正當仙界的歐陽家族，因為歐陽華的到來而發生巨變時。地球上的汪宇家族和歐陽家族也開始走上了一條不可思議地崛起之路。
自從歐陽家族的三十二人成功渡劫之後，在以後的幾年中，剩下達到渡劫後期圓滿境界的二十一人也先後渡劫。不過這一過程卻是讓大家既感到慶幸又感到失望，慶幸的是這二十一人所渡的天劫都不是之前的那種九九天罰劫，都是正常的修真者天劫。
這樣的天劫在汪宇所布置的頂級仙陣以及下品仙級護神丹的保護下，他們都異常輕鬆得渡過了，甚至在渡劫過程中沒有出現丁點的危險。
讓他們感到失望的是，與渡過九九天罰劫渡相比，渡過修真者天劫的眾人，在他們的身上出現一個不足之處，那就是與之前三十二人相比眾人的修為普遍“不高”。
在渡過天劫的二十一人中，隻有一人因為所渡天劫是傳說中的“九九天劫”即傳說中修真者最強的天劫，共有九九八十一道劫雷。正因為他所渡天劫是九九天劫，因此渡完劫之後雖然沒有被直接塑造成了仙體,但是卻具有金仙初期的修為。
而其他人大多渡過是七九天劫即七九六十三道劫雷。這些人渡過天劫之後也沒有被直接塑造成仙體，修為隻有天仙後期的境界。
還有三人所渡天劫是五九天劫即隻有五九四十五道劫雷，渡過這種天劫的三人，當然更不可能被直接塑造成仙體，修為更是隻有天仙初期的境界。
為了確保下界信息不被上界獲知。渡過天劫的眾人同樣都沒有選擇飛升，沒有飛升就沒有塑仙池給他們塑造仙體。
不過，大家都知道渡過天劫的修真者，如果在一定的時間內不能塑造成仙體，不僅他們的功力修為會自動掉落。而且對於他們以後的修煉還會造成極為不利的影響。
慶幸的是汪宇在煉製護神丹之前已經煉製了一批伐髓丹（約3000餘顆）。此丹汪宇曾經給歐陽興和歐陽天使用過，它的功能就是能夠幫修士塑造仙體。
此丹是洪荒時期修士所發明的，那個時候整個宇宙沒有界麵之分，隻有一個巨大無比的洪荒大陸，所有的修士都在這個大陸中修煉和生存，根本沒有塑仙池讓大家塑造仙體。而伐髓丹就是經過無數代的人類先祖們經過不斷的研究所發明的一種塑造仙體的丹藥。也是洪荒時期幫助人類和妖類修士們塑造仙體的主要方法。
當然由於受材料的影響，汪宇煉製的這批伐髓丹隻達到了下品仙丹的層次，因此服用此批伐髓丹的眾人雖然都被改造成了仙體，即便有汪宇混沌之元的幫助也沒有達到極品仙體的層次，而是清一色都是上品仙體。
不過。如此一來卻是徹底解決了這些渡完劫又沒有飛升之人的後顧之憂，而且個個的體質都達到了上品仙體的層次，因此大家不僅沒有感到遺憾，而且還頗為欣喜。
解決了這二十一位歐陽家族成員的後顧之憂，汪宇又開始思考煉製斂息仙器的問題。
前文也有所交待，利用運轉斂息術來避免飛升的修士，戰鬥時不能發揮出超越大乘期的實力，否則立即會被仙界感應到。從而被接引進入仙界。而利用斂息仙器躲避飛升者則不同，他們不僅能夠躲避仙界的感應，避免飛升。而且還能夠發揮出超越大乘期的實力。當然具體能夠發揮出多少實力與修士本身的實力及斂息仙器的級別有關。
現在汪宇打算煉製一批斂息仙器，從而幫助那些解渡過天劫又沒有飛升的人員，使得他們在凡間界就能發揮出超越修真者實力問題。
想要煉製斂息仙器，首先要學會煉器。有了上次學習煉丹的經驗，再學習煉器對於汪宇也算是輕車熟路。
經過一番思量之後，汪宇決定學習煉器斂息仙器過程就分四步走：
第一步。研究乾坤戒中的《器經》，通過研究《器經》使得自己對煉器的過程和原理有一個充分的認識和理解。
第二步。學習各種仙器的煉製方法，並開始從低級到高級煉製各種法寶。通過實際煉製過程來不斷的熟悉煉器過程中各個環節的操作細節。積累煉器經驗，不斷提高自己的煉器水平。
第三步，研究斂息仙器與其它仙器的不同之處，從而明白煉製斂息仙器的原理。
第四步，著手煉製斂息仙器。
做好了決定，汪宇便進入五行時間陣中開始了第一步的學習過程。
一個月後，汪宇終於完成了第一步過程，他發現煉器和煉丹兩過程其實有許多相通之處，這兩個過程都需要強橫的識念和一定的陣法修為，也需要通過不斷的練習來熟悉各個環節的操作細節，而這些細節恰恰是決定煉丹（或煉器）能否成功關鍵所在。
當然這兩個過程也有不同之處。
第一點不同在對火焰的強度要求不同。由於用於煉丹的一些材料溶點比較低，所以煉丹時對火焰溫度要求比較低，一般普通修士體內的本命火焰就能夠達到煉丹的需求，隻是對他們的控火能力要求比較高而已。
而煉器則不同，煉器特別是煉製高級法寶，對於火焰的溫度要求就特別的高，原因其實很簡單，那就是煉器所用的材料都是質地堅硬，熔點極高的材料，尤其是煉製頂級仙器或神器的材料，其硬度和熔點更是高的不可思議，因此體內是否有高級別的本命之火，是一名煉器師能否成長為一名高級煉器師的先決條件。
第二個不同之處是所布置的陣法不同。煉製所有的丹藥都是向丹藥內布置相同的陣法即煉丹基礎五陣。所以所煉丹藥的級別和功效除了受煉丹師所用的靈力和識念的級別影響外，主要還是取決於在丹藥內所布置的煉丹基礎五陣的重數。丹藥內所布置的基礎五陣重數越多，所煉丹藥級別也越高。
而煉器則不同，首先，煉器時所需要布置的基礎陣法要比煉丹時多的多，煉丹基礎陣法隻有五個，而煉器基礎陣法有十個之多，即固形陣、聚靈陣、漂浮陣、飛行陣、攻擊陣、防禦陣、內空間陣、外空間陣、藏識陣、連心陣。有了這些陣法才能夠讓法寶具有基礎的功能即能夠飛行、能夠變換大小、能夠受主人控製、能夠進行簡單的攻擊和防禦、能夠被主人收到體內。
其次，法寶的功能類型，除了受材料影響外，最主要的決定因素在於煉器師在法寶內所布置的陣法類型。如，防禦類法寶除了要在法寶內布置基礎十陣外，還要多布置一些防禦陣，而要想獲得高級別的防禦法寶，就必須要在陣法內布置高級別的防禦陣法。所以在法寶內布置陣法的種類和級別是決定法寶功能和法寶級別的決定性因素。
由此可以看出，陣法修為的強弱對煉器的影響要比煉丹大的多。
好在汪宇不管是火焰的強度，還是陣法修為都不是普通修士可以比擬的，陣法修為不用說，火焰強度也絕對足夠他煉製神器所需。要知道此時他體內的本命火焰是神人才有的神火。
經過這一步的學習，汪宇驚喜的發現成為一名高級煉器師的三大先決條件即強橫的識念、高深的陣法修為、高級別的本命火焰，在自己身上已經全部具備。也就是說隻要不斷地努力，自己定能成為一名高級煉器師。(未完待續)
自從歐陽家族的三十二人成功渡劫之後，在以後的幾年中，剩下達到渡劫後期圓滿境界的二十一人也先後渡劫。不過這一過程卻是讓大家既感到慶幸又感到失望，慶幸的是這二十一人所渡的天劫都不是之前的那種九九天罰劫，都是正常的修真者天劫。
這樣的天劫在汪宇所布置的頂級仙陣以及下品仙級護神丹的保護下，他們都異常輕鬆得渡過了，甚至在渡劫過程中沒有出現丁點的危險。
讓他們感到失望的是，與渡過九九天罰劫渡相比，渡過修真者天劫的眾人，在他們的身上出現一個不足之處，那就是與之前三十二人相比眾人的修為普遍“不高”。
在渡過天劫的二十一人中，隻有一人因為所渡天劫是傳說中的“九九天劫”即傳說中修真者最強的天劫，共有九九八十一道劫雷。正因為他所渡天劫是九九天劫，因此渡完劫之後雖然沒有被直接塑造成了仙體,但是卻具有金仙初期的修為。
而其他人大多渡過是七九天劫即七九六十三道劫雷。這些人渡過天劫之後也沒有被直接塑造成仙體，修為隻有天仙後期的境界。
還有三人所渡天劫是五九天劫即隻有五九四十五道劫雷，渡過這種天劫的三人，當然更不可能被直接塑造成仙體，修為更是隻有天仙初期的境界。
為了確保下界信息不被上界獲知。渡過天劫的眾人同樣都沒有選擇飛升，沒有飛升就沒有塑仙池給他們塑造仙體。
不過，大家都知道渡過天劫的修真者，如果在一定的時間內不能塑造成仙體，不僅他們的功力修為會自動掉落。而且對於他們以後的修煉還會造成極為不利的影響。
慶幸的是汪宇在煉製護神丹之前已經煉製了一批伐髓丹（約3000餘顆）。此丹汪宇曾經給歐陽興和歐陽天使用過，它的功能就是能夠幫修士塑造仙體。
此丹是洪荒時期修士所發明的，那個時候整個宇宙沒有界麵之分，隻有一個巨大無比的洪荒大陸，所有的修士都在這個大陸中修煉和生存，根本沒有塑仙池讓大家塑造仙體。而伐髓丹就是經過無數代的人類先祖們經過不斷的研究所發明的一種塑造仙體的丹藥。也是洪荒時期幫助人類和妖類修士們塑造仙體的主要方法。
當然由於受材料的影響，汪宇煉製的這批伐髓丹隻達到了下品仙丹的層次，因此服用此批伐髓丹的眾人雖然都被改造成了仙體，即便有汪宇混沌之元的幫助也沒有達到極品仙體的層次，而是清一色都是上品仙體。
不過。如此一來卻是徹底解決了這些渡完劫又沒有飛升之人的後顧之憂，而且個個的體質都達到了上品仙體的層次，因此大家不僅沒有感到遺憾，而且還頗為欣喜。
解決了這二十一位歐陽家族成員的後顧之憂，汪宇又開始思考煉製斂息仙器的問題。
前文也有所交待，利用運轉斂息術來避免飛升的修士，戰鬥時不能發揮出超越大乘期的實力，否則立即會被仙界感應到。從而被接引進入仙界。而利用斂息仙器躲避飛升者則不同，他們不僅能夠躲避仙界的感應，避免飛升。而且還能夠發揮出超越大乘期的實力。當然具體能夠發揮出多少實力與修士本身的實力及斂息仙器的級別有關。
現在汪宇打算煉製一批斂息仙器，從而幫助那些解渡過天劫又沒有飛升的人員，使得他們在凡間界就能發揮出超越修真者實力問題。
想要煉製斂息仙器，首先要學會煉器。有了上次學習煉丹的經驗，再學習煉器對於汪宇也算是輕車熟路。
經過一番思量之後，汪宇決定學習煉器斂息仙器過程就分四步走：
第一步。研究乾坤戒中的《器經》，通過研究《器經》使得自己對煉器的過程和原理有一個充分的認識和理解。
第二步。學習各種仙器的煉製方法，並開始從低級到高級煉製各種法寶。通過實際煉製過程來不斷的熟悉煉器過程中各個環節的操作細節。積累煉器經驗，不斷提高自己的煉器水平。
第三步，研究斂息仙器與其它仙器的不同之處，從而明白煉製斂息仙器的原理。
第四步，著手煉製斂息仙器。
做好了決定，汪宇便進入五行時間陣中開始了第一步的學習過程。
一個月後，汪宇終於完成了第一步過程，他發現煉器和煉丹兩過程其實有許多相通之處，這兩個過程都需要強橫的識念和一定的陣法修為，也需要通過不斷的練習來熟悉各個環節的操作細節，而這些細節恰恰是決定煉丹（或煉器）能否成功關鍵所在。
當然這兩個過程也有不同之處。
第一點不同在對火焰的強度要求不同。由於用於煉丹的一些材料溶點比較低，所以煉丹時對火焰溫度要求比較低，一般普通修士體內的本命火焰就能夠達到煉丹的需求，隻是對他們的控火能力要求比較高而已。
而煉器則不同，煉器特別是煉製高級法寶，對於火焰的溫度要求就特別的高，原因其實很簡單，那就是煉器所用的材料都是質地堅硬，熔點極高的材料，尤其是煉製頂級仙器或神器的材料，其硬度和熔點更是高的不可思議，因此體內是否有高級別的本命之火，是一名煉器師能否成長為一名高級煉器師的先決條件。
第二個不同之處是所布置的陣法不同。煉製所有的丹藥都是向丹藥內布置相同的陣法即煉丹基礎五陣。所以所煉丹藥的級別和功效除了受煉丹師所用的靈力和識念的級別影響外，主要還是取決於在丹藥內所布置的煉丹基礎五陣的重數。丹藥內所布置的基礎五陣重數越多，所煉丹藥級別也越高。
而煉器則不同，首先，煉器時所需要布置的基礎陣法要比煉丹時多的多，煉丹基礎陣法隻有五個，而煉器基礎陣法有十個之多，即固形陣、聚靈陣、漂浮陣、飛行陣、攻擊陣、防禦陣、內空間陣、外空間陣、藏識陣、連心陣。有了這些陣法才能夠讓法寶具有基礎的功能即能夠飛行、能夠變換大小、能夠受主人控製、能夠進行簡單的攻擊和防禦、能夠被主人收到體內。
其次，法寶的功能類型，除了受材料影響外，最主要的決定因素在於煉器師在法寶內所布置的陣法類型。如，防禦類法寶除了要在法寶內布置基礎十陣外，還要多布置一些防禦陣，而要想獲得高級別的防禦法寶，就必須要在陣法內布置高級別的防禦陣法。所以在法寶內布置陣法的種類和級別是決定法寶功能和法寶級別的決定性因素。
由此可以看出，陣法修為的強弱對煉器的影響要比煉丹大的多。
好在汪宇不管是火焰的強度，還是陣法修為都不是普通修士可以比擬的，陣法修為不用說，火焰強度也絕對足夠他煉製神器所需。要知道此時他體內的本命火焰是神人才有的神火。
經過這一步的學習，汪宇驚喜的發現成為一名高級煉器師的三大先決條件即強橫的識念、高深的陣法修為、高級別的本命火焰，在自己身上已經全部具備。也就是說隻要不斷地努力，自己定能成為一名高級煉器師。(未完待續)