走入函穀關，百曉生跳腳遙望，但覺前方一望無垠，似有萬裏麥田，顯出金黃之色，煞是漂亮。如斯景象，在他的治下是很少見的。
“果然別有一番精致！”百曉生點了點頭，卻又暗自搖頭。
景象雖美，氣韻卻差了不少。天地萬物，自有造化，這萬裏田地，不知毀了多少林，平了多少山啊。雖得良田，卻也壞了自然造化，不為道者所取。
順著小路，百曉生走到一小溪旁，在山巒一腳，見一草棚。他微微一笑，知道尹喜已然辭官，於此地閉關等候。
“道友，故人來訪！”
百曉生柔聲一言，裏麵打坐的尹喜微微一愣，繼而一臉喜色的走出草棚，看著百曉生道：“原來是上仙光臨，尹喜喜不自勝矣！”
“哈哈……道友客氣了！”
兩人進入草棚，百曉生眼睛一掃，暗讚一聲。這草棚頗為簡陋，裏麵隻有一床，又有兩個蒲團，一麵牆壁上掛著幾幅道字。百曉生看去，隻覺得這道字氣運一幅深自一幅。想來，這些字是尹喜自己寫的了。
“上仙請坐！”尹喜恭敬一禮，百曉生坐於蒲團之上，尹喜席地而坐，道：“能得上仙前來，尹喜欣喜不已。喜自得聖人傳法，疑惑漸深，還望上仙不吝賜教。”
百曉生點頭，道：“修煉一途，本就困難重重，吾等之輩。正當互相探頭，共同攀登。道友，有何疑難。盡可說來。”
尹喜大喜，馬上把自己遇到的問題一一講述。百曉生也不客氣，以他今日今時之修為，教導一個金仙太容易了。
他隨意指點，三言兩語便解了尹喜大多疑惑，讓他歡喜不已，臉上盡是笑意。
不久。尹喜自懷中拿出道德經，道：“上仙解惑之恩。尹喜感激不盡。此書乃聖人所傳，玄奧高深，尹喜每看一次，都有所收獲。卻又難以領悟。若上仙不棄，可一觀此書。”
百曉生心神震動，升起對尹喜的好感。聖人收徒，果然非同尋常啊！這尹喜別的不說，就這悟性、心性，足以稱上上之選。
深吸了一口氣，百曉生沒有猶豫，他早就窺伺此書，此時有機會。又何必違心而行呢？
緩緩打開道德經，看著其上古樸文字，百曉生心頭一動。此文字看似普通。卻極其深奧，若讀出來，便是所謂的道德經，可實際上，這書裏的文字並非人族文字，不是什麽秦文、趙文之類的東西。而是天道符文。
懂得道德經，配上這文字。看在眼中，那完全就不是一個意思了。此書，可謂盡述老子之道矣！
緩緩翻看一遍，百曉生心頭震動，久久不能言。聖人之道，果非尋常，他自問修為精神，又有所進益，可看此書，依舊大半懵懂。
又翻一遍，他心頭卻是浮起異樣之感，不同領悟流轉於腦海之中，讓他更是讚歎。聖人啊聖人，果不可測也！
一連看了三遍，百曉生才合上道德經，道：“道友，此書高深玄奧，貧道無法解釋。”
尹喜大感失望，強笑道：“上仙能為尹喜解惑，以是幸事，是尹喜貪心了。”
百曉生笑了笑，沒有多言。兩人又交流了一番，百曉生突然轉頭看向東方，那裏有隱隱的紫霞之氣滿布天際。
老子迴來了！
尹喜很快也發現了這個情況，一喜喜色的奔了出去。百曉生跟在他的後麵，與大道上遇到老子。老子依舊騎著牛，隻是牽牛的卻換了一人。
看到那牽牛人，百曉生眉頭頓時一皺，心頭一跳——多寶道人！
老子西出函穀關，化胡為佛，就在此刻了吧！
一行人再次走出函穀關，老子於青石旁坐下，三人亦席地而坐於其下首。老子緩緩開口，講述十幾年感悟。
很快，他停下話音，看向多寶，道：“一切你以明了，該如何選擇，你自己決定。”
多寶臉上隱隱現出苦澀，嘶聲道：“弟子已有選擇，還請師伯助弟子一臂之力。”
老子深深的看了他一眼，點頭道：“也罷！這是你要走的路，老道也不好多言。”他起身，自袖袍中拿出一白森森鐲子，輕輕一拋。鐲子瞬間變大，散發出幽幽白光，罩向多寶。瞬間，多寶消失，鐲子飛迴其手中。
此時，老子輕歎一聲。
百曉生思及兩人剛才的談話，看到老子此時表情，暗自揣測。前世都說老子化胡為佛是為了分佛家氣運，卻失了一招，使得多寶被佛家拉攏了過去，圓滿了佛家之道。可聽二人的話及老子歎息模樣，似乎不是這樣啊。
他腦筋暗轉，心裏不住苦笑，這諸多事情傳到後世早已變了模樣，親自經曆一番，自可感受其不同。其中種種，涉及到各種關係，又不是一眼可以看透的。
就他想，多寶是截教大弟子，三教聖人之下第一人，雖是截教弟子，可也不當化去為佛吧。這樣一員大將送入佛門，真的沒有問題嗎？這完全就是讓一個戰略家去當間諜啊！這般蠢事，當今人不會做，老子就會做不成？
他覺得，其中肯定有他不知道的地方，而且看老子話中意思，也是如此的。
‘算了，這些又不關我事，愛怎樣就怎樣吧。’吐了口氣，百曉生上前把太極圖拿出，道：“弟子已有所悟，今還聖人至寶。”
老子接過，目光在他身上一掃，閃過一抹驚異之色。他沒有說話，可目光卻非常幽深，讓百曉生暗自打顫，莫非這老子看出什麽不成？
老子是聖人。不是瞎子，他的變化老子自然看出來了啊。
九轉玄功，闡教有修煉的。人教沒有。在道家中，這九轉玄功雖是盤古正宗，無上神功，可卻與道家主流相悖，實則也旁門左道。可百曉生的情況呢？他是煉體的啊，若隻是大羅境界也便罷了，今卻是陽中生陰。隱隱有陰陽合一之現，如何不讓人刮目相看。
可以說。他是除了十二祖巫外第一個把九轉玄功修煉到如此境界的人。這一點，恐怕也是大出聖人的意料吧。
化胡為佛後，老子走了，尹喜也離開了函穀關。百曉生一步一步的走迴了終南山。再他趕迴終南山後，華夏國大軍突然觸動，突襲戎狄地盤，推進上百裏。配合大軍行動的，還有諸多民眾。可以說，百曉生算計好了一切，隻要大軍打下來，民眾就會遷移過來，徹底把地盤占住。
他的這種策略並不是一種快速占領地盤的策略。而在於穩！
換做人間帝王，自然不能用這種策略，因為那會浪費很多的時間。可百曉生不同，他有悠久的生命，可以一點點的去計算，便是一天推進百米，幾年時間也足夠了。而且這一次，他不僅求穩。還求快，因為秦軍也動了。
他要在秦軍之前。占領戎狄部落的地盤。所以，他做出了侵略的姿勢，為的就是讓戎狄部落集結兵力，給他一舉圍殲的機會。
過程就如他想的一般，當戎狄大軍反攻而來時，百曉生大軍盡出，一舉把戎狄大軍殲滅，並快速推薦。同時，秦軍也趁勢而起，打了進來。
最後的結果是，秦軍占據了戎狄部落的三分之一，華夏占據了三分之二，兩國正式觸邊。
華夏是一個立國很久的諸侯國，神秘、強大，秦國麵對他不敢大意，可華夏國的一個舉動，卻讓秦國莫名其妙。
鑄長城！
沒錯！就是在華夏、秦國兩國邊境鑄造長城。兩國的邊境是平原地區，極難守禦，而長城就是為此誕生的。
本來，這是中原諸國防備外族的手段，如今卻被百曉生用了出來。
他為何如此做？他不是要占據中原，統一天下嗎？難道，他這麽做是為了麻痹秦國？
是，也不是！
他這麽做確實有麻痹秦國的打算，可他的長城卻有長遠的規劃，其中有一條隱藏的線，是延伸到岐山的。而他的打算，就是把華夏國推展到岐山，然後才停下。
至於統一人族的想法，百曉生已然有了猶豫。
老子已經說了，他全民教育的方法並不好，這會引起殺劫。這一點，也許對人族是好的，可卻是那些仙人們不願意看到的，若百曉生一意孤行，他的華夏國絕對長久不了。
那麽，他就必須後退一步！
這一步，該怎麽退呢？是放棄統一華夏的戰略，還是放棄他的教育？
百曉生迴到終南山後便在思考這個問題，他暫時得到的答案時，發展自己治下，放棄統一全國的計劃。為什麽這麽選擇？
他治下之民不少，地方也廣，按照他的推算，以他的治下足以容納四五億人口，若生產力再次進步，人口的數量可以翻上一翻，而論地盤，其治下足足有中國的七八倍還大。
在如此基礎中推展他的全民精英教育，足以撐起人族。而在他看來，隻要他不動，那些聖人當不會找他麻煩。
這樣，似乎是一個兩全的辦法啊！
但是，他也有自己的擔憂，那就是隨著人口增多，他的全民教育是否搞的下去。就如他說的，若他人口有了*億，再高什麽全民精英教育是否會開啟殺劫呢？到時候，他治下必定大亂，說不得也會引得天下大亂。
這一點，他不得不慮。且他的華夏位於中原下方，雖還不曾與西牛賀洲接壤，可以後佛教東傳，首當其衝的就是他的華夏國。
他想要統一全國，也有擔憂佛教的想法。麵對那個龐然大物，他沒有把握擋住的。
如此對比，似乎統一全國放棄全民精英教育，才是對的。
這種種情況，讓百曉生也大感頭疼。博弈天下，果真不是那麽簡單的！(未完待續)
“果然別有一番精致！”百曉生點了點頭，卻又暗自搖頭。
景象雖美，氣韻卻差了不少。天地萬物，自有造化，這萬裏田地，不知毀了多少林，平了多少山啊。雖得良田，卻也壞了自然造化，不為道者所取。
順著小路，百曉生走到一小溪旁，在山巒一腳，見一草棚。他微微一笑，知道尹喜已然辭官，於此地閉關等候。
“道友，故人來訪！”
百曉生柔聲一言，裏麵打坐的尹喜微微一愣，繼而一臉喜色的走出草棚，看著百曉生道：“原來是上仙光臨，尹喜喜不自勝矣！”
“哈哈……道友客氣了！”
兩人進入草棚，百曉生眼睛一掃，暗讚一聲。這草棚頗為簡陋，裏麵隻有一床，又有兩個蒲團，一麵牆壁上掛著幾幅道字。百曉生看去，隻覺得這道字氣運一幅深自一幅。想來，這些字是尹喜自己寫的了。
“上仙請坐！”尹喜恭敬一禮，百曉生坐於蒲團之上，尹喜席地而坐，道：“能得上仙前來，尹喜欣喜不已。喜自得聖人傳法，疑惑漸深，還望上仙不吝賜教。”
百曉生點頭，道：“修煉一途，本就困難重重，吾等之輩。正當互相探頭，共同攀登。道友，有何疑難。盡可說來。”
尹喜大喜，馬上把自己遇到的問題一一講述。百曉生也不客氣，以他今日今時之修為，教導一個金仙太容易了。
他隨意指點，三言兩語便解了尹喜大多疑惑，讓他歡喜不已，臉上盡是笑意。
不久。尹喜自懷中拿出道德經，道：“上仙解惑之恩。尹喜感激不盡。此書乃聖人所傳，玄奧高深，尹喜每看一次，都有所收獲。卻又難以領悟。若上仙不棄，可一觀此書。”
百曉生心神震動，升起對尹喜的好感。聖人收徒，果然非同尋常啊！這尹喜別的不說，就這悟性、心性，足以稱上上之選。
深吸了一口氣，百曉生沒有猶豫，他早就窺伺此書，此時有機會。又何必違心而行呢？
緩緩打開道德經，看著其上古樸文字，百曉生心頭一動。此文字看似普通。卻極其深奧，若讀出來，便是所謂的道德經，可實際上，這書裏的文字並非人族文字，不是什麽秦文、趙文之類的東西。而是天道符文。
懂得道德經，配上這文字。看在眼中，那完全就不是一個意思了。此書，可謂盡述老子之道矣！
緩緩翻看一遍，百曉生心頭震動，久久不能言。聖人之道，果非尋常，他自問修為精神，又有所進益，可看此書，依舊大半懵懂。
又翻一遍，他心頭卻是浮起異樣之感，不同領悟流轉於腦海之中，讓他更是讚歎。聖人啊聖人，果不可測也！
一連看了三遍，百曉生才合上道德經，道：“道友，此書高深玄奧，貧道無法解釋。”
尹喜大感失望，強笑道：“上仙能為尹喜解惑，以是幸事，是尹喜貪心了。”
百曉生笑了笑，沒有多言。兩人又交流了一番，百曉生突然轉頭看向東方，那裏有隱隱的紫霞之氣滿布天際。
老子迴來了！
尹喜很快也發現了這個情況，一喜喜色的奔了出去。百曉生跟在他的後麵，與大道上遇到老子。老子依舊騎著牛，隻是牽牛的卻換了一人。
看到那牽牛人，百曉生眉頭頓時一皺，心頭一跳——多寶道人！
老子西出函穀關，化胡為佛，就在此刻了吧！
一行人再次走出函穀關，老子於青石旁坐下，三人亦席地而坐於其下首。老子緩緩開口，講述十幾年感悟。
很快，他停下話音，看向多寶，道：“一切你以明了，該如何選擇，你自己決定。”
多寶臉上隱隱現出苦澀，嘶聲道：“弟子已有選擇，還請師伯助弟子一臂之力。”
老子深深的看了他一眼，點頭道：“也罷！這是你要走的路，老道也不好多言。”他起身，自袖袍中拿出一白森森鐲子，輕輕一拋。鐲子瞬間變大，散發出幽幽白光，罩向多寶。瞬間，多寶消失，鐲子飛迴其手中。
此時，老子輕歎一聲。
百曉生思及兩人剛才的談話，看到老子此時表情，暗自揣測。前世都說老子化胡為佛是為了分佛家氣運，卻失了一招，使得多寶被佛家拉攏了過去，圓滿了佛家之道。可聽二人的話及老子歎息模樣，似乎不是這樣啊。
他腦筋暗轉，心裏不住苦笑，這諸多事情傳到後世早已變了模樣，親自經曆一番，自可感受其不同。其中種種，涉及到各種關係，又不是一眼可以看透的。
就他想，多寶是截教大弟子，三教聖人之下第一人，雖是截教弟子，可也不當化去為佛吧。這樣一員大將送入佛門，真的沒有問題嗎？這完全就是讓一個戰略家去當間諜啊！這般蠢事，當今人不會做，老子就會做不成？
他覺得，其中肯定有他不知道的地方，而且看老子話中意思，也是如此的。
‘算了，這些又不關我事，愛怎樣就怎樣吧。’吐了口氣，百曉生上前把太極圖拿出，道：“弟子已有所悟，今還聖人至寶。”
老子接過，目光在他身上一掃，閃過一抹驚異之色。他沒有說話，可目光卻非常幽深，讓百曉生暗自打顫，莫非這老子看出什麽不成？
老子是聖人。不是瞎子，他的變化老子自然看出來了啊。
九轉玄功，闡教有修煉的。人教沒有。在道家中，這九轉玄功雖是盤古正宗，無上神功，可卻與道家主流相悖，實則也旁門左道。可百曉生的情況呢？他是煉體的啊，若隻是大羅境界也便罷了，今卻是陽中生陰。隱隱有陰陽合一之現，如何不讓人刮目相看。
可以說。他是除了十二祖巫外第一個把九轉玄功修煉到如此境界的人。這一點，恐怕也是大出聖人的意料吧。
化胡為佛後，老子走了，尹喜也離開了函穀關。百曉生一步一步的走迴了終南山。再他趕迴終南山後，華夏國大軍突然觸動，突襲戎狄地盤，推進上百裏。配合大軍行動的，還有諸多民眾。可以說，百曉生算計好了一切，隻要大軍打下來，民眾就會遷移過來，徹底把地盤占住。
他的這種策略並不是一種快速占領地盤的策略。而在於穩！
換做人間帝王，自然不能用這種策略，因為那會浪費很多的時間。可百曉生不同，他有悠久的生命，可以一點點的去計算，便是一天推進百米，幾年時間也足夠了。而且這一次，他不僅求穩。還求快，因為秦軍也動了。
他要在秦軍之前。占領戎狄部落的地盤。所以，他做出了侵略的姿勢，為的就是讓戎狄部落集結兵力，給他一舉圍殲的機會。
過程就如他想的一般，當戎狄大軍反攻而來時，百曉生大軍盡出，一舉把戎狄大軍殲滅，並快速推薦。同時，秦軍也趁勢而起，打了進來。
最後的結果是，秦軍占據了戎狄部落的三分之一，華夏占據了三分之二，兩國正式觸邊。
華夏是一個立國很久的諸侯國，神秘、強大，秦國麵對他不敢大意，可華夏國的一個舉動，卻讓秦國莫名其妙。
鑄長城！
沒錯！就是在華夏、秦國兩國邊境鑄造長城。兩國的邊境是平原地區，極難守禦，而長城就是為此誕生的。
本來，這是中原諸國防備外族的手段，如今卻被百曉生用了出來。
他為何如此做？他不是要占據中原，統一天下嗎？難道，他這麽做是為了麻痹秦國？
是，也不是！
他這麽做確實有麻痹秦國的打算，可他的長城卻有長遠的規劃，其中有一條隱藏的線，是延伸到岐山的。而他的打算，就是把華夏國推展到岐山，然後才停下。
至於統一人族的想法，百曉生已然有了猶豫。
老子已經說了，他全民教育的方法並不好，這會引起殺劫。這一點，也許對人族是好的，可卻是那些仙人們不願意看到的，若百曉生一意孤行，他的華夏國絕對長久不了。
那麽，他就必須後退一步！
這一步，該怎麽退呢？是放棄統一華夏的戰略，還是放棄他的教育？
百曉生迴到終南山後便在思考這個問題，他暫時得到的答案時，發展自己治下，放棄統一全國的計劃。為什麽這麽選擇？
他治下之民不少，地方也廣，按照他的推算，以他的治下足以容納四五億人口，若生產力再次進步，人口的數量可以翻上一翻，而論地盤，其治下足足有中國的七八倍還大。
在如此基礎中推展他的全民精英教育，足以撐起人族。而在他看來，隻要他不動，那些聖人當不會找他麻煩。
這樣，似乎是一個兩全的辦法啊！
但是，他也有自己的擔憂，那就是隨著人口增多，他的全民教育是否搞的下去。就如他說的，若他人口有了*億，再高什麽全民精英教育是否會開啟殺劫呢？到時候，他治下必定大亂，說不得也會引得天下大亂。
這一點，他不得不慮。且他的華夏位於中原下方，雖還不曾與西牛賀洲接壤，可以後佛教東傳，首當其衝的就是他的華夏國。
他想要統一全國，也有擔憂佛教的想法。麵對那個龐然大物，他沒有把握擋住的。
如此對比，似乎統一全國放棄全民精英教育，才是對的。
這種種情況，讓百曉生也大感頭疼。博弈天下，果真不是那麽簡單的！(未完待續)