武國新立，新的朝廷還未能真正領導全境，陳、鄭兩國屯兵邊境，做出隨時準備發兵的樣子，逼迫武國新君趙承運隻得求取和談。
和談的最終結果，便是武國各割讓兩州土地給陳、鄭二國，本來國土麵積最大的柴國，幾乎割讓半數土地，並稱臣納貢，年年歲幣不斷。
當時武國能夠幸存的唯一理由，便是陳、鄭二國需要一處緩衝地帶，避免接壤後的紛爭。
新君趙承運深以為恥，將本來將定的趙氏國號廢除，定國號為武，叮囑子孫定要血洗此辱。
這也是武國的奇怪之處，國內既重文抑武，又崇拜武力，文風興盛的同時，武風也並不衰弱。
正因為武國的這種氛圍，催生出了不少文武雙全的人傑，也造就了武國第一無二的朝臣風氣，不通文事者不得領軍，不懂軍事者不得入閣！
而武國皇都，漸漸成了天下文壇聖地，世上文風最盛者莫過此地。
此刻武國皇都，正在舉行一次盛大的的文壇盛會。
武國皇都的最中心地帶，並不是武國皇宮，皇宮位於皇城偏北方，皇城的中心，乃是一繁華鬧市。
今日的鬧市，並無一輛車馬通行，甚至少有商販叫喊，人群自覺讓出一條通道，不時有白發老孺或青年書生，徒步走向一個造型精致的古典木樓。
而來來往往的儒生學子，腰間皆配一枚白玉佩飾，這些玉佩形狀各異，但都精美異常，多數人的玉佩稍有雜色，少有身無雜色者。
兩旁人群自動讓出的道路，直通那座木樓門口，一位老儒行至門口，麵色複雜的抬起頭看向上方的牌匾，隻見上方所書三個大字——白玉京！
道家傳說中，在天的中心處，有玉京山，是元始天尊所居之處，山中的宮殿有七寶宮、七寶台等，都是用黃金白玉等建成的，做為三十二帝之都。
葛洪所作的《枕中書》也有記載：真書曰：元始天王，在天中心之上，名曰玉京山，山中宮殿，並金玉飾之。真記曰：玄都玉京七寶山，周迴九萬裏，在大羅天之上。城上七寶宮，宮內七寶台。……玉京有八十一萬天路，通八十一萬山嶽洞室。
也不知此處木樓，究竟有何等底氣，竟敢以這天帝居所為名。
老儒拒絕了弟子的攙扶，獨自登上白玉京的階梯，剛一入門，便有不少年紀各異的書生圍了上來。
“王老，您終於到了。”
“您已經有十年沒有參加這論仙會了，這次怎麽來了。”
此時進行的文壇盛會，被人取名為論仙會，白玉京有語，每隔五年，這天宮將會有仙門大開之時，屆時或會有謫仙下凡，盛會的目的便是尋出這文道謫仙，同時為天下文人論品定調。
每次盛會頭名者，皆是文壇驚才豔豔之輩，這論仙會聞名天下不過二十載，天下文人卻以登上這論仙會為榮。
第一屆告知天下的論仙會，共定出四名天下文宗，四海學子無不心向往之，以拜入這四人門下為榮。
這位被人尊稱為王老的老儒，正是大魏唯一的一名文宗，被白玉京評為文以載道的大儒王通！
可自那之後，無論是每年一次的玉京會，還是五年一屆的論仙會，魏國學子都沒有位列榜首的機會。
魏國學子雖然心有不忿，但也不得不承認白玉京評定的公平公正，參與評定的都是各國品行皆被世人認可的大儒或學子，最後交由四大文宗共同定論。
連續多年後，這位王大儒因魏國學子始終不出驚才豔豔之輩，失望之下多年不來參會。
曾有他國學子暗自諷刺王大儒，言學術無國界，王大儒執著於此，文宗之名豈非浪得虛名？
然王大儒並不在意，笑曰：“我隻需無愧於心即可，何懼他人言說？學術雖無國界之分，學子卻有國籍之別！”
對於這位潛心著書多年的魏國文宗的出現，武國學子雖然驚訝卻並不在意，他們武國才是天下文氣所在，四大文宗便有兩人是武國人士。
上次玉京會，被評為詩壇雙子的林氏兄弟，幾乎已經鎖定了此次論仙會的魁首，再加之兩位文宗的教導，這位王大儒還能教出更加驚豔之才不成？
與每年一屆的玉京會不同，這論仙會所評定的模式隻有簡單的一輪，四大文宗推選出各自看好的後輩，沒有名額限製，取出各自的作品交由與會才子評定。
這論仙會的魁首，必須取得與會才子的半數以上人員認可才行，最後由白玉京和四大文宗的共同認定，若是一個環節不通過，這次盛會便取消魁首之名。
這當初文宗的評選，並不隻是看名氣如何，四大文宗的文人風骨無不被世人認可，這也是論仙會得以有如此超然地位的原因所在。
除了文道魁首之外，這盛會還會評選出三十二才子，暗合白玉京有三十二帝之意，這參會的青年才俊，多是為三十二才子而來。
王大儒是文宗之中最後一個到場的，他的到來代表著此次盛會的正式開場。
四大文宗之中，王大儒乃是年紀最大的，待他入座之後，有一人輕聲說道：“此次，王兄終於可以如願了啊。”
王大儒笑而不語，坐看下方後輩們展示才華。
一篇篇精妙絕倫詩詞歌賦被人們傳來穿去，最後取出優秀者交於文宗評定，見下方書生意氣的後輩們，四人也麵露欣慰之色。
不少人有美文相助，忍不住酒興漸起，亦有人酒後賦詩，盡顯狂態。
盛會漸漸進入正題，不少武國學子請詩壇雙子展示詩詞。
武國兩位大儒身後的桌上，一人糾結片刻，狠狠灌下一壺酒，起身而出，道：“承蒙各位厚愛，然林某才疏學淺，今舉薦一人，此人定當得此次魁首之名！”
人群安靜了下來，看著那道人影，那是被稱為詩壇雙子之一的林子默。
隻見林子墨手中舉起一本書冊，大聲道：“先前林某魏國一行，見坊間所傳一詩集，讀後方知自己學識之淺薄。”
王大儒詫異的抬頭，忽而一笑，將自己手中的一本詩冊放了起來，隻見上方印著四個大字——蘇公子集！
和談的最終結果，便是武國各割讓兩州土地給陳、鄭二國，本來國土麵積最大的柴國，幾乎割讓半數土地，並稱臣納貢，年年歲幣不斷。
當時武國能夠幸存的唯一理由，便是陳、鄭二國需要一處緩衝地帶，避免接壤後的紛爭。
新君趙承運深以為恥，將本來將定的趙氏國號廢除，定國號為武，叮囑子孫定要血洗此辱。
這也是武國的奇怪之處，國內既重文抑武，又崇拜武力，文風興盛的同時，武風也並不衰弱。
正因為武國的這種氛圍，催生出了不少文武雙全的人傑，也造就了武國第一無二的朝臣風氣，不通文事者不得領軍，不懂軍事者不得入閣！
而武國皇都，漸漸成了天下文壇聖地，世上文風最盛者莫過此地。
此刻武國皇都，正在舉行一次盛大的的文壇盛會。
武國皇都的最中心地帶，並不是武國皇宮，皇宮位於皇城偏北方，皇城的中心，乃是一繁華鬧市。
今日的鬧市，並無一輛車馬通行，甚至少有商販叫喊，人群自覺讓出一條通道，不時有白發老孺或青年書生，徒步走向一個造型精致的古典木樓。
而來來往往的儒生學子，腰間皆配一枚白玉佩飾，這些玉佩形狀各異，但都精美異常，多數人的玉佩稍有雜色，少有身無雜色者。
兩旁人群自動讓出的道路，直通那座木樓門口，一位老儒行至門口，麵色複雜的抬起頭看向上方的牌匾，隻見上方所書三個大字——白玉京！
道家傳說中，在天的中心處，有玉京山，是元始天尊所居之處，山中的宮殿有七寶宮、七寶台等，都是用黃金白玉等建成的，做為三十二帝之都。
葛洪所作的《枕中書》也有記載：真書曰：元始天王，在天中心之上，名曰玉京山，山中宮殿，並金玉飾之。真記曰：玄都玉京七寶山，周迴九萬裏，在大羅天之上。城上七寶宮，宮內七寶台。……玉京有八十一萬天路，通八十一萬山嶽洞室。
也不知此處木樓，究竟有何等底氣，竟敢以這天帝居所為名。
老儒拒絕了弟子的攙扶，獨自登上白玉京的階梯，剛一入門，便有不少年紀各異的書生圍了上來。
“王老，您終於到了。”
“您已經有十年沒有參加這論仙會了，這次怎麽來了。”
此時進行的文壇盛會，被人取名為論仙會，白玉京有語，每隔五年，這天宮將會有仙門大開之時，屆時或會有謫仙下凡，盛會的目的便是尋出這文道謫仙，同時為天下文人論品定調。
每次盛會頭名者，皆是文壇驚才豔豔之輩，這論仙會聞名天下不過二十載，天下文人卻以登上這論仙會為榮。
第一屆告知天下的論仙會，共定出四名天下文宗，四海學子無不心向往之，以拜入這四人門下為榮。
這位被人尊稱為王老的老儒，正是大魏唯一的一名文宗，被白玉京評為文以載道的大儒王通！
可自那之後，無論是每年一次的玉京會，還是五年一屆的論仙會，魏國學子都沒有位列榜首的機會。
魏國學子雖然心有不忿，但也不得不承認白玉京評定的公平公正，參與評定的都是各國品行皆被世人認可的大儒或學子，最後交由四大文宗共同定論。
連續多年後，這位王大儒因魏國學子始終不出驚才豔豔之輩，失望之下多年不來參會。
曾有他國學子暗自諷刺王大儒，言學術無國界，王大儒執著於此，文宗之名豈非浪得虛名？
然王大儒並不在意，笑曰：“我隻需無愧於心即可，何懼他人言說？學術雖無國界之分，學子卻有國籍之別！”
對於這位潛心著書多年的魏國文宗的出現，武國學子雖然驚訝卻並不在意，他們武國才是天下文氣所在，四大文宗便有兩人是武國人士。
上次玉京會，被評為詩壇雙子的林氏兄弟，幾乎已經鎖定了此次論仙會的魁首，再加之兩位文宗的教導，這位王大儒還能教出更加驚豔之才不成？
與每年一屆的玉京會不同，這論仙會所評定的模式隻有簡單的一輪，四大文宗推選出各自看好的後輩，沒有名額限製，取出各自的作品交由與會才子評定。
這論仙會的魁首，必須取得與會才子的半數以上人員認可才行，最後由白玉京和四大文宗的共同認定，若是一個環節不通過，這次盛會便取消魁首之名。
這當初文宗的評選，並不隻是看名氣如何，四大文宗的文人風骨無不被世人認可，這也是論仙會得以有如此超然地位的原因所在。
除了文道魁首之外，這盛會還會評選出三十二才子，暗合白玉京有三十二帝之意，這參會的青年才俊，多是為三十二才子而來。
王大儒是文宗之中最後一個到場的，他的到來代表著此次盛會的正式開場。
四大文宗之中，王大儒乃是年紀最大的，待他入座之後，有一人輕聲說道：“此次，王兄終於可以如願了啊。”
王大儒笑而不語，坐看下方後輩們展示才華。
一篇篇精妙絕倫詩詞歌賦被人們傳來穿去，最後取出優秀者交於文宗評定，見下方書生意氣的後輩們，四人也麵露欣慰之色。
不少人有美文相助，忍不住酒興漸起，亦有人酒後賦詩，盡顯狂態。
盛會漸漸進入正題，不少武國學子請詩壇雙子展示詩詞。
武國兩位大儒身後的桌上，一人糾結片刻，狠狠灌下一壺酒，起身而出，道：“承蒙各位厚愛，然林某才疏學淺，今舉薦一人，此人定當得此次魁首之名！”
人群安靜了下來，看著那道人影，那是被稱為詩壇雙子之一的林子默。
隻見林子墨手中舉起一本書冊，大聲道：“先前林某魏國一行，見坊間所傳一詩集，讀後方知自己學識之淺薄。”
王大儒詫異的抬頭，忽而一笑，將自己手中的一本詩冊放了起來，隻見上方印著四個大字——蘇公子集！