(一)


    我穿著新鞋再一次坐在駕駛座的旁邊。


    高雄取下車窗上的罰單,把它夾在置物台上的護照包裏。


    他重新發動了車子。


    “這不是迴家的方向啊?”我說。


    “我又沒說要送你迴家。”高雄目視著前方說。


    “那我們去哪兒?”我問。


    高雄說:“到了你就知道了。”他說:“既然上了綁匪的車,就少不得要經曆些驚嚇。”


    我咬了咬嘴唇,不說話了。


    (二)


    一把長刀插入小烏龜的殼裏。


    它把那層硬殼血淋淋地撬開,把裏麵的烏龜活生生地切割開來。片刻之間,地上就是一堆蠕動的血肉。烏龜的頭部上的眼睛還是睜開的。


    我看得心驚膽戰,閉上了眼睛。


    “要買一點嗎?小姐?很新鮮的,烤小烏龜最好吃了。”攤主一邊揮刀不止,一邊熱情地問。


    我趕緊說:“不,不。”


    攤主臉上的笑容馬上不見了。他說:“哎,哎,拜托兩位站開一點好吧,不要擋住我的攤檔。”


    我後退了幾步。我看著高雄,說:“幹嘛帶我來這兒?你要給家裏買菜嗎?”


    我們站在一個巨大的農貿市場的入口處。周圍盡是各種動物的鳴叫聲和屠刀砍剁案板的聲音。


    我看見一條很大的魚被從水箱裏用網撈上來。魚檔攤主用一根大木棒砰地擊打在它的頭上,把它打暈過去,然後白刀子進,紅刀子出,一下子剖開了它的身體,血水嘩地湧流出來,染紅了案板。


    我的頭腦中突然浮現出一個人的白眼,這個人手捂咽喉,一隻眼中釘著一個長針一樣的東西,他另一隻手直勾勾地指著我。


    隨即我又想起了那些朝我撲過來的惡狼,它們腥臭的口水,尖利的牙齒切開我手背的那種疼痛,還有那些捉住我要將我剝皮的肌肉纖維人。


    我突然醒悟到,這個太平盛世,並非對所有的生靈都是存在的。縱然是人間的太平盛世,對於好多的生物來說,也依然是恐怖血腥的無間地獄。


    每天每時,僅僅在這個星球上,就有多少生命,在經曆比戰爭更恐怖的恐怖,在陷入比卡諾湖更殘忍的屠殺。


    而我們當中的那麽多人,其實,都是兇手,或者同謀。


    我犯下的殺業,何止隻有那個胎兒和聞高?我突然意識到,那是無量無邊的。從出生到現在,我參與害過的性命,已經無量無邊了吧。


    一隻被斬斷的青蛙腿在盆裏抽搐著。突然,它彈跳起來,落在我的腳麵上。


    我驚叫一聲,後退了一步,把它甩落在地上。


    高雄彎腰把它撿了起來。他把這根彈跳的肌肉放迴盆裏。


    身後傳來一陣悶響。我迴頭看到一隻鱔魚被人抓住尾巴,它的頭部被重重地摔在一條長方形的木板上。當它停止扭動之後,它就被人按在那木板上。一根長釘穿過它的頭部,然後它被從頭到尾一刀剖開。殷紅的血立刻流出來,滲透了木板的紋路。


    我覺得一秒鍾也待不下去了。


    我對高雄說:“你要買什麽就趕快買了離開吧。我不喜歡這樣的地方。”


    高雄說:“我不要買菜。我特地帶你來的。”


    我說:“幹嘛帶我來這樣的地方?”


    高雄說:”讓你看看生命的痛苦有多麽廣大,也讓你看看自己的力量可以做些什麽。“


    高雄說:”此時此刻,我們不能解救醫院裏正在發生的那個痛苦,但我們完全能解救這裏的。”


    他說:“心心,你有強大的力量,能夠改變這裏很多生靈的命運,能夠把它們解救出這樣的恐怖和痛苦。”


    他說:“去做你能做的,就能改變你不能改變的。”


    我想起你在病房裏澆灌盆栽時對我說的話。


    對於發生在你身上的痛苦,我是那樣感同身受,錐心刺痛。


    我應該對發生在這裏的,同樣的痛苦,無動於衷,認為理所當然嗎?


    我們可以對待自己和別的生命持有雙重標準,但是,大自然,應該始終就是同一標準吧。


    如果我認為這裏發生的痛苦是理所當然的,我也就一定要接受發生在醫院裏的那一個。


    因為,它們是同樣的。


    (三)


    接下來的一小時。我們在市場裏買了四個大木桶。


    我們買下了很多的烏龜、青蛙、泥鰍和魚,分類放在木桶裏。


    “買這麽多東西,你們是開飯店的嗎?”攤主們如此問。


    高雄說:“沒錯,我們接了一個很大的筵席。有幾百桌呢。”


    高雄不停地付錢,直到他所有的錢包裏所有的鈔票都用得幹幹淨淨。


    我說:“剛剛你不該買那麽貴的鞋,那麽多錢可以再買多少條命啊。”


    高雄說:“那鞋也是救命的。下次大卡車在後麵追著你的時候,你就可以跑快一點,不會被壓成肉餅,讓你指導傷心。”


    我歎了口氣。


    (四)


    車子在河邊停了下來。我們把一個個大桶從車的後箱裏抬出來。我們把裏麵的所有生命都倒進了奔騰的河流。


    我們看著它們在水中遊動,消失在波浪間。


    其中,有一些生靈獲得自由後,並不馬上就走。它們迴過頭來,遊向我們,在我們腳前徘徊了一會兒,才掉轉頭,奔向新獲得的生命。


    我說:“這樣做,我們就能援助到指導了嗎?”


    高雄說:“能。我相信。一定能。”


    他說:“如果他此刻的痛苦,是因為過去奪取了太多的生命而發生,那麽,現在因為他的緣故而令這麽多生命得到重生,就必定能減輕他的痛苦。”


    我看著高雄。他為什麽知道前生的情況?你也對他說過,現在的痛苦是因為過去殺生太多造成的嗎?


    (五)


    在你病危昏迷的8天裏,每天放學後,高雄都帶著我,往返於水產市場和河流之間,鍥而不舍地重複著做這件事情。


    如果我們渴望自己活著,渴望自己所愛的人活著,那麽,所有的生命都是如此渴望的。如果我們扼殺其他生命同樣的渴望,我們也就不可能實現自己的渴望。


    大自然不會用分裂對立的兩個規則運轉。它隻會用同一種規則對待所有的生靈。


    如果我們想要實現自己的渴望,就必須先支持其他生命同樣的渴望。


    沒有任何生命願意與它的摯愛分離。


    “我們這樣做,真的有用嗎?真的救得了它們嗎?”我說,“它們終久還是會死的。它們當中很多已經在捕撈運輸的過程中受了重傷。”


    高雄說:“是的。但它們不會那樣地恐怖地死。它們可以有尊嚴地死。”

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