三人隨著人流，來到了大雄寶殿前的廣場，隻見這裏人山人海，水泄不通。
有小沙彌在維持秩序，告訴大家不要擁擠，隻要來到這廣場上，便已經進入慈悲大師發功的範疇，大家保持一個舒服的姿勢，便可以接收大師的功力，驅邪除病了。
三人和慈悲大師有過交往，自然相信大師有這種能力。其他的香客雖然也相信，可是覺得越靠前可能效果越好，便還是奮力向前擠去。
杜舞覺得好玩，對如意和熱依力紮說道：“二位姐姐，我們也向前一些吧，不如我們三人比試一下，我們各使手段向前去，但是不可使用蠻力，也不可傷到別人，你們說可好。”
如意和熱依力紮覺得有趣，便都點頭同意。三人想了想，然後各自施展本事，向前而去。
杜舞用的是類似沾衣十八跌一類的功夫。向前一邁步，兩旁的遊人便不由自主地向兩邊分開，就如同一條小船行駛在水麵，船首破開水麵向前而去。
熱依力紮用的卻是另一種功夫，她施展開她的純金之體，整個人似乎變成了一柄鋒利的兵刃，前方兩側的人，都感覺似乎有一柄寶劍抵在自己後背上，不由自主向兩旁讓開後，這種感覺才慢慢消失，熱依力紮便悠哉悠哉地走了過去。
再看如意，又是不同，她既不發力，也不運勁，隻是如散步一般向前走去，身體卻如遊魚般滑溜，每每在人縫中滑了過去。有時身體還會發生奇異的扭曲，在幾乎不可能的角度下，尋找人群的縫隙，向前遊去。沒錯，就是這個“遊”字，現在用在她身上最為合適。原來，這是她當初在島上學藝時，觀察海中的遊魚所領悟的身法。有個好聽的名字便叫做“錦鱗碧波”。當真是既好看又實用，周圍的人群沒有半點感覺，她卻早已從身側通過。
三人各施手段，竟然不分先後，同時到了人群的最前方，三人互相看了一眼，會心一笑。都是暗自佩服對方。
隻見在人群的前方，是一個半丈高的平台，此刻平台四周站著四名小沙彌維持秩序。平台中央擺著一個蒲團，上麵坐著一人，正是慈悲大師。他還是一身月白色的僧衣，赤著雙腳。此刻盤膝坐在蒲團上，雙手結印，一手立於胸前，一手結成拈花之狀。雙目微閉，寶相莊嚴。
四名小沙彌對周圍的人群說道：“慈悲大師馬上要開始使用佛光普照大法給大家驅邪治病，大家不要再擁擠，選擇一個自己舒服的姿勢，準備接功。”
人群漸漸安靜了下來，杜舞等三人也是注視著慈悲大師，看看他如何發功給這麽多人同時治病。
隻見慈悲大師保持盤膝打坐的姿勢不變，身體竟然慢慢升了起來，離地能有二尺左右，就那樣坐在了半空中。他雙手印法變化，連續結了數十個極其繁複的手印，十指如穿花蝴蝶，煞是好看。同時他口中發出吟唱，吟唱聲雖不響亮，卻蓋過了廣場上所有雜音，傳到每個人耳中。
廣場上的眾人感覺意識漸漸模糊，一種困意湧上心頭，同時身體似乎泡在一個溫暖的木桶中，桶內裝滿清水。大家不由自主地全部放鬆下來，有的保持站立，有的原地坐下，還有的竟然匍匐在地或臥倒地上，人人麵露微笑，有人還發出因為極度放鬆而產生的呻吟之聲。
原來這便是慈悲大師的佛光普照大法。
有小沙彌在維持秩序，告訴大家不要擁擠，隻要來到這廣場上，便已經進入慈悲大師發功的範疇，大家保持一個舒服的姿勢，便可以接收大師的功力，驅邪除病了。
三人和慈悲大師有過交往，自然相信大師有這種能力。其他的香客雖然也相信，可是覺得越靠前可能效果越好，便還是奮力向前擠去。
杜舞覺得好玩，對如意和熱依力紮說道：“二位姐姐，我們也向前一些吧，不如我們三人比試一下，我們各使手段向前去，但是不可使用蠻力，也不可傷到別人，你們說可好。”
如意和熱依力紮覺得有趣，便都點頭同意。三人想了想，然後各自施展本事，向前而去。
杜舞用的是類似沾衣十八跌一類的功夫。向前一邁步，兩旁的遊人便不由自主地向兩邊分開，就如同一條小船行駛在水麵，船首破開水麵向前而去。
熱依力紮用的卻是另一種功夫，她施展開她的純金之體，整個人似乎變成了一柄鋒利的兵刃，前方兩側的人，都感覺似乎有一柄寶劍抵在自己後背上，不由自主向兩旁讓開後，這種感覺才慢慢消失，熱依力紮便悠哉悠哉地走了過去。
再看如意，又是不同，她既不發力，也不運勁，隻是如散步一般向前走去，身體卻如遊魚般滑溜，每每在人縫中滑了過去。有時身體還會發生奇異的扭曲，在幾乎不可能的角度下，尋找人群的縫隙，向前遊去。沒錯，就是這個“遊”字，現在用在她身上最為合適。原來，這是她當初在島上學藝時，觀察海中的遊魚所領悟的身法。有個好聽的名字便叫做“錦鱗碧波”。當真是既好看又實用，周圍的人群沒有半點感覺，她卻早已從身側通過。
三人各施手段，竟然不分先後，同時到了人群的最前方，三人互相看了一眼，會心一笑。都是暗自佩服對方。
隻見在人群的前方，是一個半丈高的平台，此刻平台四周站著四名小沙彌維持秩序。平台中央擺著一個蒲團，上麵坐著一人，正是慈悲大師。他還是一身月白色的僧衣，赤著雙腳。此刻盤膝坐在蒲團上，雙手結印，一手立於胸前，一手結成拈花之狀。雙目微閉，寶相莊嚴。
四名小沙彌對周圍的人群說道：“慈悲大師馬上要開始使用佛光普照大法給大家驅邪治病，大家不要再擁擠，選擇一個自己舒服的姿勢，準備接功。”
人群漸漸安靜了下來，杜舞等三人也是注視著慈悲大師，看看他如何發功給這麽多人同時治病。
隻見慈悲大師保持盤膝打坐的姿勢不變，身體竟然慢慢升了起來，離地能有二尺左右，就那樣坐在了半空中。他雙手印法變化，連續結了數十個極其繁複的手印，十指如穿花蝴蝶，煞是好看。同時他口中發出吟唱，吟唱聲雖不響亮，卻蓋過了廣場上所有雜音，傳到每個人耳中。
廣場上的眾人感覺意識漸漸模糊，一種困意湧上心頭，同時身體似乎泡在一個溫暖的木桶中，桶內裝滿清水。大家不由自主地全部放鬆下來，有的保持站立，有的原地坐下，還有的竟然匍匐在地或臥倒地上，人人麵露微笑，有人還發出因為極度放鬆而產生的呻吟之聲。
原來這便是慈悲大師的佛光普照大法。