除了季鶴以外,其他人都不大理解,賊東一個說書的人,怎麽幫助武光?


    鄭順禮說:"最保險的做法,還是等姬老師迴來主持這件事。"


    "當然如此,但是在這之前,我們不一定要坐以待斃。"


    賊東聽了嘿嘿一笑,說:"道爺,有什麽我幫得上的嗎?"


    "不是你幫我,是我幫你。"季鶴對賊東解釋,這事還對他有益處,"我有個話本給你,你拿去了,可以幫你賺幾個錢來。"


    所謂話本,就是說書人的劇本,神鬼誌異、佛道經文、人物傳奇、才子佳人無所不有。


    其實,就是觀眾想聽什麽,說書人就說什麽。


    很多時候,說書人還需要對話本內容進行通俗化的改編,不然很多人還聽不懂。


    賊東這一聽說季鶴有話本給他,自然是很高興的,且不論故事好壞,大家都愛聽個新鮮的,連忙問道:"道長,是什麽話本啊。"


    "是件時事,你聽了就有了。"


    原來說書,有時也把事實添油加醋成話本,也很受歡迎。


    季鶴繼續說:"城外求誌塾,現在和太祖門打起來了,你知道吧。"


    "知道,挺多人都跑去看熱鬧了。"


    "你知道為什麽嗎?"


    賊東一聽,嘿,這有故事可挖啊。


    "小人洗耳恭聽,道長請說。"


    "就是因為這位兄台啊。"季鶴一指武光,武光不好意思的臉紅了。


    "噢,竟然有這種事。"賊東聽了,連連對武光拱手,鄭順禮尷尬地咳嗽了一聲。


    "且聽我把這原委說完。"


    於是季鶴把武光的事,一五一十的說了。


    賊東一聽,拍手稱妙。


    "這是真是好事!噢,不對,是好故事。"


    武光目瞪口呆,鄭順禮和商穎相視無言,把武光的改成說書話本,這是妙計還是病急亂投醫,現在還不知道。


    小廝帶著眾人到房間裏歇息,武光和商穎兩個人都是單獨一間,而鄭順禮和季鶴兩人住同一個房間。


    夜深了,大部分杯觥交錯的聲音漸漸消失了,除了幾個醉鬼還在唱歌,隻剩下仆人收盤子、擦桌子、打掃碎片,叮叮當當的連成一片。


    鄭順禮在床上翻來覆去,都沒有睡著,一來是這幾天太緊張了,二是這裏太嘈雜,他受不了。


    突然他發現,另一張床上的季鶴不見了,這個老賊真是來無影去無蹤,自己睡的還是靠出口的一邊,結果都不知道他什麽時候出去的。


    於是他也披上衣服,走出去看看。


    鄭順禮走到走廊上,一個仆人端著東西快速從他旁邊穿過,驚得他連忙側讓。


    但他之後發現,仆人都視他如無物,連問他是誰都不問,於是他繼續前進,沿著包廂一直前進,穿過長長的走廊。


    突然看見一個包廂沒有仆人進出,他好奇的走過去,發現門也不關,兩個人在裏麵的榻上麵對著彼此正坐。


    一個是儒服戴巾的中年人,另一人穿著道袍的人就是季鶴,他請鄭順禮上座:"小鄭,來得好啊,快過來。"


    另外一個人也向他微笑,鄭順禮不好推辭,就過去了。


    上榻的時候想到,這兩個人都是正坐,自己也不好意思盤坐,於是也正坐在季鶴旁邊。


    對麵的儒士自我介紹說:"在下是戴楓仲。"


    鄭順禮心想他說應該不是自己的名,那我也報字好了,說:"晚輩是鄭劍書。"


    季鶴也說:"他是姬隆峰的徒弟。"


    "你是姬先生的弟子?好,好。"戴楓仲聽了連說幾聲好,斟了一杯黃酒給他。


    "先生你也認識姬先生嗎?"


    戴楓仲一聽,兩眼放光,說:"當然,姬先生也常來我的丹楓閣裏。"


    鄭順禮這才想起,姬隆峰以前常去一個叫丹楓閣的地方,和文人雅士聚會。


    所以丹楓閣他當然是知道的,隻是沒想到眼前的這位戴先生,就是丹楓閣主人,前三立書院的文傑,傅山的好友。


    鄭順禮又看了看季鶴,原本以為他隻是個大盜,現在對他刮目相看了。


    季鶴跟戴楓仲敬了一杯:"我聽說他們重建了三立書院。"


    "他們",說的是滿清。


    "三立書院是出君子的地方,不是出鄉願的地方。我還沒進書院的時候,傅兄和各位學長先反閹宦,後反權臣。仗義持正,可稱一時豪傑!"


    "恨不能睹。"季鶴舉杯。


    "哈,當年你師父夜盜閹黨府邸,舉世震驚,我才是恨不能睹!"


    戴楓仲舉杯大笑。


    兩人飲罷,季鶴對鄭順禮說:"你後來見過你三哥嗎?"


    "沒有。"


    "他結婚了。"


    "他。。。結婚了?!"鄭順禮十分驚訝。


    "敬他。"


    兩人舉杯,季鶴沒等鄭順禮就自己幹了,他告訴鄭順禮:"我師妹就靠你照顧了。"


    鄭順禮木訥,點了點頭。


    季鶴又問:"盜亦有道,聽過嗎?"


    "聽過。"


    "這是罵人的話啊。"戴楓仲插話說。


    "對,道家以'道亦有道'來諷刺儒家。儒家推崇聖人,由仁義禮智信可入聖,聖人出,天下治。而道家則舉反例,說道蹠是奪牛羊、取婦女、不管父母、不顧祖先的大惡人,卻也有仁義禮智信,原來仁義禮智信的本質是能力,而非道德。"


    "這就是'盜亦有道',本意不是說盜賊也有道義,而是說有能力的人,並非一定向善,也可能作惡。竊鉤者誅,竊國者侯,就是這個道理。"


    戴楓仲笑著說:"其實儒家也惡鄉願,但《莊子》的道理,不得不學。"


    季鶴連連讚許,又對鄭順禮說:"我們一門的本事,你見過吧。"


    "印象深刻。"


    "我們一門的功夫,能偷東西,也能暗殺。但曆來就忌諱殺人,即便是殺大惡人,也要斟酌再三。因為能力大了,就必須限製,就算沒人限製你,也要自己限製自己。所以我們隻偷東西,如果徒弟濫殺甚至行惡,師父會執行門規,取他性命。"


    "那為什麽當初你師父要收我三哥?"


    "一是因為他有不白之冤,二是因為當時正式用人之際,而他'有用'。"


    季鶴說到這裏,突然麵露難色,說道:"我師妹這幾年開的殺戒,恐怕太多了,這不是好事。我師父對她太嬌縱,不會殺她,但她可能會把麻煩引到自己身上。"


    季鶴沒有說的太直白,他知道眼前的這個人絕不會坐視不管。


    他又說:"傳你武功,學嗎?"


    鄭順禮愣了一下,他之前一直對季鶴、商穎一門的功夫頗感興趣。


    但剛剛聽季鶴說了很多東西之後,這樣的興趣基本打消了,他這才意識到自己似乎對道義看得很重,寧願不牽涉到這些枷鎖裏麵去。


    但他不必擔心,季鶴說要教他別的東西。


    "五行手法,有聽過嗎?"


    "是說火手克木手那些的嗎?我略有耳聞,我覺得實戰裏變化極快,博弈極繁,類似哪手破哪手的理論都沒有用。"


    姬隆峰隻告訴過鄭順禮,要用手蔽住五行,僅此而已。


    "那些,隻不過是五行的皮毛,又被一些人傳承失真以後的產物。"


    "五行遍布人之一身,如手心屬火,鼻尖屬金,手掌順氣力前推而出,如同虎勢。按五行而言,是火化金,火到金迴。五行之勢並非獨立,你若能悟之,當謝祖師天上有眼。"


    鄭順禮感覺恍然大悟,但忽然又覺得自己什麽都沒懂,但過一會兒又覺得迴味無窮。


    心想內中道理,自己思之悟之,將來必有大用。


    鄭順禮的心思在戴楓仲麵前一覽無餘,他開玩笑說:"鄭公子如有大悟,將來也教一教我那些不肖的後人吧。"

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