（一）
我們親眼所見的東西，未必就是事實真相。比如：地平線。
它是天和地在大地盡頭交匯的那根線。但是天和地從未相交，也從來沒有交匯線。
我們經常被親眼所見的幻景欺騙。
要走出這種幻景的欺騙，就必須有人來喚醒我們。
這個喚醒我們的人，就是根本上師。
根本上師就是顯現於我們眼前的一根地平線，位於智慧與慈悲、科學與信仰、真實與感覺之間的地平線，讓我們對自己的狀況可以度量、可以評估、可以比較。
（二）
婚姻可以安排，愛情無法安排。一個做好丈夫的料子，未必是好的情人，反過來，也完全一樣。
但是，這個根本上師師，他需要既是好情人，又是好丈夫。
為了讓你麵對一係列強烈的心靈震撼和常識顛覆，保持繼續前行，保持完全開放，堅持接受指引，最終與他融合，他，通常會更像一個好情人。
他給你前所未有的安全感和信任感。
這樣，你才不會被他將要展示的內容驚嚇到而退步不前。
就像你，經常在我眼前，展示出一個神奇的世界，而這個神奇的世界，並不在這個世界以外的地方。
事實上，這個神奇的世界，就是這裏的世界。
（三）
學習取得成就的方法，就是最終與根本上師合二為一。
這個合二為一，不是說日夜和上師膩在一起吃飯、睡覺、洗澡、旅行，也不是說懷著崇敬的心情，像個小哈巴狗兒一樣，終身追隨在上師後麵，做他的忠誠粉絲。
這個合二為一，有點像一個瓶子打破了，瓶子內外的空氣合在一起。
我們的內在和根本上師的內在，完全融合，分不出彼此。
也可以說，我們用根本上師的內在，置換了自己原來的那個。
再直接一點地說，我們要親自證得根本上師的境界。
如果做到了這一點，你會發現，原來上師的內在，原本就潛在於你的內部，隻是你沒有認出它，無法啟用它的功能。
上師的顯現，就是指引你依靠外部的力量，去發現和找到你內在的本質，發揮你本有的潛能。
上師的作用，就是引領你發現內在的上師、內在的廣大全能、內在的無量功德。
根本上師，是此岸與彼岸之間的橋梁，是前進道路的地圖和路標，是我們與內在智慧之間的連接管道。
從這個意義上來說，沒有外在的上師，就無法發現內在更好的自己。
上師，是我們通向成佛成聖的第一級台階。
好老師，的確是成就的全部。
（四）
一個優秀的、具備資格的上師，能根據你的個別情況、你的特點、你的資質，用各種善巧的方式，引領你最終體悟到：凡是心能觸及、能照見的一切事物，全部都是老師！
上師一方麵展現凡夫的某些特質，讓我們感覺親切和安全，一方麵又展現聖賢的特質，激發我們對超凡入聖的向往和追求。
在我們真正生起“一切事物都是導師”的直接經驗之前，我們都需要外在導師的指引和幫助。
若我們終於生起了一切都是老師，一切都是教化的深刻體驗後，我們就可以離開對外在導師的依賴了。因此，此時，對你來說一切都是導師，無時不在受教。
這就像是嬰兒的成長，當你能夠獨立地從外界獲得各種營養時，你就不需要人用湯匙給你喂食了。但，在此之前，離開湯匙，則是危險的。
（五）
在我們遇到偉大的上師之前，先要具備一個前提條件：要有渴求根本上師的正確動機。
這個動機，能像指南針指向南極一樣，引領我們趨向與上師的相遇。
正確的願望包括：
1、不追求世間的各種成功，或者，至少明白世間的成功都非究竟安樂所在；
2、對精神和心靈生活的強烈熱忱；
3、這是最有效的動機：為了一切生命止息一切痛苦，願意去了解世界的真相，痛苦的成因和生死的秘密。
當然，我們可能還會同時混雜著其他的很多動機。但是，以上動機，應該是最主要的、最強烈的那個動機。
如果我們一直堅持做對的事，就會更容易遇到對的人。
正所謂物以類聚，人以群分。一滴水會吸引另一滴水。對的事，也會引來對的人。
（六）
貓和貓可以共鳴，但是貓和魚很難共鳴。
因此，根本上師最好是一個和我們有著很多類似處和共鳴點的人。
身為弟子，我們應該關注的，是老師珍貴的見地、他對這些見地的親身實踐、他如何不為與見地相反的事物所幹擾，而不是老師的英俊、溫和、親切、風度翩翩等。
——但也不能完全排斥。因為這些，都可能是建立師生關係最初的觸因。
良好的師生之間，必然有著累生累世深厚的因緣。
師生雙方因為彼此弘大的、正確的願力而在求道的法路上，一次次地彼此邂逅，不斷提升。
（七）
對根本上師沒有崇敬之心，就很難學到上師內證境界的精髓。
虔誠的崇敬心是學生取得成就基礎，是前提。
最好的學生，往往不是那個智商最高的學生，而是那個對老師信心最強的學生。
有一次，你曾經問我：“聽說我曾對自己的太陽穴扣動扳機，聽說我也有時會抽煙後，你會否覺得我的形象不那麽完美了？對跟隨我學習，信心有所動搖？”
我說：“不會。我對你的信心從未動搖。就算老師是不完美的，那也並不等於老師傳授的道業是不完美的。何況我不認為那是你的不完美。”
我說：“我認為你扣動扳機，是教我體會到為何不能在痛苦麵前屈服自殺，讓我能夠切身體會到那樣的行為給愛我的人造成的巨大心理創傷。”
“至於你有時候抽煙，則是為了教會我，雖然有時候我們不得不做一些有汙染的行為，但我們依然可以保持心的清明和主宰，不讓那些汙染控製到我們。”
我問你：“我這樣的領會，是對的嗎？”
你聽了，就感慨道：“都說好老師是成就的全部。但，這隻是事情的一麵。另一方麵，好學生對老師無條件的信心，也同樣是成就的全部啊。”
我們親眼所見的東西，未必就是事實真相。比如：地平線。
它是天和地在大地盡頭交匯的那根線。但是天和地從未相交，也從來沒有交匯線。
我們經常被親眼所見的幻景欺騙。
要走出這種幻景的欺騙，就必須有人來喚醒我們。
這個喚醒我們的人，就是根本上師。
根本上師就是顯現於我們眼前的一根地平線，位於智慧與慈悲、科學與信仰、真實與感覺之間的地平線，讓我們對自己的狀況可以度量、可以評估、可以比較。
（二）
婚姻可以安排，愛情無法安排。一個做好丈夫的料子，未必是好的情人，反過來，也完全一樣。
但是，這個根本上師師，他需要既是好情人，又是好丈夫。
為了讓你麵對一係列強烈的心靈震撼和常識顛覆，保持繼續前行，保持完全開放，堅持接受指引，最終與他融合，他，通常會更像一個好情人。
他給你前所未有的安全感和信任感。
這樣，你才不會被他將要展示的內容驚嚇到而退步不前。
就像你，經常在我眼前，展示出一個神奇的世界，而這個神奇的世界，並不在這個世界以外的地方。
事實上，這個神奇的世界，就是這裏的世界。
（三）
學習取得成就的方法，就是最終與根本上師合二為一。
這個合二為一，不是說日夜和上師膩在一起吃飯、睡覺、洗澡、旅行，也不是說懷著崇敬的心情，像個小哈巴狗兒一樣，終身追隨在上師後麵，做他的忠誠粉絲。
這個合二為一，有點像一個瓶子打破了，瓶子內外的空氣合在一起。
我們的內在和根本上師的內在，完全融合，分不出彼此。
也可以說，我們用根本上師的內在，置換了自己原來的那個。
再直接一點地說，我們要親自證得根本上師的境界。
如果做到了這一點，你會發現，原來上師的內在，原本就潛在於你的內部，隻是你沒有認出它，無法啟用它的功能。
上師的顯現，就是指引你依靠外部的力量，去發現和找到你內在的本質，發揮你本有的潛能。
上師的作用，就是引領你發現內在的上師、內在的廣大全能、內在的無量功德。
根本上師，是此岸與彼岸之間的橋梁，是前進道路的地圖和路標，是我們與內在智慧之間的連接管道。
從這個意義上來說，沒有外在的上師，就無法發現內在更好的自己。
上師，是我們通向成佛成聖的第一級台階。
好老師，的確是成就的全部。
（四）
一個優秀的、具備資格的上師，能根據你的個別情況、你的特點、你的資質，用各種善巧的方式，引領你最終體悟到：凡是心能觸及、能照見的一切事物，全部都是老師！
上師一方麵展現凡夫的某些特質，讓我們感覺親切和安全，一方麵又展現聖賢的特質，激發我們對超凡入聖的向往和追求。
在我們真正生起“一切事物都是導師”的直接經驗之前，我們都需要外在導師的指引和幫助。
若我們終於生起了一切都是老師，一切都是教化的深刻體驗後，我們就可以離開對外在導師的依賴了。因此，此時，對你來說一切都是導師，無時不在受教。
這就像是嬰兒的成長，當你能夠獨立地從外界獲得各種營養時，你就不需要人用湯匙給你喂食了。但，在此之前，離開湯匙，則是危險的。
（五）
在我們遇到偉大的上師之前，先要具備一個前提條件：要有渴求根本上師的正確動機。
這個動機，能像指南針指向南極一樣，引領我們趨向與上師的相遇。
正確的願望包括：
1、不追求世間的各種成功，或者，至少明白世間的成功都非究竟安樂所在；
2、對精神和心靈生活的強烈熱忱；
3、這是最有效的動機：為了一切生命止息一切痛苦，願意去了解世界的真相，痛苦的成因和生死的秘密。
當然，我們可能還會同時混雜著其他的很多動機。但是，以上動機，應該是最主要的、最強烈的那個動機。
如果我們一直堅持做對的事，就會更容易遇到對的人。
正所謂物以類聚，人以群分。一滴水會吸引另一滴水。對的事，也會引來對的人。
（六）
貓和貓可以共鳴，但是貓和魚很難共鳴。
因此，根本上師最好是一個和我們有著很多類似處和共鳴點的人。
身為弟子，我們應該關注的，是老師珍貴的見地、他對這些見地的親身實踐、他如何不為與見地相反的事物所幹擾，而不是老師的英俊、溫和、親切、風度翩翩等。
——但也不能完全排斥。因為這些，都可能是建立師生關係最初的觸因。
良好的師生之間，必然有著累生累世深厚的因緣。
師生雙方因為彼此弘大的、正確的願力而在求道的法路上，一次次地彼此邂逅，不斷提升。
（七）
對根本上師沒有崇敬之心，就很難學到上師內證境界的精髓。
虔誠的崇敬心是學生取得成就基礎，是前提。
最好的學生，往往不是那個智商最高的學生，而是那個對老師信心最強的學生。
有一次，你曾經問我：“聽說我曾對自己的太陽穴扣動扳機，聽說我也有時會抽煙後，你會否覺得我的形象不那麽完美了？對跟隨我學習，信心有所動搖？”
我說：“不會。我對你的信心從未動搖。就算老師是不完美的，那也並不等於老師傳授的道業是不完美的。何況我不認為那是你的不完美。”
我說：“我認為你扣動扳機，是教我體會到為何不能在痛苦麵前屈服自殺，讓我能夠切身體會到那樣的行為給愛我的人造成的巨大心理創傷。”
“至於你有時候抽煙，則是為了教會我，雖然有時候我們不得不做一些有汙染的行為，但我們依然可以保持心的清明和主宰，不讓那些汙染控製到我們。”
我問你：“我這樣的領會，是對的嗎？”
你聽了，就感慨道：“都說好老師是成就的全部。但，這隻是事情的一麵。另一方麵，好學生對老師無條件的信心，也同樣是成就的全部啊。”