在金剛宗禪房中，百曉生幾日都不曾出來，他一直都在研習金頁上的武學。這不長的時間，他已經練到了第四層。這也是他當前的內功境界。
不過想要功力大乘，卻也需要時間積澱。
第五層功夫是他研究的重點，這是突破先天的捷徑，隻是他發現，修煉這層功夫沒有那般簡單，其中穴道、經脈的轉換，很是麻煩。以百曉生的修為，始終無法讓自身內力一氣嗬成的貫通起來，更有許多經脈、穴道無法打通。這讓他有些無奈。
可從這點也可以看出，這人創造的功法絕對不簡單，不然也不會直達先天境界了。
在這上麵沒有了太大收獲的百曉生把目光轉移到了龍象般若功，他仔細研讀了後麵幾層功法，覺得這龍象般若功不愧是密宗護教神功，許多地方都非常匪夷所思，尤其是九層後的內力增加之術，絲毫不差神足經，其內力爆發出的量，恐怕還在神足經之上。
金剛宗有如此功夫，按說應該會有許多強者，可惜根本就沒人能夠突破第九層，曾經有一人，還走火入魔而死。實在可惜的很啊！
“百施主可在房中？”大和尚來了。這幾日，他每天都會來，與百曉生談論武學、佛法，讓百曉生有很大的收獲，那大和尚也收獲不淺，二人都很高興。
打開房門，百曉生走了出來，笑道：“大師，請！”
大和尚微微一笑，隨百曉生進入房間。二人坐好後，便又就自己遇到的問題提了出來，待這些完後，大和尚也會說一說自己的佛法，百曉生則提出一些疑問，或講一講道家法理，增強二人對各自知識的理解，加深印象。
大和尚有多大的收獲百曉生不知，可百曉生的收獲卻極大。在這不大的功夫，他受殺劍影響的心性漸漸恢複了過來，整個看起來不再那般冰冷，悲傷的心似乎也好了一些。
他藏劍練刀，就是為了消去殺劍對自己的影響，並隱藏劍的鋒利，讓自己對劍的領悟更進一步。這些年，他的收獲也很大，有時因刀而望劍，可藏劍的目的卻始終達不到。可這幾日通過與大和尚的交談，他卻漸漸領悟了一些奧妙，對刀、劍、自然的理解越發深邃起來。
“大師，不若我們比劃一番，如何？”突然，百曉生提出了自己的建議。大和尚微微一愣，朗聲笑道：“施主肯賜教，老和尚求之不得。請！”
二人也不起身，就坐在那裏，互相看著對方。百曉生雙手搭在膝蓋上，右手成刀，左手並劍。老和尚雙手合十，拇指上搭了一串佛珠，嘴中輕輕念叨著佛家經義。
突然，一陣風吹了起來，百曉生手動了一下，大和尚肩膀的衣衫四裂。老和尚不為所動，嘴中繼續念叨著，可嘴唇蠕動的概率卻更快了。
莫名的，他拇指上掛著的佛珠自發動了起來，其雙手合十之態也變了形狀，那似是一個佛家手印。
看著此時的大和尚，百曉生似覺他化作了一座大山，向自己壓來。巨大的壓力讓其心頭一顫，手忍不住的翹起，可隨後他馬上放下，雙眼一閉。仔細看他，雙臂卻是忍不住的顫抖，掌鋒處似有光華流轉，明滅不定。
海嘯聲、風吟聲、雷鳴聲，不停衝擊百曉生耳膜，讓其心神晃動，可隨即刀光劍影便斬滅一切聲音，使自身歸於平靜。
兩人，這是在進行心的切磋！
論功力，大和尚不如百曉生；論戰力，大和尚也遠遠不如百曉生。可說到對天地自然、對人生的領悟，大和尚就不比百曉生差了，甚至可以說遠遠超過百曉生。
他的密宗手印，可以借助天地威嚴，話山川河流，無窮無盡。百曉生呢，隻有自身刀與劍。且在他心中，自己是刀還是劍呢？
一場好似精神的交鋒，百曉生漸漸落在了下方，他的心神依舊在刀與劍中搖擺。
藏劍，藏劍……劍是藏了起來，可如何重新抽出呢？百曉生麵臨的，就是這個問題。
他麵上呈現出了掙紮之色，雙手的刀鋒、劍指也搖曳不定，似乎隨時都會崩潰，大和尚則依舊那般模樣，全身動也不動的念著佛家經文。
“阿彌陀佛！”突然，老和尚高聲道了一聲佛號，厲喝道：“天上地下，唯我獨尊！”
這一言，直達百曉生心中，似一陣威風般，吹散了他心頭迷惑，隱隱的劍吟聲自他身上升起，看他雙手，刀鋒已經化作了劍指，聚合在一起。銳利的氣勢在他身上翻騰不息，隱約間，他背後似凝聚出了一道衝天的劍影，發出不屈的輕吟。
“劍！”低喝一聲，百曉生雙眼微睜，犀利的光芒似無雙的劍鋒一般刺入空氣之中，卷起劇烈波動。
老和尚微微一笑，頭微微低下，輕聲道：“恭喜施主！”
百曉生睜開雙眼，斂去自身氣息，臉上露出一抹燦爛的笑意，還禮道：“多謝大師指點！”
老和尚一言，讓百曉生去了心中迷瘴，使其還刀歸劍，去刀出劍，一氣嗬成。至此，他藏劍練刀的目的也達到了，斂去了自身的無雙劍芒，使其返璞歸真。同樣，這一次的精神比拚，也讓百曉生看破心裏迷瘴，對武道有了更加堅定的堅持。
身為一個現代重生客，必定會受到現代社會影響。
百曉生練劍的初衷是什麽？是想要當大俠，現代都說，一身青衫，一壺濁酒，一把長劍。百曉生也是如此認為的，所以他學劍。
隨著他武學修為的增加，對劍的認識也越來越深，漸漸喜歡上了劍。後，他身為劍，劍光鋒利耀世，天下無雙。而為了讓自己的劍更進一步，他選擇了藏劍。
可藏劍的過程，他不可避免的受刀所影響，這是無法避開的。隻是相比一個純粹的古人，百曉生還是受到了現代思維的影響。
在現代，對武器的認知就是殺人的工具，隻要適合就可以了。這看來似乎沒有什麽問題。可大家不要忘了，百曉生自身已是劍！
他已經把劍印入身體之中，再學刀，成就也不會太大，還會受到劍的影響。而且在他心底，喜愛的是劍，不是刀！
故他的路在於劍！
可是，思維的差別讓他無法堅決果斷的做出選擇，故心中迷茫。好在大和尚一句喝言，驚醒了他，讓他堅決果斷的做出了選擇。
如此，刀鋒退卻，劍芒重現，徹底完成了這次的藏劍練刀之旅。
也因此，百曉生對大和尚充滿了感激之心，若不是他，恐怕自己的武學修為就毀了啊！
老和尚看著百曉生，心頭也很是震驚他的成就。他年紀不大，就有如此成就，以後必定會更加了不得啊。“施主天縱奇才，老和尚生平僅見。能夠得遇施主，也是老和尚的幸運。”他話頭一轉，道：“老和尚有佛家手印九式，不是施主是否有興趣與老和尚學上一學？”
百曉生一愣，繼而心頭湧起喜悅之情。剛才，他可是見到密宗大手印的利害了，這是可以借助天地自然力量的功夫。
當然，如此說有些玄，可借助這手印明顯可以更好的領悟天地自然，這也是百曉生所欠缺的。
他深深的看著大和尚，眼中流露出無限激情，最後遙遙一禮，誠懇道：“謝過大師！”
“哈哈……”大和尚發出懶懶的笑聲，透著一股子爽快感覺。
佛教手印，乃是佛家獨特的手段，一般人無法理解其所蘊含的威能。在佛教裏，可以深刻理解這手印的也沒有多少人，而能夠理解的，無不是武學大高手，像現在密宗流傳的大手印功夫，無不是從最基礎的手印中變化而來。這東西的玄妙，真的不容易理解。
百曉生跟著大和尚學了三天，就完全掌握了他教導的九個大手印，也學來了佛家九字真言。隻是，配合著使出時，狗屁的感覺也沒有。
他知道，自己還不曾體悟其中的奧妙，又或者說，能夠體悟其中奧妙的，少的又少，就如大和尚自己說的，他也隻是領悟了一點皮毛而已。
大和尚既然教導了百曉生這些，也不藏私，他把那些有關大手印的武學也拿到了百曉生麵前，以這些武學助其理解大手印的玄妙。
可惜，這些武學他可以一眼學會，可想要領悟大手印，難如登天啊！
大約有一個月的時間，百曉生還是沒有絲毫的收獲，他心頭很是失望。期間，他也進入了係統空間，想要讓係統幫助自己分析大手印，可係統給出的東西也對他沒有太大的作用，就如係統說的，這些手印代表了自然玄妙，我可以解釋意思，可怎麽領悟，那就隻能靠你自己了。
說白了就是隻可意會不可言傳！這與金頁不同，金頁上記錄的就是武學功法，可以書寫成圖畫，可這手印卻是精神般的東西，無法書寫出來。
沒有辦法的百曉生知道再待下去也無用，便趁著夜黑無人時離開了金剛宗，返迴大漠去了，不過他留下了一樣東西，那便是金頁上的武學。
他把其化成了三十六幅圖，留在了自己居住的禪房之中，以報答大和尚的傳藝之恩德。他不知，自己的這一番作為卻是給以後的郭靖惹出了一個厲害多尿的金輪法王。那家夥第一次出現在中原，就已經成就了第十層的龍象般若功，震驚當世。
不過想要功力大乘，卻也需要時間積澱。
第五層功夫是他研究的重點，這是突破先天的捷徑，隻是他發現，修煉這層功夫沒有那般簡單，其中穴道、經脈的轉換，很是麻煩。以百曉生的修為，始終無法讓自身內力一氣嗬成的貫通起來，更有許多經脈、穴道無法打通。這讓他有些無奈。
可從這點也可以看出，這人創造的功法絕對不簡單，不然也不會直達先天境界了。
在這上麵沒有了太大收獲的百曉生把目光轉移到了龍象般若功，他仔細研讀了後麵幾層功法，覺得這龍象般若功不愧是密宗護教神功，許多地方都非常匪夷所思，尤其是九層後的內力增加之術，絲毫不差神足經，其內力爆發出的量，恐怕還在神足經之上。
金剛宗有如此功夫，按說應該會有許多強者，可惜根本就沒人能夠突破第九層，曾經有一人，還走火入魔而死。實在可惜的很啊！
“百施主可在房中？”大和尚來了。這幾日，他每天都會來，與百曉生談論武學、佛法，讓百曉生有很大的收獲，那大和尚也收獲不淺，二人都很高興。
打開房門，百曉生走了出來，笑道：“大師，請！”
大和尚微微一笑，隨百曉生進入房間。二人坐好後，便又就自己遇到的問題提了出來，待這些完後，大和尚也會說一說自己的佛法，百曉生則提出一些疑問，或講一講道家法理，增強二人對各自知識的理解，加深印象。
大和尚有多大的收獲百曉生不知，可百曉生的收獲卻極大。在這不大的功夫，他受殺劍影響的心性漸漸恢複了過來，整個看起來不再那般冰冷，悲傷的心似乎也好了一些。
他藏劍練刀，就是為了消去殺劍對自己的影響，並隱藏劍的鋒利，讓自己對劍的領悟更進一步。這些年，他的收獲也很大，有時因刀而望劍，可藏劍的目的卻始終達不到。可這幾日通過與大和尚的交談，他卻漸漸領悟了一些奧妙，對刀、劍、自然的理解越發深邃起來。
“大師，不若我們比劃一番，如何？”突然，百曉生提出了自己的建議。大和尚微微一愣，朗聲笑道：“施主肯賜教，老和尚求之不得。請！”
二人也不起身，就坐在那裏，互相看著對方。百曉生雙手搭在膝蓋上，右手成刀，左手並劍。老和尚雙手合十，拇指上搭了一串佛珠，嘴中輕輕念叨著佛家經義。
突然，一陣風吹了起來，百曉生手動了一下，大和尚肩膀的衣衫四裂。老和尚不為所動，嘴中繼續念叨著，可嘴唇蠕動的概率卻更快了。
莫名的，他拇指上掛著的佛珠自發動了起來，其雙手合十之態也變了形狀，那似是一個佛家手印。
看著此時的大和尚，百曉生似覺他化作了一座大山，向自己壓來。巨大的壓力讓其心頭一顫，手忍不住的翹起，可隨後他馬上放下，雙眼一閉。仔細看他，雙臂卻是忍不住的顫抖，掌鋒處似有光華流轉，明滅不定。
海嘯聲、風吟聲、雷鳴聲，不停衝擊百曉生耳膜，讓其心神晃動，可隨即刀光劍影便斬滅一切聲音，使自身歸於平靜。
兩人，這是在進行心的切磋！
論功力，大和尚不如百曉生；論戰力，大和尚也遠遠不如百曉生。可說到對天地自然、對人生的領悟，大和尚就不比百曉生差了，甚至可以說遠遠超過百曉生。
他的密宗手印，可以借助天地威嚴，話山川河流，無窮無盡。百曉生呢，隻有自身刀與劍。且在他心中，自己是刀還是劍呢？
一場好似精神的交鋒，百曉生漸漸落在了下方，他的心神依舊在刀與劍中搖擺。
藏劍，藏劍……劍是藏了起來，可如何重新抽出呢？百曉生麵臨的，就是這個問題。
他麵上呈現出了掙紮之色，雙手的刀鋒、劍指也搖曳不定，似乎隨時都會崩潰，大和尚則依舊那般模樣，全身動也不動的念著佛家經文。
“阿彌陀佛！”突然，老和尚高聲道了一聲佛號，厲喝道：“天上地下，唯我獨尊！”
這一言，直達百曉生心中，似一陣威風般，吹散了他心頭迷惑，隱隱的劍吟聲自他身上升起，看他雙手，刀鋒已經化作了劍指，聚合在一起。銳利的氣勢在他身上翻騰不息，隱約間，他背後似凝聚出了一道衝天的劍影，發出不屈的輕吟。
“劍！”低喝一聲，百曉生雙眼微睜，犀利的光芒似無雙的劍鋒一般刺入空氣之中，卷起劇烈波動。
老和尚微微一笑，頭微微低下，輕聲道：“恭喜施主！”
百曉生睜開雙眼，斂去自身氣息，臉上露出一抹燦爛的笑意，還禮道：“多謝大師指點！”
老和尚一言，讓百曉生去了心中迷瘴，使其還刀歸劍，去刀出劍，一氣嗬成。至此，他藏劍練刀的目的也達到了，斂去了自身的無雙劍芒，使其返璞歸真。同樣，這一次的精神比拚，也讓百曉生看破心裏迷瘴，對武道有了更加堅定的堅持。
身為一個現代重生客，必定會受到現代社會影響。
百曉生練劍的初衷是什麽？是想要當大俠，現代都說，一身青衫，一壺濁酒，一把長劍。百曉生也是如此認為的，所以他學劍。
隨著他武學修為的增加，對劍的認識也越來越深，漸漸喜歡上了劍。後，他身為劍，劍光鋒利耀世，天下無雙。而為了讓自己的劍更進一步，他選擇了藏劍。
可藏劍的過程，他不可避免的受刀所影響，這是無法避開的。隻是相比一個純粹的古人，百曉生還是受到了現代思維的影響。
在現代，對武器的認知就是殺人的工具，隻要適合就可以了。這看來似乎沒有什麽問題。可大家不要忘了，百曉生自身已是劍！
他已經把劍印入身體之中，再學刀，成就也不會太大，還會受到劍的影響。而且在他心底，喜愛的是劍，不是刀！
故他的路在於劍！
可是，思維的差別讓他無法堅決果斷的做出選擇，故心中迷茫。好在大和尚一句喝言，驚醒了他，讓他堅決果斷的做出了選擇。
如此，刀鋒退卻，劍芒重現，徹底完成了這次的藏劍練刀之旅。
也因此，百曉生對大和尚充滿了感激之心，若不是他，恐怕自己的武學修為就毀了啊！
老和尚看著百曉生，心頭也很是震驚他的成就。他年紀不大，就有如此成就，以後必定會更加了不得啊。“施主天縱奇才，老和尚生平僅見。能夠得遇施主，也是老和尚的幸運。”他話頭一轉，道：“老和尚有佛家手印九式，不是施主是否有興趣與老和尚學上一學？”
百曉生一愣，繼而心頭湧起喜悅之情。剛才，他可是見到密宗大手印的利害了，這是可以借助天地自然力量的功夫。
當然，如此說有些玄，可借助這手印明顯可以更好的領悟天地自然，這也是百曉生所欠缺的。
他深深的看著大和尚，眼中流露出無限激情，最後遙遙一禮，誠懇道：“謝過大師！”
“哈哈……”大和尚發出懶懶的笑聲，透著一股子爽快感覺。
佛教手印，乃是佛家獨特的手段，一般人無法理解其所蘊含的威能。在佛教裏，可以深刻理解這手印的也沒有多少人，而能夠理解的，無不是武學大高手，像現在密宗流傳的大手印功夫，無不是從最基礎的手印中變化而來。這東西的玄妙，真的不容易理解。
百曉生跟著大和尚學了三天，就完全掌握了他教導的九個大手印，也學來了佛家九字真言。隻是，配合著使出時，狗屁的感覺也沒有。
他知道，自己還不曾體悟其中的奧妙，又或者說，能夠體悟其中奧妙的，少的又少，就如大和尚自己說的，他也隻是領悟了一點皮毛而已。
大和尚既然教導了百曉生這些，也不藏私，他把那些有關大手印的武學也拿到了百曉生麵前，以這些武學助其理解大手印的玄妙。
可惜，這些武學他可以一眼學會，可想要領悟大手印，難如登天啊！
大約有一個月的時間，百曉生還是沒有絲毫的收獲，他心頭很是失望。期間，他也進入了係統空間，想要讓係統幫助自己分析大手印，可係統給出的東西也對他沒有太大的作用，就如係統說的，這些手印代表了自然玄妙，我可以解釋意思，可怎麽領悟，那就隻能靠你自己了。
說白了就是隻可意會不可言傳！這與金頁不同，金頁上記錄的就是武學功法，可以書寫成圖畫，可這手印卻是精神般的東西，無法書寫出來。
沒有辦法的百曉生知道再待下去也無用，便趁著夜黑無人時離開了金剛宗，返迴大漠去了，不過他留下了一樣東西，那便是金頁上的武學。
他把其化成了三十六幅圖，留在了自己居住的禪房之中，以報答大和尚的傳藝之恩德。他不知，自己的這一番作為卻是給以後的郭靖惹出了一個厲害多尿的金輪法王。那家夥第一次出現在中原，就已經成就了第十層的龍象般若功，震驚當世。