八十紅論：青核賈環
考慮《紅樓夢》流傳因素再結合書中內容，如果將書中人物抽離出來，在《紅樓夢》早期描紅批注版本裏麵有這些人物比較重要：著書者曹雪芹，著書參與者和批注者脂硯齋——曹雪芹本人、其妻子、親人、朋友，保證書籍流傳者。在曹雪芹逝後，保證書籍流傳的是曹雪芹有血緣關係的家人，因為曹雪芹的妻子在其逝後據傳迴原籍了。曹雪芹的親人繼承了他的書稿並開始傳抄，如果根據書中內容推斷有三個人比較重要：
其一是前麵說的“賈璉”，他抽離到現實可能是《脂硯齋重評石頭記》的脂硯齋。其二是寶玉的兄弟“賈環”，這個“賈環”如果抽離到現實可能是畸笏叟。其三抽離出來的是庚辰本《紅樓夢》的抄錄者“薛蟠”，庚辰本裏麵錯字連篇可能和他的文化水平有關係，下文說他吧。
現在看：賈環是賈寶玉的同父異母弟弟，母親是趙姨娘。賈環在書中文化智力水平低於賈寶玉，可能和他出生有關。在第七十八迴裏麵說賈政“然起初天性也是個詩酒放誕之人”，這種說法在曹雪芹嘴裏麵說父輩有些不孝，但透露出的信息可能是賈環是賈政酒後放誕的產物。如果不客氣的考慮酒後畸形等原因，那麽賈環可能存在先天不足的智障或者殘疾等等。賈環在先天智力品貌上是落後的，後天又是姨娘之子、秉性培養有差，所以在書中表現為一顆青澀的苦核。他有少爺的命、沒有相應的運勢，其所有要靠自己努力去實現、執拗的性格又使得他錯過許多東西。前麵文章說思想者時談到思考方式，一個人可以不聰明，但如果可以利用技巧性的思考方式依然可以進行社會創造。再說，創造本質上就是對過去知識的有機鏈接或者嫁接以希圖有所發現和產生新的知識。哪怕其隻有1的智商依然可以用並行思考進行7數量級的思考並且進行加速，當然有沒有不測後果就自己考量了。對於不斷發展的社會來說，這些許冒險是值得的吧。在試驗領域的超負荷實驗是常見的，比如：試飛員對於重力加速度的實驗，超越自我已經成為人們的口頭禪了。書中說賈環“才思滯鈍……拘板庸澀”，但並不是說賈環沒有文化，所以後來很多人推測對《紅樓夢》進行所謂“幹淨”式清理、導致出現所謂“善本”的戚蓼生本《紅樓夢》原因恐怕就在此。
現在說另一個話題，就是國內計劃生育政策規定：2016年1月1日以後出生的二孩，都是合法的。值得慶幸的是現代的孩子出生在開放環境，為什麽這麽說？因為在閉合環境裏麵兩個孩子是有競爭的。有的父母會對二孩兒說是撿來的原因在此。看過英國名著《簡愛》的都知道主人公羅切斯特的悲劇根源；《古文觀止》第一篇就是“鄭伯克段於鄢”說是兄弟故事；在《紅樓夢》第二十五迴裏麵有賈環“多行不義”的惡行。要看到在社會裏麵家中長子由於責任感強，他們往往是社會的中堅力量和基礎；次子叛逆感增多，從而追求變革、尋求突破。當然，這也不是絕對。在當前情況下，由於家庭內關係簡單化，獨生子也有“黃金貴族”趨勢；二胎的放開有助於緩解社會關係單一傾向。在開放條件下，二孩兒的叛逆感可以導致社會的歧義性增加產生創造的動力來現實的發展；因為有時候充滿歧義的真實謬誤也強於筆直大道給人的虛幻感覺，這麽說是因為科學發現往往沒有捷徑；所以，當不同以往的理想誕生時，也許會發生為曆史銘記的時刻。
2016721
m。
考慮《紅樓夢》流傳因素再結合書中內容，如果將書中人物抽離出來，在《紅樓夢》早期描紅批注版本裏麵有這些人物比較重要：著書者曹雪芹，著書參與者和批注者脂硯齋——曹雪芹本人、其妻子、親人、朋友，保證書籍流傳者。在曹雪芹逝後，保證書籍流傳的是曹雪芹有血緣關係的家人，因為曹雪芹的妻子在其逝後據傳迴原籍了。曹雪芹的親人繼承了他的書稿並開始傳抄，如果根據書中內容推斷有三個人比較重要：
其一是前麵說的“賈璉”，他抽離到現實可能是《脂硯齋重評石頭記》的脂硯齋。其二是寶玉的兄弟“賈環”，這個“賈環”如果抽離到現實可能是畸笏叟。其三抽離出來的是庚辰本《紅樓夢》的抄錄者“薛蟠”，庚辰本裏麵錯字連篇可能和他的文化水平有關係，下文說他吧。
現在看：賈環是賈寶玉的同父異母弟弟，母親是趙姨娘。賈環在書中文化智力水平低於賈寶玉，可能和他出生有關。在第七十八迴裏麵說賈政“然起初天性也是個詩酒放誕之人”，這種說法在曹雪芹嘴裏麵說父輩有些不孝，但透露出的信息可能是賈環是賈政酒後放誕的產物。如果不客氣的考慮酒後畸形等原因，那麽賈環可能存在先天不足的智障或者殘疾等等。賈環在先天智力品貌上是落後的，後天又是姨娘之子、秉性培養有差，所以在書中表現為一顆青澀的苦核。他有少爺的命、沒有相應的運勢，其所有要靠自己努力去實現、執拗的性格又使得他錯過許多東西。前麵文章說思想者時談到思考方式，一個人可以不聰明，但如果可以利用技巧性的思考方式依然可以進行社會創造。再說，創造本質上就是對過去知識的有機鏈接或者嫁接以希圖有所發現和產生新的知識。哪怕其隻有1的智商依然可以用並行思考進行7數量級的思考並且進行加速，當然有沒有不測後果就自己考量了。對於不斷發展的社會來說，這些許冒險是值得的吧。在試驗領域的超負荷實驗是常見的，比如：試飛員對於重力加速度的實驗，超越自我已經成為人們的口頭禪了。書中說賈環“才思滯鈍……拘板庸澀”，但並不是說賈環沒有文化，所以後來很多人推測對《紅樓夢》進行所謂“幹淨”式清理、導致出現所謂“善本”的戚蓼生本《紅樓夢》原因恐怕就在此。
現在說另一個話題，就是國內計劃生育政策規定：2016年1月1日以後出生的二孩，都是合法的。值得慶幸的是現代的孩子出生在開放環境，為什麽這麽說？因為在閉合環境裏麵兩個孩子是有競爭的。有的父母會對二孩兒說是撿來的原因在此。看過英國名著《簡愛》的都知道主人公羅切斯特的悲劇根源；《古文觀止》第一篇就是“鄭伯克段於鄢”說是兄弟故事；在《紅樓夢》第二十五迴裏麵有賈環“多行不義”的惡行。要看到在社會裏麵家中長子由於責任感強，他們往往是社會的中堅力量和基礎；次子叛逆感增多，從而追求變革、尋求突破。當然，這也不是絕對。在當前情況下，由於家庭內關係簡單化，獨生子也有“黃金貴族”趨勢；二胎的放開有助於緩解社會關係單一傾向。在開放條件下，二孩兒的叛逆感可以導致社會的歧義性增加產生創造的動力來現實的發展；因為有時候充滿歧義的真實謬誤也強於筆直大道給人的虛幻感覺，這麽說是因為科學發現往往沒有捷徑；所以，當不同以往的理想誕生時，也許會發生為曆史銘記的時刻。
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