柴堆隨著火焰發出劈裏啪啦的響聲，上官存不敢相信自己剛剛聽到了什麽。
但是張樹生反而一點都覺得突兀，反而很鎮定地看著著他，輕輕微笑，然後繼續剛剛的話題：“可惜在路上不知哪裏走漏了風聲，我和同伴被旗兵衝散，斷了聯係。當時狀況甚為緊急，我不敢耽誤一天，於是獨自前往此地。結果路途上太著急，渡河的時候遺失了刀槍，隻剩下這根棍子，還好剛剛有個使槍的，也給我送了杆槍”。
張樹生一提兵器的話題，上官存方才想到要問：“張大哥用的是哪裏的武藝？剛剛那兩個賊人。。。。。。看起來武功並不弱，可是跟你打起來連還手的力氣都沒有”。
剛剛談論尋找宗室這件大事，張樹生說話也沒有一點遲疑或結巴，神態自若，言語流利。而此時談到武藝的話題，反而顯得有些難處，他用手托腮，仿佛若有所思，然後才迴答道：“這個說來話長，來日再談吧。現在最重要的，是要你清楚此行的危險，之前吳荃玉找來，我們還不知道他是衝的我來的？還是隻是碰巧遇上？如果是有人因為宗室的這件事找上了，那此行可以說是九死一生，你要迴頭，現在不晚”。
上官一聽，不由得歎了一口氣，好像失了神一樣說：“張大哥，我隻是腐儒一個，既沒有功名，在族中也沒有地位，雖然好慕聖賢之道，但這輩子都怕都難有作為，隻想趁著年輕遊賞江山美景，好不負此生”。
“可剛剛聽了你那席話，覺得這正是赴國難的機會，雖然我不通武藝，但請張大哥務必帶上我同行”。上官說完，倒頭便拜。
張樹生沒有推辭，坐直上身受了他這一拜。
第二天兩人繼續出發，往山中前進，一路上可見荒廢的茶園乃至民居，可是都了無人煙。
兩人原本心想，白雲鎮遭到亂兵劫掠，鎮民應該逃入山中了，可是一路上非但沒見到人，連有人居住的跡象都沒有，路上所見房屋都像荒廢已久。
兩人唯有繼續前進，越往前道路越是崎嶇難走，幾乎沒入草木之中，兩人常常要停下來辨別方向，進展緩慢。
突然間張樹生駐足停留，上官一愣：“張大哥，怎麽了”？
“你聽有聲音”。
“那不是鹿鳴聲嗎”？上官其實也聽到了聲音，但並不覺得奇怪。
“不對”。張樹生一邊說，一邊就已經向聲音的方向前進了，之前他為了保持體力，如常人步行，但一遇非常，動作一下靈敏了起來。雖然手托長槍，背負長棍和行李，但在林中行進非常快捷。
能在複雜地形下快速移動，一來是因為張樹生從軍已多年，早就習慣了背負多件器物，別說背著東西跑步，就是短兵相接，也是早已輕車熟路了。除此以外，管理嚴格的軍隊之中常常要做爬坡，跳溝，升牆等等練習，主要是為了應對攻城和山林中的野戰，這也是他在野外來去自如的本錢之一。
第二，是因為他得明師傳授，懂得把重心放在胯上而不是兩腳。把重心放在兩腳，稱為“雙重”之病。犯此病，武藝終身不上台麵。
因為雙重之病有兩害，把重心放在兩腳，一是步法永遠無法快捷，二是容易摔倒也容易被摔。
武經雲：“下盤不明，犯三十六盤滾跌”。正是說，犯雙重之病的人，一遇上好跤手必然被摔得哭爹喊娘。
於是武家入門，有強調有腳趾抓地的，有強調大腳趾翹起的，有強調前腳掌著地的，都是為了養成“單重”，即把重心放在胯（尾椎）上的習慣。一旦養成單重的習慣，腳的姿勢如何，都無所謂。
後世武師，把單重誤以為是把重心放在後腿上，此病比雙重之病相比隻重不輕，可以說是失之千裏。
練武，連走路這一項都要重新學，而張樹生之前用身法步法蛇行後退避開老黃的虛晃一槍，更是驚世駭俗，就算傳出去也會讓人以為是鄉野奇談，內中的道理更是知者稀少。
但此時張樹生還是放緩了速度，為了讓上官存不落後太多。然而他依然非常迅速，離聲源一近，立刻發現這原來不是動物的聲音，而是一個女人在唿救。
再一近，發現是兩個男子正在撕扯一位女孩的衣服，女孩看上去隻有十幾歲，穿著洗脫漿的衣服，也不合身。麵對兩個大漢欲行不軌，她團成一團在地又踢又打，又撕又抓，男人一時還不能得手。
張樹生移動時，穿過樹叢並未試圖掩蓋聲音，兩個男子迴頭一看大驚，急忙拿起兵器，其中一個裸身的男子拿起一把鉤鐮槍。而另一個幫忙按著女子的褐衣短打扮男子，急忙拿起刀盾。
張樹生也不愛做詢問，把托著的槍杆轉成中平勢，此時持鉤鐮槍的人已經上前，槍法毫無槍圈，隻是大砍大劈，槍杆直接向張樹生的槍杆劈來。
擅使槍法如老黃，也是被持棍子的張樹生一招擊敗，更何況粗通槍法的小嘍囉？張樹生槍尖往下一繞，一個對穿，直接紮入他的心窩。
這一下紮地頗實，對方如觸電，顛簸了一下，當場倒地不起。
下一個是刀盾男，張樹生立刻轉身對敵，卻發現刀盾男沒有和自己預測一樣立刻趁著空隙攻上來。。。。。。
突然左側草木中亂伸出三根一樣的鉤槍亂捅。張樹生以左手在前的正架持槍，此時本該左手受傷，可他轉身異常迅速，避過了這一下，隻是轉身時變成了槍杆橫在身前，無法發紮。此時三槍胡亂勾來，沒勾到他的手，卻把他的槍給勾走了。
其實張樹生在槍杆被勾住的一瞬間是主動放手的，因為不放手，鉤槍必然接著勢頭紮進來。
他趕忙後退，取下棍子，他在野地上比那幾個賊人都快，但拿起棍子時，持刀盾的人已經趕到身前。
在遠處觀望的上官不由得一驚，張樹生之前用疾如迅雷的竄動一擊擊敗了吳荃玉和老黃，但這一技麵對刀牌明顯無法發揮。
張樹生並無此憂慮。
他把後手一繞到前方，棍子用斜角一翹對方盾牌，正好從盾牌邊上插進去，但對方硬抗，棍子無法深入殺傷。
此時張樹生後手一攪，硬抗的刀盾男瞬間就挨了一下，當即被打傷倒地。
這就是破盾的“左右插花勢”。
剛剛突然冒出的三個槍手看到同伴倒地並沒有慌亂，反而擺好了陣型齊步前進，他就是神棍一根，也不敵兵陣。
張樹生用連枝步迅速往自己的右側，即槍手的左側繞行。原來槍陣在左轉時會產生死角，張樹生就是要尋這個死角。
但說著容易，做起來極兇險，對方不是假人，你在動，對方也在動。
張樹生一繞行，三杆槍立刻紮來！
但是張樹生一邊移動，一邊用棍纏攔，竟然把三根棍子絞成一塊落地，這是革群器之法。不但要往側麵移動以尋找一個好的角度，還要有極好的手腳協調，非明手不能用，但以張樹生的驚世武功，手到擒來。
一棍拿住三槍，對方的反應一定是合力抬起，可剛一抬，張樹生就順勢一擊，離他最近的那人立刻倒地，隨後以連珠之勢又發一棍，第二人立刻臉上開花。第三人驚恐得血氣逆行，還來得及沒反應一棍就已經捅在了他的喉嚨上。
張樹生再做確認，這次真沒敵人了，隻剩下遠處目瞪口呆的上官。還有躲地比上官還遠的，悄悄在樹後察看的女孩。
但是張樹生反而一點都覺得突兀，反而很鎮定地看著著他，輕輕微笑，然後繼續剛剛的話題：“可惜在路上不知哪裏走漏了風聲，我和同伴被旗兵衝散，斷了聯係。當時狀況甚為緊急，我不敢耽誤一天，於是獨自前往此地。結果路途上太著急，渡河的時候遺失了刀槍，隻剩下這根棍子，還好剛剛有個使槍的，也給我送了杆槍”。
張樹生一提兵器的話題，上官存方才想到要問：“張大哥用的是哪裏的武藝？剛剛那兩個賊人。。。。。。看起來武功並不弱，可是跟你打起來連還手的力氣都沒有”。
剛剛談論尋找宗室這件大事，張樹生說話也沒有一點遲疑或結巴，神態自若，言語流利。而此時談到武藝的話題，反而顯得有些難處，他用手托腮，仿佛若有所思，然後才迴答道：“這個說來話長，來日再談吧。現在最重要的，是要你清楚此行的危險，之前吳荃玉找來，我們還不知道他是衝的我來的？還是隻是碰巧遇上？如果是有人因為宗室的這件事找上了，那此行可以說是九死一生，你要迴頭，現在不晚”。
上官一聽，不由得歎了一口氣，好像失了神一樣說：“張大哥，我隻是腐儒一個，既沒有功名，在族中也沒有地位，雖然好慕聖賢之道，但這輩子都怕都難有作為，隻想趁著年輕遊賞江山美景，好不負此生”。
“可剛剛聽了你那席話，覺得這正是赴國難的機會，雖然我不通武藝，但請張大哥務必帶上我同行”。上官說完，倒頭便拜。
張樹生沒有推辭，坐直上身受了他這一拜。
第二天兩人繼續出發，往山中前進，一路上可見荒廢的茶園乃至民居，可是都了無人煙。
兩人原本心想，白雲鎮遭到亂兵劫掠，鎮民應該逃入山中了，可是一路上非但沒見到人，連有人居住的跡象都沒有，路上所見房屋都像荒廢已久。
兩人唯有繼續前進，越往前道路越是崎嶇難走，幾乎沒入草木之中，兩人常常要停下來辨別方向，進展緩慢。
突然間張樹生駐足停留，上官一愣：“張大哥，怎麽了”？
“你聽有聲音”。
“那不是鹿鳴聲嗎”？上官其實也聽到了聲音，但並不覺得奇怪。
“不對”。張樹生一邊說，一邊就已經向聲音的方向前進了，之前他為了保持體力，如常人步行，但一遇非常，動作一下靈敏了起來。雖然手托長槍，背負長棍和行李，但在林中行進非常快捷。
能在複雜地形下快速移動，一來是因為張樹生從軍已多年，早就習慣了背負多件器物，別說背著東西跑步，就是短兵相接，也是早已輕車熟路了。除此以外，管理嚴格的軍隊之中常常要做爬坡，跳溝，升牆等等練習，主要是為了應對攻城和山林中的野戰，這也是他在野外來去自如的本錢之一。
第二，是因為他得明師傳授，懂得把重心放在胯上而不是兩腳。把重心放在兩腳，稱為“雙重”之病。犯此病，武藝終身不上台麵。
因為雙重之病有兩害，把重心放在兩腳，一是步法永遠無法快捷，二是容易摔倒也容易被摔。
武經雲：“下盤不明，犯三十六盤滾跌”。正是說，犯雙重之病的人，一遇上好跤手必然被摔得哭爹喊娘。
於是武家入門，有強調有腳趾抓地的，有強調大腳趾翹起的，有強調前腳掌著地的，都是為了養成“單重”，即把重心放在胯（尾椎）上的習慣。一旦養成單重的習慣，腳的姿勢如何，都無所謂。
後世武師，把單重誤以為是把重心放在後腿上，此病比雙重之病相比隻重不輕，可以說是失之千裏。
練武，連走路這一項都要重新學，而張樹生之前用身法步法蛇行後退避開老黃的虛晃一槍，更是驚世駭俗，就算傳出去也會讓人以為是鄉野奇談，內中的道理更是知者稀少。
但此時張樹生還是放緩了速度，為了讓上官存不落後太多。然而他依然非常迅速，離聲源一近，立刻發現這原來不是動物的聲音，而是一個女人在唿救。
再一近，發現是兩個男子正在撕扯一位女孩的衣服，女孩看上去隻有十幾歲，穿著洗脫漿的衣服，也不合身。麵對兩個大漢欲行不軌，她團成一團在地又踢又打，又撕又抓，男人一時還不能得手。
張樹生移動時，穿過樹叢並未試圖掩蓋聲音，兩個男子迴頭一看大驚，急忙拿起兵器，其中一個裸身的男子拿起一把鉤鐮槍。而另一個幫忙按著女子的褐衣短打扮男子，急忙拿起刀盾。
張樹生也不愛做詢問，把托著的槍杆轉成中平勢，此時持鉤鐮槍的人已經上前，槍法毫無槍圈，隻是大砍大劈，槍杆直接向張樹生的槍杆劈來。
擅使槍法如老黃，也是被持棍子的張樹生一招擊敗，更何況粗通槍法的小嘍囉？張樹生槍尖往下一繞，一個對穿，直接紮入他的心窩。
這一下紮地頗實，對方如觸電，顛簸了一下，當場倒地不起。
下一個是刀盾男，張樹生立刻轉身對敵，卻發現刀盾男沒有和自己預測一樣立刻趁著空隙攻上來。。。。。。
突然左側草木中亂伸出三根一樣的鉤槍亂捅。張樹生以左手在前的正架持槍，此時本該左手受傷，可他轉身異常迅速，避過了這一下，隻是轉身時變成了槍杆橫在身前，無法發紮。此時三槍胡亂勾來，沒勾到他的手，卻把他的槍給勾走了。
其實張樹生在槍杆被勾住的一瞬間是主動放手的，因為不放手，鉤槍必然接著勢頭紮進來。
他趕忙後退，取下棍子，他在野地上比那幾個賊人都快，但拿起棍子時，持刀盾的人已經趕到身前。
在遠處觀望的上官不由得一驚，張樹生之前用疾如迅雷的竄動一擊擊敗了吳荃玉和老黃，但這一技麵對刀牌明顯無法發揮。
張樹生並無此憂慮。
他把後手一繞到前方，棍子用斜角一翹對方盾牌，正好從盾牌邊上插進去，但對方硬抗，棍子無法深入殺傷。
此時張樹生後手一攪，硬抗的刀盾男瞬間就挨了一下，當即被打傷倒地。
這就是破盾的“左右插花勢”。
剛剛突然冒出的三個槍手看到同伴倒地並沒有慌亂，反而擺好了陣型齊步前進，他就是神棍一根，也不敵兵陣。
張樹生用連枝步迅速往自己的右側，即槍手的左側繞行。原來槍陣在左轉時會產生死角，張樹生就是要尋這個死角。
但說著容易，做起來極兇險，對方不是假人，你在動，對方也在動。
張樹生一繞行，三杆槍立刻紮來！
但是張樹生一邊移動，一邊用棍纏攔，竟然把三根棍子絞成一塊落地，這是革群器之法。不但要往側麵移動以尋找一個好的角度，還要有極好的手腳協調，非明手不能用，但以張樹生的驚世武功，手到擒來。
一棍拿住三槍，對方的反應一定是合力抬起，可剛一抬，張樹生就順勢一擊，離他最近的那人立刻倒地，隨後以連珠之勢又發一棍，第二人立刻臉上開花。第三人驚恐得血氣逆行，還來得及沒反應一棍就已經捅在了他的喉嚨上。
張樹生再做確認，這次真沒敵人了，隻剩下遠處目瞪口呆的上官。還有躲地比上官還遠的，悄悄在樹後察看的女孩。