＂告辭了。＂
鄭劍書轉身離去，吳延楓和吳繼和連忙跟上。
楊夫人忍不住哼了一聲，心想他也不過如此。其他練武的後生們倒是覺得正常，畢竟以神槍鐵鬆的本事，這個鄭先生不敢跟鐵鬆比試是再正常不過的事。
鄭劍書心知肚明，這個鐵鬆就是楊夫人專門找來對付自己的。
她八成從仆人那裏知道了自己在後花園教吳繼和練武，於是就托兒子練武的名義在那裏設了拳場，請了武師。
這樣做的目的，就是想要含沙射影，找鄭劍書的麻煩。
楊夫人之前串通陳青山謀殺吳延楓的計劃失敗了，她將此歸咎於陳青山的無能，並也認為鄭劍書是吳延楓的左臂右膀。
既然要對付吳延楓，那就先剪除其兩翼。先想辦法對付吳延楓，至於那個吳繼和。。。。。。
他也是吳氏族人，又是個後生晚輩，迴頭隻要懷柔一下就差不多了。楊夫人的計劃，大致如此。
＂老師，你打不過那個鐵鬆吧？他好厲害的，蒙上眼睛都能贏人。＂
＂鐵鬆那種手段，隻是經驗積累的必然結果而已，並不是不能對付。＂
吳延楓對鄭劍書的迴答不是很信服，他做了一個打的手勢，問：＂那你幹嘛不直接收拾他啊？＂
＂我幹嘛跟他打，自找麻煩，對我沒有好處的。＂
＂哎，老師你之前還說＇夾穀之會，必用司馬＇，現在真的會了，你又不跟他比。＂
吳繼和也忍不住說：＂延楓你說錯了，不跟他動手不代表怕了他。＂
＂老師，你這樣說就很矛盾。孔子說：吾門有由，惡言不入於耳。誰跟孔子不對付，子路是可以跟他拚命的，所以孔子的門庭才能延續下去。＂
鄭劍書迴答說：＂你這解釋是錯的，並不是誰說了孔子兩句，子路就去和誰打架。這句話是說，有人說孔子的不是，子路都能堂堂正正將他辨服。這種雄辯之法，和武術兵法有共通的地方，對打如流，也如比武。＂
但不管怎麽說，現在鄭劍書都要找一個新的地方教拳。再在花園裏教拳的話，鐵鬆又會過來找事的。
吳延楓突然提議道：＂我家祖祠平時清靜無人，不如到那裏去練拳如何？＂
吳延楓說的吳家祖祠，夾在興國府、安國府之間。吳繼和聽了立刻反對說：＂不可以，要是讓哪個長輩看到了，肯定會不高興的。更何況多一段時間要大祭了，到時侯各家親戚全要過來的。＂
＂沒辦法了，去求人吧。＂
鄭劍書把兩人帶到一處人家前，這裏門口掛著官製燈籠，是官員的家。
＂鄭老師，這裏不是武光武大人的家嗎？＂吳延楓說，＂武光是管鹽運的同治，是個大貪官。＂
鹽政、漕運、河道，是三大肥差，隻要和這三樣東西扯上關係了，一輩子吃喝不盡，金銀堆積如山。
河道指的是治水、修堤的事，這些自古以來就是家國大事，朝廷撥下重款治理，但最後能真正用到工程裏的不到二成。
如此克扣，但最後出了水患，百姓流離失所，往往引發起義，是決不能作兒戲的。
漕運指的是官家運糧的事，這裏頭貓膩也甚多。漕運官員誇大成本，報的成本比實際多出三倍不止。
但糧草如不能調度及時，對軍隊的調度和訓練都會有很大影響。
鹽政則是由朝廷壟斷，隻有特許的商人可以經手。做這個生意隻賺不賠，自然有不少人擠破了腦袋去孝敬鹽政官員。
據說當今皇帝，將漕運和河道視作和三藩同等的大事。如今三藩已定，那麽拿漕運和河道開刀也是上日程了。
占據著江南織造職位的吳家，自然沒少為皇帝提供這兩方麵的情報。
也自然，吳家人自己不敢牽涉到任何漕運和河道方麵的事，能賺再多錢和不參與。
但鹽政就不同了，江南鹽政原本是大多是吳家人經手的。武光雖不是吳家人，但也和吳家關係密切，代表著他們的利益。有這層關係在，當初才能推薦鄭劍書去吳家府上當教師。
到了武府上，鄭劍書立刻知會了門房。過了一會兒，門房迴來說：＂老爺有事出去了，但夫人請您進去一敘。＂
吳延楓和吳繼和相視一看，心想鄭劍書和這家人真是舊交了。
鄭劍書讓兩人在院子裏等候，自己走進大堂，正好碰見出來迎接的耿思媛。
＂鄭大哥，多年不見。＂
＂多年不見。＂
耿思媛已經嫁作人婦，不再是當年跟著他在鏢路上曆險的少女了。但她眉宇間的那股傲氣，還是一點都沒改變過。
鄭劍書直入主題，跟她說了自己的難處。
＂我想找個清靜的地方，給徒弟教拳，不知弟妹知不知道哪裏有空地的？＂
＂既然是鄭大哥開口，我怎麽也得想一個地方出來。＂
耿思媛托腮，確實想到了一個地方，她說：＂城內有座觀音廟，四麵高牆，供的是我家的內堂菩薩。隻有一個和尚看管，鄭大哥可以去看看。＂
內堂菩薩又叫私佛，是供在自己家裏的，外人看不見。甚至很多人忌諱外人看見，至親好友也見不到一眼。
像耿家這種大戶，專門為內堂佛設了一座廟來供奉。
鄭劍書當年在去山東的路上，救過耿思媛的命。他和武光又關係不一般，所以耿思媛也不拿他當外人，當即修書一封，又讓一個仆人跟著鄭劍書去。
鄭劍書謝過了她，帶著兩個徒弟前往那座小廟。到了地方一看，確實十分隱秘，四麵有高牆空地，外人難以窺伺。
和尚知悉他們身份以後，立刻同意了，畢竟他也是拿了耿家的錢，才天天在這念經。
＂先生要用這個地方是好說，隻是還有一件事？＂
＂什麽事？＂
＂最近有一幫惡少，老是來這裏騷擾。＂
鄭劍書恍然大悟，耿思媛持家之後算無遺事，這給個練拳的地方，也要鄭劍書先幹了活才能拿到啊。
鄭劍書轉身離去，吳延楓和吳繼和連忙跟上。
楊夫人忍不住哼了一聲，心想他也不過如此。其他練武的後生們倒是覺得正常，畢竟以神槍鐵鬆的本事，這個鄭先生不敢跟鐵鬆比試是再正常不過的事。
鄭劍書心知肚明，這個鐵鬆就是楊夫人專門找來對付自己的。
她八成從仆人那裏知道了自己在後花園教吳繼和練武，於是就托兒子練武的名義在那裏設了拳場，請了武師。
這樣做的目的，就是想要含沙射影，找鄭劍書的麻煩。
楊夫人之前串通陳青山謀殺吳延楓的計劃失敗了，她將此歸咎於陳青山的無能，並也認為鄭劍書是吳延楓的左臂右膀。
既然要對付吳延楓，那就先剪除其兩翼。先想辦法對付吳延楓，至於那個吳繼和。。。。。。
他也是吳氏族人，又是個後生晚輩，迴頭隻要懷柔一下就差不多了。楊夫人的計劃，大致如此。
＂老師，你打不過那個鐵鬆吧？他好厲害的，蒙上眼睛都能贏人。＂
＂鐵鬆那種手段，隻是經驗積累的必然結果而已，並不是不能對付。＂
吳延楓對鄭劍書的迴答不是很信服，他做了一個打的手勢，問：＂那你幹嘛不直接收拾他啊？＂
＂我幹嘛跟他打，自找麻煩，對我沒有好處的。＂
＂哎，老師你之前還說＇夾穀之會，必用司馬＇，現在真的會了，你又不跟他比。＂
吳繼和也忍不住說：＂延楓你說錯了，不跟他動手不代表怕了他。＂
＂老師，你這樣說就很矛盾。孔子說：吾門有由，惡言不入於耳。誰跟孔子不對付，子路是可以跟他拚命的，所以孔子的門庭才能延續下去。＂
鄭劍書迴答說：＂你這解釋是錯的，並不是誰說了孔子兩句，子路就去和誰打架。這句話是說，有人說孔子的不是，子路都能堂堂正正將他辨服。這種雄辯之法，和武術兵法有共通的地方，對打如流，也如比武。＂
但不管怎麽說，現在鄭劍書都要找一個新的地方教拳。再在花園裏教拳的話，鐵鬆又會過來找事的。
吳延楓突然提議道：＂我家祖祠平時清靜無人，不如到那裏去練拳如何？＂
吳延楓說的吳家祖祠，夾在興國府、安國府之間。吳繼和聽了立刻反對說：＂不可以，要是讓哪個長輩看到了，肯定會不高興的。更何況多一段時間要大祭了，到時侯各家親戚全要過來的。＂
＂沒辦法了，去求人吧。＂
鄭劍書把兩人帶到一處人家前，這裏門口掛著官製燈籠，是官員的家。
＂鄭老師，這裏不是武光武大人的家嗎？＂吳延楓說，＂武光是管鹽運的同治，是個大貪官。＂
鹽政、漕運、河道，是三大肥差，隻要和這三樣東西扯上關係了，一輩子吃喝不盡，金銀堆積如山。
河道指的是治水、修堤的事，這些自古以來就是家國大事，朝廷撥下重款治理，但最後能真正用到工程裏的不到二成。
如此克扣，但最後出了水患，百姓流離失所，往往引發起義，是決不能作兒戲的。
漕運指的是官家運糧的事，這裏頭貓膩也甚多。漕運官員誇大成本，報的成本比實際多出三倍不止。
但糧草如不能調度及時，對軍隊的調度和訓練都會有很大影響。
鹽政則是由朝廷壟斷，隻有特許的商人可以經手。做這個生意隻賺不賠，自然有不少人擠破了腦袋去孝敬鹽政官員。
據說當今皇帝，將漕運和河道視作和三藩同等的大事。如今三藩已定，那麽拿漕運和河道開刀也是上日程了。
占據著江南織造職位的吳家，自然沒少為皇帝提供這兩方麵的情報。
也自然，吳家人自己不敢牽涉到任何漕運和河道方麵的事，能賺再多錢和不參與。
但鹽政就不同了，江南鹽政原本是大多是吳家人經手的。武光雖不是吳家人，但也和吳家關係密切，代表著他們的利益。有這層關係在，當初才能推薦鄭劍書去吳家府上當教師。
到了武府上，鄭劍書立刻知會了門房。過了一會兒，門房迴來說：＂老爺有事出去了，但夫人請您進去一敘。＂
吳延楓和吳繼和相視一看，心想鄭劍書和這家人真是舊交了。
鄭劍書讓兩人在院子裏等候，自己走進大堂，正好碰見出來迎接的耿思媛。
＂鄭大哥，多年不見。＂
＂多年不見。＂
耿思媛已經嫁作人婦，不再是當年跟著他在鏢路上曆險的少女了。但她眉宇間的那股傲氣，還是一點都沒改變過。
鄭劍書直入主題，跟她說了自己的難處。
＂我想找個清靜的地方，給徒弟教拳，不知弟妹知不知道哪裏有空地的？＂
＂既然是鄭大哥開口，我怎麽也得想一個地方出來。＂
耿思媛托腮，確實想到了一個地方，她說：＂城內有座觀音廟，四麵高牆，供的是我家的內堂菩薩。隻有一個和尚看管，鄭大哥可以去看看。＂
內堂菩薩又叫私佛，是供在自己家裏的，外人看不見。甚至很多人忌諱外人看見，至親好友也見不到一眼。
像耿家這種大戶，專門為內堂佛設了一座廟來供奉。
鄭劍書當年在去山東的路上，救過耿思媛的命。他和武光又關係不一般，所以耿思媛也不拿他當外人，當即修書一封，又讓一個仆人跟著鄭劍書去。
鄭劍書謝過了她，帶著兩個徒弟前往那座小廟。到了地方一看，確實十分隱秘，四麵有高牆空地，外人難以窺伺。
和尚知悉他們身份以後，立刻同意了，畢竟他也是拿了耿家的錢，才天天在這念經。
＂先生要用這個地方是好說，隻是還有一件事？＂
＂什麽事？＂
＂最近有一幫惡少，老是來這裏騷擾。＂
鄭劍書恍然大悟，耿思媛持家之後算無遺事，這給個練拳的地方，也要鄭劍書先幹了活才能拿到啊。