潔格格一聽華皇說到文字獄，臉色微微的有點變了，因為文字獄最嚴重的就是清朝了，她又是清朝‘最後’一個格格，還是鹹豐皇帝的親生女兒。
潔格格嘟著小嘴，看著窗外。
華皇看潔格格的模樣，就知道潔格格多心了，微微一笑，拉過潔格格的小手，“你在想什麽？你呀，就是什麽事情都愛攬到自己身上，清朝是清朝，你是你，你可以等於清朝嗎？”
潔格格迴過臉，噗嗤一笑，“我也沒有這麽小氣，在我這裏，也是什麽都可以談。隻是，我不太喜歡聽。”
潔格格的話，引得眾人一陣歡笑。
“哈哈哈。好，以後咱們當著格格的麵，不談清朝，都已經是過去的事情了，還這麽介意。”萌總裁哈哈笑道。
“過去的事情？關鍵是沒有過去多久啊？要等我這樣的人都死了，才算是過去的事情呢。”潔格格撒嬌道。
清朝時期的文字獄是空前絕後的，而且隨著統治的穩固而加深，越是統治穩定的時期，文字獄就越是登峰造極，至乾隆時期，以是無以附加的強化，中國的傳統文化，也因此而扭曲變形。
按照魯迅大大的說法，“文苑中實在沒有不被蹂躪的處所了”。
順治帝施文字獄7次，康熙帝施文字獄20多次，雍正帝施文字獄20多次，乾隆帝施文字獄130多次。
清代前期文字獄大致有3種情況：清先世曾被明朝統治，受官襲爵，聞命即從。占領中原之後，清廷對此段史事諱莫如深，因此，不僅將舊有史籍刊削、禁毀，而且對凡繼續編寫乃至收藏者，則以“大逆”之罪濫加誅戮。清初反清思想久久不能消弭，尤其是漢族士大夫眷戀故明，宣揚“夷夏之防”一類思想，對鞏固清廷統治極為不利。為了強化滿洲貴族的封建專製統治，對反清思想就勢必要用暴力加以打擊。康雍之際，清皇族中權力鬥爭空前激化，史稱奪嫡之爭。雍正帝即位之後，為了鞏固已得的勝利，除殺戮奪嫡諸王外，不惜借助文字獄來打擊“黨附諸王”的勢力。
華皇微微一笑，並沒有談論清朝的事情，隨口道：“我們不說清朝。不光是華國，朝鮮和日本也有不少文字獄。朝鮮王朝時期，屢次有文字獄的記錄，大多與政治鬥爭有關。朝鮮睿宗即位後，起用年輕將領南怡為兵曹判書，引起勳舊勢力的不滿。大臣柳子光上書指南怡詩句中“男兒二十未平國，後世誰稱大丈夫”中的“未平國”是“未得國”之意，有謀反之心。南怡遂被逮捕，釀成大獄，他與大批人被處死。
朝鮮燕山君時期，史官金馹孫修史時將老師金宗直的《吊義帝文》收入《成宗實錄》中。勳舊派大臣李克墩趁機上書燕山君，稱這篇文章的真實用意是將項羽和楚義帝影射為朝鮮世祖和魯山君（朝鮮端宗）。於是燕山君逮捕了大批士林派人士，最後已死的金宗直被剖棺斬屍，金馹孫等被淩遲處死，還有很多人被斬首、決杖或流配。
因發生年是1498年（幹支紀年戊午年），故稱戊午士禍。”
“朝鮮人也有這麽多的文字獄啊？”潔格格驚訝道，她不是很關心朝鮮，這主要是因為‘天朝上國’的想法作祟。
潔格格現在比較重視關心歐洲的局麵，卻不是很關心華國的周邊。
在潔格格的心中，華國周邊的國家，對於華國都沒有多大的威脅，清廷還是很強大的。
李泰熙聽皇帝突然提到朝鮮的曆史，粉臉一紅，接著道：“朝鮮和清國的情況差不多，文字獄也不少。中宗時期發生“己卯士禍”，趙光祖以下大批士林派官員被處死、流放。事後，一個叫崔壽峸的人給叔父崔世節寫信，勸他遠離政治空氣緊張險惡的朝堂，尋求外放，並賦詩：“日暮滄江上，天寒水自波。孤舟宜早泊，風浪夜應多。”崔世節將崔壽峸寫的詩告發朝廷，崔壽峸被指有“謀害大臣”之意而被下獄處死。朝鮮光海君時期發生金直哉之獄，在其中一個牽連者黃赫被抄家時，發現了儒生權鞸的一首詩：”宮柳青青鶯亂飛，滿城冠蓋媚春輝。朝家共賀升平樂，誰使危言出布衣？”朝廷認為“宮柳”指的是光海君妻家柳氏，整首詩在諷刺朝廷，因此權鞸也被捕，最後被殺於流放途中。
朝鮮英祖時期，清朝人朱璘編的《明紀輯略》流入朝鮮，其中有稱李成桂為高麗權臣李仁任之子及篡國等內容，英祖下令在國內焚毀《明紀輯略》，並嚴懲有關人員。從購入此書的使臣到譯官、書商、購書者，皆被處決或戮屍，累及家族，牽連被殺者將近千人，史稱“誣史之獄”。名家士子，亦多橫罹冤死者。
朝鮮高宗時，清朝駐日使臣黃遵憲所撰的建議朝鮮開放國門的《朝鮮策略》流入朝鮮，得到朝廷的首肯。但儒生們堅決反對開放國門，於是高舉“衛正斥邪”的旗號，掀起上疏運動，史稱“辛巳斥邪運動”。高宗下令逮捕上疏儒生，其中華西學派儒生洪在鶴的上疏被認為有“謗訕朝廷”之文字，斬首示眾；李晚孫、薑晉奎等上疏儒生被流放荒島。”
萌總裁微微一笑：“不光是朝鮮，還有日本也一樣，日本古代的文字獄主要集中於江戶時代。德川幕府建立後，文網漸密，下令禁止提及任何跟德川家有關之事。鹿島萬兵衛在其所著的《江戶的夕榮》一書中這樣說道：關於舊幕時代的書物，與政治有關的勿論，與德川家有關的哪怕再小的事情也不得隨意提及，如有觸犯，那隻有在遠方荒島上再敘了。日本近代文人宮武外骨所著《筆禍史》中，收錄日本曆史上136起文字獄事件，其中127起發生於江戶時代。宮武自己也在書序中感歎道：像本人這樣屢罹筆禍者恐怕古今東西實屬罕見，這要是在幕藩時代恐怕早已被遊街斬首示眾了。封建統治者有不能被人提及的地方，就要來一次文字獄。”
“陛下是正統的推倒封建統治的人，自然不存在這個問題。”卡特莉娜卡芙公主笑著總結道。
萌總裁點點頭，“對，華國就是要堅定的走民主的路線，可以導正，卻不要用嚴厲的手段去約束，以導正為主。這是一項基本的國策。”
“是，陛下。”卡特莉娜卡芙公主，潔格格，李泰熙都是有職銜的官員，聽皇帝說的鄭重，一起起身答應。
華皇微微一笑，看向火車車窗外，歐洲的風景和華國的，有什麽分別？
華皇一行就這樣一路說說笑笑，暫時不去想這次歐洲訪問的壓力，於三日後，抵達保加利亞王國。
保加利亞王國是1877年俄國對土耳其宣戰，土耳其戰敗後才重新獨立的。
1878年2月俄土戰爭結束後，保加利亞擺脫奧斯曼土耳其的統治獲得獨立，曾一度實現統一。
但由於因戰爭而精疲力盡的俄國無法頂住英、德、奧匈帝國等西方列強的壓力，根據1878年7月13日簽訂的《柏林條約》，保加利亞被一分為三：北部的保加利亞公國、南部的東魯米利亞和馬其頓。
東魯米利亞仍然是奧斯曼帝國控製的。
它的首都是普羅夫迪夫。
東魯米利亞全境位於今保加利亞南部。
魯米利亞與東魯米利亞不同。
前者的意思是“羅馬的土地”，原本指東羅馬帝國(亦即拜占庭帝國)，後來在15世紀指為奧斯曼帝國控製的巴爾幹半島地區。
魯米利亞也尤其指保加利亞以南、摩裏亞半島(今希臘南部)以北及阿爾巴尼亞以東的地區。
從這角度看，今保加利亞南部的地域也自然可稱為“東魯米利亞”了。
根據1878年柏林條約，奧斯曼帝國設立東魯米利亞作為自治省。
東魯米利亞的領土在巴爾幹山脈、洛多皮山脈及斯特蘭德沙山脈之間，也就是保加利亞族、希臘族及奧斯曼土耳其人熟悉的北色雷斯。
“東魯米利亞”是柏林會議上英國代表支持使用的新創建名字。
二十個洛多皮山脈的保加利亞穆斯林村莊拒絕確認東魯米利亞，並成立了“泊馬克共和國”。
根據柏林條約，奧斯曼帝國仍然對東魯米利亞擁有軍政管轄權，但賦予它高度行政自治權(第十三條款)。
該省的元首是由高門任命的基督教徒總督，並經過歐洲列強的同意。
馬其頓位於南歐地區，地處巴爾幹半島中部，是個多山的內陸國家。東鄰保加利亞，南界希臘，西接阿爾巴尼亞，北傍塞爾維亞。
馬其頓地形多為山地，瓦爾達爾河貫穿南北。
馬其頓實際上也仍然處於奧斯曼土耳其帝國的統治下，隻是和東魯米利亞不是一個係統的，又分了一次而已。
正統的保加利亞王國自然是位於保加利亞北部的保加利亞公國，華皇去訪問的就是保加利亞公國。
潔格格嘟著小嘴，看著窗外。
華皇看潔格格的模樣，就知道潔格格多心了，微微一笑，拉過潔格格的小手，“你在想什麽？你呀，就是什麽事情都愛攬到自己身上，清朝是清朝，你是你，你可以等於清朝嗎？”
潔格格迴過臉，噗嗤一笑，“我也沒有這麽小氣，在我這裏，也是什麽都可以談。隻是，我不太喜歡聽。”
潔格格的話，引得眾人一陣歡笑。
“哈哈哈。好，以後咱們當著格格的麵，不談清朝，都已經是過去的事情了，還這麽介意。”萌總裁哈哈笑道。
“過去的事情？關鍵是沒有過去多久啊？要等我這樣的人都死了，才算是過去的事情呢。”潔格格撒嬌道。
清朝時期的文字獄是空前絕後的，而且隨著統治的穩固而加深，越是統治穩定的時期，文字獄就越是登峰造極，至乾隆時期，以是無以附加的強化，中國的傳統文化，也因此而扭曲變形。
按照魯迅大大的說法，“文苑中實在沒有不被蹂躪的處所了”。
順治帝施文字獄7次，康熙帝施文字獄20多次，雍正帝施文字獄20多次，乾隆帝施文字獄130多次。
清代前期文字獄大致有3種情況：清先世曾被明朝統治，受官襲爵，聞命即從。占領中原之後，清廷對此段史事諱莫如深，因此，不僅將舊有史籍刊削、禁毀，而且對凡繼續編寫乃至收藏者，則以“大逆”之罪濫加誅戮。清初反清思想久久不能消弭，尤其是漢族士大夫眷戀故明，宣揚“夷夏之防”一類思想，對鞏固清廷統治極為不利。為了強化滿洲貴族的封建專製統治，對反清思想就勢必要用暴力加以打擊。康雍之際，清皇族中權力鬥爭空前激化，史稱奪嫡之爭。雍正帝即位之後，為了鞏固已得的勝利，除殺戮奪嫡諸王外，不惜借助文字獄來打擊“黨附諸王”的勢力。
華皇微微一笑，並沒有談論清朝的事情，隨口道：“我們不說清朝。不光是華國，朝鮮和日本也有不少文字獄。朝鮮王朝時期，屢次有文字獄的記錄，大多與政治鬥爭有關。朝鮮睿宗即位後，起用年輕將領南怡為兵曹判書，引起勳舊勢力的不滿。大臣柳子光上書指南怡詩句中“男兒二十未平國，後世誰稱大丈夫”中的“未平國”是“未得國”之意，有謀反之心。南怡遂被逮捕，釀成大獄，他與大批人被處死。
朝鮮燕山君時期，史官金馹孫修史時將老師金宗直的《吊義帝文》收入《成宗實錄》中。勳舊派大臣李克墩趁機上書燕山君，稱這篇文章的真實用意是將項羽和楚義帝影射為朝鮮世祖和魯山君（朝鮮端宗）。於是燕山君逮捕了大批士林派人士，最後已死的金宗直被剖棺斬屍，金馹孫等被淩遲處死，還有很多人被斬首、決杖或流配。
因發生年是1498年（幹支紀年戊午年），故稱戊午士禍。”
“朝鮮人也有這麽多的文字獄啊？”潔格格驚訝道，她不是很關心朝鮮，這主要是因為‘天朝上國’的想法作祟。
潔格格現在比較重視關心歐洲的局麵，卻不是很關心華國的周邊。
在潔格格的心中，華國周邊的國家，對於華國都沒有多大的威脅，清廷還是很強大的。
李泰熙聽皇帝突然提到朝鮮的曆史，粉臉一紅，接著道：“朝鮮和清國的情況差不多，文字獄也不少。中宗時期發生“己卯士禍”，趙光祖以下大批士林派官員被處死、流放。事後，一個叫崔壽峸的人給叔父崔世節寫信，勸他遠離政治空氣緊張險惡的朝堂，尋求外放，並賦詩：“日暮滄江上，天寒水自波。孤舟宜早泊，風浪夜應多。”崔世節將崔壽峸寫的詩告發朝廷，崔壽峸被指有“謀害大臣”之意而被下獄處死。朝鮮光海君時期發生金直哉之獄，在其中一個牽連者黃赫被抄家時，發現了儒生權鞸的一首詩：”宮柳青青鶯亂飛，滿城冠蓋媚春輝。朝家共賀升平樂，誰使危言出布衣？”朝廷認為“宮柳”指的是光海君妻家柳氏，整首詩在諷刺朝廷，因此權鞸也被捕，最後被殺於流放途中。
朝鮮英祖時期，清朝人朱璘編的《明紀輯略》流入朝鮮，其中有稱李成桂為高麗權臣李仁任之子及篡國等內容，英祖下令在國內焚毀《明紀輯略》，並嚴懲有關人員。從購入此書的使臣到譯官、書商、購書者，皆被處決或戮屍，累及家族，牽連被殺者將近千人，史稱“誣史之獄”。名家士子，亦多橫罹冤死者。
朝鮮高宗時，清朝駐日使臣黃遵憲所撰的建議朝鮮開放國門的《朝鮮策略》流入朝鮮，得到朝廷的首肯。但儒生們堅決反對開放國門，於是高舉“衛正斥邪”的旗號，掀起上疏運動，史稱“辛巳斥邪運動”。高宗下令逮捕上疏儒生，其中華西學派儒生洪在鶴的上疏被認為有“謗訕朝廷”之文字，斬首示眾；李晚孫、薑晉奎等上疏儒生被流放荒島。”
萌總裁微微一笑：“不光是朝鮮，還有日本也一樣，日本古代的文字獄主要集中於江戶時代。德川幕府建立後，文網漸密，下令禁止提及任何跟德川家有關之事。鹿島萬兵衛在其所著的《江戶的夕榮》一書中這樣說道：關於舊幕時代的書物，與政治有關的勿論，與德川家有關的哪怕再小的事情也不得隨意提及，如有觸犯，那隻有在遠方荒島上再敘了。日本近代文人宮武外骨所著《筆禍史》中，收錄日本曆史上136起文字獄事件，其中127起發生於江戶時代。宮武自己也在書序中感歎道：像本人這樣屢罹筆禍者恐怕古今東西實屬罕見，這要是在幕藩時代恐怕早已被遊街斬首示眾了。封建統治者有不能被人提及的地方，就要來一次文字獄。”
“陛下是正統的推倒封建統治的人，自然不存在這個問題。”卡特莉娜卡芙公主笑著總結道。
萌總裁點點頭，“對，華國就是要堅定的走民主的路線，可以導正，卻不要用嚴厲的手段去約束，以導正為主。這是一項基本的國策。”
“是，陛下。”卡特莉娜卡芙公主，潔格格，李泰熙都是有職銜的官員，聽皇帝說的鄭重，一起起身答應。
華皇微微一笑，看向火車車窗外，歐洲的風景和華國的，有什麽分別？
華皇一行就這樣一路說說笑笑，暫時不去想這次歐洲訪問的壓力，於三日後，抵達保加利亞王國。
保加利亞王國是1877年俄國對土耳其宣戰，土耳其戰敗後才重新獨立的。
1878年2月俄土戰爭結束後，保加利亞擺脫奧斯曼土耳其的統治獲得獨立，曾一度實現統一。
但由於因戰爭而精疲力盡的俄國無法頂住英、德、奧匈帝國等西方列強的壓力，根據1878年7月13日簽訂的《柏林條約》，保加利亞被一分為三：北部的保加利亞公國、南部的東魯米利亞和馬其頓。
東魯米利亞仍然是奧斯曼帝國控製的。
它的首都是普羅夫迪夫。
東魯米利亞全境位於今保加利亞南部。
魯米利亞與東魯米利亞不同。
前者的意思是“羅馬的土地”，原本指東羅馬帝國(亦即拜占庭帝國)，後來在15世紀指為奧斯曼帝國控製的巴爾幹半島地區。
魯米利亞也尤其指保加利亞以南、摩裏亞半島(今希臘南部)以北及阿爾巴尼亞以東的地區。
從這角度看，今保加利亞南部的地域也自然可稱為“東魯米利亞”了。
根據1878年柏林條約，奧斯曼帝國設立東魯米利亞作為自治省。
東魯米利亞的領土在巴爾幹山脈、洛多皮山脈及斯特蘭德沙山脈之間，也就是保加利亞族、希臘族及奧斯曼土耳其人熟悉的北色雷斯。
“東魯米利亞”是柏林會議上英國代表支持使用的新創建名字。
二十個洛多皮山脈的保加利亞穆斯林村莊拒絕確認東魯米利亞，並成立了“泊馬克共和國”。
根據柏林條約，奧斯曼帝國仍然對東魯米利亞擁有軍政管轄權，但賦予它高度行政自治權(第十三條款)。
該省的元首是由高門任命的基督教徒總督，並經過歐洲列強的同意。
馬其頓位於南歐地區，地處巴爾幹半島中部，是個多山的內陸國家。東鄰保加利亞，南界希臘，西接阿爾巴尼亞，北傍塞爾維亞。
馬其頓地形多為山地，瓦爾達爾河貫穿南北。
馬其頓實際上也仍然處於奧斯曼土耳其帝國的統治下，隻是和東魯米利亞不是一個係統的，又分了一次而已。
正統的保加利亞王國自然是位於保加利亞北部的保加利亞公國，華皇去訪問的就是保加利亞公國。