王九的悟性很好。
他在“唐詩劍訣”所悟的酒雨之中，想到了暗器。少年心性便是想做便做。
暗器對於王九來說，卻可用“武功本天成，妙手偶得之”來形容。
王九至那鐵匠鋪，花了些許銀兩，打了數十枚指尖大小的尖刃，每日拿在手中把玩。王九用這指刃來體悟“劍意”，不出一周，王九家裏無論何處，均是千創百孔……
但出乎意料，王九的“劍意”突飛猛進，可用一日千裏來形容而絕不為過。
當“劍意”突飛猛進，那“劍訣”的修煉則是水到而渠成。
王九未曾想到自己對這暗器的修煉如此有天賦，那指刃在自己的手中，如同一隻精靈般，指哪打哪，絕無虛發。此時的王九若再進入“月下獨酌”的境界，卻與往日的寂寥而截然不同……
此時的王九，一邊喝酒一邊舞劍，右手執劍，而左手指間內則為四隻指刃。
“花間一壺酒，獨酌無相親。”
王九“舉杯邀明月”，卻見他左手指隨意而彈，間或短劍“叮咚”作響，隻聽“嗖嗖……”的尖銳物件與空氣的摩擦作響，王九的身邊黑黢黢一個指刃斜插於地，圍成了一個均勻的圓圈……
這個圓圈，便為明月。基中一半指刃為王九左手指彈入地；另一半則為短劍削入地下。
此刻便為“對影成三人”……
王九喜歡此詩。
更是喜歡其中的意境。
這是劍仙李白的詩。劍仙李白，一生與道有緣。
“一壺酒”，“邀明月”，而“成三人”，正是如“道生一，一生二，二生三，三生萬物”一一對應。正如“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生八卦，八卦演萬物”，而萬物盡在道中。此中玄妙，隻可意會，而不能言傳……
王九迴至家中半年，劍訣與那暗器齊頭並進，均已有所小成。
劍訣易練難精；暗器則剛好相反，難練而易精。以暗器之道助劍訣修煉，反之以劍訣參輔暗器之道，個中玄妙，亦是不能言傳……且此種方式，確實獨樹一幟而絕無僅有。如在門派之中如此修煉，估計那徒弟會被逐出師門。但這王九無門無派，完全是自己琢磨而成。換句話說：我喜歡如此，關你屁事？……
有師傅，有門派，帶著修煉，會少走許多彎路；但另一種角度，這未免也是一種桎梏。
但這些，均不在王九的考慮之中！
建文元年的春天，萬物複蘇。
傍晚，王九踱至秦淮河邊，但見：
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明……”
王九心潮澎湃。他站立於岸邊，左手指間不知何時冒出四隻指刃在手掌中如同精靈般旋轉，劍意四射……此時，王九自覺劍訣已小成，但如繼續如此修煉，難得寸進。
此刻的王九是正值十六歲的少年郎！
當夜，王九收拾行囊，離開了家。他又開始入世修煉。此次，他的行程與上次迵然不同，他選擇了人煙繁華之地的行程。
王九家是軍籍。在明啟王朝，一日為軍，終世為軍。在他離開家之前，便接到了錦衣衛要他今年秋便要服役的公文。王九明白，這是他的父親王泊在他出生之後，便做出的安排！
他此次出去，定要在秋季歸來至錦衣衛報到！
去年，洪武三十一年，明太祖朱元璋已駕崩；今年，朱元璋的孫子朱允炆即位，國號建文。
武林盟，位於華山腳下。實在是因為華山論劍的緣故，而將此武林盟建立於華山之腳。
而華山派自然則於華山之上。
華山派傳承，最早可至秦漢時期，曆經歲月至今，華山派已是武林中聲名顯赫的名門正派，而華山派的武功尤其是劍術經過百多年的發展，已經形成一整套完善的劍術體係，後又經華山派曆代的高手的千錘百煉，華山派劍術越發精妙，聲震武林，因此華山派又被稱為華山劍派。
華山派劍術劍意取自西嶽華山“奇”、“險”二字。華山無限風光盡在“奇”、“險”二字中，“奇”、“險”往往與秀美相映相衍，因此華山劍術奇拔峻秀，高遠絕倫，招式處處透著“正合奇勝，險中求勝”的意境。
現今華山派已傳承至第二十代，如今掌門為胡月，卻為一女子，年齡、武功均不詳。在宋室王朝時，華山派極致輝煌，山上弟子七百餘人。盛極而必衰。而元順王朝結束時，弟子已不足百人。而進入明啟王朝已三十二年的建文元年，華山派亦鮮聞弟子下山，整個華山派籠罩於一層薄霧之中，讓人實在難得看清虛實……
時至今日，明啟王朝，華山腳下的武林盟的存在，反而較華山派更為出采。因為武林盟承擔了江湖武林事務中的統籌作用，當武林中有重大事務時，武林盟中會第一時間發出聲音，召示它的存在。
比如，如今雖未有頂尖高手的華山論劍，但武林盟每隔三至五年，均會對江湖武林人士的前十名左右的人物武功進行大致排名，雖然不盡完全，但終歸得到江湖武林人士的一致認可。江湖武林中，如有采花大盜、響馬盜賊、江湖仇殺之類，違背武林道義的事件，武林盟均會第一時間站出來或警醒、警告，而人神共憤之事，武林盟會第一時間發布江湖追殺令……
武林盟是一個中立的組織，它的存在，得到了明啟王朝的默認，並且錦衣衛亦有崇武司設有專門據點於此。崇武司的對武林盟所發布的任何消息，均有專人記錄在案，以備查驗。
然而這建文元年，武林盟卻收到數件讓人大跌眼鏡之事，讓人哭笑不得……
頭一件，便是享譽江浙一帶的義薄雲天的大俠，人稱“小孟嚐”的孟任銘，於半夜被人用麻包裝著丟於蘇州府衙門口，隨之一起的，還有聞名江浙一帶的響馬賊一人----縱橫江浙一帶近十年、為首者人稱“孫秀才”的孫又蘇，曾被武林盟懸賞白銀千兩而不得的馬賊。
而人稱“小孟嚐”的孟任銘正是這夥馬賊的內應，專門為這夥響馬賊銷贓。此次被捉，緣自他們一行六人正在蘇州府側的靈岩山腳下交易，誰知不知哪來的指尖長短的利刃十餘枚，如同“夜靜春山空”一般，無聲而無息，瞬間被撂倒了四個，剩餘的兩人正是“小孟嚐”孟任銘與“孫秀才”孫又蘇嚇得正想逃，又來了八、九隻利刃，直接將他們廢了！
他們的憋屈就在於，直至他們被麻包裝起來，用馬匹送至蘇州府衙，他們連那人是誰都不知！
唯獨所知的是聽那人的聲音，是位年紀不大的少年郎，隱約見那少年郎的手指白晳而修長…
他在“唐詩劍訣”所悟的酒雨之中，想到了暗器。少年心性便是想做便做。
暗器對於王九來說，卻可用“武功本天成，妙手偶得之”來形容。
王九至那鐵匠鋪，花了些許銀兩，打了數十枚指尖大小的尖刃，每日拿在手中把玩。王九用這指刃來體悟“劍意”，不出一周，王九家裏無論何處，均是千創百孔……
但出乎意料，王九的“劍意”突飛猛進，可用一日千裏來形容而絕不為過。
當“劍意”突飛猛進，那“劍訣”的修煉則是水到而渠成。
王九未曾想到自己對這暗器的修煉如此有天賦，那指刃在自己的手中，如同一隻精靈般，指哪打哪，絕無虛發。此時的王九若再進入“月下獨酌”的境界，卻與往日的寂寥而截然不同……
此時的王九，一邊喝酒一邊舞劍，右手執劍，而左手指間內則為四隻指刃。
“花間一壺酒，獨酌無相親。”
王九“舉杯邀明月”，卻見他左手指隨意而彈，間或短劍“叮咚”作響，隻聽“嗖嗖……”的尖銳物件與空氣的摩擦作響，王九的身邊黑黢黢一個指刃斜插於地，圍成了一個均勻的圓圈……
這個圓圈，便為明月。基中一半指刃為王九左手指彈入地；另一半則為短劍削入地下。
此刻便為“對影成三人”……
王九喜歡此詩。
更是喜歡其中的意境。
這是劍仙李白的詩。劍仙李白，一生與道有緣。
“一壺酒”，“邀明月”，而“成三人”，正是如“道生一，一生二，二生三，三生萬物”一一對應。正如“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生八卦，八卦演萬物”，而萬物盡在道中。此中玄妙，隻可意會，而不能言傳……
王九迴至家中半年，劍訣與那暗器齊頭並進，均已有所小成。
劍訣易練難精；暗器則剛好相反，難練而易精。以暗器之道助劍訣修煉，反之以劍訣參輔暗器之道，個中玄妙，亦是不能言傳……且此種方式，確實獨樹一幟而絕無僅有。如在門派之中如此修煉，估計那徒弟會被逐出師門。但這王九無門無派，完全是自己琢磨而成。換句話說：我喜歡如此，關你屁事？……
有師傅，有門派，帶著修煉，會少走許多彎路；但另一種角度，這未免也是一種桎梏。
但這些，均不在王九的考慮之中！
建文元年的春天，萬物複蘇。
傍晚，王九踱至秦淮河邊，但見：
“春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明……”
王九心潮澎湃。他站立於岸邊，左手指間不知何時冒出四隻指刃在手掌中如同精靈般旋轉，劍意四射……此時，王九自覺劍訣已小成，但如繼續如此修煉，難得寸進。
此刻的王九是正值十六歲的少年郎！
當夜，王九收拾行囊，離開了家。他又開始入世修煉。此次，他的行程與上次迵然不同，他選擇了人煙繁華之地的行程。
王九家是軍籍。在明啟王朝，一日為軍，終世為軍。在他離開家之前，便接到了錦衣衛要他今年秋便要服役的公文。王九明白，這是他的父親王泊在他出生之後，便做出的安排！
他此次出去，定要在秋季歸來至錦衣衛報到！
去年，洪武三十一年，明太祖朱元璋已駕崩；今年，朱元璋的孫子朱允炆即位，國號建文。
武林盟，位於華山腳下。實在是因為華山論劍的緣故，而將此武林盟建立於華山之腳。
而華山派自然則於華山之上。
華山派傳承，最早可至秦漢時期，曆經歲月至今，華山派已是武林中聲名顯赫的名門正派，而華山派的武功尤其是劍術經過百多年的發展，已經形成一整套完善的劍術體係，後又經華山派曆代的高手的千錘百煉，華山派劍術越發精妙，聲震武林，因此華山派又被稱為華山劍派。
華山派劍術劍意取自西嶽華山“奇”、“險”二字。華山無限風光盡在“奇”、“險”二字中，“奇”、“險”往往與秀美相映相衍，因此華山劍術奇拔峻秀，高遠絕倫，招式處處透著“正合奇勝，險中求勝”的意境。
現今華山派已傳承至第二十代，如今掌門為胡月，卻為一女子，年齡、武功均不詳。在宋室王朝時，華山派極致輝煌，山上弟子七百餘人。盛極而必衰。而元順王朝結束時，弟子已不足百人。而進入明啟王朝已三十二年的建文元年，華山派亦鮮聞弟子下山，整個華山派籠罩於一層薄霧之中，讓人實在難得看清虛實……
時至今日，明啟王朝，華山腳下的武林盟的存在，反而較華山派更為出采。因為武林盟承擔了江湖武林事務中的統籌作用，當武林中有重大事務時，武林盟中會第一時間發出聲音，召示它的存在。
比如，如今雖未有頂尖高手的華山論劍，但武林盟每隔三至五年，均會對江湖武林人士的前十名左右的人物武功進行大致排名，雖然不盡完全，但終歸得到江湖武林人士的一致認可。江湖武林中，如有采花大盜、響馬盜賊、江湖仇殺之類，違背武林道義的事件，武林盟均會第一時間站出來或警醒、警告，而人神共憤之事，武林盟會第一時間發布江湖追殺令……
武林盟是一個中立的組織，它的存在，得到了明啟王朝的默認，並且錦衣衛亦有崇武司設有專門據點於此。崇武司的對武林盟所發布的任何消息，均有專人記錄在案，以備查驗。
然而這建文元年，武林盟卻收到數件讓人大跌眼鏡之事，讓人哭笑不得……
頭一件，便是享譽江浙一帶的義薄雲天的大俠，人稱“小孟嚐”的孟任銘，於半夜被人用麻包裝著丟於蘇州府衙門口，隨之一起的，還有聞名江浙一帶的響馬賊一人----縱橫江浙一帶近十年、為首者人稱“孫秀才”的孫又蘇，曾被武林盟懸賞白銀千兩而不得的馬賊。
而人稱“小孟嚐”的孟任銘正是這夥馬賊的內應，專門為這夥響馬賊銷贓。此次被捉，緣自他們一行六人正在蘇州府側的靈岩山腳下交易，誰知不知哪來的指尖長短的利刃十餘枚，如同“夜靜春山空”一般，無聲而無息，瞬間被撂倒了四個，剩餘的兩人正是“小孟嚐”孟任銘與“孫秀才”孫又蘇嚇得正想逃，又來了八、九隻利刃，直接將他們廢了！
他們的憋屈就在於，直至他們被麻包裝起來，用馬匹送至蘇州府衙，他們連那人是誰都不知！
唯獨所知的是聽那人的聲音，是位年紀不大的少年郎，隱約見那少年郎的手指白晳而修長…