＂此中真是奧妙無窮。＂
武光感歎。
＂什麽奧秘無窮，你剛剛學的不過是一點皮毛而已，要學會舉一反三。潛龍槍是攻對方身下空處，這是一種方法。如果敵人低身紮來，我就低身紮他上麵一點。如果敵人左右紮來，我就從左右的空處進去紮他。總之要如影隨形。＂
＂這樣紮，不怕和敵人互中同歸於盡嗎？＂武光問道。
＂所以進的時候，槍杆不能離他槍太遠，貼著進去就安全了，他傷不了你。如果離他槍杆遠了，就危險了，要先顧他槍，然後再紮。但占據的路線是一樣的。＂
武光若有所思，又問：＂其它兵器，也可以用一樣的方法吧。＂
＂是啊，沒有兵器也是可以的。＂
鄭順禮放下杆子，跟他示範。
敵人打來稍高時，我坐腰，手從中線撩起，上穿打他臉。
這裏麵的道理，和潛龍槍是一樣的。
＂既然內在道理相通，是不是也能用在劍上呢？＂
＂你想學劍？＂
＂是啊，但是他們都說實戰的劍法都失傳了。＂
＂還有啊。＂
＂真的嗎？！＂
＂姬老師和戴先生的好友傅山傅先生的劍法就很厲害。＂
武光起初高興，然後一聽鄭順禮說是傅山，心又涼了。
傅山是聲名遠揚的大師，自己無論如何也是不可能在他那裏學劍的。
但他還是問了一句：＂傅先生現在在何處呢？＂
＂他穿一身紅色道袍，四處講學，神出鬼沒，誰也不知道在哪裏。＂
＂有種世外高人的感覺。＂
＂世外高人也怕官司啊，之前順治年間傅先生也牽扯到一樁大獄裏，差點就死了。＂
＂啊？！＂
＂有個人四處聯絡密謀起義，結果被抓以後把傅先生供出來了。＂
＂傅先生為什麽不跑呢？＂
＂他怕連累親族和好友，自己去投獄了，好在後來沒事。＂
鄭順禮看他失望，跟他說：＂姬老師不教劍術，我用劍都是用槍法。畢竟他給我取字劍書，我還是對劍感過興趣的。＂
這一句話，又激發起了武光學槍的熱情，他對劍的向往還是大過槍的。
＂用槍法運劍？但劍和槍結構上就是不一樣的啊。槍有三節，根粗、腰硬、梢活，而劍沒有三節啊。＂
＂要把身體當做武器的延長。劍無根，但可以以身體為根。反過來看，槍又何嚐不是，槍也要用身力運轉，又何止三節。＂
＂我明白了，你用槍時動作之所以很細微，是因為不是用手，而是用身體的輕微移動來脫槍。＂
＂也不完全是不用手，而是手的動作和腳下配合，手與足合。隻用手力的話，槍無法做出細微的動作。＂
＂天下之至柔馳騁天下之至堅，鄭師兄的這種方法，可以稱之為柔了，比那些隻靠力量的剛法好多了。＂
＂哪裏！論柔，他們比不過我。論剛，他們更比不過我！＂
鄭順禮用槍一卷，壓住武光的槍，隻是壓住，沒有壓到地上。但武光怎麽都抽不出來，越是用力手上就越酸。
＂必須要用上腰力配合手力，才能有這種效果，敵人抽拉不出，而我隨時可出手，一出後手，必然重創他。＂
＂這太厲害了，很多人把對方槍都壓在地上了，可對方還是能抽走。但師兄輕輕一壓，我卻感覺槍被奪走了一樣。＂
＂這是粘勁。＂
＂粘勁不該是鬆柔的嗎？＂
＂那是別人的粘勁，我的粘勁是直接把一千斤黏上去，他愛動不動。＂
武光聽了，冷汗直下。
＂或托他槍，或拿他槍，都是加上全身力量。我剛剛用的拿法，叫銅蛇入洞。蛇，喻其柔。銅，喻其剛。都是以柔用剛，剛中有柔，這就是我的方法。＂
＂這個方法，也是相通的嗎？＂
＂是。＂
＂短兵用此方法，也可以控製長兵嗎？我感覺很困難，畢竟對方兵器長。＂
＂看控製的部位在哪，這你應該明白吧。例如我拿槍，拿在槍梢那段的話，對方就容易脫開，拿在對方手前才能拿死。不光是槍，任何兵器都是這樣，用短兵控製長兵也是。＂
＂師兄，我有一問，不知道該不該說。＂
＂講。＂
＂你說的槍法，和其他師兄弟教我的很不一樣。＂
＂我們都是同一個老師教的，姬老師對待你們學生和我們幾個徒弟，傳授是沒有差別的。＂
＂隻是人力有限，他也沒法做到時時刻刻都深入講解，更何況他自己也不是全天都在授業，也有很多其它事情。很多東西，還是需要徒弟自己領悟。＂
＂我感覺你這樣等於沒說。。。。。。＂
＂我對你沒有隱瞞，事實就是這樣，每個人所悟不同，重要的還是用心領會。＂
＂還有，姬老師所得的楊家槍古法，到底是什麽，為什麽和我見過的世麵上的楊家槍、六合槍都不同呢？＂
＂這件事，我不敢輕言，也不敢不言。＂
＂師兄還是說一下吧。＂
＂迴馬槍知道吧。＂
＂知道，拖槍而走，然後突然迴紮。＂
＂這個方法，原本是楊家槍六合法中的第六合，是秘傳的方法。但楊家槍自戚繼光戚少保開始流行後，很多人都用重金求得此法，但往往因為功力和知識不足，使出時雖然有用，但已經沒有古人的精妙了。這種現象流傳多了，原本的迴馬槍是怎樣的，反而沒人知道了。＂
＂姬老師獲得的那本古譜，本來並不是什麽密本，但卻無人問津。因為人人都習慣了自己的粗淺方法，與古法已經所去甚遠了。翻開書一竅不通，反而覺得是古人有誤，按自己的臆想去修改和棄用書中的方法。＂
＂現在的楊家槍法，所謂三十六勢全是花草，夾雜旁門左道，還被視為珍寶。二十四勢全由戚繼光公開和流傳，很多人的槍譜用的都是《紀效新書》上二十四勢的圖形文字，卻假稱是自己的不傳之秘。＂
如此種種，既欺後人，又亡古人。
武光感歎。
＂什麽奧秘無窮，你剛剛學的不過是一點皮毛而已，要學會舉一反三。潛龍槍是攻對方身下空處，這是一種方法。如果敵人低身紮來，我就低身紮他上麵一點。如果敵人左右紮來，我就從左右的空處進去紮他。總之要如影隨形。＂
＂這樣紮，不怕和敵人互中同歸於盡嗎？＂武光問道。
＂所以進的時候，槍杆不能離他槍太遠，貼著進去就安全了，他傷不了你。如果離他槍杆遠了，就危險了，要先顧他槍，然後再紮。但占據的路線是一樣的。＂
武光若有所思，又問：＂其它兵器，也可以用一樣的方法吧。＂
＂是啊，沒有兵器也是可以的。＂
鄭順禮放下杆子，跟他示範。
敵人打來稍高時，我坐腰，手從中線撩起，上穿打他臉。
這裏麵的道理，和潛龍槍是一樣的。
＂既然內在道理相通，是不是也能用在劍上呢？＂
＂你想學劍？＂
＂是啊，但是他們都說實戰的劍法都失傳了。＂
＂還有啊。＂
＂真的嗎？！＂
＂姬老師和戴先生的好友傅山傅先生的劍法就很厲害。＂
武光起初高興，然後一聽鄭順禮說是傅山，心又涼了。
傅山是聲名遠揚的大師，自己無論如何也是不可能在他那裏學劍的。
但他還是問了一句：＂傅先生現在在何處呢？＂
＂他穿一身紅色道袍，四處講學，神出鬼沒，誰也不知道在哪裏。＂
＂有種世外高人的感覺。＂
＂世外高人也怕官司啊，之前順治年間傅先生也牽扯到一樁大獄裏，差點就死了。＂
＂啊？！＂
＂有個人四處聯絡密謀起義，結果被抓以後把傅先生供出來了。＂
＂傅先生為什麽不跑呢？＂
＂他怕連累親族和好友，自己去投獄了，好在後來沒事。＂
鄭順禮看他失望，跟他說：＂姬老師不教劍術，我用劍都是用槍法。畢竟他給我取字劍書，我還是對劍感過興趣的。＂
這一句話，又激發起了武光學槍的熱情，他對劍的向往還是大過槍的。
＂用槍法運劍？但劍和槍結構上就是不一樣的啊。槍有三節，根粗、腰硬、梢活，而劍沒有三節啊。＂
＂要把身體當做武器的延長。劍無根，但可以以身體為根。反過來看，槍又何嚐不是，槍也要用身力運轉，又何止三節。＂
＂我明白了，你用槍時動作之所以很細微，是因為不是用手，而是用身體的輕微移動來脫槍。＂
＂也不完全是不用手，而是手的動作和腳下配合，手與足合。隻用手力的話，槍無法做出細微的動作。＂
＂天下之至柔馳騁天下之至堅，鄭師兄的這種方法，可以稱之為柔了，比那些隻靠力量的剛法好多了。＂
＂哪裏！論柔，他們比不過我。論剛，他們更比不過我！＂
鄭順禮用槍一卷，壓住武光的槍，隻是壓住，沒有壓到地上。但武光怎麽都抽不出來，越是用力手上就越酸。
＂必須要用上腰力配合手力，才能有這種效果，敵人抽拉不出，而我隨時可出手，一出後手，必然重創他。＂
＂這太厲害了，很多人把對方槍都壓在地上了，可對方還是能抽走。但師兄輕輕一壓，我卻感覺槍被奪走了一樣。＂
＂這是粘勁。＂
＂粘勁不該是鬆柔的嗎？＂
＂那是別人的粘勁，我的粘勁是直接把一千斤黏上去，他愛動不動。＂
武光聽了，冷汗直下。
＂或托他槍，或拿他槍，都是加上全身力量。我剛剛用的拿法，叫銅蛇入洞。蛇，喻其柔。銅，喻其剛。都是以柔用剛，剛中有柔，這就是我的方法。＂
＂這個方法，也是相通的嗎？＂
＂是。＂
＂短兵用此方法，也可以控製長兵嗎？我感覺很困難，畢竟對方兵器長。＂
＂看控製的部位在哪，這你應該明白吧。例如我拿槍，拿在槍梢那段的話，對方就容易脫開，拿在對方手前才能拿死。不光是槍，任何兵器都是這樣，用短兵控製長兵也是。＂
＂師兄，我有一問，不知道該不該說。＂
＂講。＂
＂你說的槍法，和其他師兄弟教我的很不一樣。＂
＂我們都是同一個老師教的，姬老師對待你們學生和我們幾個徒弟，傳授是沒有差別的。＂
＂隻是人力有限，他也沒法做到時時刻刻都深入講解，更何況他自己也不是全天都在授業，也有很多其它事情。很多東西，還是需要徒弟自己領悟。＂
＂我感覺你這樣等於沒說。。。。。。＂
＂我對你沒有隱瞞，事實就是這樣，每個人所悟不同，重要的還是用心領會。＂
＂還有，姬老師所得的楊家槍古法，到底是什麽，為什麽和我見過的世麵上的楊家槍、六合槍都不同呢？＂
＂這件事，我不敢輕言，也不敢不言。＂
＂師兄還是說一下吧。＂
＂迴馬槍知道吧。＂
＂知道，拖槍而走，然後突然迴紮。＂
＂這個方法，原本是楊家槍六合法中的第六合，是秘傳的方法。但楊家槍自戚繼光戚少保開始流行後，很多人都用重金求得此法，但往往因為功力和知識不足，使出時雖然有用，但已經沒有古人的精妙了。這種現象流傳多了，原本的迴馬槍是怎樣的，反而沒人知道了。＂
＂姬老師獲得的那本古譜，本來並不是什麽密本，但卻無人問津。因為人人都習慣了自己的粗淺方法，與古法已經所去甚遠了。翻開書一竅不通，反而覺得是古人有誤，按自己的臆想去修改和棄用書中的方法。＂
＂現在的楊家槍法，所謂三十六勢全是花草，夾雜旁門左道，還被視為珍寶。二十四勢全由戚繼光公開和流傳，很多人的槍譜用的都是《紀效新書》上二十四勢的圖形文字，卻假稱是自己的不傳之秘。＂
如此種種，既欺後人，又亡古人。