（一）
正如高雄所說的，寶萊塢這家公司的老板之一拉裏先生，是個很有意思的人，值得一見。
見麵前，還以為拉裏先生是資深的影業人士，見麵後，卻大跌眼鏡。因為投資影業公司，隻是他的副業而已。
他的主營業務，其實是一家總部位於新德裏的大型建築公司。這家建築公司，是高雄商業上的戰略合作夥伴。
拉裏先生是一位長著漂亮的白頭發的印度男子，全名叫做拉裏.舒克.禪德。
他和祖上一樣，一生從商，事業輝煌，家財萬貫，子孫滿堂。他一生也堅持著對宗教的信仰和對宗教的追求。
他所信奉的宗教是很少有中國人聽說過的，名字叫耆那教。這個宗教和佛教的關係很親密，但影響力卻沒有那麽大，基本上是一個區域性的宗教。
但在這一篇裏，我先不談論耆那教。我是想說拉裏先生。
拉裏先生和我見麵的次數其實不多，但每一次都讓我留下深刻的印象。
他受過良好的教育，熟悉歐美社會和國際市場的遊戲規則，對東方文化也有不俗的理解，尊重古代中國。
他的英文說得非常漂亮，聲調優美而高貴，聽上去沒有一點印度口音，很有bbs金牌男主播的味道。這是他自小留學英國，就讀劍橋的結果。
令我意外的是，作為一個成功的商人，他全身上下沒有一點市儈氣和銅臭味，彬彬有禮，尊榮華貴。待人處事非常真誠，特別懂得感恩他人。他答應去做的事情，就一定會按時按質完成，決不打折扣。和他合作，不僅過程感覺非常愉快，而且讓人特別放心。看到他，我總是不由自主地想到“長者”，或者古時候重信義的君子。
與此同時，拉裏先生也是一個很浪漫的人，和他在一起，時常會有一些小小的驚喜，讓人不得不展顏莞爾而笑。
（二）
有一件事情很能說明拉裏先生的為人特色。
有一次，高雄陪著他一起迴內地。他們一起下榻在離我當時上版的地點非常近的一座酒店裏。
我們一起早餐，然後，一起談論業務上的事情。其間，我們對一件事情的具體處理產生了比較嚴重的分歧。
我們各自陳說理由和思考的路徑，希望能夠達成一致。
但我們雙方的利益畢竟不是一致的，所以協調的過程非常艱難。
有段時間，爭執好像白熱化了。在最白熱化的階段，拉裏看上去有點著急，他中間突然走出去一次。
當他出去的時候，我和高雄對視一眼，覺得他大概已經被我們的頑固激怒了。
到午餐時間的時候，高雄和我都覺得有些不愉快。
午餐雖然還在一起吃的，但彼此之間的氣氛就有點僵冷，說話有點少。
午餐快要結束的時候，突然有個侍者走過來，詢問誰是某某女士，誰是某某先生。
我和高雄對視一眼，說：“就是我們。”
侍者說：“剛剛有位客人訂了這個，讓我們在午餐快要結束的時候送來這一桌。”
然後，我和高雄看到兩束巨大的鮮花。
高雄自嘲地看著那束巨大的鮮花，用中文對我說：“這是我追女人時候常用的，想不到還有人會用在我身上，也算是以其人之道，還治其人之身。”
高雄浮想聯翩地說：“難道這個酒店裏有個美人在暗戀我嗎？”
我笑著在桌子下麵踢了他一下。
然後，我低頭看花束下麵的卡片。我看到上麵寫著這樣的詞句：“盡管我們有爭執，但我還是非常愛你們。正因為我們有爭執，所以我非常需要表達我愛你們。”
當我看到下麵的署名時，我抬頭看著拉裏。
這時，我看到高雄的目光也正投向他。
拉裏正在興致勃勃地品嚐他的點心。他對我們笑著聳了聳肩。
我用中文對高雄說：“暗戀你的美人在那兒呢。”
高雄用中文迴答說：“這家夥，有一套。”
那天，事情終於解決了。
事實證明，無論分歧多麽嚴重，完全不可調和的情況，是不存在的。
共同點總是存在的。隻看雙方對彼此的愛與尊重，是否足夠支持找到它。
（三）
見過一兩次，彼此比較熟悉之後，拉裏先生就對我說：“唯心，你走路的速度有點太快了。看上去內心充滿了焦慮和爭奪心。做事也過於重視效率了。這種習慣，雖然可以給你帶來商業上的成功，但是，卻會障礙你人生的圓滿。”
我驚訝地看著他。我的確有著走路說話都太快的毛病。但有一點他說得不準。充滿我內心的，的確有焦慮，但卻不是爭奪心，而是逃避心。我匆匆忙忙的，不是要去搶奪什麽，而是想要轉身逃離。逃離這個充滿萬千熱惱的世間。
可是，他隻見過我一兩次，就能一語中的，說出我的內心狀況，實在堪稱目光犀利，善能識人。
他對我說：“唯心，我們每次見麵，你都會提前到達。你對時間表特別重視。我當然知道，這是尊重別人，不想浪費別人的時間。但是，還是覺得你有點太緊張了。我們是人類，不是機器，不需要把自己的行為搞得像機器一樣精確。人生是用來品味和享受的。太有效率的人生，其實，才是把有滋有味的大好時光，給浪費了。我們印度人，不喜歡這樣趕時間。人生短暫，沒有什麽非忙不可的事情，很多事情，做也好，不做也一樣好。不要為這些可做可不做的事情來逼迫自己，搞得自己身心疲憊。我希望看到你更隨意一點。”
他說：“你現在感覺一下自己身體的各個部位，眉毛、額頭、頭皮、臉頰、嘴唇、脖子、肩膀、手臂，肌肉是不是在無意識地繃緊？這就是全身勞乏而酸痛的原因。你要學會隨時隨地覺察到自己在緊張，在消耗能量，你要學會隨時隨地保持放鬆。所有的肌肉纖維都鬆弛而舒展。整個心的狀態也是這樣。寧靜、放鬆、空白、開闊。就像天上漂浮的雲朵，就像來去自由的清風。”
他說：“記住我這個老人家的話。緊張也許能使你獲得小的項目上的成功，但是，隻有徹底放鬆，以這樣的心態，才能獲得人生最重要的成功。”
（四）
我很喜歡聽拉裏先生講話。
他的話裏麵，總是有一種說不出來的睿智，在吸引著我。
這睿智，是來自於他的生活閱曆嗎？還是他的宗教信仰？還是，兩者都有呢？
我很好奇。
有次，拉裏先生問我：“中國人有宗教信仰嗎？”
我說：“有的。絕大多數人信仰無神論、唯物主義，信仰科學。”
拉裏聽了就笑了起來。他說：“你很聰明。我很喜歡你的迴答。不信仰任何宗教，認為一切宗教都是迷信，這本身，也是一種宗教信仰。”
我說：“是的。他們信仰無神教、唯物教，科學拜物教。”
拉裏說：“你的名字叫唯心，你不信仰唯物主義嗎？”
我說：“我還在證明。”
拉裏說：“證明什麽？”
我說：“我想要證明，這個世界是一個實存的世界，還是一個夢中的世界。感覺實存的事物，未必就真的實存。”
拉裏聽了，不由得再一次地說：“你不止是聰明，你是非常銳利地聰明。”
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正如高雄所說的，寶萊塢這家公司的老板之一拉裏先生，是個很有意思的人，值得一見。
見麵前，還以為拉裏先生是資深的影業人士，見麵後，卻大跌眼鏡。因為投資影業公司，隻是他的副業而已。
他的主營業務，其實是一家總部位於新德裏的大型建築公司。這家建築公司，是高雄商業上的戰略合作夥伴。
拉裏先生是一位長著漂亮的白頭發的印度男子，全名叫做拉裏.舒克.禪德。
他和祖上一樣，一生從商，事業輝煌，家財萬貫，子孫滿堂。他一生也堅持著對宗教的信仰和對宗教的追求。
他所信奉的宗教是很少有中國人聽說過的，名字叫耆那教。這個宗教和佛教的關係很親密，但影響力卻沒有那麽大，基本上是一個區域性的宗教。
但在這一篇裏，我先不談論耆那教。我是想說拉裏先生。
拉裏先生和我見麵的次數其實不多，但每一次都讓我留下深刻的印象。
他受過良好的教育，熟悉歐美社會和國際市場的遊戲規則，對東方文化也有不俗的理解，尊重古代中國。
他的英文說得非常漂亮，聲調優美而高貴，聽上去沒有一點印度口音，很有bbs金牌男主播的味道。這是他自小留學英國，就讀劍橋的結果。
令我意外的是，作為一個成功的商人，他全身上下沒有一點市儈氣和銅臭味，彬彬有禮，尊榮華貴。待人處事非常真誠，特別懂得感恩他人。他答應去做的事情，就一定會按時按質完成，決不打折扣。和他合作，不僅過程感覺非常愉快，而且讓人特別放心。看到他，我總是不由自主地想到“長者”，或者古時候重信義的君子。
與此同時，拉裏先生也是一個很浪漫的人，和他在一起，時常會有一些小小的驚喜，讓人不得不展顏莞爾而笑。
（二）
有一件事情很能說明拉裏先生的為人特色。
有一次，高雄陪著他一起迴內地。他們一起下榻在離我當時上版的地點非常近的一座酒店裏。
我們一起早餐，然後，一起談論業務上的事情。其間，我們對一件事情的具體處理產生了比較嚴重的分歧。
我們各自陳說理由和思考的路徑，希望能夠達成一致。
但我們雙方的利益畢竟不是一致的，所以協調的過程非常艱難。
有段時間，爭執好像白熱化了。在最白熱化的階段，拉裏看上去有點著急，他中間突然走出去一次。
當他出去的時候，我和高雄對視一眼，覺得他大概已經被我們的頑固激怒了。
到午餐時間的時候，高雄和我都覺得有些不愉快。
午餐雖然還在一起吃的，但彼此之間的氣氛就有點僵冷，說話有點少。
午餐快要結束的時候，突然有個侍者走過來，詢問誰是某某女士，誰是某某先生。
我和高雄對視一眼，說：“就是我們。”
侍者說：“剛剛有位客人訂了這個，讓我們在午餐快要結束的時候送來這一桌。”
然後，我和高雄看到兩束巨大的鮮花。
高雄自嘲地看著那束巨大的鮮花，用中文對我說：“這是我追女人時候常用的，想不到還有人會用在我身上，也算是以其人之道，還治其人之身。”
高雄浮想聯翩地說：“難道這個酒店裏有個美人在暗戀我嗎？”
我笑著在桌子下麵踢了他一下。
然後，我低頭看花束下麵的卡片。我看到上麵寫著這樣的詞句：“盡管我們有爭執，但我還是非常愛你們。正因為我們有爭執，所以我非常需要表達我愛你們。”
當我看到下麵的署名時，我抬頭看著拉裏。
這時，我看到高雄的目光也正投向他。
拉裏正在興致勃勃地品嚐他的點心。他對我們笑著聳了聳肩。
我用中文對高雄說：“暗戀你的美人在那兒呢。”
高雄用中文迴答說：“這家夥，有一套。”
那天，事情終於解決了。
事實證明，無論分歧多麽嚴重，完全不可調和的情況，是不存在的。
共同點總是存在的。隻看雙方對彼此的愛與尊重，是否足夠支持找到它。
（三）
見過一兩次，彼此比較熟悉之後，拉裏先生就對我說：“唯心，你走路的速度有點太快了。看上去內心充滿了焦慮和爭奪心。做事也過於重視效率了。這種習慣，雖然可以給你帶來商業上的成功，但是，卻會障礙你人生的圓滿。”
我驚訝地看著他。我的確有著走路說話都太快的毛病。但有一點他說得不準。充滿我內心的，的確有焦慮，但卻不是爭奪心，而是逃避心。我匆匆忙忙的，不是要去搶奪什麽，而是想要轉身逃離。逃離這個充滿萬千熱惱的世間。
可是，他隻見過我一兩次，就能一語中的，說出我的內心狀況，實在堪稱目光犀利，善能識人。
他對我說：“唯心，我們每次見麵，你都會提前到達。你對時間表特別重視。我當然知道，這是尊重別人，不想浪費別人的時間。但是，還是覺得你有點太緊張了。我們是人類，不是機器，不需要把自己的行為搞得像機器一樣精確。人生是用來品味和享受的。太有效率的人生，其實，才是把有滋有味的大好時光，給浪費了。我們印度人，不喜歡這樣趕時間。人生短暫，沒有什麽非忙不可的事情，很多事情，做也好，不做也一樣好。不要為這些可做可不做的事情來逼迫自己，搞得自己身心疲憊。我希望看到你更隨意一點。”
他說：“你現在感覺一下自己身體的各個部位，眉毛、額頭、頭皮、臉頰、嘴唇、脖子、肩膀、手臂，肌肉是不是在無意識地繃緊？這就是全身勞乏而酸痛的原因。你要學會隨時隨地覺察到自己在緊張，在消耗能量，你要學會隨時隨地保持放鬆。所有的肌肉纖維都鬆弛而舒展。整個心的狀態也是這樣。寧靜、放鬆、空白、開闊。就像天上漂浮的雲朵，就像來去自由的清風。”
他說：“記住我這個老人家的話。緊張也許能使你獲得小的項目上的成功，但是，隻有徹底放鬆，以這樣的心態，才能獲得人生最重要的成功。”
（四）
我很喜歡聽拉裏先生講話。
他的話裏麵，總是有一種說不出來的睿智，在吸引著我。
這睿智，是來自於他的生活閱曆嗎？還是他的宗教信仰？還是，兩者都有呢？
我很好奇。
有次，拉裏先生問我：“中國人有宗教信仰嗎？”
我說：“有的。絕大多數人信仰無神論、唯物主義，信仰科學。”
拉裏聽了就笑了起來。他說：“你很聰明。我很喜歡你的迴答。不信仰任何宗教，認為一切宗教都是迷信，這本身，也是一種宗教信仰。”
我說：“是的。他們信仰無神教、唯物教，科學拜物教。”
拉裏說：“你的名字叫唯心，你不信仰唯物主義嗎？”
我說：“我還在證明。”
拉裏說：“證明什麽？”
我說：“我想要證明，這個世界是一個實存的世界，還是一個夢中的世界。感覺實存的事物，未必就真的實存。”
拉裏聽了，不由得再一次地說：“你不止是聰明，你是非常銳利地聰明。”
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