（一）
和梁氏父子一起在這裏度假的日子，是我一生中最平靜和愉悅的時光之一。
而這段時光的一個小**，就是那天我們一起去參觀“屍骨場”。
自從梁欣到來之後，每天早晨，我都是在他們父子倆劈柴的聲響中醒來的。
比我醒來更早的，是林間的山雀。我穿著睡袍出來的時候，總是看到已有十多隻山雀老早就聚集在我們木屋前，在等著梁生父子劈柴了。
當這父子倆掄動斧頭的時候，山雀們就明顯地興奮了起來，在樹枝上來迴地蹦跳著，發出激動的聲音。
原來山雀們把這斧頭的聲音當成是開飯的鈴聲了。它們徘徊在附近，一麵嘰嘰喳喳地評論著父子倆的手藝，一麵急不可耐地等著聚餐的開始。
當斧頭劈開木頭的內部時，山雀們就從高高的樹枝上飛了下來，圍上白色的餐巾，在我們小屋門前的樹樁上落了座。
對它們來說，每一片死樹皮都是裝滿了蟲卵、幼蟲和蟲繭的寶庫；在它們眼裏，每一條樹心的蟻道，都裝滿了“牛奶和蜜糖”。
梁氏父子把劈好的木柴搬到一旁碼放起來之後，山雀們便成群結隊地衝過去，在柴堆上群啄亂點，大快朵頤。
看著它們這麽歡快地享用美味的早餐，我的心情也忍不住明亮起來了，杯子裏的掛耳咖啡，也顯得格外的香醇。
逸晨先生告訴我說，今天早上，他們父子劈開的那段枯枝，原本是屬於一棵牧豆樹的。
牧豆樹是當地人最喜歡的燃料。它是燃料中最為馥鬱清香的品種。
經曆過數百次霜凍和雨水的洗禮，又在太陽下經曆上千次的烘烤，這些古老的樹無不飽經風霜，木質變得鬆脆，最適合森林中的宿營者隨手取用生火。
有了牧豆樹的慷慨奉獻，野營者隨時都可伴著靄靄暮色，燃起縷縷青煙，譜寫一曲茶壺之歌；可以烤塊麵包，把一鍋蘑菇煮成誘人的白色，而火的餘溫還可以溫暖人和獵犬的小腿。
逸晨先生說：“梁欣，你要記住，沒有萬物的支持與成就，我們可是什麽好日子也過不上啊。”
他對兒子說：“上帝既賦予又剝奪，但並不隻有他可以這麽做。我們人類也可以。當我們某位久遠年代的祖先發明了鏟子，用來種樹，他就是賦予者；如果他發明了斧子來砍樹，那就成了剝奪者。任何一個生活在土地的人，無論他自知與否，都已經擁有了創造和毀滅作物的神聖職能。在創造和毀滅之間，每個人都應該善加抉擇。”
（二）
年輕人畢竟是喜歡冒險的。在營地周圍遊逛了幾天，梁欣覺得不夠刺激，他提出想要去更遠一點的野外探索一下，到那些平時遊客人跡少至的地方去看更為原始的風光。
卡佳馬上表示說，他知道有一個這樣的地方，外地的遊客一般都不會去，但是風景很漂亮。
遊客不喜歡去這個地方，一方麵因為它比較偏僻，但更重要的是，它有個非常不吉利的名字，叫做“屍骨場”。很多遊客一看地圖上的這個名字，就立刻產生各種鬼氣森森的不良聯想，斷然把它排斥在活動範圍之外了。
卡佳說，因為那裏比較遠，我們隻能騎馬去。
為了讓我們能夠盡興，沈先生便熱心地到鎮上去張羅著租馬。
我們組成了一個小小的馬幫，在卡佳和一個當地導遊的帶領下，出發前往這個神秘的地方。
從導遊的介紹中，我們得知，所謂“屍骨場”是一片美麗的草地，眼下的這個季節，呈拱形的風信子，正成群在此處盛開。
這片草地位於林地深處的一個峽灣上方。海拔位置比較高。
冬天的時候，因為這個海拔的積雪太深，就算是騎馬也無法登臨這個高度，從峽穀底部攀爬上來的唯一階梯小徑，也結滿了冰雪，變得無比溜滑，無法通行，所以，有史以來，還從來沒有人看到過這裏冬天的風景是什麽樣子的。這裏的冬天，應該還保留著史前時代的原始麵貌。
我們在林中騎馬穿行了將近4個小時之後，終於進入了這個神秘的地方，轉過一個小彎，我們都覺得眼前一亮！
出現在眼前的，是一大片無邊無際的風信子花海，花海之磅礴壯觀，立刻讓我們的心瞬間停止了跳動。天哪！這裏真是太美了！
逸晨先生和沈先生都像被勾了魂似的，身不由己地端起了相機，遠景近景，跑上跑下，好一頓忙活，拍了不計其數的照片。
在我們人類出現在地球之前，地球本來就是這樣壯美的吧。
看我們陶醉得差不多了，導遊才出聲提醒讓我們注意腳下。
我們這才從花海帶來的心靈震撼中清醒了過來，驚訝地發現腳下厚厚的草毯中，散布著很多或蒼白或枯黃的牛頭骨和牛脊椎骨，一個不小心，馬蹄就會踩到一堆，發出一陣脆裂粉碎的聲響。
那些空蕩蕩的眼窩和白森森的骨架沉默地在大片花朵之下環繞在我們四周，還真是讓人看了心裏發毛。
原來，這個地方就是因此而被命名為“屍骨場”啊！果然同時也是屍骨的海洋！
我問當地導遊，為什麽這裏會有這許多的牛屍骨呢？
導遊說，這個答案，隻有老天爺才知道了。
卡佳也說，這些牛的屍骨存在於這裏已經很久了。早在當地人來到這個區域活動之前，它們就已經存在了。他指著腳下的骸骨說，你們看，有些骨頭都已經風化粉碎，有的則已經變成石頭質地的了。
導遊說，也許，這是前一波生活在這裏的人類放牧的牛群，也可能是一群野生的牛群，它們應該是因為冬天大雪封山，無法找到食物，也無法抵禦刺骨的嚴寒而死亡的。
但至於它們為何會來到海拔這麽高的地方，會被困於這樣一個明顯的危險死地，那就已經是千古不解之謎了。
現在誰也無法得知當時到底發生了什麽。
雖然站在這一堆一堆的骸骨之中讓人感覺很不是滋味，但梁欣和我還是能夠克服內心的別扭，傾心於這個地方的無敵美景。
沈先生說：“這沒什麽好奇怪的，年輕人就是這樣。他們總是傾向於喜歡那些不複存在了的事物。”
他說：“至於我，到了我這個年齡，以後還是要少來這種地方。”
他用馬鞭指著地下的這些白骨，說：“這個太容易讓我想到，不久之後，我也會是這副模樣。”
逸晨先生笑著說：“那你可是無所逃於天地間了。”
沈先生說：“怎麽講？”
逸晨先生說：“我們星球上生活過那麽多的生物，哪一寸大地沒有遍布過無數代生命的屍骸？哪一塊土地，不是無始以來的屍骨場？就連我們的營地，也同樣是啊。”
沈先生瞪眼看了他一會兒，豎起一個大拇指，說：“你行！你太行了！”
我聽了，就跟著說：“我們每個人也都有無數次的生命啊，腳下的哪一寸大地，沒有無數次地拋灑過我們過去生的骸骨呢？”
沈先生轉過頭，眼睛睜得更大地瞪著我，又豎起了一個大拇指，說：“親愛的薇拉，你也行！你更行！”
和梁氏父子一起在這裏度假的日子，是我一生中最平靜和愉悅的時光之一。
而這段時光的一個小**，就是那天我們一起去參觀“屍骨場”。
自從梁欣到來之後，每天早晨，我都是在他們父子倆劈柴的聲響中醒來的。
比我醒來更早的，是林間的山雀。我穿著睡袍出來的時候，總是看到已有十多隻山雀老早就聚集在我們木屋前，在等著梁生父子劈柴了。
當這父子倆掄動斧頭的時候，山雀們就明顯地興奮了起來，在樹枝上來迴地蹦跳著，發出激動的聲音。
原來山雀們把這斧頭的聲音當成是開飯的鈴聲了。它們徘徊在附近，一麵嘰嘰喳喳地評論著父子倆的手藝，一麵急不可耐地等著聚餐的開始。
當斧頭劈開木頭的內部時，山雀們就從高高的樹枝上飛了下來，圍上白色的餐巾，在我們小屋門前的樹樁上落了座。
對它們來說，每一片死樹皮都是裝滿了蟲卵、幼蟲和蟲繭的寶庫；在它們眼裏，每一條樹心的蟻道，都裝滿了“牛奶和蜜糖”。
梁氏父子把劈好的木柴搬到一旁碼放起來之後，山雀們便成群結隊地衝過去，在柴堆上群啄亂點，大快朵頤。
看著它們這麽歡快地享用美味的早餐，我的心情也忍不住明亮起來了，杯子裏的掛耳咖啡，也顯得格外的香醇。
逸晨先生告訴我說，今天早上，他們父子劈開的那段枯枝，原本是屬於一棵牧豆樹的。
牧豆樹是當地人最喜歡的燃料。它是燃料中最為馥鬱清香的品種。
經曆過數百次霜凍和雨水的洗禮，又在太陽下經曆上千次的烘烤，這些古老的樹無不飽經風霜，木質變得鬆脆，最適合森林中的宿營者隨手取用生火。
有了牧豆樹的慷慨奉獻，野營者隨時都可伴著靄靄暮色，燃起縷縷青煙，譜寫一曲茶壺之歌；可以烤塊麵包，把一鍋蘑菇煮成誘人的白色，而火的餘溫還可以溫暖人和獵犬的小腿。
逸晨先生說：“梁欣，你要記住，沒有萬物的支持與成就，我們可是什麽好日子也過不上啊。”
他對兒子說：“上帝既賦予又剝奪，但並不隻有他可以這麽做。我們人類也可以。當我們某位久遠年代的祖先發明了鏟子，用來種樹，他就是賦予者；如果他發明了斧子來砍樹，那就成了剝奪者。任何一個生活在土地的人，無論他自知與否，都已經擁有了創造和毀滅作物的神聖職能。在創造和毀滅之間，每個人都應該善加抉擇。”
（二）
年輕人畢竟是喜歡冒險的。在營地周圍遊逛了幾天，梁欣覺得不夠刺激，他提出想要去更遠一點的野外探索一下，到那些平時遊客人跡少至的地方去看更為原始的風光。
卡佳馬上表示說，他知道有一個這樣的地方，外地的遊客一般都不會去，但是風景很漂亮。
遊客不喜歡去這個地方，一方麵因為它比較偏僻，但更重要的是，它有個非常不吉利的名字，叫做“屍骨場”。很多遊客一看地圖上的這個名字，就立刻產生各種鬼氣森森的不良聯想，斷然把它排斥在活動範圍之外了。
卡佳說，因為那裏比較遠，我們隻能騎馬去。
為了讓我們能夠盡興，沈先生便熱心地到鎮上去張羅著租馬。
我們組成了一個小小的馬幫，在卡佳和一個當地導遊的帶領下，出發前往這個神秘的地方。
從導遊的介紹中，我們得知，所謂“屍骨場”是一片美麗的草地，眼下的這個季節，呈拱形的風信子，正成群在此處盛開。
這片草地位於林地深處的一個峽灣上方。海拔位置比較高。
冬天的時候，因為這個海拔的積雪太深，就算是騎馬也無法登臨這個高度，從峽穀底部攀爬上來的唯一階梯小徑，也結滿了冰雪，變得無比溜滑，無法通行，所以，有史以來，還從來沒有人看到過這裏冬天的風景是什麽樣子的。這裏的冬天，應該還保留著史前時代的原始麵貌。
我們在林中騎馬穿行了將近4個小時之後，終於進入了這個神秘的地方，轉過一個小彎，我們都覺得眼前一亮！
出現在眼前的，是一大片無邊無際的風信子花海，花海之磅礴壯觀，立刻讓我們的心瞬間停止了跳動。天哪！這裏真是太美了！
逸晨先生和沈先生都像被勾了魂似的，身不由己地端起了相機，遠景近景，跑上跑下，好一頓忙活，拍了不計其數的照片。
在我們人類出現在地球之前，地球本來就是這樣壯美的吧。
看我們陶醉得差不多了，導遊才出聲提醒讓我們注意腳下。
我們這才從花海帶來的心靈震撼中清醒了過來，驚訝地發現腳下厚厚的草毯中，散布著很多或蒼白或枯黃的牛頭骨和牛脊椎骨，一個不小心，馬蹄就會踩到一堆，發出一陣脆裂粉碎的聲響。
那些空蕩蕩的眼窩和白森森的骨架沉默地在大片花朵之下環繞在我們四周，還真是讓人看了心裏發毛。
原來，這個地方就是因此而被命名為“屍骨場”啊！果然同時也是屍骨的海洋！
我問當地導遊，為什麽這裏會有這許多的牛屍骨呢？
導遊說，這個答案，隻有老天爺才知道了。
卡佳也說，這些牛的屍骨存在於這裏已經很久了。早在當地人來到這個區域活動之前，它們就已經存在了。他指著腳下的骸骨說，你們看，有些骨頭都已經風化粉碎，有的則已經變成石頭質地的了。
導遊說，也許，這是前一波生活在這裏的人類放牧的牛群，也可能是一群野生的牛群，它們應該是因為冬天大雪封山，無法找到食物，也無法抵禦刺骨的嚴寒而死亡的。
但至於它們為何會來到海拔這麽高的地方，會被困於這樣一個明顯的危險死地，那就已經是千古不解之謎了。
現在誰也無法得知當時到底發生了什麽。
雖然站在這一堆一堆的骸骨之中讓人感覺很不是滋味，但梁欣和我還是能夠克服內心的別扭，傾心於這個地方的無敵美景。
沈先生說：“這沒什麽好奇怪的，年輕人就是這樣。他們總是傾向於喜歡那些不複存在了的事物。”
他說：“至於我，到了我這個年齡，以後還是要少來這種地方。”
他用馬鞭指著地下的這些白骨，說：“這個太容易讓我想到，不久之後，我也會是這副模樣。”
逸晨先生笑著說：“那你可是無所逃於天地間了。”
沈先生說：“怎麽講？”
逸晨先生說：“我們星球上生活過那麽多的生物，哪一寸大地沒有遍布過無數代生命的屍骸？哪一塊土地，不是無始以來的屍骨場？就連我們的營地，也同樣是啊。”
沈先生瞪眼看了他一會兒，豎起一個大拇指，說：“你行！你太行了！”
我聽了，就跟著說：“我們每個人也都有無數次的生命啊，腳下的哪一寸大地，沒有無數次地拋灑過我們過去生的骸骨呢？”
沈先生轉過頭，眼睛睜得更大地瞪著我，又豎起了一個大拇指，說：“親愛的薇拉，你也行！你更行！”