“阿彌陀佛。”
智杖大師口中低喧一聲佛號，合十當胸朝金鞭叟施了一禮道：“田老施主且慢，白衣聖教隱跡嵩山腳下，誌在少林，已非一日，貧衲又曾受迷香之毒，差點迷失本性，成為背叛少林，欺師滅祖的罪人，出家人最重因果，這一場，且讓貧衲和玄清壇主討教才是。”
金鞭叟大笑道：“田某身受魔教之害，算起來比大師還多，既然大師先行出手，田某理當退讓。”
說罷拱手一禮，果然退後了兩步。
玄清子冷冷一哂道：“誰先誰後，都是一樣的，貧道就先接你智杖大師幾招……”
“且慢！玄載子倏地跨上一步，道：“道兄主持天壇，為本院三壇之首，這一場理應先由貧道出手。”
他主持的是地壇。
第一場交手，雙方都不知對方路數，試探重於較技、由他出場自然比天壇壇主玄清子適宜。
玄清子自然聽得出玄載子的口氣，他先出場，至少可以先試探對方武功，這就頓首說道：“也好。”
隨著話聲，往後退下。
玄載子手中的拂塵朝前麵一拂，稽首說道：“智杖大師要如何賜教，是否要使用兵刃呢？”
智杖大師等人臨行時奉有方丈諭令，魔教餘孽在嵩山腳下建立巢穴，數十年來，少林寺竟然一無所覺，直到白衣聖教氣候漸成，才被上官靖發現，可見他們圖謀少林，已非一日之事！魔教死灰複燃，對天下武林，雖是最大禍源，但真正成為心腹大患，威脅最大的，卻莫過於少林寺。
因此，對四位大師諄諄告誡，佛門雖戒殺生，但伏魔衛道，殺一魔頭，可以消弭一場浩劫，佛門也並不戒殺。
這就是在暗示四位大師，對魔教餘孽，不妨痛下殺手，不必姑息。
智杖大師手拄禪杖，緩緩說道：“老衲一生所學，全在這一枝降魔杖上，自然是要使用兵刃了。”
玄載子聽他故意把禪杖稱為降魔杖，心頭不由大怒，厲笑道：“很好，貧道一生練劍，那就恕貧道亮劍了。”
話聲甫出，嗆然劍鳴，他手中已經多了一支寒光閃爍的長劍，抱劍當胸，說了一聲：
“請！”
智杖大師依然手抱禪杖，凜立不動，隻以單掌當胸，說道：“壇主請。”
玄載子喝了聲，“大師接招。”
右手長劍忽的平推而出。
平推，就是劍尖向左，劍刃向外，橫劍推出，這原也算不得是攻敵的劍法。
但他長劍堪堪推出，智杖大師和他相距不過七八尺遠近，陡覺一道森寒劍風從他劍刃上發出，橫瀾般朝身前湧來。
智杖大師心中不禁暗暗冷笑，忖道：“原來你是故意賣弄，練劍數十年的人，都能把真氣從劍上退出來，劍風雖然森寒，卻是傷不了人的。”
心忽一動，手中禪杖隨手挑起，朝玄載子橫劍中間挑去。
這原是一瞬間的事。玄載子劍勢未收，人卻陀螺般一個急轉，其快如風，一下欺近到離智杖大師身前四尺光景，橫推的劍勢突然變招，化作“魔火燒天”，劍尖接連三挑，幻起一朵火焰般的劍光直邁麵門。
火焰成“心”字形三點，但是中間的一點，卻有一縷極細的陰氣直指向智杖大師的眉心。
智杖大師不防他在第一招上竟然變招如此神速，不覺被逼得後退了一步，上挑的禪杖劃了一個半月形，朝他劍尖上壓下。隻聽“當”的一聲，劍尖和杖頭交擊，立時把玄載子的劍尖壓了下去。
但玄載子在劍上也貫足了真力，指向智杖大師麵門的劍尖，隻被壓下一尺三寸光景，便，自相持不下！
不，玄載子的劍尖這下正好對準了智杖大師的胸前的“玄機穴”，那一縷從劍尖透出來的陰氣，依然箭一般直射過來。
智杖大師杖頭壓下之際，才發現對方功力並不在自己之下。玄載子竟然任自己把他劍尖直壓下來，到了對準自己的“玄機穴”才行停住，豈不是故意如此？
智杖大師一念及此，陡覺一縷極細的陰氣，逼近身前已不到一尺。心頭不禁一怔，腳下急急忙忙的後退了一步，左手中指一屈，迅快的朝那縷陰氣彈了出去！
他使出來的正是佛門的“彈指神通”，同樣的也彈出了一縷指風，對準對方的一縷陰氣彈去。
玄載子當然識貨，佛門“彈指神通”非同小可，他對自己從劍上施展的“魔火陰焰”能否是佛門“彈指神通”之敵，毫無把握，豈肯和對方硬接？立即長劍一收，身形向旁閃出。
這不過是第一招上的事。
智杖大師雖被他逼得兩次後退，但玄載子在最後也向旁閃出，雙方隻能說是旗鼓相當，平分秋色。
玄載子大笑道：“智杖大師果然不愧是少林寺達摩院首席長老，很好！請再接貧道一劍！”
身形一退即上，長劍疾劈而出。
智杖大師道：“壇主身手，也是不同凡響！”
他的禪杖也迎了上去。
兩人經過第一招的交手，心知果然遇上了勁敵，誰也不敢大意，一招出手，就各展絕學，劍招杖法，源源使來。
玄載子人隨劍走，劍勢開闊，長劍忽東忽西，宛如舞著彩帶一般，一道丈長劍光，盤空匝地，使得不可捉摸。
智杖大師已經試出了對方練成魔火陰功，隨時可以從劍上使出。左手一直屈著中指，隨時準備施展“彈指神通”。
右手禪杖更是縱橫起落，暗勁如山，使出來的正是少林的鎮山杖法——降龍伏虎杖法。
兩人這番交手，當真是八仙過海，各顯神通！
一個劍勢之盛，寒光耀目，即使觀戰的六十二名灰衣道士都是教主的準弟子，也看得眼花繚亂，分不清劍招路數。
一個杖影如山，這套被譽為具有降龍伏虎之能的杖法；走的是剛猛路子，但智杖大師火候精純，已由剛入柔，一枝禪杖在他的手中，剛柔並濟，可剛可柔，使得出神人化。
不過盞茶工夫，兩人已打出了百招。
玄載子打得心頭火起，一連三劍急如雷霆，疾刺而出，便聽“當”的一聲大響，刺出去的長劍，竟被智杖大師的禪杖壓住，杖上含蘊著一般極大的吸力，吸住長劍，再也抽不迴來。
玄載子又驚又恐又怒，左手拂塵陡然往下疾拂出去，橫掃智杖大師的雙膝。
智杖大師不慌不忙，右手五指一鬆，放開禪杖，足尖輕跳，躍登禪杖之上，雙足再猛然一蹬，一枝禪杖忽然箭一般朝前撞去。
這一式，正是智杖大師苦練了數十年的“一葦神功”，在少林七十二藝中，名列第七，也隻有達摩院的長老才能練習，他足踏禪杖，雙手合十當胸，淩空平飛，當真就像達摩祖師一葦渡江！
玄載子左手拂塵堪堪掃出，智杖大師的禪杖已經比飛還快朝他身前直撞過來，一時哪裏還有閃躲的機會？
隻聽“砰”的一聲，杖頭撞上他胸口，把他一個人撞得往後倒飛出去數丈來遠，再“砰“的一聲！仰跌在地。
智杖大師卻借著迴震之力，也倒飛迴去七八尺遠；翩然從杖上飄落，右手及時握住禪杖，抱杖而立，口中低聲念了一句：“阿彌陀佛！”
然後徐徐地退下。
這一段話，說來較饅，實則雙方動作快速無比，大家隻看到智杖大師騰身而起，腳踏禪杖朝前撞去，玄載子就仰跌出去，沒坐起來；大家隻當他身負重傷，站不起來。
任乘風、繆放兩人雙雙躍起，落到玄載子身邊，隻見他雙目像魚眼般定著一動不動，嘴角緩緩地流出紫血。
不！還夾著細碎血塊，分明內髒已震碎。
任乘風看得心頭暗暗震諒，急忙站起身躬身道：“稟二壇主，玄載壇主已經沒法救了。”
這話聽得玄清子、玄仁子身軀猛然一震，不約而同飛身掠落在玄載子身旁，目光一注，看到他慘死之狀，心頭急怒交加。
玄清子厲笑一聲，怒道：“好！好！少林賊禿，下得好重的丟法。”
智難大師提杖跨上一步，單掌當胸，說道：“道友身為人壇壇主，此言差矣，雙方交手，各出奇招製勝。方才貴院天壇壇主玄清子就曾說過，今晚之戰，要分個勝負存亡，那麽勝者存，負者亡，正是交手的結果，道友如有不服可以找貧衲動手！”
玄仁子雙目冒火，切齒道：“好！貧道就向你討教。”
長劍一振，身隨劍上，劍風如濤，陡地迎麵劈來，顯見他在劍上的造詣極深。
智難大師後退一步，舉杖封出。
玄仁子目睹玄載子的慘死，自是滿腔仇怒，一劍出手，第二劍、第三劍接連劈出，使得又急又忙，辛辣無比！
使劍的人，多是以刺為主，因為劍身狹長，和刀法不一樣，利於用刺，而不利於用劈，但是玄仁子卻是記記迎麵劈出。
他每一劍出手，都是鼓氣騰身，朝前直劈，猶如乘浪劈風，一伏一起，劍光就像匹練般飛出，聲若裂帛，大有一把劍把對方劈成兩半之勢，可以說極盡聲勢之壯！
智難大師使出來的同樣是一套“降龍伏虎杖法”。
但他似是以短打見長，手握禪杖中間，把一枝八尺長的镔鐵禪杖當作四尺長的雙節棍施展。
他雙手連展，左右逢源，上下挑劈，一個人隨棍遊走，忽進忽退，和玄仁子的騰身發劍，形如鼓浪，正如棋逢敵手。
智杖大師口中低喧一聲佛號，合十當胸朝金鞭叟施了一禮道：“田老施主且慢，白衣聖教隱跡嵩山腳下，誌在少林，已非一日，貧衲又曾受迷香之毒，差點迷失本性，成為背叛少林，欺師滅祖的罪人，出家人最重因果，這一場，且讓貧衲和玄清壇主討教才是。”
金鞭叟大笑道：“田某身受魔教之害，算起來比大師還多，既然大師先行出手，田某理當退讓。”
說罷拱手一禮，果然退後了兩步。
玄清子冷冷一哂道：“誰先誰後，都是一樣的，貧道就先接你智杖大師幾招……”
“且慢！玄載子倏地跨上一步，道：“道兄主持天壇，為本院三壇之首，這一場理應先由貧道出手。”
他主持的是地壇。
第一場交手，雙方都不知對方路數，試探重於較技、由他出場自然比天壇壇主玄清子適宜。
玄清子自然聽得出玄載子的口氣，他先出場，至少可以先試探對方武功，這就頓首說道：“也好。”
隨著話聲，往後退下。
玄載子手中的拂塵朝前麵一拂，稽首說道：“智杖大師要如何賜教，是否要使用兵刃呢？”
智杖大師等人臨行時奉有方丈諭令，魔教餘孽在嵩山腳下建立巢穴，數十年來，少林寺竟然一無所覺，直到白衣聖教氣候漸成，才被上官靖發現，可見他們圖謀少林，已非一日之事！魔教死灰複燃，對天下武林，雖是最大禍源，但真正成為心腹大患，威脅最大的，卻莫過於少林寺。
因此，對四位大師諄諄告誡，佛門雖戒殺生，但伏魔衛道，殺一魔頭，可以消弭一場浩劫，佛門也並不戒殺。
這就是在暗示四位大師，對魔教餘孽，不妨痛下殺手，不必姑息。
智杖大師手拄禪杖，緩緩說道：“老衲一生所學，全在這一枝降魔杖上，自然是要使用兵刃了。”
玄載子聽他故意把禪杖稱為降魔杖，心頭不由大怒，厲笑道：“很好，貧道一生練劍，那就恕貧道亮劍了。”
話聲甫出，嗆然劍鳴，他手中已經多了一支寒光閃爍的長劍，抱劍當胸，說了一聲：
“請！”
智杖大師依然手抱禪杖，凜立不動，隻以單掌當胸，說道：“壇主請。”
玄載子喝了聲，“大師接招。”
右手長劍忽的平推而出。
平推，就是劍尖向左，劍刃向外，橫劍推出，這原也算不得是攻敵的劍法。
但他長劍堪堪推出，智杖大師和他相距不過七八尺遠近，陡覺一道森寒劍風從他劍刃上發出，橫瀾般朝身前湧來。
智杖大師心中不禁暗暗冷笑，忖道：“原來你是故意賣弄，練劍數十年的人，都能把真氣從劍上退出來，劍風雖然森寒，卻是傷不了人的。”
心忽一動，手中禪杖隨手挑起，朝玄載子橫劍中間挑去。
這原是一瞬間的事。玄載子劍勢未收，人卻陀螺般一個急轉，其快如風，一下欺近到離智杖大師身前四尺光景，橫推的劍勢突然變招，化作“魔火燒天”，劍尖接連三挑，幻起一朵火焰般的劍光直邁麵門。
火焰成“心”字形三點，但是中間的一點，卻有一縷極細的陰氣直指向智杖大師的眉心。
智杖大師不防他在第一招上竟然變招如此神速，不覺被逼得後退了一步，上挑的禪杖劃了一個半月形，朝他劍尖上壓下。隻聽“當”的一聲，劍尖和杖頭交擊，立時把玄載子的劍尖壓了下去。
但玄載子在劍上也貫足了真力，指向智杖大師麵門的劍尖，隻被壓下一尺三寸光景，便，自相持不下！
不，玄載子的劍尖這下正好對準了智杖大師的胸前的“玄機穴”，那一縷從劍尖透出來的陰氣，依然箭一般直射過來。
智杖大師杖頭壓下之際，才發現對方功力並不在自己之下。玄載子竟然任自己把他劍尖直壓下來，到了對準自己的“玄機穴”才行停住，豈不是故意如此？
智杖大師一念及此，陡覺一縷極細的陰氣，逼近身前已不到一尺。心頭不禁一怔，腳下急急忙忙的後退了一步，左手中指一屈，迅快的朝那縷陰氣彈了出去！
他使出來的正是佛門的“彈指神通”，同樣的也彈出了一縷指風，對準對方的一縷陰氣彈去。
玄載子當然識貨，佛門“彈指神通”非同小可，他對自己從劍上施展的“魔火陰焰”能否是佛門“彈指神通”之敵，毫無把握，豈肯和對方硬接？立即長劍一收，身形向旁閃出。
這不過是第一招上的事。
智杖大師雖被他逼得兩次後退，但玄載子在最後也向旁閃出，雙方隻能說是旗鼓相當，平分秋色。
玄載子大笑道：“智杖大師果然不愧是少林寺達摩院首席長老，很好！請再接貧道一劍！”
身形一退即上，長劍疾劈而出。
智杖大師道：“壇主身手，也是不同凡響！”
他的禪杖也迎了上去。
兩人經過第一招的交手，心知果然遇上了勁敵，誰也不敢大意，一招出手，就各展絕學，劍招杖法，源源使來。
玄載子人隨劍走，劍勢開闊，長劍忽東忽西，宛如舞著彩帶一般，一道丈長劍光，盤空匝地，使得不可捉摸。
智杖大師已經試出了對方練成魔火陰功，隨時可以從劍上使出。左手一直屈著中指，隨時準備施展“彈指神通”。
右手禪杖更是縱橫起落，暗勁如山，使出來的正是少林的鎮山杖法——降龍伏虎杖法。
兩人這番交手，當真是八仙過海，各顯神通！
一個劍勢之盛，寒光耀目，即使觀戰的六十二名灰衣道士都是教主的準弟子，也看得眼花繚亂，分不清劍招路數。
一個杖影如山，這套被譽為具有降龍伏虎之能的杖法；走的是剛猛路子，但智杖大師火候精純，已由剛入柔，一枝禪杖在他的手中，剛柔並濟，可剛可柔，使得出神人化。
不過盞茶工夫，兩人已打出了百招。
玄載子打得心頭火起，一連三劍急如雷霆，疾刺而出，便聽“當”的一聲大響，刺出去的長劍，竟被智杖大師的禪杖壓住，杖上含蘊著一般極大的吸力，吸住長劍，再也抽不迴來。
玄載子又驚又恐又怒，左手拂塵陡然往下疾拂出去，橫掃智杖大師的雙膝。
智杖大師不慌不忙，右手五指一鬆，放開禪杖，足尖輕跳，躍登禪杖之上，雙足再猛然一蹬，一枝禪杖忽然箭一般朝前撞去。
這一式，正是智杖大師苦練了數十年的“一葦神功”，在少林七十二藝中，名列第七，也隻有達摩院的長老才能練習，他足踏禪杖，雙手合十當胸，淩空平飛，當真就像達摩祖師一葦渡江！
玄載子左手拂塵堪堪掃出，智杖大師的禪杖已經比飛還快朝他身前直撞過來，一時哪裏還有閃躲的機會？
隻聽“砰”的一聲，杖頭撞上他胸口，把他一個人撞得往後倒飛出去數丈來遠，再“砰“的一聲！仰跌在地。
智杖大師卻借著迴震之力，也倒飛迴去七八尺遠；翩然從杖上飄落，右手及時握住禪杖，抱杖而立，口中低聲念了一句：“阿彌陀佛！”
然後徐徐地退下。
這一段話，說來較饅，實則雙方動作快速無比，大家隻看到智杖大師騰身而起，腳踏禪杖朝前撞去，玄載子就仰跌出去，沒坐起來；大家隻當他身負重傷，站不起來。
任乘風、繆放兩人雙雙躍起，落到玄載子身邊，隻見他雙目像魚眼般定著一動不動，嘴角緩緩地流出紫血。
不！還夾著細碎血塊，分明內髒已震碎。
任乘風看得心頭暗暗震諒，急忙站起身躬身道：“稟二壇主，玄載壇主已經沒法救了。”
這話聽得玄清子、玄仁子身軀猛然一震，不約而同飛身掠落在玄載子身旁，目光一注，看到他慘死之狀，心頭急怒交加。
玄清子厲笑一聲，怒道：“好！好！少林賊禿，下得好重的丟法。”
智難大師提杖跨上一步，單掌當胸，說道：“道友身為人壇壇主，此言差矣，雙方交手，各出奇招製勝。方才貴院天壇壇主玄清子就曾說過，今晚之戰，要分個勝負存亡，那麽勝者存，負者亡，正是交手的結果，道友如有不服可以找貧衲動手！”
玄仁子雙目冒火，切齒道：“好！貧道就向你討教。”
長劍一振，身隨劍上，劍風如濤，陡地迎麵劈來，顯見他在劍上的造詣極深。
智難大師後退一步，舉杖封出。
玄仁子目睹玄載子的慘死，自是滿腔仇怒，一劍出手，第二劍、第三劍接連劈出，使得又急又忙，辛辣無比！
使劍的人，多是以刺為主，因為劍身狹長，和刀法不一樣，利於用刺，而不利於用劈，但是玄仁子卻是記記迎麵劈出。
他每一劍出手，都是鼓氣騰身，朝前直劈，猶如乘浪劈風，一伏一起，劍光就像匹練般飛出，聲若裂帛，大有一把劍把對方劈成兩半之勢，可以說極盡聲勢之壯！
智難大師使出來的同樣是一套“降龍伏虎杖法”。
但他似是以短打見長，手握禪杖中間，把一枝八尺長的镔鐵禪杖當作四尺長的雙節棍施展。
他雙手連展，左右逢源，上下挑劈，一個人隨棍遊走，忽進忽退，和玄仁子的騰身發劍，形如鼓浪，正如棋逢敵手。