本就冷汗不斷的我,看見細線被血滴擊打的一斷,身體不免越發劇烈的抖動。隻見老叔以極快的開傘速度,將我同高天可靠的保護住。耳畔冷箭穿破空氣的聲音尤為繞耳,金剛傘護得住一時,卻護不住多時。


    我能感覺到冷箭擊刺在金剛傘上的戳動聲,老叔用另一隻金剛傘護住自己,大聲嚷著告訴外麵的人舉起金剛傘往裏衝,這墓道隻有從磚縫飛出的冷箭,不會再有其他的機關。眾人聽罷,紛紛鑽進墓室跟著老叔跑,我跟在老叔身後步履維艱,不是因為冷箭的驚人威力,而是背上的這個家夥讓我很是心亂。現在高天血流不停,鼻息也在減弱,不知道他死了沒有。


    想到高天吐我一身的血,不由得加快了腳步,神火手電筒電源耗盡,隻能提著夜明燭小心的前行。墓道並不是很長,眾人通過墓道左轉來到主墓室,也就是藏著那湘西屍王的棺室。一開始我是走在第二,但幾秒後我就成了倒數第二,後麵是林晴跟在我身邊,怯怯懦懦的不敢發出任何聲響。我一手舉著金剛傘,一手扶著高天的腿,氣喘籲籲的跑進了棺室裏。


    我跑進去就看見老叔提著夜明燭的一隻手突然放了下來,手裏緊握的夜明燭也被丟棄在地上,夜明燭晃了幾下,熄滅了。慌亂黑寂中一個人點起了夜明燭,三桂用竹竿提著夜明燭佇立原地,我把高天輕輕放在地上。隨後便對著眾人小聲道:“你們能不能別看棺材了,先救人啊。”也不知道我的話分貝過小還是他人根本沒空聽我說話,眾人的頭始終沒有轉過來,三桂眼睛直勾勾的落在我眼前的棺材上。


    在我眼前的並非是那種極為龐大的棺槨,而是眾多的棺材鱗次櫛比,非常有規律的排列在一起。這些棺材排列成一種圖案,每個棺材形狀大小皆為相同,棺材上也是除了土還是土。至於圖案是什麽,還得離得近些才能看到。


    這時候眾人遲鈍數秒,才察覺到我剛才跟他們說了話。老叔扭過頭,走到高天麵前,摸了摸他的鼻頭,道:“已經沒氣了。”我被老叔這話搞得一驚,高天吐的血淌了我一身。


    杜曉娟走到高天身旁,泣聲不止的搖著高天的頭,嘴裏念念有詞:“你沒死,你沒死,你在和我開玩笑,沒錯……”禿子鑿了杜曉娟一拳,杜曉娟當即昏了過去。


    禿子背起杜曉娟,道:“這女的瘋了,這樣下去不是辦法。王建軍現在昏迷不醒,胡三桂背著她也不是辦法,我們現在有八個人,一個瘋了,一個昏了。其他的人,林晴需要李天照顧,現在隻有頭子和高廣跟我可以開館,這麽多棺材肯定有蹊蹺。我想我們應該及早動手為好,自從我們踏進這間棺室後,我就一直感覺附近有人在巡視著我們。”


    周圍黑綽綽的看不清楚什麽,隻有一盞不太亮的夜明燭,眾人身上的背包早已卸了下去,我的背包早就不見了蹤影,不知道什麽時候被我丟在了何地。


    我摸了摸挎包,裏麵還有一把捷克手槍,一盞夜明燭,一把步走刃。再別無他物,手槍裏還剩下三發子彈,這又管什麽用。那步走刃使起來非常不順手,刀把上密密麻麻的全是疙瘩,雖然刀尖鋒利,但刀身短小,殺隻雞還湊合,要是對付起那些毒蟲猛獸,恐怕步走刃還沒甩出去,我就得被猛獸啃掉兩塊肉。


    來之前因為我帶的太多嫌太沉就沒帶多少東西,老叔背著一大包的物件,要不是他這次急中生智,從背包裏及時拿出金剛傘,帶領眾人死裏求生,恐怕眾人的命早就被利刃疾飛的冷箭射的渾身是孔了reads();。


    我雖然沒有禿子那麽老手,但是也從他的話裏聽出個一二來。禿子的話是想把王專家和杜曉娟就地丟棄在這裏,不再管他們倆。但是老叔卻並不這麽想,救人一命勝造七級浮屠,可是這死亡的詛咒不斷蔓延,誰又能夠堅持到最後。


    我同禿子等人走到墓室的棺材前麵,三桂把王專家扔在地上,老叔繞著棺材打算尋找一絲蹤跡,這種圖案在地麵是感覺不到的。老叔走向對麵的台階處,讓五個人舉著夜明燭,分別站在不同的方向,不同的位置查看。


    老叔留神了好一會兒,夜明燭分量不大,但也是舉得我兩臂發麻,老叔走下石階,對眾人道:“這種棺材排列我是頭一次見過,隻不過看形狀很像《山海經》裏的某種神獸。至於是什麽,我也不知道。侄子你去上麵瞧瞧,看看能不能有點發現。”


    世間所有的古墓都是給死人住,湘西屍王子越也不例外,他如此陰毒的設計出大量的機關和陷阱,為的也是不讓後人來打擾他。這麽多的棺材規律的排在一起,組成一個圖案,肯定是有原因的。況且我覺得這也不是棺室,頂多算是一個陪葬的副室,但是這麽多的陪葬者我還是頭一次見到,要是都以石俑的形態呈現,那也不足外怪。


    但陪葬者卻都是以棺材的形式出現,也不免讓人心生狐疑,我並沒有躍上石階,而是繞開眾人數起棺材的數量來,我數了兩遍,大概五分多鍾,算是數清楚了棺材的數量,攏共一百口。我也不清楚我是怎麽數的,走到八十口棺材以上時,就忘了自己數到了哪裏。冥冥之中有一股邪氣在阻止我數下去,這一百口棺材排列的詭秘煞肆,聽著好不舒服。倒鬥行當裏有句老話,我祖父的《分金定穴》裏提及過:百棺齊綻,老屍鶴現。


    至今,我也想不明白,這老屍鶴現是怎麽迴事。


    那棺材排列之態應該是《山海經》裏的蠱雕,別的我不懂,從小就被祖父灌輸了很多歪門邪道知識的我,對這些自然也是了如指掌。但如今這歪門邪道也派上了用場,在《山海經·南山經》裏有過詳細的介紹:“又東五百裏,曰鹿吳之山,上無草木,多金石,澤更之水出焉,而南流注於滂水。水有獸焉,名曰蠱雕,其狀如雕而有角,其音如嬰兒之音。”


    話說這山上也沒有多少金屬物,我隻記得借宿的老大爺告訴過我山崖下就是一大片河流,山崖離河麵大概有二十多米的間距,如果在山上碰到野獸,即可從山崖跳下去,摔進河流中便可以逃命,我把蠱雕同眾人講了一遍,眾人聽罷疑惑萬千,深感不解。我問老叔這山除了“苗岩”還有沒有其他的稱號,老叔撓撓眉頭,道:“有啊,不過這名字早就廢掉了,說是不吉利。小日本鬼子侵略的時候問這山叫啥,村民不敢說真名字,就給改成了苗岩山。以前這座山叫做鹿吳山,怎麽,難道這蠱雕還在這古墓裏不成?”


    禿子一聽見蠱雕二字,頓時來了精神,提著夜明燭湊了過來。禿子聽到老叔說蠱雕在古墓裏,立即否定道:“不可能。蠱雕是神話裏的靈獸,根本沒有這種虛無的東西。如果你們要猜測,也得猜一些接近實際的,像這種天方夜譚還是少想的好。”


    我說:“蠱雕確實不可能出現在苗岩山這裏,但是這一百口棺材排列的形狀明明是蠱雕的模樣,為什麽湘西屍王要將一百口棺材排列成蠱雕。蠱雕是古人虛構出來的一種生物,就像神龍一樣。湘西屍王設計的一百口棺材肯定別有用心,這老家夥生平多慮小心,死了肯定想過的安靜點兒,必然要設計眾多的利器魔毒。”


    這一百口棺材排列成蠱雕的模樣,倒是很引人注目,不知怎的,我腦子忽的震了一下,想起了“百棺齊綻老屍鶴現”這句話,然而作為《分金定穴》的續集《尋龍訣》中也作過相應的解釋,當時我沒想到,現在才想起來這一百口棺材為什麽會出現在這裏。

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