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邪術師說起來就有一些滔滔不絕：“我之前不叫邪術師，叫邪方士，也就是邪道士，這裏不是我的內心向邪向惡，人心向善與向惡是一個客觀問題，我也隻是這客觀中的一分子。”
蘇紅川一向喜歡曆史，並且爺爺也會與他交流這些諸子百家的事，所以他很喜歡聽。
邪術師接著說，“我的邪就在於，我與我所學的道學不同，被師宗認之為偏門，我所提倡的不是無欲，而是低欲，這就是我所邪之處，而所之前的師傅所提倡的是一種明哲保身的狀態，讓自己無欲無為，事事如旁觀者，因為在道家的辯證裏，事事為對，事事自然，但如果讓世人都如此，那就得需要那機器人的生產力達到我所希望的那種狀態，不然就是一群隻顧忌自己的低欲者社會，沒人耕種，沒有生產力，那很可能讓人餓死的，我師傅說‘人生有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆己！’這所說的就是說我的生命是有限的，而那知識，宇宙浩渺的認識是無限的，如果你用這有限的生命去嚐試著去做無限之事那是不可行的，自然是失敗的……”
蘇紅川對這裏有一些質疑：“那不對啊，我們老師都說我們不能決定生命的長度，但是能夠決定生命的寬度的啊。”
“胡說！那完全就是雞湯，你說現代世界的科目這麽多，你怎麽去讓你的寬度增加，即使你增加了相對於宇宙的浩渺也隻是一絲塵埃。”邪術師突然辯論道，“我就是想構建那種社會，就是當世界機器生產力能滿足人類的低欲望的時候，這樣人的吃穿治療是不愁的，然後傳播我的低欲之‘道’，所謂無欲無求無為無誌，那也就是沒情沒義沒心沒肺，所以我提倡的是低欲，我們需要控製那些科學家的探索之欲，控製那些資本主的市場欲望，也就這樣才能夠讓階級差減少，不然對於我來說，任何道義都是對的也都是不對的，而欲望是無法脫離的，道一道依然違道，眾道皆不為道；欲無欲也脫不了欲，無欲其實也為欲；這個思意就是說一種價值觀、一種思想、一種道理都是會抵觸以及違反著另一種道理，違反著其它的思想價值觀的，所以說不論什麽價值觀都不是絕對正確的；而你欲求自己真的做到沒有欲望，那是不可能的，因為你想一個能夠讓自己擺脫三千煩惱絲的欲求這就很難達到，這個‘無欲’其實也是一種欲望，你是無法讓自己真的沒欲望的。”
蘇紅川聽著這幾句很玄，不過也仔細琢磨了一下，感覺不無道理，好想世界上就沒有什麽確定的‘道’所言，也就是在不同時期的主流價值觀是不同的，就拿曾經對喪葬的繁瑣，到胡適所提出的‘一切由簡’，從曾經封建的一夫多妻，到後來民國大師的‘自由戀愛’可一對多，可老少，然後又到後期的保守一夫一妻，而蘇紅川在自己初中的時候，還與幾個屌絲朋友曾經還想過‘養妻股份製’也就是說幾個丈夫來養一個妻子……當然這個隻是他們幾個窮屌絲沒錢而且又有一些ntr向的才會想出來的……當時他們討論的時候還被一個聽不慣的宿友說你媽也是這樣，結果帶著蘇紅川他們討論的那個一臉無奈，說：可惜沒社會沒有文明到那個程度……不然曾經的母係社會也是這樣，你祖宗其實也是這樣……
於是那個人似乎辯不過，就沒說什麽，有一些氣憤的上床睡覺了。
不過現在似乎因為地球上麵很多的生活壓力，比如說有一些男生不想負責，脫去了所謂的不男人這個道德綁，爺爺曾經就說養下一代就是為了報答上一代的恩，不過蘇紅川想著自己生個孩子報答了上一輩的恩，那麽那孩子還得再生了個孩子報答自己的恩，這冤冤相報何時了，是吧，所以就從他這一代了斷。
反正無後為大又不是什麽勾股定理，並非是真理。
然後就願意不妻不子，反正三生我輩是貧民，沒錢沒勢沒法情，養一個女朋友的禮物錢、彩禮錢、房車錢、在懷孕的時候女方是不工作的，那個時候你所負擔的營養費，你要一個人抗著兩個人不止的生活，還要準備一萬以上的生孩子錢，現在剖腹8000，順產一萬……這個不說，隻是小數，還有就是生了孩子還有養孩子的錢，上學的錢，這個是大錢，沒準你沒錢不帥還會被綠，會跑了……然後就會為自己的貧困而感覺到自卑與難過……
所以說就是達到那種能夠共妻共夫的時代就好，就是文明到性開放到明天想和睡就和誰睡，反正也隻是一個刺激著精神敏感集中點以及帶著視覺聽覺誘惑的遊戲而已，並沒有任何神奇的。
孩子也是由共和國家下出錢公共撫養，都是大家的孩子，不存在優劣，這個不是蘇紅川的意思，是蘇格拉底的意思的延展，反正一切都共享，教育資源也是一樣的吧，孩子也不論是誰生的，反正都是大家一起的孩子。
其實那所說的共產以及共和是他這種底層人的一種願景吧，但願天公重抖擻，沒有階級不再苦。
而欲望這東西，也的確，除了你生下來就是傻子，不然想做到沒有欲望，那本來就是一個很大的欲望。
雖然說邪術師所說的那種低欲的社會會導致科學的發展停滯或者是進步緩慢，但是能夠達到那種眾生安康，自娛自樂的美好願景，不會因為錢的問題而影響自己的感情，就是你有夠對某個女生表白真心，她覺得你有趣，所以就和你相處一段時間，如果你有一天無聊了，也可以去找別人，不能說人是泛情，其實如果不是因為主流價值觀以及道德的引導，世界所有人都泛情，都會喜歡上不同人不同的某個優點。
“其實我會排斥於階級差，就是因為我是一個喜歡那種絕對公平的人，你可以說我是癡心妄想的去追求那種公平，而且世界就沒有絕對公平，就如比在這裏其實是一個很不公平的地方，
有很多的人因為自己有著特殊的彣印而被優待，有一些人因為能夠獲得枆果之力而被尊敬，這裏就完全就是一個尊崇於‘武力強者’的世界，而我之所以研究這個術的起根發由是為了公平，我的彣印本來還算可以，但是我是不能夠獲得那枆果之力，我沒有這個基因，這樣就會導致我的戰鬥力不可能突破3000的，準確的說是2500，這對於彣印異能者是一個根本上的利益問題，也就是如果讓我們的彣印異能者的戰鬥力低的話，那麽我們就完全就是一群炮灰的存在。所以我研究著術，就是想著有一天能夠通過術來提高我們彣印異能者的戰鬥力，這樣的話我們彣印異能者就有夠與那些枆果異能者比肩平齊了，本來之前我的戰鬥力已經達到了那3400的，你知道麽對於一個純粹的彣印異能者來說這已經是一個質上麵的飛躍，這也就是為什麽之前有著很多的人向我籌資購買足夠的藥物，讓我修這些術，也就是想著以後能夠幫助他們，但是我因為一個錯誤的操作而導致自己的經脈斷了，但我懷疑那完全是因為當時有人在我所製作的藥物裏麵做了很大的手腳，可能是那些枆果異能者覺得如果我能夠達到那種能力了就會影響到他們威信，所以就想辦法阻止我，其實這就是我所痛恨人類的一點，以及說我邪，但我不邪惡，那些看不得別人好，卑鄙齷齪之人才是一種邪，一種惡，我就是討厭這種，他們為什麽為這樣，就是因為他們心裏麵藏了太多的欲，有欲望不錯，但是欲多了就是一種魔，所以我的野心就是降魔，降低人類心裏麵的魔，”邪術師對著蘇紅川說，“而我看了你是一個很善良的人，而且我也調查了你的基因也是一個適應於枆果的，不過馬上半年就會有一場枆果的爭奪，這個也是這裏的一個規定，弱小是罪惡的，而強者有著變得更加強大的條件，雖然說我很討厭這樣的規則，但是我隻會忍受現在的這種規則，然後尋找到一個合適的代表人，然後讓幫助我實現我的那個願景，而我在想你就是這個人。”
“我？”蘇紅川愣了一下，他想這簡直是一個可怕的夢想啊，怎麽可能會交代在他這種一無是處的屌絲的身上啊，然後接著立即就問邪術師，“為什麽啊？”
邪術師說：“因為第一，也就是你心腸好。”
蘇紅川心想著這就是一個好人卡，世界好人到處有，依然混的不如狗，這算什麽理由？
邪術師說：“其二，你很符合我心裏的那種低欲的標準，就是像你這種沒有多的想法，多的欲望也沒有，除了遊戲也就看片。”
蘇紅川心想著，其實我的欲望是被抑製的，要不是因為自己不帥，沒錢，不然的話他的欲望肯定是很大的，所以也感覺這個理由不成立。
邪術師接著再說：“你的彣印是能讓你有77倍速度的，這一點你的彣印異能是有潛力的，如果你以後再將枆果獲得，提高了你的戰鬥力以及基速度，那你簡直可怕，如果你再加上我的術，那你簡直可以做到這些人的頂點！”
蘇紅川就心想，這就說嘛，這才是真實的一麵嘛，還是因為自己有著可交換的利益資源。
邪術師似乎有一個很多思想家慣有的特點，就是任何事都是隻顧自己而說個沒完沒了，這一會兒他就一個人說過沒完：“不過再過半年的枆果之爭你是危機的，甚至會導致你得不到，而使得你的命運發生變化，你現在連彣印都沒有打通，所說的百天培元，就類似於我們道家的百日築基，說是百日，其產以你現在的實力其實是無法實現百日培元的，而以將要麵對的敵人可是眾多的。”
蘇紅川心裏麵就想著自己不能夠得一枆果，那麽就可能在未來的某一天成一為一個炮灰，這樣的話是不行的，他可是一定要拿到那個枆果的，枆果那東西是戰鬥力的關鍵，至於邪術師的術，他感覺很虛，雖然現在他覺得這個邪術師可能在之前真的有本事，而且以他的思想的確不是那種傻子或者是那種無知者以及瘋子才練習什麽術，讓自己的經脈給搞斷的，所以他覺得他能夠相信他的術的存在，但是他不指望著那個術能夠讓自己提高多少的能力，因為他覺得那個術真的很玄，他還是覺得枆果來得要實在一些，不過蘇紅川又想了的確半年就有那競爭了，那麽的話他真的無法做到半年把自己的力量提得很高的，於是就問，“那我這個怎麽辦？”
“我有一種術，名叫針灸術，這種術能夠將你的幾個難衝的穴位給刺開加快你的培元的速度，而且這種術的手法隻有我研究的透徹，沒有任何問題，不過你得準備幾味藥，因為我的失敗，所以藥物我會先嚐，給你把關的。”邪術師說。
蘇紅川一聽，這簡直就是捷徑啊，他可不喜歡蹲那馬步，既然有一個高手願意給自己重起爐灶，那他就恭敬不如從命了，能夠讓自己快速修煉，那樣的話他也能快一些給自己的爺爺報仇，接著他就有一些等不急了：“那……那什麽時候可以開始？”
“隻要藥物足夠，隨時可以開始，而準備藥物你可以向著這裏的網上購買……也就1幣的代賣配送費用，你自己去木衛二的藥鬥子那裏去抓，你一個人不懂，我跟著去那來迴還要12幣不劃算。”
“噢，行，那我今天就試試。”蘇紅川說著就走到那屏幕旁邊。
————
【重起爐灶：另起爐灶，比喻重新做起或另立門戶，另搞一套。】
邪術師說起來就有一些滔滔不絕：“我之前不叫邪術師，叫邪方士，也就是邪道士，這裏不是我的內心向邪向惡，人心向善與向惡是一個客觀問題，我也隻是這客觀中的一分子。”
蘇紅川一向喜歡曆史，並且爺爺也會與他交流這些諸子百家的事，所以他很喜歡聽。
邪術師接著說，“我的邪就在於，我與我所學的道學不同，被師宗認之為偏門，我所提倡的不是無欲，而是低欲，這就是我所邪之處，而所之前的師傅所提倡的是一種明哲保身的狀態，讓自己無欲無為，事事如旁觀者，因為在道家的辯證裏，事事為對，事事自然，但如果讓世人都如此，那就得需要那機器人的生產力達到我所希望的那種狀態，不然就是一群隻顧忌自己的低欲者社會，沒人耕種，沒有生產力，那很可能讓人餓死的，我師傅說‘人生有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆己！’這所說的就是說我的生命是有限的，而那知識，宇宙浩渺的認識是無限的，如果你用這有限的生命去嚐試著去做無限之事那是不可行的，自然是失敗的……”
蘇紅川對這裏有一些質疑：“那不對啊，我們老師都說我們不能決定生命的長度，但是能夠決定生命的寬度的啊。”
“胡說！那完全就是雞湯，你說現代世界的科目這麽多，你怎麽去讓你的寬度增加，即使你增加了相對於宇宙的浩渺也隻是一絲塵埃。”邪術師突然辯論道，“我就是想構建那種社會，就是當世界機器生產力能滿足人類的低欲望的時候，這樣人的吃穿治療是不愁的，然後傳播我的低欲之‘道’，所謂無欲無求無為無誌，那也就是沒情沒義沒心沒肺，所以我提倡的是低欲，我們需要控製那些科學家的探索之欲，控製那些資本主的市場欲望，也就這樣才能夠讓階級差減少，不然對於我來說，任何道義都是對的也都是不對的，而欲望是無法脫離的，道一道依然違道，眾道皆不為道；欲無欲也脫不了欲，無欲其實也為欲；這個思意就是說一種價值觀、一種思想、一種道理都是會抵觸以及違反著另一種道理，違反著其它的思想價值觀的，所以說不論什麽價值觀都不是絕對正確的；而你欲求自己真的做到沒有欲望，那是不可能的，因為你想一個能夠讓自己擺脫三千煩惱絲的欲求這就很難達到，這個‘無欲’其實也是一種欲望，你是無法讓自己真的沒欲望的。”
蘇紅川聽著這幾句很玄，不過也仔細琢磨了一下，感覺不無道理，好想世界上就沒有什麽確定的‘道’所言，也就是在不同時期的主流價值觀是不同的，就拿曾經對喪葬的繁瑣，到胡適所提出的‘一切由簡’，從曾經封建的一夫多妻，到後來民國大師的‘自由戀愛’可一對多，可老少，然後又到後期的保守一夫一妻，而蘇紅川在自己初中的時候，還與幾個屌絲朋友曾經還想過‘養妻股份製’也就是說幾個丈夫來養一個妻子……當然這個隻是他們幾個窮屌絲沒錢而且又有一些ntr向的才會想出來的……當時他們討論的時候還被一個聽不慣的宿友說你媽也是這樣，結果帶著蘇紅川他們討論的那個一臉無奈，說：可惜沒社會沒有文明到那個程度……不然曾經的母係社會也是這樣，你祖宗其實也是這樣……
於是那個人似乎辯不過，就沒說什麽，有一些氣憤的上床睡覺了。
不過現在似乎因為地球上麵很多的生活壓力，比如說有一些男生不想負責，脫去了所謂的不男人這個道德綁，爺爺曾經就說養下一代就是為了報答上一代的恩，不過蘇紅川想著自己生個孩子報答了上一輩的恩，那麽那孩子還得再生了個孩子報答自己的恩，這冤冤相報何時了，是吧，所以就從他這一代了斷。
反正無後為大又不是什麽勾股定理，並非是真理。
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而欲望這東西，也的確，除了你生下來就是傻子，不然想做到沒有欲望，那本來就是一個很大的欲望。
雖然說邪術師所說的那種低欲的社會會導致科學的發展停滯或者是進步緩慢，但是能夠達到那種眾生安康，自娛自樂的美好願景，不會因為錢的問題而影響自己的感情，就是你有夠對某個女生表白真心，她覺得你有趣，所以就和你相處一段時間，如果你有一天無聊了，也可以去找別人，不能說人是泛情，其實如果不是因為主流價值觀以及道德的引導，世界所有人都泛情，都會喜歡上不同人不同的某個優點。
“其實我會排斥於階級差，就是因為我是一個喜歡那種絕對公平的人，你可以說我是癡心妄想的去追求那種公平，而且世界就沒有絕對公平，就如比在這裏其實是一個很不公平的地方，
有很多的人因為自己有著特殊的彣印而被優待，有一些人因為能夠獲得枆果之力而被尊敬，這裏就完全就是一個尊崇於‘武力強者’的世界，而我之所以研究這個術的起根發由是為了公平，我的彣印本來還算可以，但是我是不能夠獲得那枆果之力，我沒有這個基因，這樣就會導致我的戰鬥力不可能突破3000的，準確的說是2500，這對於彣印異能者是一個根本上的利益問題，也就是如果讓我們的彣印異能者的戰鬥力低的話，那麽我們就完全就是一群炮灰的存在。所以我研究著術，就是想著有一天能夠通過術來提高我們彣印異能者的戰鬥力，這樣的話我們彣印異能者就有夠與那些枆果異能者比肩平齊了，本來之前我的戰鬥力已經達到了那3400的，你知道麽對於一個純粹的彣印異能者來說這已經是一個質上麵的飛躍，這也就是為什麽之前有著很多的人向我籌資購買足夠的藥物，讓我修這些術，也就是想著以後能夠幫助他們，但是我因為一個錯誤的操作而導致自己的經脈斷了，但我懷疑那完全是因為當時有人在我所製作的藥物裏麵做了很大的手腳，可能是那些枆果異能者覺得如果我能夠達到那種能力了就會影響到他們威信，所以就想辦法阻止我，其實這就是我所痛恨人類的一點，以及說我邪，但我不邪惡，那些看不得別人好，卑鄙齷齪之人才是一種邪，一種惡，我就是討厭這種，他們為什麽為這樣，就是因為他們心裏麵藏了太多的欲，有欲望不錯，但是欲多了就是一種魔，所以我的野心就是降魔，降低人類心裏麵的魔，”邪術師對著蘇紅川說，“而我看了你是一個很善良的人，而且我也調查了你的基因也是一個適應於枆果的，不過馬上半年就會有一場枆果的爭奪，這個也是這裏的一個規定，弱小是罪惡的，而強者有著變得更加強大的條件，雖然說我很討厭這樣的規則，但是我隻會忍受現在的這種規則，然後尋找到一個合適的代表人，然後讓幫助我實現我的那個願景，而我在想你就是這個人。”
“我？”蘇紅川愣了一下，他想這簡直是一個可怕的夢想啊，怎麽可能會交代在他這種一無是處的屌絲的身上啊，然後接著立即就問邪術師，“為什麽啊？”
邪術師說：“因為第一，也就是你心腸好。”
蘇紅川心想著這就是一個好人卡，世界好人到處有，依然混的不如狗，這算什麽理由？
邪術師說：“其二，你很符合我心裏的那種低欲的標準，就是像你這種沒有多的想法，多的欲望也沒有，除了遊戲也就看片。”
蘇紅川心想著，其實我的欲望是被抑製的，要不是因為自己不帥，沒錢，不然的話他的欲望肯定是很大的，所以也感覺這個理由不成立。
邪術師接著再說：“你的彣印是能讓你有77倍速度的，這一點你的彣印異能是有潛力的，如果你以後再將枆果獲得，提高了你的戰鬥力以及基速度，那你簡直可怕，如果你再加上我的術，那你簡直可以做到這些人的頂點！”
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蘇紅川心裏麵就想著自己不能夠得一枆果，那麽就可能在未來的某一天成一為一個炮灰，這樣的話是不行的，他可是一定要拿到那個枆果的，枆果那東西是戰鬥力的關鍵，至於邪術師的術，他感覺很虛，雖然現在他覺得這個邪術師可能在之前真的有本事，而且以他的思想的確不是那種傻子或者是那種無知者以及瘋子才練習什麽術，讓自己的經脈給搞斷的，所以他覺得他能夠相信他的術的存在，但是他不指望著那個術能夠讓自己提高多少的能力，因為他覺得那個術真的很玄，他還是覺得枆果來得要實在一些，不過蘇紅川又想了的確半年就有那競爭了，那麽的話他真的無法做到半年把自己的力量提得很高的，於是就問，“那我這個怎麽辦？”
“我有一種術，名叫針灸術，這種術能夠將你的幾個難衝的穴位給刺開加快你的培元的速度，而且這種術的手法隻有我研究的透徹，沒有任何問題，不過你得準備幾味藥，因為我的失敗，所以藥物我會先嚐，給你把關的。”邪術師說。
蘇紅川一聽，這簡直就是捷徑啊，他可不喜歡蹲那馬步，既然有一個高手願意給自己重起爐灶，那他就恭敬不如從命了，能夠讓自己快速修煉，那樣的話他也能快一些給自己的爺爺報仇，接著他就有一些等不急了：“那……那什麽時候可以開始？”
“隻要藥物足夠，隨時可以開始，而準備藥物你可以向著這裏的網上購買……也就1幣的代賣配送費用，你自己去木衛二的藥鬥子那裏去抓，你一個人不懂，我跟著去那來迴還要12幣不劃算。”
“噢，行，那我今天就試試。”蘇紅川說著就走到那屏幕旁邊。
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【重起爐灶：另起爐灶，比喻重新做起或另立門戶，另搞一套。】