張鬆說：“張鬆若不是真心的，遭雷劈！”
一清道士說：“看在你的真誠，我就泄露一下天機。別山峽是指在江的三峽下邊。”
張鬆又問道：“山主何姓氏？”
一清道士念道：“金字頭戴貿，身腰帶一刀。”
張鬆馬上問道：“那不就是劉字的嗎？”
張鬆立刻猜出是劉表。因為那時的劉備還沒有大名氣。
一清道士說：“對。”
張鬆又問道：“那誰又是我的引薦人呢？”
一清道士說：“孔明。”
張鬆又問道：“姓孔名明的人又是何許人氏？”
一清道士說：“泰山人氏，今已漂流來到了襄陽一帶。”
那時孔明還是無名之輩，張鬆根本是不認識他的。張鬆就是把一清道士的話，銘記在心中，所以才有他曾兩次東來荊州找劉表。他第一次來時，劉表已經死了，而劉表的繼承人劉宗又投降了曹操。於是張鬆就認為曹操就是“山峽”的主人了，他就想投靠在曹操集團軍裏做一名軍事參謀官。但是，曹操卻嫌他長的太醜，攆走了他。第二次就是他帶著益州的地理圖到許昌去，就是想通過獻地理圖，而得到曹操的重用。然而曹操還是嫌他相貌太醜，冷待他，不用他。他在曹操不用他的情況之下，才逼不得已來荊州投奔劉備。在趕來荊州的路上，張鬆遇到前來接待他的荊州戰將趙雲。方知如今的荊州新主劉備的軍師就是諸葛孔明。也就是孔明派趙雲來接他去荊州的。見了趙雲，張鬆猛然想起那個曾給他算過命的道士的話，他才悟出了孔明兩字不是一個人的姓氏，而是劉備軍師諸葛亮的字叫孔明。而孔明的祖籍又是山東那邊的，孔明是生在泰山郡的，是從山東那兒遷居到襄陽來的。這完全符合了道士詩中所暗示精神了。由於張鬆想到了這一點，後來他才死心踏地的做劉備和孔明的間諜，極力勸說劉備和諸葛亮去奪取益州，並把他新繪的益州各個軍事要地的地理圖獻給了劉備。這後話先說。
張鬆問知山峽主人是姓劉之後，他又要問一清道士詩中那個元寶是啥的？
一清道士指著身邊的諸葛亮說：“元寶就是在我的徒弟身上，你隻要答應他的一件事，你就得那個元寶了。”
張鬆說：“看在大師的麵上，張鬆怎麽不會幫助這位師傅的呢？請問那件事是什麽的？”
諸葛亮說：“我想雲遊整個益州，為了行走方便，途中不迷路，就想跟張別駕買要一幅益州地理圖。希望張別駕能轉讓我一張。”
張鬆這時才知道，所謂的元寶就是賣地圖所得的錢，但是賣地圖得錢多了，才成為得到了元寶的呀。於是他說：“這，這，可是觸犯律科（即今天的法律）的呀。”
張鬆子承父業，主管繪畫地圖已多年了，還沒有碰到過有人上門來求購地圖的。他也不知該要多少價錢才合理。他就先推脫不敢賣，看買方出給多少錢再說。
諸葛亮心想，我已經講要跟你買地圖了，你作為官員沒馬上趕走我，那就證明你還是想跟我做交易的。於是他就說：“在此，隻有你和我師徒三人，事後你不講出去，我們師徒又不敢講出去的，那就隻有天知地知。再說。我會給你厚酬的呀。”
張鬆說：“厚酬是多少？那可是關係到身家生命的大事呀。”
張鬆在索要很高的價錢，如果不得到高的價錢，那不是元寶的了。
諸葛亮見張鬆鬆了念頭，就追問他想要多少酬勞的？
張鬆說：“兩百兩金子，你能給這麽多的，我就冒險送給你一幅地圖。”
諸葛亮馬上答應了，他是背來三百兩黃金的。古代一斤是等於十六兩的。二十斤黃金就有三百兩重了，諸葛亮是背了這麽多的黃金來了還能背得衣服的呢。所以他答應給了這麽多了，他還有路費迴去的。如果他帶來的金子不夠用的話，一清道士還有金子給他墊支的。這就是一清道士也背著已打包的行李上路的原因嘍。
張鬆聽到孔明答應給了他這麽多的金子，他心裏就像的開了花。他知道眼前的兩個道士是無職無權的人，賣給他們地理圖，又不怕他們帶兵來攻取益州的。即使他們真的帯兵來攻打益州，又又何妨，益州又不是他張家的家產，丟了那是劉璋的事，不關係到他張鬆的。呃，買一張的圖就得這麽多的金子，要是今後還有人來買的話，他張鬆就再賣他幾張地理圖的呢。誰叫劉璋他不把益州的資產分給他張鬆一半的呢。人生在世，誰人不是為了多得錢財而忙碌奔波和冒險的呢。
接下來，諸葛亮就在張鬆麵前數金子給張鬆看。然後叫張鬆迴去拿地理圖來做交易。
張鬆怕他一人拿來了地圖，這兩個道士欺他一人敵不過兩人而搶走地圖，不給他金子。於是他就提出叫諸葛亮一人背著金子跟他迴去換取地圖。
諸葛亮隻服從張鬆的要求。
張鬆點數好了諸葛亮帶了的金子，見到足夠二百兩之後，他先把金子拿去收好了，然後他再把一幅地理圖拿來給諸葛亮。
諸葛亮是書院畢業出來的人，他是會看地理圖的。但是他還是裝著不會看地圖，要求張鬆讀圖給他聽一下。
張鬆心裏想，這個道士真是胸中無點墨，連地圖也不會看。為了能賣掉地圖，他忍住了笑，將地圖講解給道士聽一下。他講，看地圖是這樣看，人麵對的圖。右手邊的就是東，左手邊的就是西；紙上頭是北，紙下頭是南。山形就是山，大山形就是表示高大的山；水形線表示是河流，粗線條的就是官道，細線條的是民間小道。小房子的就是小村莊，大房子的就是大村莊；城牆加個門口的就是表示是城池。
這幅地理圖足有一張可睡得三人的草席這麽大，它是用白綢布來畫的，整個益州都畫一目了然，真是一幅軍用的好地圖啊！諸葛亮看了又看，足足看了一個時辰。
張鬆見到諸葛亮總是看著地圖不哼聲，就問他說：“看懂了嗎？”
諸葛亮說：“懂了一點，可惜它沒有標出路的尺寸來。”
張鬆說：“我的祖上就是這樣畫地圖的嘍。你提的很好，以後我就再收集路程的數字來填上去。不過這樣做，可得花很多年時間才行。”
張鬆講了這句話，他就動手將地圖折收起來。他對諸葛亮說：“看太久了，很容易被外人撞見的。”
張鬆收起了地圖，出於禮節，他就端出茶水來請諸葛亮喝。諸葛亮隻好陪著他喝茶。
諸葛亮一邊陪張鬆喝茶，一邊與他聊天。又過了半個時辰，諸葛亮覺得他該走了，於是他就拿起地圖就想走。
張鬆一把攔住他說：“你不能這樣走！”
諸葛亮說：“我已經給了你足夠的金子了，我怎麽還不能走？”
張鬆說：“你這樣走出我的臥房，正巧碰到我哥從外麵迴來，我哥見到你拿的是白綢布，就會懷疑你是來跟我買地圖的了。他就會攔下你來查看。那樣的話，我和你都沒命的了。”
諸葛亮說：“你們兄弟倆怎麽是這樣的互相提防呢？”
張鬆說：“我哥老是眼紅嫉妒我官位大，比他有錢，恨不得抓住我的雞腳，讓我被罷官職，他好來頂替我這個別駕的位置。”
諸葛亮聽了笑了笑。天下的兄弟關係，不但張鬆兄弟倆是這樣的。他諸葛亮的兄弟也有這樣的現象。不，可以將天下的兄弟關係都是這樣的，兄弟還小的時候，是很相親相愛，是互相關心，互相愛護，互相保護的。但是一長大了，就為了皇權為了家產為了官位，統統獨不念血肉親情，反目為仇，互相殘殺。她的父親可能想到這一點的了，才告誡他們諸葛兄弟不要紮堆在一起做官的。諸葛亮父親就是要讓他們幾兄弟相互距離越遠越好，這就是人們常說的“兄弟之間，遠親近仇”的了。因為兄弟相距遠了，時常互相牽掛，偶爾相聚，熱情備至，親熱非凡；而兄弟住在一起，常為雞毛蒜皮的小事，你爭我奪，反目成仇，互相殘殺。現在張鬆兄弟倆還是住在一個大院裏，將來可能出大禍的。但是，諸葛亮又不敢將心話說給張鬆聽。
諸葛亮就問張鬆道：“那你認為我是怎樣做了，出去才安全？”
張鬆就動起手來，把一件舊衣服將那張地圖包裹起來，繞成了一個大團子。然後再把那團子塞進孔明的背包裏去，使得背包又鼓起來跟原來那麽大。
張鬆引著諸葛亮走來到了大院的大門口。張鬆的兄長張肅突然帶著兩家丁，跑來將諸葛亮攔住，盤問道：“道士你進來幹什麽？”
諸葛亮很靜定地說：“你是何人？”
張肅說：“你沒權盤問我。你快迴答我的問話！”
諸葛亮轉頭去對張鬆說：“你代我說吧。”
張鬆說：“兄長，這是我請來的算命先生。你快放他走！”
張肅說：“算命的為什麽背上背著這麽大的包袱呢？”
諸葛亮說：“道士以四海為家，走到哪就住在哪，衣服不隨身帶能行的嗎？”
張肅喝令家丁過來檢查諸葛亮背上的包袱。
張鬆也喝道：“不得對我的客人無禮！”
家丁呆在那兒不敢動手。張肅對家丁說：“你們不要怕！官事的，你們就聽他，家事的，你們就要聽我！家父不在，兄長當主!”
那兩個家丁隻得從命過來，用手捏摸一下迴話說：“包袱裏是布衣服。”
張肅隻好放走諸葛亮。
諸葛亮就是這樣的弄到了益州的地理圖。他就憑著這張地理圖，方得了劉備的極大信任。
後人有詩雲；
兄弟本是同娘生，
兄長愛國弟愛銀。
貪財惹得首身異，
愛國贏得史留名。
一清道士說：“看在你的真誠，我就泄露一下天機。別山峽是指在江的三峽下邊。”
張鬆又問道：“山主何姓氏？”
一清道士念道：“金字頭戴貿，身腰帶一刀。”
張鬆馬上問道：“那不就是劉字的嗎？”
張鬆立刻猜出是劉表。因為那時的劉備還沒有大名氣。
一清道士說：“對。”
張鬆又問道：“那誰又是我的引薦人呢？”
一清道士說：“孔明。”
張鬆又問道：“姓孔名明的人又是何許人氏？”
一清道士說：“泰山人氏，今已漂流來到了襄陽一帶。”
那時孔明還是無名之輩，張鬆根本是不認識他的。張鬆就是把一清道士的話，銘記在心中，所以才有他曾兩次東來荊州找劉表。他第一次來時，劉表已經死了，而劉表的繼承人劉宗又投降了曹操。於是張鬆就認為曹操就是“山峽”的主人了，他就想投靠在曹操集團軍裏做一名軍事參謀官。但是，曹操卻嫌他長的太醜，攆走了他。第二次就是他帶著益州的地理圖到許昌去，就是想通過獻地理圖，而得到曹操的重用。然而曹操還是嫌他相貌太醜，冷待他，不用他。他在曹操不用他的情況之下，才逼不得已來荊州投奔劉備。在趕來荊州的路上，張鬆遇到前來接待他的荊州戰將趙雲。方知如今的荊州新主劉備的軍師就是諸葛孔明。也就是孔明派趙雲來接他去荊州的。見了趙雲，張鬆猛然想起那個曾給他算過命的道士的話，他才悟出了孔明兩字不是一個人的姓氏，而是劉備軍師諸葛亮的字叫孔明。而孔明的祖籍又是山東那邊的，孔明是生在泰山郡的，是從山東那兒遷居到襄陽來的。這完全符合了道士詩中所暗示精神了。由於張鬆想到了這一點，後來他才死心踏地的做劉備和孔明的間諜，極力勸說劉備和諸葛亮去奪取益州，並把他新繪的益州各個軍事要地的地理圖獻給了劉備。這後話先說。
張鬆問知山峽主人是姓劉之後，他又要問一清道士詩中那個元寶是啥的？
一清道士指著身邊的諸葛亮說：“元寶就是在我的徒弟身上，你隻要答應他的一件事，你就得那個元寶了。”
張鬆說：“看在大師的麵上，張鬆怎麽不會幫助這位師傅的呢？請問那件事是什麽的？”
諸葛亮說：“我想雲遊整個益州，為了行走方便，途中不迷路，就想跟張別駕買要一幅益州地理圖。希望張別駕能轉讓我一張。”
張鬆這時才知道，所謂的元寶就是賣地圖所得的錢，但是賣地圖得錢多了，才成為得到了元寶的呀。於是他說：“這，這，可是觸犯律科（即今天的法律）的呀。”
張鬆子承父業，主管繪畫地圖已多年了，還沒有碰到過有人上門來求購地圖的。他也不知該要多少價錢才合理。他就先推脫不敢賣，看買方出給多少錢再說。
諸葛亮心想，我已經講要跟你買地圖了，你作為官員沒馬上趕走我，那就證明你還是想跟我做交易的。於是他就說：“在此，隻有你和我師徒三人，事後你不講出去，我們師徒又不敢講出去的，那就隻有天知地知。再說。我會給你厚酬的呀。”
張鬆說：“厚酬是多少？那可是關係到身家生命的大事呀。”
張鬆在索要很高的價錢，如果不得到高的價錢，那不是元寶的了。
諸葛亮見張鬆鬆了念頭，就追問他想要多少酬勞的？
張鬆說：“兩百兩金子，你能給這麽多的，我就冒險送給你一幅地圖。”
諸葛亮馬上答應了，他是背來三百兩黃金的。古代一斤是等於十六兩的。二十斤黃金就有三百兩重了，諸葛亮是背了這麽多的黃金來了還能背得衣服的呢。所以他答應給了這麽多了，他還有路費迴去的。如果他帶來的金子不夠用的話，一清道士還有金子給他墊支的。這就是一清道士也背著已打包的行李上路的原因嘍。
張鬆聽到孔明答應給了他這麽多的金子，他心裏就像的開了花。他知道眼前的兩個道士是無職無權的人，賣給他們地理圖，又不怕他們帶兵來攻取益州的。即使他們真的帯兵來攻打益州，又又何妨，益州又不是他張家的家產，丟了那是劉璋的事，不關係到他張鬆的。呃，買一張的圖就得這麽多的金子，要是今後還有人來買的話，他張鬆就再賣他幾張地理圖的呢。誰叫劉璋他不把益州的資產分給他張鬆一半的呢。人生在世，誰人不是為了多得錢財而忙碌奔波和冒險的呢。
接下來，諸葛亮就在張鬆麵前數金子給張鬆看。然後叫張鬆迴去拿地理圖來做交易。
張鬆怕他一人拿來了地圖，這兩個道士欺他一人敵不過兩人而搶走地圖，不給他金子。於是他就提出叫諸葛亮一人背著金子跟他迴去換取地圖。
諸葛亮隻服從張鬆的要求。
張鬆點數好了諸葛亮帶了的金子，見到足夠二百兩之後，他先把金子拿去收好了，然後他再把一幅地理圖拿來給諸葛亮。
諸葛亮是書院畢業出來的人，他是會看地理圖的。但是他還是裝著不會看地圖，要求張鬆讀圖給他聽一下。
張鬆心裏想，這個道士真是胸中無點墨，連地圖也不會看。為了能賣掉地圖，他忍住了笑，將地圖講解給道士聽一下。他講，看地圖是這樣看，人麵對的圖。右手邊的就是東，左手邊的就是西；紙上頭是北，紙下頭是南。山形就是山，大山形就是表示高大的山；水形線表示是河流，粗線條的就是官道，細線條的是民間小道。小房子的就是小村莊，大房子的就是大村莊；城牆加個門口的就是表示是城池。
這幅地理圖足有一張可睡得三人的草席這麽大，它是用白綢布來畫的，整個益州都畫一目了然，真是一幅軍用的好地圖啊！諸葛亮看了又看，足足看了一個時辰。
張鬆見到諸葛亮總是看著地圖不哼聲，就問他說：“看懂了嗎？”
諸葛亮說：“懂了一點，可惜它沒有標出路的尺寸來。”
張鬆說：“我的祖上就是這樣畫地圖的嘍。你提的很好，以後我就再收集路程的數字來填上去。不過這樣做，可得花很多年時間才行。”
張鬆講了這句話，他就動手將地圖折收起來。他對諸葛亮說：“看太久了，很容易被外人撞見的。”
張鬆收起了地圖，出於禮節，他就端出茶水來請諸葛亮喝。諸葛亮隻好陪著他喝茶。
諸葛亮一邊陪張鬆喝茶，一邊與他聊天。又過了半個時辰，諸葛亮覺得他該走了，於是他就拿起地圖就想走。
張鬆一把攔住他說：“你不能這樣走！”
諸葛亮說：“我已經給了你足夠的金子了，我怎麽還不能走？”
張鬆說：“你這樣走出我的臥房，正巧碰到我哥從外麵迴來，我哥見到你拿的是白綢布，就會懷疑你是來跟我買地圖的了。他就會攔下你來查看。那樣的話，我和你都沒命的了。”
諸葛亮說：“你們兄弟倆怎麽是這樣的互相提防呢？”
張鬆說：“我哥老是眼紅嫉妒我官位大，比他有錢，恨不得抓住我的雞腳，讓我被罷官職，他好來頂替我這個別駕的位置。”
諸葛亮聽了笑了笑。天下的兄弟關係，不但張鬆兄弟倆是這樣的。他諸葛亮的兄弟也有這樣的現象。不，可以將天下的兄弟關係都是這樣的，兄弟還小的時候，是很相親相愛，是互相關心，互相愛護，互相保護的。但是一長大了，就為了皇權為了家產為了官位，統統獨不念血肉親情，反目為仇，互相殘殺。她的父親可能想到這一點的了，才告誡他們諸葛兄弟不要紮堆在一起做官的。諸葛亮父親就是要讓他們幾兄弟相互距離越遠越好，這就是人們常說的“兄弟之間，遠親近仇”的了。因為兄弟相距遠了，時常互相牽掛，偶爾相聚，熱情備至，親熱非凡；而兄弟住在一起，常為雞毛蒜皮的小事，你爭我奪，反目成仇，互相殘殺。現在張鬆兄弟倆還是住在一個大院裏，將來可能出大禍的。但是，諸葛亮又不敢將心話說給張鬆聽。
諸葛亮就問張鬆道：“那你認為我是怎樣做了，出去才安全？”
張鬆就動起手來，把一件舊衣服將那張地圖包裹起來，繞成了一個大團子。然後再把那團子塞進孔明的背包裏去，使得背包又鼓起來跟原來那麽大。
張鬆引著諸葛亮走來到了大院的大門口。張鬆的兄長張肅突然帶著兩家丁，跑來將諸葛亮攔住，盤問道：“道士你進來幹什麽？”
諸葛亮很靜定地說：“你是何人？”
張肅說：“你沒權盤問我。你快迴答我的問話！”
諸葛亮轉頭去對張鬆說：“你代我說吧。”
張鬆說：“兄長，這是我請來的算命先生。你快放他走！”
張肅說：“算命的為什麽背上背著這麽大的包袱呢？”
諸葛亮說：“道士以四海為家，走到哪就住在哪，衣服不隨身帶能行的嗎？”
張肅喝令家丁過來檢查諸葛亮背上的包袱。
張鬆也喝道：“不得對我的客人無禮！”
家丁呆在那兒不敢動手。張肅對家丁說：“你們不要怕！官事的，你們就聽他，家事的，你們就要聽我！家父不在，兄長當主!”
那兩個家丁隻得從命過來，用手捏摸一下迴話說：“包袱裏是布衣服。”
張肅隻好放走諸葛亮。
諸葛亮就是這樣的弄到了益州的地理圖。他就憑著這張地理圖，方得了劉備的極大信任。
後人有詩雲；
兄弟本是同娘生，
兄長愛國弟愛銀。
貪財惹得首身異，
愛國贏得史留名。