山穀之內的屍骨最終還是在楊希三人一同協作之下，耗費了一個時辰之久才把所有的屍骨收斂完畢，這也是三人各自身懷不凡的手段，這才如此迅速的完成了這些事情，而此時三人正在商量著繼續去山上走一遭。
之前楊希與鏡無緣二人隻是在山腰之處查看，山頂更上麵的一些地方則是還沒有見過，誰也不知上麵是否還有別的線索。
楊希三人在密林之中不住地向山上行走，山林之中瘴氣依舊，雜草林木蔓延，楊希在清除路上的障礙時問起了自己之前好奇的問題：
“大師，適才見您訟念經文，我與無緣兄好似見到那漫天金光之中，有著無數的人影閃動，那些可否就是此地的這些冤魂？”
在向山上行走的時候，路途上說來也怪，什麽野獸也沒有碰到，卻不時有屍骨出現，苦癡依舊如同前麵一般超度埋葬這些屍骨，聽到楊希的問話，迴道：
“是也不是，雖然世間早有傳言有鬼魂、有地府，但是除了少數天生魂體強大之人，或者在一些機緣巧合之地，少有人能在死後保持魂體的完整性。這些屍骨生前都是普通人，而且這裏雖然奇異，卻也不是能誕生鬼魂的地方。”
“之前貧僧訟念佛法，也隻是在消除這些冤魂在天地間的怨氣罷了，這些冤魂因為生前的遭遇，以至於在這天地間留下了一些烙印，貧僧這超度經文，也可以說是把這些人存在天地間的最後一絲痕跡也消除了。”
沒有鬼魂，這倒是與楊希的認知相差不多，這個世界妖魔死後是直接化成灰飛的，而這人類的修道者更是壽命短暫，基本上百年之內就會死亡，也沒有聽說過有什麽鬼魂在時隻說。
縱然是那陰月皇朝與黑山老妖這裏，也沒有見過什麽鬼魂的屬下，全部都是一些妖魔所屬，好似隻有傳說中的無淚之城，因為奇特的環境，這才有過魂體的存在。
“那傳聞中的地府呢？也沒有麽？還有轉世輪迴直說，這些難道也是不存在的麽？”
不應該啊，不說這七世怨侶的轉世，是糾纏了千百年的情侶，比如還沒降世的七夜與聶小倩，第一世就是幹將莫邪兩人。而原劇情中，聶小倩與燕紅葉死亡二十年之後，更是成功的轉世歸來，這又作何解釋呢？
玄心正宗自然也有人探究過這種問題，畢竟那玄心正宗的使命就是解決七世怨侶，以及守護七世情侶，自然對此事早有過研究。
可是任憑玄心正宗家大業大，曆年來高人輩出，卻也沒得到什麽有係統的結論。隻是認為人的轉生，在死靈後魂魄都不會再存，它們皆轉化為一種莫名的東西，而這種東西因機緣巧合又組成成新的魂魄產生新的人，此重新組成的魂魄與過去的魂魄如果有相似性時，那麽就像是轉世一樣，其實呢，這個人再也不是之前的那個人了。
而這佛門素來宣傳來世報，更有宣傳的六道輪迴，地藏王菩薩等，而且聽聞還能通過借助念經來不斷凝固魂魄，或者通過一心枯坐加固自身的魂體，覺醒宿命通，這卻是與道家的不大相同了。
在聽到楊希的這個問題時，鏡無緣也是神色一愣，好似突然間想到了什麽人一樣，臉上罕見的露出複雜之色，同樣的看著苦癡，等著其迴答。
苦癡雙手捧著地上的屍骨，小心翼翼的把它們埋葬，口中念誦著經文，佛光閃耀，虛影消散，良久之後，這才說道：
“阿彌陀佛，貧僧深感慚愧，其實貧僧也不知道這世間是否有地府的存在，也不知那輪迴之說是否是真的，不過在寺內的時候，貧僧也曾聽聞過一些這方麵的事情。”
“《正法念處經》卷七之偈曰：非異人作惡，異人受苦報；自業自得果，眾生皆如是。在寺內高僧看來，輪迴的原因就存在於十二因緣中，認為主要是因為十二因緣的無明引起的，輪迴的也不算那些魂體，而是魂體之中的根本靈性，在魂魄消散之際，那點靈性自發的在天地間輪迴轉世，機緣到了的話，自然可以覺醒前塵的記憶，否則那就是另外的一個人了。”
好似和道家直說沒什麽區別啊，楊希似懂非懂，這轉世輪迴看來的確存在，隻是存在著極大的變數，縱然是對此有深入研究的佛家，也沒有任何辦法。
見到一旁的鏡無緣眼中閃過莫名之色，楊希猜測這是對方想到了月魔，百年前的經曆至今還困擾著鏡無緣的心境，這鏡無緣現在應該還不知道這月魔隻是假死而已，倒也辜負了其國師與天機數算大師的身份。
苦癡見楊希與鏡無緣兩人似乎若有所思，卻沒再說鬼魂的事情，擺弄著手中的佛珠，看了一眼周圍的密林，忽然間說起了眼下的事情：
“兩位施主，眼下還是說說這山中的事情吧，此處距離山頂之處還遠，卻已經發現了更多的屍骨，而且咱們三人隻是在這一側的山路上行走，其餘幾個方向定然也有這些冤魂，貧僧覺得我們該加快進度了，不然等到夜色降臨，事情又要拖到明日了。”
楊希與鏡無緣收迴思緒，看向了山頂的方向，不錯，三人的速度雖然不滿，但是在路上要不時的收斂超度屍骨，卻又耽誤了不少的時間，如果再把山體的幾個方向的問題也都處理一遍，耽誤的時間畢竟會夠久。
“大師的意思是……”
“阿彌陀佛，貧僧覺得此時咱們應該先一步到達山頂之處查看情況，待確認了山上沒有太大的問題之後，可以再次返迴來超度這些冤魂，不然很可能會錯過一些事情。”
這是在暗示什麽事情麽？楊希心中暗暗想到，越發的覺得這苦癡和尚知道一些事情。
對這個提議自然無人反對，楊希三人在下了決定之後，身影如幻似霧飛躍在巨木上方，而後朝著山頂所在的方向襲去，好似三條虛幻的影子在空中飛舞一般，不多時之後，三人就在山頂處落下。
之前楊希與鏡無緣二人隻是在山腰之處查看，山頂更上麵的一些地方則是還沒有見過，誰也不知上麵是否還有別的線索。
楊希三人在密林之中不住地向山上行走，山林之中瘴氣依舊，雜草林木蔓延，楊希在清除路上的障礙時問起了自己之前好奇的問題：
“大師，適才見您訟念經文，我與無緣兄好似見到那漫天金光之中，有著無數的人影閃動，那些可否就是此地的這些冤魂？”
在向山上行走的時候，路途上說來也怪，什麽野獸也沒有碰到，卻不時有屍骨出現，苦癡依舊如同前麵一般超度埋葬這些屍骨，聽到楊希的問話，迴道：
“是也不是，雖然世間早有傳言有鬼魂、有地府，但是除了少數天生魂體強大之人，或者在一些機緣巧合之地，少有人能在死後保持魂體的完整性。這些屍骨生前都是普通人，而且這裏雖然奇異，卻也不是能誕生鬼魂的地方。”
“之前貧僧訟念佛法，也隻是在消除這些冤魂在天地間的怨氣罷了，這些冤魂因為生前的遭遇，以至於在這天地間留下了一些烙印，貧僧這超度經文，也可以說是把這些人存在天地間的最後一絲痕跡也消除了。”
沒有鬼魂，這倒是與楊希的認知相差不多，這個世界妖魔死後是直接化成灰飛的，而這人類的修道者更是壽命短暫，基本上百年之內就會死亡，也沒有聽說過有什麽鬼魂在時隻說。
縱然是那陰月皇朝與黑山老妖這裏，也沒有見過什麽鬼魂的屬下，全部都是一些妖魔所屬，好似隻有傳說中的無淚之城，因為奇特的環境，這才有過魂體的存在。
“那傳聞中的地府呢？也沒有麽？還有轉世輪迴直說，這些難道也是不存在的麽？”
不應該啊，不說這七世怨侶的轉世，是糾纏了千百年的情侶，比如還沒降世的七夜與聶小倩，第一世就是幹將莫邪兩人。而原劇情中，聶小倩與燕紅葉死亡二十年之後，更是成功的轉世歸來，這又作何解釋呢？
玄心正宗自然也有人探究過這種問題，畢竟那玄心正宗的使命就是解決七世怨侶，以及守護七世情侶，自然對此事早有過研究。
可是任憑玄心正宗家大業大，曆年來高人輩出，卻也沒得到什麽有係統的結論。隻是認為人的轉生，在死靈後魂魄都不會再存，它們皆轉化為一種莫名的東西，而這種東西因機緣巧合又組成成新的魂魄產生新的人，此重新組成的魂魄與過去的魂魄如果有相似性時，那麽就像是轉世一樣，其實呢，這個人再也不是之前的那個人了。
而這佛門素來宣傳來世報，更有宣傳的六道輪迴，地藏王菩薩等，而且聽聞還能通過借助念經來不斷凝固魂魄，或者通過一心枯坐加固自身的魂體，覺醒宿命通，這卻是與道家的不大相同了。
在聽到楊希的這個問題時，鏡無緣也是神色一愣，好似突然間想到了什麽人一樣，臉上罕見的露出複雜之色，同樣的看著苦癡，等著其迴答。
苦癡雙手捧著地上的屍骨，小心翼翼的把它們埋葬，口中念誦著經文，佛光閃耀，虛影消散，良久之後，這才說道：
“阿彌陀佛，貧僧深感慚愧，其實貧僧也不知道這世間是否有地府的存在，也不知那輪迴之說是否是真的，不過在寺內的時候，貧僧也曾聽聞過一些這方麵的事情。”
“《正法念處經》卷七之偈曰：非異人作惡，異人受苦報；自業自得果，眾生皆如是。在寺內高僧看來，輪迴的原因就存在於十二因緣中，認為主要是因為十二因緣的無明引起的，輪迴的也不算那些魂體，而是魂體之中的根本靈性，在魂魄消散之際，那點靈性自發的在天地間輪迴轉世，機緣到了的話，自然可以覺醒前塵的記憶，否則那就是另外的一個人了。”
好似和道家直說沒什麽區別啊，楊希似懂非懂，這轉世輪迴看來的確存在，隻是存在著極大的變數，縱然是對此有深入研究的佛家，也沒有任何辦法。
見到一旁的鏡無緣眼中閃過莫名之色，楊希猜測這是對方想到了月魔，百年前的經曆至今還困擾著鏡無緣的心境，這鏡無緣現在應該還不知道這月魔隻是假死而已，倒也辜負了其國師與天機數算大師的身份。
苦癡見楊希與鏡無緣兩人似乎若有所思，卻沒再說鬼魂的事情，擺弄著手中的佛珠，看了一眼周圍的密林，忽然間說起了眼下的事情：
“兩位施主，眼下還是說說這山中的事情吧，此處距離山頂之處還遠，卻已經發現了更多的屍骨，而且咱們三人隻是在這一側的山路上行走，其餘幾個方向定然也有這些冤魂，貧僧覺得我們該加快進度了，不然等到夜色降臨，事情又要拖到明日了。”
楊希與鏡無緣收迴思緒，看向了山頂的方向，不錯，三人的速度雖然不滿，但是在路上要不時的收斂超度屍骨，卻又耽誤了不少的時間，如果再把山體的幾個方向的問題也都處理一遍，耽誤的時間畢竟會夠久。
“大師的意思是……”
“阿彌陀佛，貧僧覺得此時咱們應該先一步到達山頂之處查看情況，待確認了山上沒有太大的問題之後，可以再次返迴來超度這些冤魂，不然很可能會錯過一些事情。”
這是在暗示什麽事情麽？楊希心中暗暗想到，越發的覺得這苦癡和尚知道一些事情。
對這個提議自然無人反對，楊希三人在下了決定之後，身影如幻似霧飛躍在巨木上方，而後朝著山頂所在的方向襲去，好似三條虛幻的影子在空中飛舞一般，不多時之後，三人就在山頂處落下。