雖然觀生等人已經不再追蹤三惡老人，但是林誌峰還是一直在關注這件事情的後續，對他來說事關魔教的就不得不防。
李觀生對於林誌峰這人的理解很簡單，雖然最早的時候在王東平的形容之下，林誌峰是一個既談不上惡人，但也不是什麽好人的人，很多時候就算是麵對手無寸鐵的人，他也會選擇斬草除根。
但是在這段時日接觸下來才能真切的感受到，林誌峰隻是一個很普通的江湖人，離開宗門在江湖曆練，並且在遇到人魔對立的立場的時候，堅決的站在了正道的一方，甚至是不惜付出生命的代價。
如此簡單的一個人，會貪生怕死，但也有一身正氣，而這也與萬劍門的宗旨有關。
萬劍門地處雲洲以南的大梁城，離開了奉天城大約還需要數十日的腳程才能趕到，基本就屬於是雲洲以南邊境地帶了。
一般的山門宗派建立，都會選擇依山傍水的地勢而建，一來地處清幽適合靜心修煉，二來地勢易守難攻，遇到敵對勢力的時候往往占盡地利優勢，更何況依山傍水而建的宗派顯得更加的氣勢恢宏，更加容易吸納人才加入，為宗門的傳承起到不俗的效果。
而萬劍門卻恰恰相反，大梁屬於平原地帶，視野之開闊一望無際，距離大梁城最近的邯鄲縣也相隔近百裏。
如果你一路騎馬而行，在距離大梁城十裏處就能遠遠看見，在這個平原大城有一柄巨大石劍矗立在城中，到了城內才能真真切切的感受到什麽叫恢宏氣派，整個萬劍門在大梁城之中處於中心地帶，比之大梁城府來說要更加的氣派。
很多剛入大梁城的人士大多都會誤以為其實萬劍門才是大梁城的城府，而那個真正的城府或許隻是大梁城某位富豪的宅邸。
與大多數喜好清修的門派不同，萬劍門每日都會派門內弟子在大梁城巡視，所以平時會有很多萬劍門弟子在城裏出行維護城防，這讓大梁城內幾乎就斷絕了為非作歹的事情，畢竟有誰敢和這麽一個名門大派叫板的，更何況還是在別人的勢力範圍之內的。
也正是這個原因，通常萬劍門出來的門人弟子在大是大非上從來不會猶豫。
奉天城裏人來人往，景象與之前絲毫沒有改變，就算死牢裏逃了一個對江湖極為重要的人物，可是奉天城的人依然過著與往常一樣的日子，這便是江湖與江湖以外外人的區別。
林誌峰從沒考慮過去追殺三惡老人，因為一開始最初的目標就是要弄清楚為什麽三惡老人要逃離死牢，而在最早的交談之中林誌峰就已經將這件事情緣由了解清楚，後麵所做的一切拚鬥都隻是為了逃生而已。
雖然並沒有刻意去了解什麽，可還是有聽聞，在他們之後依然有幾股江湖人士追蹤到三惡老人，可是結局都很淒慘，一個魔教的高手並沒有那麽容易就被解決掉，即便他已經受了重傷。
李觀生與林誌峰和王東平兩人一起，朝著萬劍門的方向去，此時已經從天寶洲邊境迴到了奉天城，三人正處在一個酒樓中歇息。
酒樓裏麵人聲嘈雜，小二端著酒菜穿梭在酒樓各個角落，忙的不可開交，小二今天的心情不太好，緣由是有一桌客人在酒樓一開門就走了進來，在二樓挑了個靠窗的極好位置，但這桌客人但並沒有如他所想點一桌子酒菜，而是隻簡單的要了些吃食，吃完還一直賴著不走，可小二也沒辦法，開門做生意和氣生財，總沒有把人往外趕的道理。
這三人當然就是李觀生和林誌峰王東平。
李觀生自三年前開始練刀，老掌門隻給了一本刀譜，除了幾位師叔偶爾會指點一下李觀生之外，沒有經曆過其它的教導，關於內功心法的理解，雖然不知師門為何如此安排，但此時李觀生的的確確就好似一張白紙，此時正和林誌峰與王東平兩人討教。
根據林誌峰與王東平解釋，正常情況下武人習武都是從內功心法開始，如同建房，需要先打造可靠穩定的根基，之後才會在這根基之上造房，習武亦是如此，先學習內功基礎，在學習武學招式配合使用。
就好像三惡老人用一步地獄的功法，結合碎心掌可以一掌擊斃橫練外家功夫的鄭超一樣，還可以利用心法屬性衍生出忘生和百鬼夜行這樣招數，當然後麵這些已經屬於玄通修為的手法，若非三惡老人之前進入過玄通境界，他是使用不出來這些招式的，不過這與個人資質也有一定的關係。
武人以內功修煉出來的真氣為底子，達到一定境界之後再以真氣運使武學，可達到劍氣外放甚至以氣禦劍的程度，甚至像昔年天下第一劍的李青蓮，就以自身真氣加持，在伏龍山使出那招劍氣如雨生生不息的磅礴招式，從理論上來說隻要李青蓮的真氣不枯竭，除非主動收招，不然招式就不會停止。
內功心法的選擇也尤為重要，比如霸刀宗的六合八荒就是一門極其霸道的功法，配合使用可讓霸刀宗的刀勢更加如虎添翼。
鄉野散修不像大宗門派那樣從小有師長教導，他們要獲得一門適合自己武學的內功心法極為不易，很多隻能隨意得到一本就開始修煉，與自身武學不匹配也隻能適當增益，達不到完美無瑕的契合度，就如同鄭超，他的功法就不契合自己，也不是大門派的完整功法，所以三惡老人才會說他勉強打通四處竅穴。
而王東平身為如今天下第一劍宗的紅塵劍宗，自然資源豐富，年紀輕輕修煉至丹田初期不算什麽稀奇的事情，林誌峰的情況大抵相同，不過拋開實力按照年齡來說，王東平的天資要更高一些。
另外，如果半途修煉其它功法，這樣拋開走火入魔的風險不說，雜而不精也自己也絲毫沒有作用。
“那自創功法是否可行呢？”李觀生好奇的問，實際上他感覺自己的吐納術已經漸漸和己身氣機流轉相融牽連，但與內功心法不同的是，吐納術對己身氣機可以調用，但不能像其他心法一樣練出真氣儲存，這樣一來戰鬥時難以持久不說，招式威力也會受到自身限製大打折扣，如果可以改進的話，或許可行。
“太難了。”林誌峰搖頭道。
王東平在一旁補充：“也不是不可以，隻是一本完整的內功心法往往需要經過數代人的實驗改良，精雕細琢後才能成型，江湖上就有很多殘缺功法，因為不完善的緣故，所以修習上限很低。”
王東平雖然武學膽識都不高，但做為世間第一劍宗的弟子，對於武學理論上的理解還是很有深度。
李觀生對於林誌峰這人的理解很簡單，雖然最早的時候在王東平的形容之下，林誌峰是一個既談不上惡人，但也不是什麽好人的人，很多時候就算是麵對手無寸鐵的人，他也會選擇斬草除根。
但是在這段時日接觸下來才能真切的感受到，林誌峰隻是一個很普通的江湖人，離開宗門在江湖曆練，並且在遇到人魔對立的立場的時候，堅決的站在了正道的一方，甚至是不惜付出生命的代價。
如此簡單的一個人，會貪生怕死，但也有一身正氣，而這也與萬劍門的宗旨有關。
萬劍門地處雲洲以南的大梁城，離開了奉天城大約還需要數十日的腳程才能趕到，基本就屬於是雲洲以南邊境地帶了。
一般的山門宗派建立，都會選擇依山傍水的地勢而建，一來地處清幽適合靜心修煉，二來地勢易守難攻，遇到敵對勢力的時候往往占盡地利優勢，更何況依山傍水而建的宗派顯得更加的氣勢恢宏，更加容易吸納人才加入，為宗門的傳承起到不俗的效果。
而萬劍門卻恰恰相反，大梁屬於平原地帶，視野之開闊一望無際，距離大梁城最近的邯鄲縣也相隔近百裏。
如果你一路騎馬而行，在距離大梁城十裏處就能遠遠看見，在這個平原大城有一柄巨大石劍矗立在城中，到了城內才能真真切切的感受到什麽叫恢宏氣派，整個萬劍門在大梁城之中處於中心地帶，比之大梁城府來說要更加的氣派。
很多剛入大梁城的人士大多都會誤以為其實萬劍門才是大梁城的城府，而那個真正的城府或許隻是大梁城某位富豪的宅邸。
與大多數喜好清修的門派不同，萬劍門每日都會派門內弟子在大梁城巡視，所以平時會有很多萬劍門弟子在城裏出行維護城防，這讓大梁城內幾乎就斷絕了為非作歹的事情，畢竟有誰敢和這麽一個名門大派叫板的，更何況還是在別人的勢力範圍之內的。
也正是這個原因，通常萬劍門出來的門人弟子在大是大非上從來不會猶豫。
奉天城裏人來人往，景象與之前絲毫沒有改變，就算死牢裏逃了一個對江湖極為重要的人物，可是奉天城的人依然過著與往常一樣的日子，這便是江湖與江湖以外外人的區別。
林誌峰從沒考慮過去追殺三惡老人，因為一開始最初的目標就是要弄清楚為什麽三惡老人要逃離死牢，而在最早的交談之中林誌峰就已經將這件事情緣由了解清楚，後麵所做的一切拚鬥都隻是為了逃生而已。
雖然並沒有刻意去了解什麽，可還是有聽聞，在他們之後依然有幾股江湖人士追蹤到三惡老人，可是結局都很淒慘，一個魔教的高手並沒有那麽容易就被解決掉，即便他已經受了重傷。
李觀生與林誌峰和王東平兩人一起，朝著萬劍門的方向去，此時已經從天寶洲邊境迴到了奉天城，三人正處在一個酒樓中歇息。
酒樓裏麵人聲嘈雜，小二端著酒菜穿梭在酒樓各個角落，忙的不可開交，小二今天的心情不太好，緣由是有一桌客人在酒樓一開門就走了進來，在二樓挑了個靠窗的極好位置，但這桌客人但並沒有如他所想點一桌子酒菜，而是隻簡單的要了些吃食，吃完還一直賴著不走，可小二也沒辦法，開門做生意和氣生財，總沒有把人往外趕的道理。
這三人當然就是李觀生和林誌峰王東平。
李觀生自三年前開始練刀，老掌門隻給了一本刀譜，除了幾位師叔偶爾會指點一下李觀生之外，沒有經曆過其它的教導，關於內功心法的理解，雖然不知師門為何如此安排，但此時李觀生的的確確就好似一張白紙，此時正和林誌峰與王東平兩人討教。
根據林誌峰與王東平解釋，正常情況下武人習武都是從內功心法開始，如同建房，需要先打造可靠穩定的根基，之後才會在這根基之上造房，習武亦是如此，先學習內功基礎，在學習武學招式配合使用。
就好像三惡老人用一步地獄的功法，結合碎心掌可以一掌擊斃橫練外家功夫的鄭超一樣，還可以利用心法屬性衍生出忘生和百鬼夜行這樣招數，當然後麵這些已經屬於玄通修為的手法，若非三惡老人之前進入過玄通境界，他是使用不出來這些招式的，不過這與個人資質也有一定的關係。
武人以內功修煉出來的真氣為底子，達到一定境界之後再以真氣運使武學，可達到劍氣外放甚至以氣禦劍的程度，甚至像昔年天下第一劍的李青蓮，就以自身真氣加持，在伏龍山使出那招劍氣如雨生生不息的磅礴招式，從理論上來說隻要李青蓮的真氣不枯竭，除非主動收招，不然招式就不會停止。
內功心法的選擇也尤為重要，比如霸刀宗的六合八荒就是一門極其霸道的功法，配合使用可讓霸刀宗的刀勢更加如虎添翼。
鄉野散修不像大宗門派那樣從小有師長教導，他們要獲得一門適合自己武學的內功心法極為不易，很多隻能隨意得到一本就開始修煉，與自身武學不匹配也隻能適當增益，達不到完美無瑕的契合度，就如同鄭超，他的功法就不契合自己，也不是大門派的完整功法，所以三惡老人才會說他勉強打通四處竅穴。
而王東平身為如今天下第一劍宗的紅塵劍宗，自然資源豐富，年紀輕輕修煉至丹田初期不算什麽稀奇的事情，林誌峰的情況大抵相同，不過拋開實力按照年齡來說，王東平的天資要更高一些。
另外，如果半途修煉其它功法，這樣拋開走火入魔的風險不說，雜而不精也自己也絲毫沒有作用。
“那自創功法是否可行呢？”李觀生好奇的問，實際上他感覺自己的吐納術已經漸漸和己身氣機流轉相融牽連，但與內功心法不同的是，吐納術對己身氣機可以調用，但不能像其他心法一樣練出真氣儲存，這樣一來戰鬥時難以持久不說，招式威力也會受到自身限製大打折扣，如果可以改進的話，或許可行。
“太難了。”林誌峰搖頭道。
王東平在一旁補充：“也不是不可以，隻是一本完整的內功心法往往需要經過數代人的實驗改良，精雕細琢後才能成型，江湖上就有很多殘缺功法，因為不完善的緣故，所以修習上限很低。”
王東平雖然武學膽識都不高，但做為世間第一劍宗的弟子，對於武學理論上的理解還是很有深度。