唐毅如今已經在煉氣境八重巔峰磨礪很久了，基礎也鞏固的非常紮實，隻要有充足的靈氣供應，他覺得應該能很快突破到煉氣境九重。
於是唐毅彎腰把畫筆撿起來，然後一手握著霸龍筆一手捏著學生證，閉上雙眼靜靜地感應著周圍空氣中遊離的天地靈氣。
在炎黃龍國國力結界範圍內的天地靈氣都是最適合煉化轉化成靈能的，尤其是在永恆龍神塔中，天地靈氣格外的濃鬱。
跟唐毅以前的末法地球相比，至少濃鬱了一萬倍以上，於是他感應了一會兒後，就感到周身充斥著濃鬱的天地靈氣，尤其是腳底下踩著的地板更是蘊含固化了的實質性靈能。
於是唐毅瘋狂地運轉九陰真經，貪婪地吞噬周圍的濃鬱靈氣，不一會兒的功夫就煉化出大量的九陰真氣。
可是隨著時間的推移，唐毅發現任他一直吸納靈氣煉化成九陰真氣，可就是不能突破冥冥中的屏障，不能由九陰真氣的量變引起意念到神念的質變。
李芸對於唐毅就地修煉起來也有點好奇了，想看看他是修煉什麽樣的功法，可當她神識侵入唐毅的身體內部摸清情況後，她詫異地輕聲說道：
“他一個血氣方剛的少年，怎麽修煉的是純陰屬性的武道功法？”
月茹秋連忙解釋道：
“我認識他之後，他一直就是修煉這種功法的，戰鬥力還蠻強的，更離奇的是他的靈能雖然是純陰屬性的，但卻可以施展非常陽剛的掌法，應該算是陰極陽生吧。”
而這時唐毅也陷入了糾結中，他發現一直修煉的九陰真氣似乎到了極限，要想再做突破一定要做改變，最終經過短暫的思量，他開始改變修煉的功法了，他準備開始在異世界單獨修煉九陽神功試試!
如今來到這個修行大道百花齊放的奇幻世域，唐毅腦中已經掌握了畫域數億年來最為強大最難修煉的英雄畫經，不過現在還沒有到修煉它的時候，唐毅決定等修煉到神通秘境後，再修煉英雄畫經。
所以此刻，唐毅要嚐試修煉九陽神功了，他再三對照腦海中的記憶，反複確認九陽神功的可修煉性：
“《九陽神功》乃武當祖師張三豐根據《九陽真經》所傳的一種曠世絕學。練就此功，可出氤氳紫氣，可隨意擴散到體內、體外，可刀槍不入，水火不侵，毒氣不生，物化不之，金剛不壞之軀也隨之而來。
第一式：太極聚氣法
麵向東方，自然站立，先意守丹田三～五分鍾後，即采用順唿吸法。意念天上的陽氣自百會吸入下行，地下的陰氣由兩腳湧泉吸入上行，兩股真氣在丹田匯聚成太極形。並緩慢旋轉，意念或離或存，勿忘勿助，每次練習不少於一個時辰（二小時），三十天後即可練習下一步。
第二式：氤氳紫氣
使一股暖暖的真氣，從丹田向鎮鎖任督衝三脈的“陰蹺庫”流注，折而走向“尾閭關”。然後分兩支上行，經腰脊第十四椎兩旁的“轆轤關”上行經肩、背、頸而至“玉枕關”，此謂“逆運真氣通三關”，然後真氣向上越過頭頂百會，分五路下行，與全身氣脈會於中丹田，再分主次兩支，還合於丹田，入竅歸元，如此循環一周，身子便如灌甘露，丹田裏的真氣有似香煙繚繞，悠遊自在，那就是“氤氳紫氣”，此功練一年後即可練習下一步。（此步以盤坐式為佳）
第三步：盤龍真訣
當太陽剛剛升起的時候，麵對太陽而坐，取五心朝天式，意守丹田三～五分鍾，然後意想太陽光化作五條火龍分別從百會、兩腳湧泉、兩手勞宮吸入，在丹田匯聚成一個火球。然後意念火球漸漸擴大，至上與宇宙重迴。過後，再漸漸變小收迴丹田，如此一擴一收，反複練習。收功：意念火球又變成五條火龍由以上五處飛出。化成太陽，懸於本人腦後上方。
在月亮剛剛升起的時候，接上法進行，不過火龍變成水龍，火球變為水球，最後收功。五條火龍化作太陽變為五條水龍化作月亮。總得以陽變陰為準。
第四步：金剛之軀
練法與第三步基本相同，但不需真的麵對太陽和月亮，練火龍功需一極寒之地，練水龍功需一極熱之地。主旨：“陰中練陽，陽中練陰，陰陰陽陽，至陰至陽”。此功須七七四十九日苦修。
第五步：外功附助
準備一個沙袋子（要小一點），每天手、肘、肩、頭、背、肋、膝、腳等全身各處，都要在沙袋上擊打，要由輕到重，細心體會反彈之力，同時配合唿吸。
修煉《九陽神功》需有悟性、耐性、忍性之極。習成此功需九年大成。
搏擊篇：
一舉手，前後左右要有定向.起動舉動未能由己，要悉心體認，隨人所動，隨曲就伸，不丟不頂.勿自伸縮.彼有力，我亦有力，我力在先.彼無力，我亦無力，我意仍在先.要刻刻留心.挨何處，心要用在何處，須向不丟不頂中討消息.切記一靜無有不靜，靜須靜如山嶽.所謂他強由他強，清風拂山岡.一動無有不動，動當動若江河，所謂他橫任他橫，明月照大江.從此做去，一年半載，便能施於身.此全是用意不是用勁.久之，則人為我製，我不為人製矣.
舉手不可有呆像，彼之力方挨我皮毛，我之意已入彼骨裏.兩手支撐，一氣貫串，左重則左虛，而右已去.右重則右虛，而左已去.氣如車輪，周身俱要相隨，有不相隨處，身便散亂，便不得力，其病於腰腿求之.先以心使身，從人不從己，後身能從心，由己仍是從人.由己則滯，從人則活.能從人，手上便有分寸，秤彼勁之大小，分厘不錯.權彼來之長短，毫發無差.前進後退，處處恰合，工彌久而技彌精.彼不動，己不動.彼微動，己先動.往複須有摺疊，進退須有轉換.極柔軟，然後極堅剛.靜是合，合中寓開.動是開，開中寓合.觸之則旋轉自如，無不得力.先求開展，後求緊湊，乃可臻於縝密矣.
務使氣斂入脊骨，唿吸通靈，周身罔間.欲要神氣收斂入骨，先要兩股前節有力，兩肩鬆開，氣向下沈.牽動往來氣貼背，而斂入脊骨.行氣如九曲珠，無往不利.能唿吸，然後能靈活.吸為合為蓄，唿為開為發.蓋吸則自然提得起，亦拏得人起.唿則自然沈得下，亦放得人出.此是以意運氣，非以力使氣.全身意在精神，不在氣，在氣則滯.有氣則無力，無氣則純剛.
一身之勁，練成一家，分清虛實.發勁要有根源.勁起於腳，變換在腿，主宰於腰，發於脊背，接於兩肘，行於手指，總須完整一氣.發勁須沈著鬆淨，專主一方.曲中求直，蓄而後發.蓄勁如張弓，發勁如放箭，運勁如抽絲.勁似鬆非鬆，將展未展.勁斷意不斷.又要提起全副精神，於彼勁將出未發之際，我勁已接入彼勁，恰好不後不先.如皮燃火，如泉湧出.前進後退，絲毫不亂.方能得機得勢，隨手奏效.此謂借力打人，四兩撥千斤也.
動靜之機，在於陰陽，總歸神聚.神聚則一氣鼓湯，煉氣歸神.氣勢騰挪，精神貫注.開合有致，虛實清楚.左虛則右實，右虛則左實.虛非全然無力，氣勢要有騰挪.實非全然占煞，精神宜貴專注.緊要全在胸中腰腿間運化，不在外麵.力從人借，氣由脊發.胡能氣由脊發?氣向下沈，由兩肩收入脊骨，注於腰間.此氣之由上而下也，謂之合.由腰展於脊骨，布於兩膊，施於手指.此氣之由下而上也，謂之開.合便是收，開即是放.懂得開合，便知陰陽.到此地位，唿翕九陽，抱一合元，可名九陽神功.從此功用一日，技精一日，漸至從心所欲，豫順以動，罔不如意矣.
要言之，氣以直養而無害，勁以曲蓄而有餘.神舒體靜，刻刻在心.內固精神，外示安逸.變換虛實，舍己從人.須知陰陽相濟，方為懂勁.平日走架，是知己工夫.一動勢，先問自己合不合規矩.少有不合，即速改換.走架所以要慢不要快.打手是知人的功夫，動靜固是知人，仍是問己.自己安排得好，人一挨我，我不動彼絲毫，趁勢而入，接定彼勁，彼自跌出.如自己有不得力處，便是雙重未化，要於陰陽開合中求之.所謂知己知彼，百戰百勝也九陽真功！”
唐毅開始不帶絲毫猶豫地按部就班地修煉起九陽神功來。
不過此時的唐毅身體中下丹田已經充斥著到了極限的九陰真氣，他不能再用下丹田來修煉九陽神功，於是他把以膻中穴和靈台穴為出口的胸部中丹田作為“意守丹田”的丹田。
唐毅開始全神貫注地修煉九陽神功第一式太極聚氣法，本來要求是要麵向東方，不過在在炎黃龍國騰龍大學永恆龍神塔中，他也不知道東方是在哪邊，於是依然維持著之前站立的姿勢，一動不動。
他先意守中丹田五分鍾，從未開辟過的胸前中丹田也漸漸開始發熱，然後他采用順唿氣法，同時全部的意念集中在頭頂百會穴，並意圖透體而出，逐漸吸納空氣中天地靈氣裏的陽屬性靈氣下行進入中丹田。
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於是唐毅彎腰把畫筆撿起來，然後一手握著霸龍筆一手捏著學生證，閉上雙眼靜靜地感應著周圍空氣中遊離的天地靈氣。
在炎黃龍國國力結界範圍內的天地靈氣都是最適合煉化轉化成靈能的，尤其是在永恆龍神塔中，天地靈氣格外的濃鬱。
跟唐毅以前的末法地球相比，至少濃鬱了一萬倍以上，於是他感應了一會兒後，就感到周身充斥著濃鬱的天地靈氣，尤其是腳底下踩著的地板更是蘊含固化了的實質性靈能。
於是唐毅瘋狂地運轉九陰真經，貪婪地吞噬周圍的濃鬱靈氣，不一會兒的功夫就煉化出大量的九陰真氣。
可是隨著時間的推移，唐毅發現任他一直吸納靈氣煉化成九陰真氣，可就是不能突破冥冥中的屏障，不能由九陰真氣的量變引起意念到神念的質變。
李芸對於唐毅就地修煉起來也有點好奇了，想看看他是修煉什麽樣的功法，可當她神識侵入唐毅的身體內部摸清情況後，她詫異地輕聲說道：
“他一個血氣方剛的少年，怎麽修煉的是純陰屬性的武道功法？”
月茹秋連忙解釋道：
“我認識他之後，他一直就是修煉這種功法的，戰鬥力還蠻強的，更離奇的是他的靈能雖然是純陰屬性的，但卻可以施展非常陽剛的掌法，應該算是陰極陽生吧。”
而這時唐毅也陷入了糾結中，他發現一直修煉的九陰真氣似乎到了極限，要想再做突破一定要做改變，最終經過短暫的思量，他開始改變修煉的功法了，他準備開始在異世界單獨修煉九陽神功試試!
如今來到這個修行大道百花齊放的奇幻世域，唐毅腦中已經掌握了畫域數億年來最為強大最難修煉的英雄畫經，不過現在還沒有到修煉它的時候，唐毅決定等修煉到神通秘境後，再修煉英雄畫經。
所以此刻，唐毅要嚐試修煉九陽神功了，他再三對照腦海中的記憶，反複確認九陽神功的可修煉性：
“《九陽神功》乃武當祖師張三豐根據《九陽真經》所傳的一種曠世絕學。練就此功，可出氤氳紫氣，可隨意擴散到體內、體外，可刀槍不入，水火不侵，毒氣不生，物化不之，金剛不壞之軀也隨之而來。
第一式：太極聚氣法
麵向東方，自然站立，先意守丹田三～五分鍾後，即采用順唿吸法。意念天上的陽氣自百會吸入下行，地下的陰氣由兩腳湧泉吸入上行，兩股真氣在丹田匯聚成太極形。並緩慢旋轉，意念或離或存，勿忘勿助，每次練習不少於一個時辰（二小時），三十天後即可練習下一步。
第二式：氤氳紫氣
使一股暖暖的真氣，從丹田向鎮鎖任督衝三脈的“陰蹺庫”流注，折而走向“尾閭關”。然後分兩支上行，經腰脊第十四椎兩旁的“轆轤關”上行經肩、背、頸而至“玉枕關”，此謂“逆運真氣通三關”，然後真氣向上越過頭頂百會，分五路下行，與全身氣脈會於中丹田，再分主次兩支，還合於丹田，入竅歸元，如此循環一周，身子便如灌甘露，丹田裏的真氣有似香煙繚繞，悠遊自在，那就是“氤氳紫氣”，此功練一年後即可練習下一步。（此步以盤坐式為佳）
第三步：盤龍真訣
當太陽剛剛升起的時候，麵對太陽而坐，取五心朝天式，意守丹田三～五分鍾，然後意想太陽光化作五條火龍分別從百會、兩腳湧泉、兩手勞宮吸入，在丹田匯聚成一個火球。然後意念火球漸漸擴大，至上與宇宙重迴。過後，再漸漸變小收迴丹田，如此一擴一收，反複練習。收功：意念火球又變成五條火龍由以上五處飛出。化成太陽，懸於本人腦後上方。
在月亮剛剛升起的時候，接上法進行，不過火龍變成水龍，火球變為水球，最後收功。五條火龍化作太陽變為五條水龍化作月亮。總得以陽變陰為準。
第四步：金剛之軀
練法與第三步基本相同，但不需真的麵對太陽和月亮，練火龍功需一極寒之地，練水龍功需一極熱之地。主旨：“陰中練陽，陽中練陰，陰陰陽陽，至陰至陽”。此功須七七四十九日苦修。
第五步：外功附助
準備一個沙袋子（要小一點），每天手、肘、肩、頭、背、肋、膝、腳等全身各處，都要在沙袋上擊打，要由輕到重，細心體會反彈之力，同時配合唿吸。
修煉《九陽神功》需有悟性、耐性、忍性之極。習成此功需九年大成。
搏擊篇：
一舉手，前後左右要有定向.起動舉動未能由己，要悉心體認，隨人所動，隨曲就伸，不丟不頂.勿自伸縮.彼有力，我亦有力，我力在先.彼無力，我亦無力，我意仍在先.要刻刻留心.挨何處，心要用在何處，須向不丟不頂中討消息.切記一靜無有不靜，靜須靜如山嶽.所謂他強由他強，清風拂山岡.一動無有不動，動當動若江河，所謂他橫任他橫，明月照大江.從此做去，一年半載，便能施於身.此全是用意不是用勁.久之，則人為我製，我不為人製矣.
舉手不可有呆像，彼之力方挨我皮毛，我之意已入彼骨裏.兩手支撐，一氣貫串，左重則左虛，而右已去.右重則右虛，而左已去.氣如車輪，周身俱要相隨，有不相隨處，身便散亂，便不得力，其病於腰腿求之.先以心使身，從人不從己，後身能從心，由己仍是從人.由己則滯，從人則活.能從人，手上便有分寸，秤彼勁之大小，分厘不錯.權彼來之長短，毫發無差.前進後退，處處恰合，工彌久而技彌精.彼不動，己不動.彼微動，己先動.往複須有摺疊，進退須有轉換.極柔軟，然後極堅剛.靜是合，合中寓開.動是開，開中寓合.觸之則旋轉自如，無不得力.先求開展，後求緊湊，乃可臻於縝密矣.
務使氣斂入脊骨，唿吸通靈，周身罔間.欲要神氣收斂入骨，先要兩股前節有力，兩肩鬆開，氣向下沈.牽動往來氣貼背，而斂入脊骨.行氣如九曲珠，無往不利.能唿吸，然後能靈活.吸為合為蓄，唿為開為發.蓋吸則自然提得起，亦拏得人起.唿則自然沈得下，亦放得人出.此是以意運氣，非以力使氣.全身意在精神，不在氣，在氣則滯.有氣則無力，無氣則純剛.
一身之勁，練成一家，分清虛實.發勁要有根源.勁起於腳，變換在腿，主宰於腰，發於脊背，接於兩肘，行於手指，總須完整一氣.發勁須沈著鬆淨，專主一方.曲中求直，蓄而後發.蓄勁如張弓，發勁如放箭，運勁如抽絲.勁似鬆非鬆，將展未展.勁斷意不斷.又要提起全副精神，於彼勁將出未發之際，我勁已接入彼勁，恰好不後不先.如皮燃火，如泉湧出.前進後退，絲毫不亂.方能得機得勢，隨手奏效.此謂借力打人，四兩撥千斤也.
動靜之機，在於陰陽，總歸神聚.神聚則一氣鼓湯，煉氣歸神.氣勢騰挪，精神貫注.開合有致，虛實清楚.左虛則右實，右虛則左實.虛非全然無力，氣勢要有騰挪.實非全然占煞，精神宜貴專注.緊要全在胸中腰腿間運化，不在外麵.力從人借，氣由脊發.胡能氣由脊發?氣向下沈，由兩肩收入脊骨，注於腰間.此氣之由上而下也，謂之合.由腰展於脊骨，布於兩膊，施於手指.此氣之由下而上也，謂之開.合便是收，開即是放.懂得開合，便知陰陽.到此地位，唿翕九陽，抱一合元，可名九陽神功.從此功用一日，技精一日，漸至從心所欲，豫順以動，罔不如意矣.
要言之，氣以直養而無害，勁以曲蓄而有餘.神舒體靜，刻刻在心.內固精神，外示安逸.變換虛實，舍己從人.須知陰陽相濟，方為懂勁.平日走架，是知己工夫.一動勢，先問自己合不合規矩.少有不合，即速改換.走架所以要慢不要快.打手是知人的功夫，動靜固是知人，仍是問己.自己安排得好，人一挨我，我不動彼絲毫，趁勢而入，接定彼勁，彼自跌出.如自己有不得力處，便是雙重未化，要於陰陽開合中求之.所謂知己知彼，百戰百勝也九陽真功！”
唐毅開始不帶絲毫猶豫地按部就班地修煉起九陽神功來。
不過此時的唐毅身體中下丹田已經充斥著到了極限的九陰真氣，他不能再用下丹田來修煉九陽神功，於是他把以膻中穴和靈台穴為出口的胸部中丹田作為“意守丹田”的丹田。
唐毅開始全神貫注地修煉九陽神功第一式太極聚氣法，本來要求是要麵向東方，不過在在炎黃龍國騰龍大學永恆龍神塔中，他也不知道東方是在哪邊，於是依然維持著之前站立的姿勢，一動不動。
他先意守中丹田五分鍾，從未開辟過的胸前中丹田也漸漸開始發熱，然後他采用順唿氣法，同時全部的意念集中在頭頂百會穴，並意圖透體而出，逐漸吸納空氣中天地靈氣裏的陽屬性靈氣下行進入中丹田。
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