第四百六十章菩提心寺（上
（一
新朝建立後第四年，劉申選擇了運京西北郊的風水極佳、風景秀麗的莽山，開始修建皇家的陵園，並將原先埋葬在峒城附近的先王陵墓和先王王後的陵墓，遷移至此。在先王夫妻陵墓的旁邊，又開始為當今的汪氏皇太後修建身後的安葬之所。
劉申愛惜民力，雖然是皇家的陵園，但是凡事都盡量簡樸，陵園比照當年唐太宗昭陵的規格，僅僅隻修建了通往墓廬的甬道和相對簡單的墓室，甬道兩側也隻是遍植蒼鬆翠柏，安放了一些守護墓園的石人石馬，立有若幹名家手筆的碑刻，記錄墓主的生平和後人對墓主的評價，如此而已。這一舉動，得到了汪氏皇太後的鼎力支持。汪氏皇太後多次慈諭，讚許皇帝的愛民節儉，認可皇帝的如此措施才是真正的孝道體現。
在劉申的帶動下，全國婚喪嫁娶，一律盛行節儉風，一改南漢王廷統治時的奢靡鋪張做派。
新朝建立後第九年，建國之後身體一直不好的汪氏皇太後再次感染了風寒，從此一病不起，纏綿病榻了數月之後，終於不治，於仲夏酷暑時節撒手薨逝。
這是建國之後最大的一件不幸。劉申自幼與母親相依為命，母子感情甚為密切融洽，皇太後的薨逝讓劉申覺得萬分悲痛，他多次哭暈在母親的靈柩前，並且破例輟朝七日，率領宮眷子女，為母親晝夜守靈。
隨後，朝廷為汪氏皇太後舉行了隆重的國葬。停靈一個月後，劉申親率後宮眷屬和朝中百官，扶靈至莽山皇陵，將汪氏皇太後埋葬在老漢王夫妻的陵墓之側，並上尊號為慈惠聖母皇太後。
那時候，我和劉申已經生下了兩個皇子，正懷著第三胎。皇太後的國葬舉行完畢後不久，我就因為勞累而提前分娩，幾經辛苦，生下了長公主。劉申前麵的幾個孩子，全都是皇子，頭次得了個女兒，心中無限的歡喜，把漂亮的小女嬰愛若掌上明珠，哪一天不抱抱親親，就像心裏缺了點什麽，睡覺都不安穩。
（二
長公主9個月的時候，運京城發生了天花傳染，城裏的很多嬰幼兒都感染了時疫，宮中上下如臨大敵，嚴防死守，不僅嚴查進宮人等和送入宮中的各類物資，而且禁止各宮各院間不必要的往來，太醫院每日都到宮中各處對衣物、空氣、用具等進行嚴格的消毒，又開了許多預防性的湯藥，令宮人內侍和女眷、嬰幼兒們每日服用。
但饒是如此防守嚴密，吐蕃貴妃所生的皇子還是不幸感染了天花，高熱10多天不退後，不幸夭折。吐蕃貴妃抱著皇子小小的屍體嚎啕大哭，悲痛欲絕，劉申心裏也是非常的難過。隨後，又有一位嬪妃的小公主也感染了天花，雖然經過太醫院的拚力搶救，保住了性命，但從此臉上卻布滿了麻麻點點，慘遭毀容，不得不終身戴著麵紗見人。隨後，又有多名宮女和內侍被傳染了天花。
宮中各院頓時人人自危。劉申非常擔心子女們，特別是世子的安全。
這時，有朝中的大臣稟報劉申說，大約20年前，運京附近的地區也曾流行過天花，當時的幼兒感染率和死亡率也相當之高，民眾恐慌無計，最後有人倡議去找當時這個地區的一代名僧，傳說中得道的阿羅漢——伏虎和尚廣濟禪師求助。
麵對絕望恐懼的民眾，廣濟禪師說：“貧僧隻會坐禪，不會治病。”但是民眾哪裏肯信，禪師便說：“那好，貧僧便禪坐一座，為眾生代懺祈福。”
於是，廣濟禪師便在寺中閉門盤腿而坐，進入深定。
一天一夜之後，天空忽然黑雲翻滾，暗無天日，隨即閃電雷鳴，天崩地裂，下起了傾盆大雨，大雨下了半日方停。雨停後雲開霧散，天空清澈蔚藍，陽光格外明媚。從這場大雨後，整個地區傳染勢頭迅猛的天花，便停止了流傳，染病的患者，也都逐一漸漸康複，再無一例新增的感染或死亡致殘病例發生。
廣濟禪師由此被民眾尊奉為“聖僧”。
朝中大臣告訴劉申，如今，當年平息這場瘟疫傳播的廣濟禪師，正在深山之中的菩提心寺擔任方丈。若想停止運京的天花傳播，不妨試試，再去求助於廣濟禪師。
劉申覺得這也是沒有辦法之中的一個辦法，不妨一試。但是，身為一國皇帝，親自去求助廣濟禪師，還是有諸多不便。
於是，劉申便和我商量，由我帶著世子，代表皇帝，不事聲張，隱匿身份，不驚擾地方官吏和民眾，悄悄地出城，潛行前往菩提心寺拜見廣濟禪師，言明心願，表達誠意，懇請禪師幫助，救民於水火。
我聽說菩提心寺和廣濟禪師，便想起了吳順對我說起過，你迴運京來與我訣別的途中曾在此留宿，並與這位禪師有過傾談。我也很想去會會這位禪師，了解一下你們那次見麵的詳細情況，於是欣然領命。
在傅天亮和謝雙成的護衛下，我帶著世子，低調出城，帶著劉申的旨意和皇家的禮品，秘密前往菩提心寺拜謁禪師。
（三
和廣濟禪師見麵的第一眼，我就明白，他已經洞悉了我們的真實身份和此行來意，再行表明，已屬多餘。
廣濟禪師見到我，也當下明白，我已經了知了他的洞悉。
於是，雙方心照不宣，節省了許多的言辭口舌。
安頓了尚且不滿10歲的世子去附近遊山玩水之後，我便代表皇室，以皇室珍藏的多件稀世珍寶，對寺院和僧眾進行了供奉。
廣濟禪師隨後延請我至方丈室，進行了有關此行來意的深談。廣濟禪師表示，已經知曉運京附近地區天花再次流傳的情況，並答應再率寺內僧眾，集體共打一個“禪七”（禪坐七日，為民眾代懺祈福，驅逐瘟疫。
談完此時之後，廣濟禪師看著我的表情，說：“貧僧已經答應夫人的所請，為何夫人臉上仍不見喜色，戚容依舊？”
他說：“夫人，您覺得自己很不幸吧。”
我說：“是的。信女從小失去父母，後來接連遭遇挫折和羞辱，再後來又有不如意的婚姻，最後，還要經曆所愛的人的死亡。我的確是覺得自己很不幸。”
禪師說：“但是，夫人，您感官健全，四肢完整，容貌姣好，生活優裕，地位尊榮，又有足夠的閑暇時間，不必辛苦地操勞，不必一年四季常在饑餓和恐懼當中。和無以數計的生靈相比，您生活得很舒適，是很讓他們羨慕的。您有著這樣多的優越的生命條件，卻把時間花在哀歎自己的不幸上，不覺得太浪費了嗎？”
他說：“夫人，您何不試試，把時間花在幫助境況不如您的生命，緩解或者消除他們的痛苦上呢？花時間來哀歎自己的不幸，隻能讓人越來越感覺不好，但花時間來解除別的生命的痛苦，卻會讓您感覺越來越好，也會讓別人感覺越來越好。人生短暫，時間寶貴，您覺得怎樣使用它，更對得起自己呢？”
（一
新朝建立後第四年，劉申選擇了運京西北郊的風水極佳、風景秀麗的莽山，開始修建皇家的陵園，並將原先埋葬在峒城附近的先王陵墓和先王王後的陵墓，遷移至此。在先王夫妻陵墓的旁邊，又開始為當今的汪氏皇太後修建身後的安葬之所。
劉申愛惜民力，雖然是皇家的陵園，但是凡事都盡量簡樸，陵園比照當年唐太宗昭陵的規格，僅僅隻修建了通往墓廬的甬道和相對簡單的墓室，甬道兩側也隻是遍植蒼鬆翠柏，安放了一些守護墓園的石人石馬，立有若幹名家手筆的碑刻，記錄墓主的生平和後人對墓主的評價，如此而已。這一舉動，得到了汪氏皇太後的鼎力支持。汪氏皇太後多次慈諭，讚許皇帝的愛民節儉，認可皇帝的如此措施才是真正的孝道體現。
在劉申的帶動下，全國婚喪嫁娶，一律盛行節儉風，一改南漢王廷統治時的奢靡鋪張做派。
新朝建立後第九年，建國之後身體一直不好的汪氏皇太後再次感染了風寒，從此一病不起，纏綿病榻了數月之後，終於不治，於仲夏酷暑時節撒手薨逝。
這是建國之後最大的一件不幸。劉申自幼與母親相依為命，母子感情甚為密切融洽，皇太後的薨逝讓劉申覺得萬分悲痛，他多次哭暈在母親的靈柩前，並且破例輟朝七日，率領宮眷子女，為母親晝夜守靈。
隨後，朝廷為汪氏皇太後舉行了隆重的國葬。停靈一個月後，劉申親率後宮眷屬和朝中百官，扶靈至莽山皇陵，將汪氏皇太後埋葬在老漢王夫妻的陵墓之側，並上尊號為慈惠聖母皇太後。
那時候，我和劉申已經生下了兩個皇子，正懷著第三胎。皇太後的國葬舉行完畢後不久，我就因為勞累而提前分娩，幾經辛苦，生下了長公主。劉申前麵的幾個孩子，全都是皇子，頭次得了個女兒，心中無限的歡喜，把漂亮的小女嬰愛若掌上明珠，哪一天不抱抱親親，就像心裏缺了點什麽，睡覺都不安穩。
（二
長公主9個月的時候，運京城發生了天花傳染，城裏的很多嬰幼兒都感染了時疫，宮中上下如臨大敵，嚴防死守，不僅嚴查進宮人等和送入宮中的各類物資，而且禁止各宮各院間不必要的往來，太醫院每日都到宮中各處對衣物、空氣、用具等進行嚴格的消毒，又開了許多預防性的湯藥，令宮人內侍和女眷、嬰幼兒們每日服用。
但饒是如此防守嚴密，吐蕃貴妃所生的皇子還是不幸感染了天花，高熱10多天不退後，不幸夭折。吐蕃貴妃抱著皇子小小的屍體嚎啕大哭，悲痛欲絕，劉申心裏也是非常的難過。隨後，又有一位嬪妃的小公主也感染了天花，雖然經過太醫院的拚力搶救，保住了性命，但從此臉上卻布滿了麻麻點點，慘遭毀容，不得不終身戴著麵紗見人。隨後，又有多名宮女和內侍被傳染了天花。
宮中各院頓時人人自危。劉申非常擔心子女們，特別是世子的安全。
這時，有朝中的大臣稟報劉申說，大約20年前，運京附近的地區也曾流行過天花，當時的幼兒感染率和死亡率也相當之高，民眾恐慌無計，最後有人倡議去找當時這個地區的一代名僧，傳說中得道的阿羅漢——伏虎和尚廣濟禪師求助。
麵對絕望恐懼的民眾，廣濟禪師說：“貧僧隻會坐禪，不會治病。”但是民眾哪裏肯信，禪師便說：“那好，貧僧便禪坐一座，為眾生代懺祈福。”
於是，廣濟禪師便在寺中閉門盤腿而坐，進入深定。
一天一夜之後，天空忽然黑雲翻滾，暗無天日，隨即閃電雷鳴，天崩地裂，下起了傾盆大雨，大雨下了半日方停。雨停後雲開霧散，天空清澈蔚藍，陽光格外明媚。從這場大雨後，整個地區傳染勢頭迅猛的天花，便停止了流傳，染病的患者，也都逐一漸漸康複，再無一例新增的感染或死亡致殘病例發生。
廣濟禪師由此被民眾尊奉為“聖僧”。
朝中大臣告訴劉申，如今，當年平息這場瘟疫傳播的廣濟禪師，正在深山之中的菩提心寺擔任方丈。若想停止運京的天花傳播，不妨試試，再去求助於廣濟禪師。
劉申覺得這也是沒有辦法之中的一個辦法，不妨一試。但是，身為一國皇帝，親自去求助廣濟禪師，還是有諸多不便。
於是，劉申便和我商量，由我帶著世子，代表皇帝，不事聲張，隱匿身份，不驚擾地方官吏和民眾，悄悄地出城，潛行前往菩提心寺拜見廣濟禪師，言明心願，表達誠意，懇請禪師幫助，救民於水火。
我聽說菩提心寺和廣濟禪師，便想起了吳順對我說起過，你迴運京來與我訣別的途中曾在此留宿，並與這位禪師有過傾談。我也很想去會會這位禪師，了解一下你們那次見麵的詳細情況，於是欣然領命。
在傅天亮和謝雙成的護衛下，我帶著世子，低調出城，帶著劉申的旨意和皇家的禮品，秘密前往菩提心寺拜謁禪師。
（三
和廣濟禪師見麵的第一眼，我就明白，他已經洞悉了我們的真實身份和此行來意，再行表明，已屬多餘。
廣濟禪師見到我，也當下明白，我已經了知了他的洞悉。
於是，雙方心照不宣，節省了許多的言辭口舌。
安頓了尚且不滿10歲的世子去附近遊山玩水之後，我便代表皇室，以皇室珍藏的多件稀世珍寶，對寺院和僧眾進行了供奉。
廣濟禪師隨後延請我至方丈室，進行了有關此行來意的深談。廣濟禪師表示，已經知曉運京附近地區天花再次流傳的情況，並答應再率寺內僧眾，集體共打一個“禪七”（禪坐七日，為民眾代懺祈福，驅逐瘟疫。
談完此時之後，廣濟禪師看著我的表情，說：“貧僧已經答應夫人的所請，為何夫人臉上仍不見喜色，戚容依舊？”
他說：“夫人，您覺得自己很不幸吧。”
我說：“是的。信女從小失去父母，後來接連遭遇挫折和羞辱，再後來又有不如意的婚姻，最後，還要經曆所愛的人的死亡。我的確是覺得自己很不幸。”
禪師說：“但是，夫人，您感官健全，四肢完整，容貌姣好，生活優裕，地位尊榮，又有足夠的閑暇時間，不必辛苦地操勞，不必一年四季常在饑餓和恐懼當中。和無以數計的生靈相比，您生活得很舒適，是很讓他們羨慕的。您有著這樣多的優越的生命條件，卻把時間花在哀歎自己的不幸上，不覺得太浪費了嗎？”
他說：“夫人，您何不試試，把時間花在幫助境況不如您的生命，緩解或者消除他們的痛苦上呢？花時間來哀歎自己的不幸，隻能讓人越來越感覺不好，但花時間來解除別的生命的痛苦，卻會讓您感覺越來越好，也會讓別人感覺越來越好。人生短暫，時間寶貴，您覺得怎樣使用它，更對得起自己呢？”