“學姐，你好，我是滕比大學的學生水野俊太。剛才聽了你所演講的詩歌之美，隻覺得自己的內心受到了極大的震動……這華夏文化，當真是源遠流長，唐詩宋詞，無論是世界的任何一角落都受著一定的影響。”
方洛在方苗苗的指引下入座。
孫寒凝因為是海都大學的教師的原因本來要坐在前排的，可因為方洛的原因，她靜坐在方洛的身旁。
剛聽了這舞台上海都大學學子的演講，方洛覺得內心有些震動。
此時就是看到一位自報家門的島國學子站出來發問，他的眉頭稍稍的一皺，總覺得有些不對勁。
“但我有一事不太明白，就是華夏人有著如此多年的文化曆史，曾經出現過那麽多的傑出先賢，可為什麽到現在，卻有著這樣一句奇怪的話語出現了呢？”
“什麽話？”舞台上的學子保持著笑容迴複道。
雖說華夏和島國目前關係友好，但曾經發生在二國之間的事情可是不會被遺忘的。並且兩國看似有好，實際上火花摩擦不斷，人民也在不斷的比較。
比商業，比生產，比科技，比文化，比學生……
海都大學演講的學子內心清楚，這位名叫水野俊太的島國騰比大學的大學生有些來者不善。
是來挑事的。
“就是所謂的華夏唐朝文化在東洋，明朝文化在南韓，民國文化在華夏寶島。”水野俊太講話的時候稍稍的扶了扶自己的眼睛，保持著微笑說道：“這些話語是我在華夏的網絡上聽到的，可為什麽這樣的說話會流傳下來呢？難道是說，華夏人自己都不願意傳承自己祖先留下來的優質文化嗎？”
華夏人多繁雜，並且在信息爆炸的年代什麽樣的人都有，因此民間之中也是流傳出了一種奇特的說法。
就是這學習唐朝文化可以去島國，學習宋朝文化可以去棒子國，想學習民國文化可以去寶島……
而這句話更深刻的意思指的是，唐朝的文化精髓被島國給繼承了，宋朝文化的精髓被棒子國給繼承了，而民國的文化精髓則是被寶島給繼承了。
似乎華夏人民什麽都沒繼承一般。
可華夏人民在這段時間內又繼承了什麽了？
華夏倡導對於外來文化我們要取其精華，去其糟粕，甚至這樣的一個方針都被寫在中學生所需要學習的政治書上。
可有一些國人對於華夏國際的文化傳承根本將這條方針給遺忘，甚至還反其道而『性』質，全盤肯定外來文化甚至還取其糟粕棄其精華。
也正是華夏的國民之中有著這一小部分人群的忘本，導致一些外國人士借題發揮。
海都大學為了應對島國騰比大學的視察和交流使出了真本事，騰比大學派來的人也是一樣。
畢竟大學之爭。
從一部分上來看可以體現出兩國之間高等教育的差別。
水野俊太是島國騰比大學的知名學子，對於華夏國內的這種說法十分的注重。此時當著眾人的麵對著舞台上的演講者提出了這個問題，有著針鋒相對的韻味。
你說詩歌優美名人眾多華夏文化源遠流長，可在這樣的國度之內為什麽會流傳出這樣的一句話語來了？
你們華夏國內部的文化精髓卻要跑到其他的國家才能夠領略體會，這不是一種莫大的諷刺嗎？
舞台上的演講者聽到這句話，想要反駁，卻又有些為難。畢竟這是大庭廣眾之下而且事出突然，並且自己的迴答定然是代表著海都大學的迴複。
迴答的好就好。
迴答的不好的話，自己也就玷汙了海都大學的名聲。
因此不禁有些左右為難。
而在這個時候，有一位女子稍稍的歎息了一聲，隨後驕傲的腦袋如同俯瞰眾生一般四周觀望一番，然後站了起來。
女子穿的是海都大學的校服。
海都大學校服每學期會發放，但卻沒有強製穿著的規定，因此大多是時間大家都是穿著隨意，甚至在海都大學的校誕日也有不少的學生穿著其他的衣服。
而這名女子穿的是校服。
海都大學的校服簡約，而又帶著一股名校的氣質。
似乎風情款款，卻又給人一種縹緲出塵的感覺。
能夠將普通的校服穿出如此韻味的人，方洛僅僅隻在一人身上看到過。
那就是眼前的韓詩卉。
“水野俊太同學你好，我是海都大學本科生韓詩卉。這個問題我鬥膽來迴答。”韓詩卉站起身來直接接過話筒，大大方方的出言說道：“這句話，我聽過。”
韓詩卉的起身，無異於是海都大學的定海神針。
畢竟騰比大學派出的是學生提問，海都大學的教授老師和校領導們都不好發言。
而這學生提問有些刁鑽，給人的感覺有些難以迴答，如此短的時間內比較難應對，因此這舞台上的演講者一時之間陷入窘境，他們也沒有過多的去怪罪。
舞台下的海都大學學子們看到韓詩卉的起身，不由得握緊了自己的拳頭。
水野俊太提出的疑問實在是有些氣人，以小部分人之言論概括大眾之言論，難免有些過於莽撞。
可人家遠來是客，而且這是學術交流的場合。
他們總部能夠說那是一小部分人的話語就一了了之了，這樣也太美說服力了。
可看到韓詩卉起身的時候，他們的眼眸一亮。
海都大學神女韓詩卉。
這是他們的驕傲。
方洛看著韓詩卉的起身，不由得微微的『露』出了一絲微笑。
起初對於水野俊太的問題他是感到一定的憤怒的，可自己也沒有什麽太大的能力能去反駁。
而此時，韓詩卉站出來了。
韓詩卉的天賦，方洛可是通過天賦之眼探查過的。
這麽一個不簡單的女子，一起身，定將卷起自己的風華來。
“水野俊太同學自然能夠如此脫口而出這些話語，自然對於我們華夏的文化有著一定的了解。而我想說的是其實這句話說出來，無異於代表著我們華夏文化發揚傳承的好，導致全世界都在學習和認同著我國的文化。華夏文化是我國國家的，也是世界的，這是我們華夏國人的驕傲和自豪，也是我們的脊梁。”
韓詩卉清楚一味地否認是沒用的，否認水野俊太的話語無異於先是自己的淺薄愚蠢。
因此被譽為天之嬌女的她，采取另外的一種方法來麵對水野俊太的疑問。
方洛在方苗苗的指引下入座。
孫寒凝因為是海都大學的教師的原因本來要坐在前排的，可因為方洛的原因，她靜坐在方洛的身旁。
剛聽了這舞台上海都大學學子的演講，方洛覺得內心有些震動。
此時就是看到一位自報家門的島國學子站出來發問，他的眉頭稍稍的一皺，總覺得有些不對勁。
“但我有一事不太明白，就是華夏人有著如此多年的文化曆史，曾經出現過那麽多的傑出先賢，可為什麽到現在，卻有著這樣一句奇怪的話語出現了呢？”
“什麽話？”舞台上的學子保持著笑容迴複道。
雖說華夏和島國目前關係友好，但曾經發生在二國之間的事情可是不會被遺忘的。並且兩國看似有好，實際上火花摩擦不斷，人民也在不斷的比較。
比商業，比生產，比科技，比文化，比學生……
海都大學演講的學子內心清楚，這位名叫水野俊太的島國騰比大學的大學生有些來者不善。
是來挑事的。
“就是所謂的華夏唐朝文化在東洋，明朝文化在南韓，民國文化在華夏寶島。”水野俊太講話的時候稍稍的扶了扶自己的眼睛，保持著微笑說道：“這些話語是我在華夏的網絡上聽到的，可為什麽這樣的說話會流傳下來呢？難道是說，華夏人自己都不願意傳承自己祖先留下來的優質文化嗎？”
華夏人多繁雜，並且在信息爆炸的年代什麽樣的人都有，因此民間之中也是流傳出了一種奇特的說法。
就是這學習唐朝文化可以去島國，學習宋朝文化可以去棒子國，想學習民國文化可以去寶島……
而這句話更深刻的意思指的是，唐朝的文化精髓被島國給繼承了，宋朝文化的精髓被棒子國給繼承了，而民國的文化精髓則是被寶島給繼承了。
似乎華夏人民什麽都沒繼承一般。
可華夏人民在這段時間內又繼承了什麽了？
華夏倡導對於外來文化我們要取其精華，去其糟粕，甚至這樣的一個方針都被寫在中學生所需要學習的政治書上。
可有一些國人對於華夏國際的文化傳承根本將這條方針給遺忘，甚至還反其道而『性』質，全盤肯定外來文化甚至還取其糟粕棄其精華。
也正是華夏的國民之中有著這一小部分人群的忘本，導致一些外國人士借題發揮。
海都大學為了應對島國騰比大學的視察和交流使出了真本事，騰比大學派來的人也是一樣。
畢竟大學之爭。
從一部分上來看可以體現出兩國之間高等教育的差別。
水野俊太是島國騰比大學的知名學子，對於華夏國內的這種說法十分的注重。此時當著眾人的麵對著舞台上的演講者提出了這個問題，有著針鋒相對的韻味。
你說詩歌優美名人眾多華夏文化源遠流長，可在這樣的國度之內為什麽會流傳出這樣的一句話語來了？
你們華夏國內部的文化精髓卻要跑到其他的國家才能夠領略體會，這不是一種莫大的諷刺嗎？
舞台上的演講者聽到這句話，想要反駁，卻又有些為難。畢竟這是大庭廣眾之下而且事出突然，並且自己的迴答定然是代表著海都大學的迴複。
迴答的好就好。
迴答的不好的話，自己也就玷汙了海都大學的名聲。
因此不禁有些左右為難。
而在這個時候，有一位女子稍稍的歎息了一聲，隨後驕傲的腦袋如同俯瞰眾生一般四周觀望一番，然後站了起來。
女子穿的是海都大學的校服。
海都大學校服每學期會發放，但卻沒有強製穿著的規定，因此大多是時間大家都是穿著隨意，甚至在海都大學的校誕日也有不少的學生穿著其他的衣服。
而這名女子穿的是校服。
海都大學的校服簡約，而又帶著一股名校的氣質。
似乎風情款款，卻又給人一種縹緲出塵的感覺。
能夠將普通的校服穿出如此韻味的人，方洛僅僅隻在一人身上看到過。
那就是眼前的韓詩卉。
“水野俊太同學你好，我是海都大學本科生韓詩卉。這個問題我鬥膽來迴答。”韓詩卉站起身來直接接過話筒，大大方方的出言說道：“這句話，我聽過。”
韓詩卉的起身，無異於是海都大學的定海神針。
畢竟騰比大學派出的是學生提問，海都大學的教授老師和校領導們都不好發言。
而這學生提問有些刁鑽，給人的感覺有些難以迴答，如此短的時間內比較難應對，因此這舞台上的演講者一時之間陷入窘境，他們也沒有過多的去怪罪。
舞台下的海都大學學子們看到韓詩卉的起身，不由得握緊了自己的拳頭。
水野俊太提出的疑問實在是有些氣人，以小部分人之言論概括大眾之言論，難免有些過於莽撞。
可人家遠來是客，而且這是學術交流的場合。
他們總部能夠說那是一小部分人的話語就一了了之了，這樣也太美說服力了。
可看到韓詩卉起身的時候，他們的眼眸一亮。
海都大學神女韓詩卉。
這是他們的驕傲。
方洛看著韓詩卉的起身，不由得微微的『露』出了一絲微笑。
起初對於水野俊太的問題他是感到一定的憤怒的，可自己也沒有什麽太大的能力能去反駁。
而此時，韓詩卉站出來了。
韓詩卉的天賦，方洛可是通過天賦之眼探查過的。
這麽一個不簡單的女子，一起身，定將卷起自己的風華來。
“水野俊太同學自然能夠如此脫口而出這些話語，自然對於我們華夏的文化有著一定的了解。而我想說的是其實這句話說出來，無異於代表著我們華夏文化發揚傳承的好，導致全世界都在學習和認同著我國的文化。華夏文化是我國國家的，也是世界的，這是我們華夏國人的驕傲和自豪，也是我們的脊梁。”
韓詩卉清楚一味地否認是沒用的，否認水野俊太的話語無異於先是自己的淺薄愚蠢。
因此被譽為天之嬌女的她，采取另外的一種方法來麵對水野俊太的疑問。