
溫純生歎了口氣道：“原本想與你多呆些時日，代你父親多教授你。但如今，僅一晚的時間，實在有些倉促。但武當，一是‘非真武不足當之’；二是‘武，止戈也’，‘當，及時也，果勇也’。我們立派的祖師爺張三豐，希望武當弟子能有行俠仗義、長劍出鞘的勇氣，也有及時收劍歸鞘的仁心！希望你能明白。”
王九點頭受教了。
王九未曾想到的是，這溫純生竟然又與他談起了唐詩，更是先談起了唐家王朝……
因為若論這世上與他的父親劍神王泊交情最為莫逆的，非溫純生莫屬。而溫純生對王泊由文入武的脈絡，而最為清晰不過；溫純生雖未走劍神王泊之路，但因借鑒，而受益良多。王九確實接過其父的《唐詩劍訣》的衣缽，但他所接，僅為結果；而由文而入武，其中之“道”又何其曲折，豈是一本書可以“道”盡？
欲解唐詩，還需先看唐家王朝；而欲看唐家王朝，先看國人心中的記憶……
所有國人心中，都有一份永不褪色的曆史記憶。這份記憶是如此輝煌，以至無論何時，隻要我們的目光向曆史深處迴望，仿佛總是能看到一個澄明的天空，一片遼闊的大地，還有天地之間----一座金黃色雍容的城。
這座城，便是長安。
它生長於唐家王朝。
唐朝的長安，凝聚所有男性的雄偉與陽剛，蘊含所有女性的華麗與嫵媚。當穿過歲月的長廊，掀開時光的帷幔，以一種朝聖的目光，去撫摸這座城的每塊磚牆、每株草木、每寸土地、每角飛簷及城中每個男女老幼的臉龐時，你會發現，這裏的一切，都充滿了大氣與豪邁，自信與博愛……
這是當時世上最大的一座城，也為世界曆史上首個達到百萬人口的大都市。這東西長近二十裏，南北長近十八裏，是明啟王朝北京城的一倍有餘，古羅馬城的七倍。城內共三個建築群：北部正中的是宮城，為皇帝和皇族所居；宮城南麵是皇城，較宮城略大，為唐朝朝庭主要辦事所在；宮城和皇城之外是外郭城，為居民區與商業區。
整座長安城規模宏偉，布局嚴謹，強構對稱，排列整齊。外城四麵各三個城門，貫通十二座城門的六條大街是全城的主要交通幹道。縱貫南北的朱雀大街則為一條標準的中軸，它銜接宮城的承天門、皇城的朱雀門和外城的明德門，將長安城分成東西對稱的兩部分，東部為成年縣，西部為長安縣。
長安每條街道筆直而寬廣，其寬度達到讓人咋舌、近乎奢侈的地步！如朱雀大街，寬度達到一百五十米，至今仍無街可比擬；宮城與皇城之間的承天門橫街，寬度更是達到近五百米，堪稱人類有史以來最寬的街道，其氣勢之雄偉令人歎為觀止！
這些寬闊平坦的街道兩側大多種有整排的槐樹和榆樹，而宮城與皇城中遍植梧桐和垂柳。整座城市綠樹成蔭、風景宜人，既繁華熱鬧，又不失幽靜和風雅……
貞觀八年，唐太宗李世民在長安東北部龍首原上初建大明宮。龍首原地勢高聳，可俯瞰整座長安城，故大明宮氣勢煊赫。龍朔二年，唐高宗李治對大明宮進行擴建，使其功能更為完備、規模更為宏大。自此，大明宮取代太極宮成為唐朝皇帝的起居和聽政之所。