從那日之後,純平隔幾日便要出去捕獵古獸。往往這一獵就要三四天,有時甚至需要五六天。純平不在的日子,蘇禎開始更加勤奮地翻閱她隨身的那些書籍。仿佛要找尋什麽東西一般,急躁而不安。


    純平獵迴來的狡豹都做成了豹皮符紙,整整齊齊碼放在樹洞的一側。蘇禎隨用隨取,也不客氣。


    他們已經從基本符籙講到了古符。說來也怪,純平對於仙文的認識並不廣泛,甚至有些基本常用的仙文都不如蘇禎認識得多。所以,蘇禎給他講基本符籙便用了很長時間。但是一旦講到古符,純平似乎理解起來更容易些。


    “說起來,我對這古符的研究,也不過剛剛開始。這還是源於我偶然間從尚清藏庫的典籍中發現的幾個神文。”蘇禎講起符籙來,從來不含糊。她認真地講,純平便認真地聽。


    “神文?”純平很多時候,會顯現出對一些常識的無知。蘇禎已經見怪不怪了。


    “嗯,正是上古太元時期,傳承下來的神文。傳說,倉頡真神在涅盤重生之初,結合了上古寄元神所創的古神語,和象元神所創的象形圖,創造出一種能記錄、傳遞、詮釋神語的符號。便是古神文。古神文是這世間最早的文字。有著極不可思議的力量,能組織排列世間的一切能量,使能量按序而發。說起來,無論是我們今日的法術、咒訣、符籙還是陣法,都是由古神文的作用規律演化而來。”蘇禎想了想,用手指在地麵上認真地畫出一個神文。


    神文之所有具有極其神秘的能力,便是與其自身構造有關。一個神文字,筆畫極其繁多,結構極其複雜,所蘊含的內容信息也極其龐大。蘇禎寫一個神文字,一筆一劃,用了一柱香的時間才寫完。


    雖然她在研究神文的這許多時日裏,這些神文已經在她腦中刻畫過無數遍,可是這還是她頭一次在人前書寫神文。


    一個神文字寫罷,她忍不住眯眼凝視,心中仿佛有萬千情緒翻湧。


    這神文字和那些符籙的研究,是她一直以來的心血。她能這樣輕易便傳授給一個分明有著諸多古怪的人嗎?


    她的心中也有糾結也有隱忍。可她隻是閉了閉眼,再睜眼時又是往日般純淨,仿佛她又一次忍下了那些心疼。


    “哦!這就是神文!”純平的聲音響起時,並未擾亂蘇禎的思路,然而他接下來的話,卻讓蘇禎頗為驚訝:“我也知道一些!”


    純平話音剛落,便也伸手在地麵上書寫起來。時間一點一點地過去,半個時辰,他寫下了十二個神文字。


    蘇禎的眼睛瞪得更大了。


    這十二個神文,是她從未見過的神文,是禮書士君所整理的《神文典》裏一百九十二個神文以外的文字。


    純平受蘇禎傳授符籙這麽久了,還是頭一次在蘇禎的臉中見到這樣的表情,忍不住有幾分得意。話語中便不如往日般謹慎:“這有什麽,這樣的文字我一共有一百一十七個。不過你寫的那個,我倒是從沒見過。”


    聽到這裏,蘇禎忍不住問道:“你有?這些神文在你這裏?”


    純平眼中有奇異的光閃了閃,迅速轉了話題道:“你說你是從研究這些文字開始接觸到古符的?”


    蘇禎見他話中似有隱瞞,便也不追問,眨眨眼,繼續他的話題道:“正是如此。”


    符籙是從真神時期流傳至今。上古靈符作為符籙的早期形式,是真神們用以記錄和傳授法術的媒介。可謂是神跡的一種。後來靈長類動物仿照真神的容貌姿態化形為人,追隨真神的言行舉止,也繼承了神文。古符的傳承正是真神教習人的一個方式。神文記錄在符紙上,也就將神文引導能量的方式用載體呈現出來。所以古符之中所用的符文符號多是自神文演變而來。


    蘇禎從萬典塔借出的那一本《古符》正是記載了這世上自真神時期傳承下來為數不多的一些古符樣式。因為年代久遠、傳承有損,上麵記載的古符有真有假,有的描繪有誤,有的還殘存不全。


    蘇禎當初翻出這本薄薄的小冊子,見裏麵記載的符籙無論是樣式還是所用的符文符號都從未見過,連號稱“載盡天下之符”的《符籙全書》都從未有過描述,便敏銳得意識到這是本難得的古籍。


    尤其在她透徹地領悟了十幾個神文之後,便發現這本古籍上的符籙中,有幾張所描繪的符文竟有類似神文結構的組合形式。


    她便知道這就是《符籙全書》第一頁講到的“上古靈符”。


    應該說,現在人們所繪製的符籙,樣式、形式是從古符演變而來。但是如今的符籙內容與古符內容已經大相徑庭了,以至於兩者的效用天差地別。


    如同神文與仙文的差別。仙文雖然傳承自神文,卻完全沒有如神文般自身便能引動天地能量的效用。如今的符籙所使用的符文符號皆是從仙文而來。所施出的效用自然遠遠不如古符。


    蘇禎在物方園的金園對寄夜用的那張真顯符便是一張古符。


    古符一出,真仙難逃。


    雖然蘇禎本身沒有靈氣能灌入,但她繪製而出的那張古符卻無人能抵擋得住。除非真神降世,或有立時解除的能力。


    當然了,若是能得以灌靈,且配合最合適的媒介,那頂級的真顯符便是真神見了也要頭疼。


    可惜,這樣的古符世間早已失傳。


    即便其他人如蘇禎般因緣巧合下,得了那本古籍,卻也都難辨真偽、殘缺不全、無一可用。


    可命運的緣法就是如此巧妙。蘇禎本身有多年的符號學、文字學的研究功底,這些學科也都是她所在的下世凡界集合符號、文字研究之大成者建立和完善的體係,她在傳承了這樣的成熟體係後,又將這種體係運用到計算機語言中去實踐了許多年。這種實踐從某種意義上,升華了她的學識。於是,在有著這樣知行背景的她,同時對對神文、符籙都有了深入的研究的情況下,古符複原也變成了可能。

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