不怪崔耕動了殺心，實在是這個提建議的人其心可誅。
他心中暗想，不用問，那個基皇子是個冒牌貨。此事扶桑天皇、重要大臣乃至提建議的這個人，都應該知道。
那個人之所以提出這個建議，就是為了坑自己以及崔芬。
什麽崔芬巡遊扶桑啊？他們的目的就是讓崔芬和基皇子的婚事，傳遍扶桑。即便自己日後征伐扶桑，也無法將這樁婚事從人們的記憶中抹除。
這樣一來，冒牌基皇子就成了自己的女婿，扶桑天皇成了自己的親家，自己還好意思痛下殺手嗎？即便自己真的狠下那個心來，讓崔芬令嫁他人，此事也會成為崔芬抹不去的汙點。
這人真夠狡猾的。
仔細想來，在這個時代，女人的地位遠比男人低。自己不就是被扶桑人擄走一個女兒嗎？按說不應該影響自己征伐扶桑的大計，然而他通過這麽一招，成功讓自己對扶桑投鼠忌器了。至不濟，也能狠狠的惡心自己一把。
至於崔芬的幸福，就完全不在他的考慮範圍之內。
吉備真備沒發現崔耕什麽異常，直言道：“是橘諸兄大人，基皇子也是被他從東大寺接入皇宮的。”
“橘諸兄？”崔耕重複了一句，若有所思。
吉備真備道：“橘諸兄大人也很有來曆。他的母親，就是縣犬養三千代夫人。換言之，橘諸兄大人是當今皇後藤原光明子同母異父的哥哥。如果說現在朝堂上還有一個人能與藤原家族對抗的話，就得說是橘諸兄大人了。”
崔耕意味深長地道：“看來，這位橘諸兄大人很不簡單啊。”
吉備真備道：“確實如此，鑒真大師能當上大僧都全靠藤原家族以及天皇陛下的支持，但與橘諸兄大人關係不大。以後您還要想辦法，多多親近橘諸兄大人啊。”
崔耕點頭道：“一定，一定，本護法一定會好好的“奉承”這位橘諸兄大人的。”
與此同時，崔耕的心中，卻泛起了陣陣漣漪。
在曆史記載中，這位橘諸兄可稱扶桑人中的超級幸運兒。
本來他在扶桑朝廷的眾官員中，不顯山不露水，完全依靠母親縣犬養三千代的關係上位。後來平城京爆發了天花之疫，不僅藤原四兄弟染病身死，而且大量的扶桑貴人，也死於這場瘟疫中。
到了最後，有資格出仕的公卿隻剩下了從三位左大弁橘諸兄和同大藏卿鈴鹿王。
從那以後，橘諸兄飛黃騰達，權傾朝野。完全可以說，橘諸兄的運氣太好了。前半輩子靠媽，後半輩子靠老天幫忙。
現在看來，這橘諸兄狡猾得狠，曆史的真相恐怕未必那麽簡單。
再仔細琢磨琢磨，沒錯，平城京的天花大疫，的確死了很多人，但是充其量平城京也隻是損失了不到半數的人口，沒理由有資格出仕公卿的人隻剩下兩人了啊。
平民百姓和扶桑高級貴族死傷的比例完全不對，那有沒有一種可能是橘諸兄暗中做了手腳呢？
如此看來，自己此去平城京，要對這個橘諸兄多加小心啊。萬不可因為他曆史記載中的形象就低估了他。
……
……
三日後，崔耕一行終於到達了平城京郊外。
天皇親自帶文武百官出城十裏，迎接鑒真大和尚。一番繁瑣的迎接儀式後，眾人一起入了平城京。
平城京在這個時代是一個非常偉大的城市，有小長安之稱。整座城市完全按照長安城仿建，橫平豎直。有街有坊有市，粗看起來與長安別無二處。
隻是扶桑人財力有限，整座平城京的麵積隻有長安的四分之一大小。
但這在世界上已經相當不錯了。
再加上，自從白江村口戰敗以來，扶桑的服飾，中央製度，律令，曆法，文學藝術，宗教繪畫甚至刀劍圍棋相撲，全部學的唐朝。
扶桑詩人曾經得意地吟誦道：“國比中原國，人同上古人，衣冠唐製度，禮樂漢君臣。”
崔耕進了平城京往四下裏看去，真有一種再入長安城的感覺。
就是道路兩旁歡迎鑒真大師的人群，都讓他感到分外親切。
“歡迎鑒真大師，駕臨平城京！”
“鑒真大師驅逐天花之疫，功德無量！”
“鑒真大師就任大僧都，整頓扶桑佛門，真乃我扶桑佛門之大幸。”
“弟子參拜鑒真大師，願為鑒真大師門下之走狗。”
……
扶桑百姓們的喝聲，不斷響起，氣氛欲顯熱烈。
聖武天皇今年三十多歲，中等身材，身形瘦弱，麵色有些不健康的慘白。
他看向身旁的鑒真，道：“鑒真大師，看來你甚受我平城京百姓們的歡迎啊。你是先去東大寺修整幾日再宣示佛法，還是……現在就不辭勞苦開壇講法？演示一番佛法的真諦，以慰百姓們的熱情？”
“這個麽……”鑒真稍一沉吟，就雙手合十，道：“阿彌陀佛！為我佛傳法，何談勞苦二字？貧僧願意現在就登台講法。”
“很好！朕也想我平城京的百姓，早日得沐真正的佛法。”聖武天皇高興地道：“來人！馬上就將這個好消息，告訴我平城的百姓。”
“嗨！”
幾個內侍領命而去，功夫不大，就傳來了陣陣喝喊之聲。
“鑒真大師要在皇宮之前的彩台上講法嘍！”
“鑒真大師要在皇宮之前的彩台上講法嘍！”
“鑒真大師要在皇宮之前的彩台上講法嘍!”
……
百姓們聽了，現場的氣氛越發熱烈。
“鑒真大師法力無邊，能夠有幸得聽鑒真大師講法，真是三生有幸啊！”
“快，快去彩台那，恐怕去晚了就沒地方了！”
“別擠啊，今日出了什麽亂子，惹惱了鑒真大師，不講法了，你吃罪得起嗎？”
……
然而，正在大家陣陣興高采烈之際。忽然有個不和諧的聲音響起
“鑒真大師救命啊！我爹快要死了，您法力無邊，就大發慈悲，救救我爹的性命吧！”
若是在別的國家，遇到這種狀況，都會有官府中人出來趕人。
本來麽，藥醫不死病，佛渡有緣人，鑒真再大的本事，也不能包治百病啊？
突然有個危重病人要他救，那萬一救不過來，不光是鑒真大師麵上無光，就是扶桑天皇的臉上也不大好看啊！
但是在扶桑，包括天皇在內的扶桑人，對佛教的尊崇已經到了十分癡迷的程度。
在現在聖武天皇的心目中，鑒真距離無所不能已經相去不遠了。
他輕笑一聲，道：“鑒真大師，看來佛祖是打算，讓您在講法之前，讓你露一手啊！怎麽樣？相逢即是有緣。既然有人求到這了，您就……發發慈悲吧。”
他心中暗想，不用問，那個基皇子是個冒牌貨。此事扶桑天皇、重要大臣乃至提建議的這個人，都應該知道。
那個人之所以提出這個建議，就是為了坑自己以及崔芬。
什麽崔芬巡遊扶桑啊？他們的目的就是讓崔芬和基皇子的婚事，傳遍扶桑。即便自己日後征伐扶桑，也無法將這樁婚事從人們的記憶中抹除。
這樣一來，冒牌基皇子就成了自己的女婿，扶桑天皇成了自己的親家，自己還好意思痛下殺手嗎？即便自己真的狠下那個心來，讓崔芬令嫁他人，此事也會成為崔芬抹不去的汙點。
這人真夠狡猾的。
仔細想來，在這個時代，女人的地位遠比男人低。自己不就是被扶桑人擄走一個女兒嗎？按說不應該影響自己征伐扶桑的大計，然而他通過這麽一招，成功讓自己對扶桑投鼠忌器了。至不濟，也能狠狠的惡心自己一把。
至於崔芬的幸福，就完全不在他的考慮範圍之內。
吉備真備沒發現崔耕什麽異常，直言道：“是橘諸兄大人，基皇子也是被他從東大寺接入皇宮的。”
“橘諸兄？”崔耕重複了一句，若有所思。
吉備真備道：“橘諸兄大人也很有來曆。他的母親，就是縣犬養三千代夫人。換言之，橘諸兄大人是當今皇後藤原光明子同母異父的哥哥。如果說現在朝堂上還有一個人能與藤原家族對抗的話，就得說是橘諸兄大人了。”
崔耕意味深長地道：“看來，這位橘諸兄大人很不簡單啊。”
吉備真備道：“確實如此，鑒真大師能當上大僧都全靠藤原家族以及天皇陛下的支持，但與橘諸兄大人關係不大。以後您還要想辦法，多多親近橘諸兄大人啊。”
崔耕點頭道：“一定，一定，本護法一定會好好的“奉承”這位橘諸兄大人的。”
與此同時，崔耕的心中，卻泛起了陣陣漣漪。
在曆史記載中，這位橘諸兄可稱扶桑人中的超級幸運兒。
本來他在扶桑朝廷的眾官員中，不顯山不露水，完全依靠母親縣犬養三千代的關係上位。後來平城京爆發了天花之疫，不僅藤原四兄弟染病身死，而且大量的扶桑貴人，也死於這場瘟疫中。
到了最後，有資格出仕的公卿隻剩下了從三位左大弁橘諸兄和同大藏卿鈴鹿王。
從那以後，橘諸兄飛黃騰達，權傾朝野。完全可以說，橘諸兄的運氣太好了。前半輩子靠媽，後半輩子靠老天幫忙。
現在看來，這橘諸兄狡猾得狠，曆史的真相恐怕未必那麽簡單。
再仔細琢磨琢磨，沒錯，平城京的天花大疫，的確死了很多人，但是充其量平城京也隻是損失了不到半數的人口，沒理由有資格出仕公卿的人隻剩下兩人了啊。
平民百姓和扶桑高級貴族死傷的比例完全不對，那有沒有一種可能是橘諸兄暗中做了手腳呢？
如此看來，自己此去平城京，要對這個橘諸兄多加小心啊。萬不可因為他曆史記載中的形象就低估了他。
……
……
三日後，崔耕一行終於到達了平城京郊外。
天皇親自帶文武百官出城十裏，迎接鑒真大和尚。一番繁瑣的迎接儀式後，眾人一起入了平城京。
平城京在這個時代是一個非常偉大的城市，有小長安之稱。整座城市完全按照長安城仿建，橫平豎直。有街有坊有市，粗看起來與長安別無二處。
隻是扶桑人財力有限，整座平城京的麵積隻有長安的四分之一大小。
但這在世界上已經相當不錯了。
再加上，自從白江村口戰敗以來，扶桑的服飾，中央製度，律令，曆法，文學藝術，宗教繪畫甚至刀劍圍棋相撲，全部學的唐朝。
扶桑詩人曾經得意地吟誦道：“國比中原國，人同上古人，衣冠唐製度，禮樂漢君臣。”
崔耕進了平城京往四下裏看去，真有一種再入長安城的感覺。
就是道路兩旁歡迎鑒真大師的人群，都讓他感到分外親切。
“歡迎鑒真大師，駕臨平城京！”
“鑒真大師驅逐天花之疫，功德無量！”
“鑒真大師就任大僧都，整頓扶桑佛門，真乃我扶桑佛門之大幸。”
“弟子參拜鑒真大師，願為鑒真大師門下之走狗。”
……
扶桑百姓們的喝聲，不斷響起，氣氛欲顯熱烈。
聖武天皇今年三十多歲，中等身材，身形瘦弱，麵色有些不健康的慘白。
他看向身旁的鑒真，道：“鑒真大師，看來你甚受我平城京百姓們的歡迎啊。你是先去東大寺修整幾日再宣示佛法，還是……現在就不辭勞苦開壇講法？演示一番佛法的真諦，以慰百姓們的熱情？”
“這個麽……”鑒真稍一沉吟，就雙手合十，道：“阿彌陀佛！為我佛傳法，何談勞苦二字？貧僧願意現在就登台講法。”
“很好！朕也想我平城京的百姓，早日得沐真正的佛法。”聖武天皇高興地道：“來人！馬上就將這個好消息，告訴我平城的百姓。”
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幾個內侍領命而去，功夫不大，就傳來了陣陣喝喊之聲。
“鑒真大師要在皇宮之前的彩台上講法嘍！”
“鑒真大師要在皇宮之前的彩台上講法嘍！”
“鑒真大師要在皇宮之前的彩台上講法嘍!”
……
百姓們聽了，現場的氣氛越發熱烈。
“鑒真大師法力無邊，能夠有幸得聽鑒真大師講法，真是三生有幸啊！”
“快，快去彩台那，恐怕去晚了就沒地方了！”
“別擠啊，今日出了什麽亂子，惹惱了鑒真大師，不講法了，你吃罪得起嗎？”
……
然而，正在大家陣陣興高采烈之際。忽然有個不和諧的聲音響起
“鑒真大師救命啊！我爹快要死了，您法力無邊，就大發慈悲，救救我爹的性命吧！”
若是在別的國家，遇到這種狀況，都會有官府中人出來趕人。
本來麽，藥醫不死病，佛渡有緣人，鑒真再大的本事，也不能包治百病啊？
突然有個危重病人要他救，那萬一救不過來，不光是鑒真大師麵上無光，就是扶桑天皇的臉上也不大好看啊！
但是在扶桑，包括天皇在內的扶桑人，對佛教的尊崇已經到了十分癡迷的程度。
在現在聖武天皇的心目中，鑒真距離無所不能已經相去不遠了。
他輕笑一聲，道：“鑒真大師，看來佛祖是打算，讓您在講法之前，讓你露一手啊！怎麽樣？相逢即是有緣。既然有人求到這了，您就……發發慈悲吧。”