尹葉不會捏陶器，隻捏過一些小玩意兒，但是她在網上見過那些專門做陶器的是怎麽捏的。
博納過來幫助尹葉，和泥巴什麽的他不懂，但是捏陶器這個他還是做得來的。那老頭兒教的方法還是起了一點點作用的。
製陶發展到現在，在製作陶器的教學房裏，而且一般都有一個專門的拉坯機，一般都是配備得有這個，就是為了保證手動拉成陶坯。
現在也沒有這個東西，尹葉想了想，還有一種製陶方法，這也是最原始的方法，就是把泥巴捏成條，然後慢慢的從下麵堆積到上麵，最後用手沾點兒水拍打，揉捏，直到表麵變得光滑，當然這樣製陶有一個缺陷，就是表麵最後會留下泥條的痕跡。
不過以現在的條件來講，這種方法反而算是比較好的了。
尹葉還在想用哪種捏一個陶器，博納那邊就已經把一個陶器給捏好了。
不大，也不漂亮，也有些粗糙，邊角甚至有些缺口，但是就是很規整。
博納還在那泥碗上麵拍拍打打，這裏捏捏，那裏摸摸，力求讓整個碗都變得光滑，也因為是第一次做，博納顯得異常的小心仔細。
有缺口的地方，博納都把下麵的泥巴再捏捏，然後給補上去，直到整個碗在他看來做得很好了，而且和青森部落的族人做得也沒有什麽差別，他才停了下來，把碗遞給了在一旁看著的尹葉。
元拾手裏也在捏一個碗，仗著自己力氣大，而且手也靈活，拿起一坨泥巴就從底部慢慢往上開始捏。不過一會兒的功夫，一個粗糙的碗就要成形了。
這刻博納把碗遞過來給尹葉看，元拾也停了手裏的碗看了一眼，然後就繼續捏。
尹葉驚奇的看著手裏的碗，然後抬頭看了一眼博納，在低頭仔仔細細的觀看手裏的碗。
手裏的碗遠遠比不上現代的那些碗的精美，也沒有那麽輕薄。拿在手裏。感受到的是一種微微的沉重感。捏製的手法的粗糙也導致了結果的粗糙，但是不能否認，這隻碗是尹葉到目前為止見過最為完整和美麗的碗。
它集結了一個部落祭司的勞動成果。是一個老人用心完成的一個作品。而它也沒有讓他失望，整個碗身所展示出的是一種古樸、原始、大氣的美。
它擔得起這個讚美！
哈哈哈，雖然……它現在隻是一個泥巴色的陶坯而已……
博納用的方法和元拾一樣，就直接開始捏了。隨心而走，這樣很好。但是缺點就是這泥巴壘不高，高了就容易塌，像什麽高頸的花瓶那種就不能做。
旁邊的一個獵人就是，想要捏一個陶罐。結果都已經捏到罐口，突然就塌了，必須重新捏。之前費的力氣就全部白費了，不過好在獵人性格堅毅。立馬團了團泥巴，重新捏。
尹葉收迴目光，然後把博納的泥碗還給他，笑著說了一句祭司你做得真好之後就站了起來。
尹葉一動作，所有的族人就看了過來，包括元拾，元拾拿著自己的要成型的泥碗也站了起來，尹葉側頭看了一眼元拾，然後開口說到，“族人們，剛剛我忘了告訴你們如何做陶罐。”
“就是我們那裏有一種做陶器方法，就是把泥巴做成條，然後卷成一條泥條，同時，我們要做一麵泥巴，當作陶器底盤。最後呢，我們就把這根泥條在上麵開始卷，一直卷成我們需要的形狀。”
“做好這些之後，我們把手沾濕點兒水，開始把陶器表麵內部盡量拍得光滑，如果有縫隙，我們可以抹上一些泥巴填住。”
為了尹葉的話更加形象，元拾還在一邊配合的做出了一根泥條，並且跟著尹葉的話迅速的動作，他自己捏的那個泥碗則是被放好了。
到了後麵，尹葉和元拾一起做這個陶器，低垂著眼睛，認真的看著那個陶器，一邊講著需要注意的地方一邊動作。
等尹葉講完，一個粗糙的陶器也在她和元拾的手裏成型，接下來的就是如何將陶器變得光滑。
看著尹葉的這一係列動作，剛剛失敗的那個獵人大叫一聲，“原來是要這樣做啊！怪不得我剛剛的壞了！”
尹葉一聽，急忙說道：“其實也不用全部都這樣做，像碗之類的就可以直接捏，也不會塌，如果每一個都這麽做，花的時間特別的多。”
就怕有人會形成這樣的想法，尹葉還急急忙忙的把博納的陶坯拿了起來做示範，博納還沒有反應過來手裏的陶坯就已經被奪走了，看著自己的空手，一臉的皺皮都忍不住抖了抖。
為了保證成功率，他們都想用泥條。其他人還想說些什麽，元拾已經開始動作了。
元拾小心的接過尹葉手裏的泥碗，然後看著這些或蹲著或坐著的男人女人們，開口說道：“就按都拉說的做，陶器之類的用泥條，其它的就直接捏，我都可以捏好，難道你們不行！”
順便元拾還展現了他手裏的成果——一個略顯粗糙的泥碗。
這個社會，別說男人接受不了被說不行，女人也是一樣！
不行，就注定你在這裏活不下去！你沒有生存的能力！
這比在地球男人被說不行嚴重多了，這個隻是尊嚴，而那個則是生命！
元拾這話一出來，整個營地都變得安靜，全部族人都安安靜靜的捏陶，動作迅速又仔細。而尹葉，則是被元拾剛剛的那一大嗓子給震懵了。
不過等她反應過來之後也沒有覺得元拾說的嚴厲，因為元拾這樣做肯定有他自己的原因。
動作慢了，你會捕不到獵物，不自信，你就失去了生存的石刀！
這個是尹葉在今後的日子裏慢慢知道的，也親眼見到，一個不自信的獵人如何喪生在野獸的口中，而做陶其實就顯現出了一部分這樣的特征——自信與速度！
隻有你自信，你才有那個信心與野獸戰鬥，隻有你有速度，你才能在野獸的攻擊中逃脫，與它周旋。
而獵人們，也明白！(未完待續)
博納過來幫助尹葉，和泥巴什麽的他不懂，但是捏陶器這個他還是做得來的。那老頭兒教的方法還是起了一點點作用的。
製陶發展到現在，在製作陶器的教學房裏，而且一般都有一個專門的拉坯機，一般都是配備得有這個，就是為了保證手動拉成陶坯。
現在也沒有這個東西，尹葉想了想，還有一種製陶方法，這也是最原始的方法，就是把泥巴捏成條，然後慢慢的從下麵堆積到上麵，最後用手沾點兒水拍打，揉捏，直到表麵變得光滑，當然這樣製陶有一個缺陷，就是表麵最後會留下泥條的痕跡。
不過以現在的條件來講，這種方法反而算是比較好的了。
尹葉還在想用哪種捏一個陶器，博納那邊就已經把一個陶器給捏好了。
不大，也不漂亮，也有些粗糙，邊角甚至有些缺口，但是就是很規整。
博納還在那泥碗上麵拍拍打打，這裏捏捏，那裏摸摸，力求讓整個碗都變得光滑，也因為是第一次做，博納顯得異常的小心仔細。
有缺口的地方，博納都把下麵的泥巴再捏捏，然後給補上去，直到整個碗在他看來做得很好了，而且和青森部落的族人做得也沒有什麽差別，他才停了下來，把碗遞給了在一旁看著的尹葉。
元拾手裏也在捏一個碗，仗著自己力氣大，而且手也靈活，拿起一坨泥巴就從底部慢慢往上開始捏。不過一會兒的功夫，一個粗糙的碗就要成形了。
這刻博納把碗遞過來給尹葉看，元拾也停了手裏的碗看了一眼，然後就繼續捏。
尹葉驚奇的看著手裏的碗，然後抬頭看了一眼博納，在低頭仔仔細細的觀看手裏的碗。
手裏的碗遠遠比不上現代的那些碗的精美，也沒有那麽輕薄。拿在手裏。感受到的是一種微微的沉重感。捏製的手法的粗糙也導致了結果的粗糙，但是不能否認，這隻碗是尹葉到目前為止見過最為完整和美麗的碗。
它集結了一個部落祭司的勞動成果。是一個老人用心完成的一個作品。而它也沒有讓他失望，整個碗身所展示出的是一種古樸、原始、大氣的美。
它擔得起這個讚美！
哈哈哈，雖然……它現在隻是一個泥巴色的陶坯而已……
博納用的方法和元拾一樣，就直接開始捏了。隨心而走，這樣很好。但是缺點就是這泥巴壘不高，高了就容易塌，像什麽高頸的花瓶那種就不能做。
旁邊的一個獵人就是，想要捏一個陶罐。結果都已經捏到罐口，突然就塌了，必須重新捏。之前費的力氣就全部白費了，不過好在獵人性格堅毅。立馬團了團泥巴，重新捏。
尹葉收迴目光，然後把博納的泥碗還給他，笑著說了一句祭司你做得真好之後就站了起來。
尹葉一動作，所有的族人就看了過來，包括元拾，元拾拿著自己的要成型的泥碗也站了起來，尹葉側頭看了一眼元拾，然後開口說到，“族人們，剛剛我忘了告訴你們如何做陶罐。”
“就是我們那裏有一種做陶器方法，就是把泥巴做成條，然後卷成一條泥條，同時，我們要做一麵泥巴，當作陶器底盤。最後呢，我們就把這根泥條在上麵開始卷，一直卷成我們需要的形狀。”
“做好這些之後，我們把手沾濕點兒水，開始把陶器表麵內部盡量拍得光滑，如果有縫隙，我們可以抹上一些泥巴填住。”
為了尹葉的話更加形象，元拾還在一邊配合的做出了一根泥條，並且跟著尹葉的話迅速的動作，他自己捏的那個泥碗則是被放好了。
到了後麵，尹葉和元拾一起做這個陶器，低垂著眼睛，認真的看著那個陶器，一邊講著需要注意的地方一邊動作。
等尹葉講完，一個粗糙的陶器也在她和元拾的手裏成型，接下來的就是如何將陶器變得光滑。
看著尹葉的這一係列動作，剛剛失敗的那個獵人大叫一聲，“原來是要這樣做啊！怪不得我剛剛的壞了！”
尹葉一聽，急忙說道：“其實也不用全部都這樣做，像碗之類的就可以直接捏，也不會塌，如果每一個都這麽做，花的時間特別的多。”
就怕有人會形成這樣的想法，尹葉還急急忙忙的把博納的陶坯拿了起來做示範，博納還沒有反應過來手裏的陶坯就已經被奪走了，看著自己的空手，一臉的皺皮都忍不住抖了抖。
為了保證成功率，他們都想用泥條。其他人還想說些什麽，元拾已經開始動作了。
元拾小心的接過尹葉手裏的泥碗，然後看著這些或蹲著或坐著的男人女人們，開口說道：“就按都拉說的做，陶器之類的用泥條，其它的就直接捏，我都可以捏好，難道你們不行！”
順便元拾還展現了他手裏的成果——一個略顯粗糙的泥碗。
這個社會，別說男人接受不了被說不行，女人也是一樣！
不行，就注定你在這裏活不下去！你沒有生存的能力！
這比在地球男人被說不行嚴重多了，這個隻是尊嚴，而那個則是生命！
元拾這話一出來，整個營地都變得安靜，全部族人都安安靜靜的捏陶，動作迅速又仔細。而尹葉，則是被元拾剛剛的那一大嗓子給震懵了。
不過等她反應過來之後也沒有覺得元拾說的嚴厲，因為元拾這樣做肯定有他自己的原因。
動作慢了，你會捕不到獵物，不自信，你就失去了生存的石刀！
這個是尹葉在今後的日子裏慢慢知道的，也親眼見到，一個不自信的獵人如何喪生在野獸的口中，而做陶其實就顯現出了一部分這樣的特征——自信與速度！
隻有你自信，你才有那個信心與野獸戰鬥，隻有你有速度，你才能在野獸的攻擊中逃脫，與它周旋。
而獵人們，也明白！(未完待續)