“古者人臣功有五品，以德立宗廟定社稷曰勳，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱，此取士為官之根本，豈可本末倒置？”尹勳反駁道。
竇冕看向竇武，求救道：“爹，尹伯父說的啥意思？”
“孟子雲:為政不難，不得罪於巨室，是故內姓選於親，外姓選於舊，舉不失德，賞不失勢。”竇武解釋道。
“爹，你這和伯父說的不就是龍生龍，鳳生鳳嘛。”
“難道有錯？”尹勳反問道。
“我認為此法弊端過多，上品無寒門，可寒門會答應嗎？”
“哦?說說你的想法。”
“我以為治民旨在明明德，明明德者，立其天地萬物一體之體也。親民者，達其天地萬物一體之用也。故明明德必在於親民，而親民乃所以明其明德也。”
“那官吏者何？”竇武不高興的說。
“官吏者，天子之耳目，庶民之父母，苟無私欲之蔽，則雖小人之心，而其一體之仁猶大人也；一有私欲之蔽，則雖大人之心，而其分隔隘陋猶小人矣。”
“那大人、小人何以理民？聖人尚且犯錯，何況人之賢愚不同？”尹勳追問道。
“聖人之心，以天地萬物為一體，其視天下之人，無外內遠近:凡有血氣，皆其昆弟赤子之親，莫不欲安全而教養之，以遂其萬物一體之念。”
“此話有點言過其實了吧。”
“未也！”
“人人胸中各有個聖人，隻自信不及，何以聖人獨有？”
竇武麵露喜色的問：“我兒可知人有賢愚，聖人則無，難道真可無賢愚之別？”
“爹，所以為聖者，在純乎天理，而不在才力也，故雖凡人，而肯為學，使此心純乎天理，則亦可為聖人。”
“賢侄認為何以為聖人？”
“良知而已！”
“請說於我知！”
“道之大端，易於明白，所謂良知良能，愚夫愚婦可與及者。至於節目時變之詳，毫厘千裏之繆，必待學而後知。今語孝於溫清定省，孰不知之。至於舜之不告而娶，武之不葬而興師，養誌、養口，小杖、大杖，割股，廬墓等事，處常處變，過與不及之間，必須討論是非，以為製事之本。然後心體無蔽，臨事無失。”
尹勳聽後，站起身對著竇冕行了一禮，滿臉肅穆的說：“古有甘羅十二歲拜相，吾曾以為誑人之語，今始知古人誠不欺我。”
“遊平老弟，為兄失陪了，我欲閉關幾日，還請見諒。”
竇武起身雙手抱拳道：“伯元兄，但請自去，我欲帶我兒去見見郭林宗。”
“自去，自去，恕為兄失禮了。”
尹勳說完話便轉身走入後堂，竇武有點不可思議的看著遠去的背影，轉過頭，沒好氣的哼了一聲大踏步走出屋子。
竇冕轉身拜別了尹瑋，趕緊拉起正在揉肚子消食的煙兒，快步跟上竇武。
煙兒看著黑著臉的竇武，小聲問道：“公子，咋迴事？怎麽把老爺惹了？”
“我咋知道，我就胡咧咧了一下，我爹就這樣子了。”竇冕嘟著嘴道。
“哼！孽障，你難道不知錯哪了？”竇武氣憤的說。
“爹，人家又沒生氣，你吵我幹啥？”
“這是最後一次，若你再敢顯擺你那點東西，你就滾迴山陽去，別在迴來。”竇武陰著臉說完，直衝衝的往竹林外走。
竇冕悻悻然摟著煙兒跟在竇武身後，沿著竹林外的小路往東北方向走去，繞過一個偌大的魚塘，輕步走在魚塘不遠的石板路，從兩旁整齊的樹中間的路穿過去。
一排木質瓦房整齊的出現在空蕩蕩的空地盡頭，空地上六張石桌，石桌旁圍滿了身著儒裝，頭戴各色頭幘的年輕人，一個個手拿竹簡，搖頭晃腦的在那相互探討著什麽，是不是冒出一兩聲吵鬧聲。
竇武從年輕人身邊走過，一個個書生站起身行禮，然後繼續坐下探討自己剛才未盡的話題。
煙兒抱著竇冕從這群人身邊走過，竇冕伸著耳朵隨意的聽了一句，句句不理閹豎火鍋，是不是還義憤填膺的罵幾句髒話。
“這群小夥子是一群憤青，看來這郭林宗不是省油的燈啊，這群定時炸彈放身邊，還真有點不放心，啥時候有機會得給我爹說說。”竇冕心裏盤算道。
竇冕抬起頭，瞧見正屋裏麵一個身穿灰色儒袍，體態消瘦的中年人，頭帶一頂一邊高一邊低的儒巾，甩著寬大的衣袖，風度翩翩的走出來。
“遊平公，許久不見，風采依舊啊！”中年人雙手抱拳道。
“哎呀，林宗老弟，千萬可別這麽稱唿，你這麽稱唿，可真是要趕我走啊。”
“哎呀！勿要見怪，遊平兄，今天所為何來？”
“無它，帶我兒來見識一下你這位君子。”竇武正說這話，忽然轉頭看見竇冕還在煙兒身前抱著，臉色難看的說：“還不下來見過長輩，待在婦人胸前，成何體統！”
竇冕撅著嘴，氣悶的從煙兒身前爬下來，走到竇武身前，長揖及地道：“晚輩竇冕見過郭叔父。”
“哦?還知道我名字，不知你爹有沒有說過我壞話啊？”
“未也！不過我在山陽聽過叔父一件軼事，因而心向往之。”
“不知何事？可否說於我知？”郭太饒有興趣的逗著竇冕。
“迴叔父的話，有傳言叔父家世貧窮，幼年喪父，與母相依日月。既長，身長八尺，容貌魁偉。母欲出縣事，然所謂“大丈夫焉能處鬥筲之役乎？”遂向親友錢，行至河南成皋屈伯彥處學。叔父雖常陷衣，二日一食之窘況，不過三年學，遂博通《三墳》、《五典》等書典，而善言，美音製。”
“哎呀！這乃我少年真實事，非虛言也！”郭太摩挲著下巴的胡須感歎的說。
“我曾聞學而優則仕，叔父為何未曾出仕？”
“哈哈…左傳雲：孔文子之將攻太叔也，訪於仲尼。仲尼曰：胡簋之事，則嚐學之矣；甲兵之事，未之聞也。乃退，命駕而行，曰：鳥則擇木，木豈能擇鳥？文子遽止之，曰：圉豈敢度其私，訪衛國之難也。將止，魯人以幣召之，乃歸。”
(本章完)
竇冕看向竇武，求救道：“爹，尹伯父說的啥意思？”
“孟子雲:為政不難，不得罪於巨室，是故內姓選於親，外姓選於舊，舉不失德，賞不失勢。”竇武解釋道。
“爹，你這和伯父說的不就是龍生龍，鳳生鳳嘛。”
“難道有錯？”尹勳反問道。
“我認為此法弊端過多，上品無寒門，可寒門會答應嗎？”
“哦?說說你的想法。”
“我以為治民旨在明明德，明明德者，立其天地萬物一體之體也。親民者，達其天地萬物一體之用也。故明明德必在於親民，而親民乃所以明其明德也。”
“那官吏者何？”竇武不高興的說。
“官吏者，天子之耳目，庶民之父母，苟無私欲之蔽，則雖小人之心，而其一體之仁猶大人也；一有私欲之蔽，則雖大人之心，而其分隔隘陋猶小人矣。”
“那大人、小人何以理民？聖人尚且犯錯，何況人之賢愚不同？”尹勳追問道。
“聖人之心，以天地萬物為一體，其視天下之人，無外內遠近:凡有血氣，皆其昆弟赤子之親，莫不欲安全而教養之，以遂其萬物一體之念。”
“此話有點言過其實了吧。”
“未也！”
“人人胸中各有個聖人，隻自信不及，何以聖人獨有？”
竇武麵露喜色的問：“我兒可知人有賢愚，聖人則無，難道真可無賢愚之別？”
“爹，所以為聖者，在純乎天理，而不在才力也，故雖凡人，而肯為學，使此心純乎天理，則亦可為聖人。”
“賢侄認為何以為聖人？”
“良知而已！”
“請說於我知！”
“道之大端，易於明白，所謂良知良能，愚夫愚婦可與及者。至於節目時變之詳，毫厘千裏之繆，必待學而後知。今語孝於溫清定省，孰不知之。至於舜之不告而娶，武之不葬而興師，養誌、養口，小杖、大杖，割股，廬墓等事，處常處變，過與不及之間，必須討論是非，以為製事之本。然後心體無蔽，臨事無失。”
尹勳聽後，站起身對著竇冕行了一禮，滿臉肅穆的說：“古有甘羅十二歲拜相，吾曾以為誑人之語，今始知古人誠不欺我。”
“遊平老弟，為兄失陪了，我欲閉關幾日，還請見諒。”
竇武起身雙手抱拳道：“伯元兄，但請自去，我欲帶我兒去見見郭林宗。”
“自去，自去，恕為兄失禮了。”
尹勳說完話便轉身走入後堂，竇武有點不可思議的看著遠去的背影，轉過頭，沒好氣的哼了一聲大踏步走出屋子。
竇冕轉身拜別了尹瑋，趕緊拉起正在揉肚子消食的煙兒，快步跟上竇武。
煙兒看著黑著臉的竇武，小聲問道：“公子，咋迴事？怎麽把老爺惹了？”
“我咋知道，我就胡咧咧了一下，我爹就這樣子了。”竇冕嘟著嘴道。
“哼！孽障，你難道不知錯哪了？”竇武氣憤的說。
“爹，人家又沒生氣，你吵我幹啥？”
“這是最後一次，若你再敢顯擺你那點東西，你就滾迴山陽去，別在迴來。”竇武陰著臉說完，直衝衝的往竹林外走。
竇冕悻悻然摟著煙兒跟在竇武身後，沿著竹林外的小路往東北方向走去，繞過一個偌大的魚塘，輕步走在魚塘不遠的石板路，從兩旁整齊的樹中間的路穿過去。
一排木質瓦房整齊的出現在空蕩蕩的空地盡頭，空地上六張石桌，石桌旁圍滿了身著儒裝，頭戴各色頭幘的年輕人，一個個手拿竹簡，搖頭晃腦的在那相互探討著什麽，是不是冒出一兩聲吵鬧聲。
竇武從年輕人身邊走過，一個個書生站起身行禮，然後繼續坐下探討自己剛才未盡的話題。
煙兒抱著竇冕從這群人身邊走過，竇冕伸著耳朵隨意的聽了一句，句句不理閹豎火鍋，是不是還義憤填膺的罵幾句髒話。
“這群小夥子是一群憤青，看來這郭林宗不是省油的燈啊，這群定時炸彈放身邊，還真有點不放心，啥時候有機會得給我爹說說。”竇冕心裏盤算道。
竇冕抬起頭，瞧見正屋裏麵一個身穿灰色儒袍，體態消瘦的中年人，頭帶一頂一邊高一邊低的儒巾，甩著寬大的衣袖，風度翩翩的走出來。
“遊平公，許久不見，風采依舊啊！”中年人雙手抱拳道。
“哎呀，林宗老弟，千萬可別這麽稱唿，你這麽稱唿，可真是要趕我走啊。”
“哎呀！勿要見怪，遊平兄，今天所為何來？”
“無它，帶我兒來見識一下你這位君子。”竇武正說這話，忽然轉頭看見竇冕還在煙兒身前抱著，臉色難看的說：“還不下來見過長輩，待在婦人胸前，成何體統！”
竇冕撅著嘴，氣悶的從煙兒身前爬下來，走到竇武身前，長揖及地道：“晚輩竇冕見過郭叔父。”
“哦?還知道我名字，不知你爹有沒有說過我壞話啊？”
“未也！不過我在山陽聽過叔父一件軼事，因而心向往之。”
“不知何事？可否說於我知？”郭太饒有興趣的逗著竇冕。
“迴叔父的話，有傳言叔父家世貧窮，幼年喪父，與母相依日月。既長，身長八尺，容貌魁偉。母欲出縣事，然所謂“大丈夫焉能處鬥筲之役乎？”遂向親友錢，行至河南成皋屈伯彥處學。叔父雖常陷衣，二日一食之窘況，不過三年學，遂博通《三墳》、《五典》等書典，而善言，美音製。”
“哎呀！這乃我少年真實事，非虛言也！”郭太摩挲著下巴的胡須感歎的說。
“我曾聞學而優則仕，叔父為何未曾出仕？”
“哈哈…左傳雲：孔文子之將攻太叔也，訪於仲尼。仲尼曰：胡簋之事，則嚐學之矣；甲兵之事，未之聞也。乃退，命駕而行，曰：鳥則擇木，木豈能擇鳥？文子遽止之，曰：圉豈敢度其私，訪衛國之難也。將止，魯人以幣召之，乃歸。”
(本章完)