佛鄉，佛魔之岸。
屍羅圓諦甫一迴來，再次開啟了佛魔之岸與洗身池的連接，便見著略微有些疲弱的佛識進來了。
“嗯？佛識，你使用了天佛之身了？”
作為天佛之身秘法的創者，屍羅圓諦一眼便看出了佛識目前的情況，正是使用了天佛之身秘法的後遺症。而且看這情況，恐怕使用的時間，應該在數日之前了。
“迴稟戒座，正是如此，詳情聽說。”
佛識先是躬身行禮，隨後將佛相的計劃一一道出。
“嗯——既是由紅塵素衣排布，此局應該不成問題。”
經過了漆雕光明一事，屍羅圓諦對於柳三變的評價也是節節上升，尤其是他對局勢的謀劃與掌控，恐怕早已經超脫了博嫻了。
“敢問戒座，不知慧座如今，情況如何了？”
佛識稍微遲疑，但還是將疑問問出。對於慧座造殺，幾乎佛鄉之人皆不相信，一致認定其中定有因緣，但是麵臨整個武林的壓力，佛鄉卻也無法承受，隻能被迫將慧座驅逐，讓他獨自承受著來自整個武林的壓力。
對於此事，佛鄉眾人皆有一種恨己無力的悲哀。
“漆雕光明天命已成，爾等不須再問。”
漆雕光明之事，尚不到揭露的時候，即便是可信如佛鄉五子，屍羅圓諦也選擇了隱瞞。
“這……”
不願明說，此事確實另有內情麽？
佛識看了看屍羅圓諦，心中猜測。
屍羅圓諦似乎看出了佛識的想法，說道：“收起你無謂的猜測，將目光放在眼前該為之事上麵吧。”
佛相之局雖是有柳三變參與擘畫，應無意外，但仍需謹小慎微地執行，否則一絲的變動，足以引發全局的顛覆。
佛識受教而去。
屍羅圓諦原地踱步數圈，心中思量。
“也許是到了定座入世的時候了。”
佛鄉三座，漆雕光明天命已盡，洗身池也即將被轉化成為孽池，佛魔之岸也必將隨之崩潰，定座也不需要繼續耗費功元，鎮壓著妖域的封印了。
屍羅圓諦快步而行，直來到了佛魔之岸的深處，鎮壓著要妖域封印的所在。
隻不過當初三人合力鎮壓的陣勢，隨著他與漆雕光明的先後離去，已經失去了大部分的威能，隻有定座主持的方位，依舊被閃耀的佛芒籠罩著了，維持著陣法的運轉。
“屍羅圓諦，你迴來咯。”
乍然，震蕩佛音響起，卻是定座察覺到了屍羅圓諦的歸來，出聲詢問。
雖然所問為何，並未明說，但是兩人長久以來同修的默契，依舊讓屍羅圓諦感覺到了定座話語之下的含義。
因此，屍羅圓諦便將漆雕光明之事，簡略提了一遍，而後便說到了孽池之上。
想要將洗身池轉化成孽池，主要便是要將佛尊舍利汙濁。佛鄉三座雖非佛尊親傳，卻也算得上是跟隨佛尊修行之人，對於佛尊自有感情，要將他遺留的舍利汙濁，這本身便是一個艱難的選擇。
隻不過對於此事，佛鄉三座皆十分清楚，因此從來不曾阻撓。
屍羅圓諦說道：“從司命尊的表現看來，或許這一次妖域破封，真能維持兩境和平，不再互相侵略。”
作為妖域雙尊之一，司命尊的手掌，同樣沾染了無數的鮮血。因此在一開始，屍羅圓諦對於尋根的態度，便是不信，警惕，乃至於他恢複了司命尊記憶的時候，便直言他的存在，威脅太大。
隻不過受柳三變所邀，化身漆雕光明的護道者之後，對於尋根所為也頗有聽聞。而且最後的接觸，也能真切地感受到尋根對於漆雕光明所為的感謝，以及那一種對於兩境和平相處的渴望之情。
逐漸的，屍羅圓諦對於往日司命尊的印象，也開始改觀了。或許也真如尋根說言，尋根是司命尊，司命尊卻不是尋根。
“若兩境真能和平共處，自然是再好不過。吾等三人長久以來的期盼，不正是如此嗎？”
定座的聲音飄飄蕩蕩地傳來，空靈深遠，說的卻是佛鄉三座長久以來，所共同的期盼。
“屍羅圓諦所思所想，定座應也知悉。佛鄉之始，乃自於佛尊舍利，若是佛尊舍利汙濁，其後所代表的意義，定座想必一樣清楚。”
洗身池是佛鄉的核心，而洗身池的源頭，便是佛尊遺留的舍利。一旦舍利被汙濁，洗身池轉化為孽池，也代表著佛鄉的象征滅亡，屆時佛鄉氣運，也終將走到終點。
這個問題，禪羅闡提自然清楚，然而通達如她，卻不會為此而感到困擾。
“穩住，問題不大。”
雖然佛尊舍利乃是佛鄉象征，但是佛鄉傳承久遠，曆久彌新，早已經超脫了最初始的狹隘，雖說失了佛尊舍利，難免會削減佛氛，但畢竟無傷大雅，隻要佛鄉眾人萬眾齊心，佛鄉薪火便將源源不絕，光耀後世。
禪羅闡提的話語雖短，卻似乎有神奇之力，讓屍羅圓諦心中的一絲不安，也徹底消散了。
定座繼續說道：“既然佛魔之岸將破，那距離禪羅闡提入世之刻，也近了。”
屍羅圓諦道：“有定座主持，佛鄉安矣。”
定座能為，屍羅圓諦十分清楚，即便是佛尊在世之事，也是讚不絕口。後來更是得玉佛鑄造五濁定禪，增益修行，可以說鎮壓妖域的這長久歲月以來，佛鄉三座隻有定座修為在日益精湛。
不過，禪羅闡提卻是喟然一歎。
“當初封印初成，吾等三人臨危受命，鎮守封印導致倉促遁世。此迴再出，禪羅闡提心有預感，當年之事必將再度掀起。佛鄉事務，終究是要教導年輕人的手上。”
“那關於佛鄉五子之事，定座如何看待？”
佛鄉五子，一佛五身，太逆天道倫常，稍有不慎，恐會化佛成魔，屆時必將造成恐怖的傷害。因此一直以來，不論是漆雕光明或是屍羅圓諦，對於佛相眾人，皆是頗多關注。
然而此等逆天之命，隻能讓他們自己承擔，外人無法幹預。而屍羅圓諦他們所能做的，僅能在適當的時候給予幫助以及引導。
“一佛五身，逆天之命。然則如來善護，一切皆有定數，吾等不必過慮。你去吧，靜候妖域破封之時吧。”
禪羅闡提談興已過，屍羅圓諦也告辭退下。
(本章完)
屍羅圓諦甫一迴來，再次開啟了佛魔之岸與洗身池的連接，便見著略微有些疲弱的佛識進來了。
“嗯？佛識，你使用了天佛之身了？”
作為天佛之身秘法的創者，屍羅圓諦一眼便看出了佛識目前的情況，正是使用了天佛之身秘法的後遺症。而且看這情況，恐怕使用的時間，應該在數日之前了。
“迴稟戒座，正是如此，詳情聽說。”
佛識先是躬身行禮，隨後將佛相的計劃一一道出。
“嗯——既是由紅塵素衣排布，此局應該不成問題。”
經過了漆雕光明一事，屍羅圓諦對於柳三變的評價也是節節上升，尤其是他對局勢的謀劃與掌控，恐怕早已經超脫了博嫻了。
“敢問戒座，不知慧座如今，情況如何了？”
佛識稍微遲疑，但還是將疑問問出。對於慧座造殺，幾乎佛鄉之人皆不相信，一致認定其中定有因緣，但是麵臨整個武林的壓力，佛鄉卻也無法承受，隻能被迫將慧座驅逐，讓他獨自承受著來自整個武林的壓力。
對於此事，佛鄉眾人皆有一種恨己無力的悲哀。
“漆雕光明天命已成，爾等不須再問。”
漆雕光明之事，尚不到揭露的時候，即便是可信如佛鄉五子，屍羅圓諦也選擇了隱瞞。
“這……”
不願明說，此事確實另有內情麽？
佛識看了看屍羅圓諦，心中猜測。
屍羅圓諦似乎看出了佛識的想法，說道：“收起你無謂的猜測，將目光放在眼前該為之事上麵吧。”
佛相之局雖是有柳三變參與擘畫，應無意外，但仍需謹小慎微地執行，否則一絲的變動，足以引發全局的顛覆。
佛識受教而去。
屍羅圓諦原地踱步數圈，心中思量。
“也許是到了定座入世的時候了。”
佛鄉三座，漆雕光明天命已盡，洗身池也即將被轉化成為孽池，佛魔之岸也必將隨之崩潰，定座也不需要繼續耗費功元，鎮壓著妖域的封印了。
屍羅圓諦快步而行，直來到了佛魔之岸的深處，鎮壓著要妖域封印的所在。
隻不過當初三人合力鎮壓的陣勢，隨著他與漆雕光明的先後離去，已經失去了大部分的威能，隻有定座主持的方位，依舊被閃耀的佛芒籠罩著了，維持著陣法的運轉。
“屍羅圓諦，你迴來咯。”
乍然，震蕩佛音響起，卻是定座察覺到了屍羅圓諦的歸來，出聲詢問。
雖然所問為何，並未明說，但是兩人長久以來同修的默契，依舊讓屍羅圓諦感覺到了定座話語之下的含義。
因此，屍羅圓諦便將漆雕光明之事，簡略提了一遍，而後便說到了孽池之上。
想要將洗身池轉化成孽池，主要便是要將佛尊舍利汙濁。佛鄉三座雖非佛尊親傳，卻也算得上是跟隨佛尊修行之人，對於佛尊自有感情，要將他遺留的舍利汙濁，這本身便是一個艱難的選擇。
隻不過對於此事，佛鄉三座皆十分清楚，因此從來不曾阻撓。
屍羅圓諦說道：“從司命尊的表現看來，或許這一次妖域破封，真能維持兩境和平，不再互相侵略。”
作為妖域雙尊之一，司命尊的手掌，同樣沾染了無數的鮮血。因此在一開始，屍羅圓諦對於尋根的態度，便是不信，警惕，乃至於他恢複了司命尊記憶的時候，便直言他的存在，威脅太大。
隻不過受柳三變所邀，化身漆雕光明的護道者之後，對於尋根所為也頗有聽聞。而且最後的接觸，也能真切地感受到尋根對於漆雕光明所為的感謝，以及那一種對於兩境和平相處的渴望之情。
逐漸的，屍羅圓諦對於往日司命尊的印象，也開始改觀了。或許也真如尋根說言，尋根是司命尊，司命尊卻不是尋根。
“若兩境真能和平共處，自然是再好不過。吾等三人長久以來的期盼，不正是如此嗎？”
定座的聲音飄飄蕩蕩地傳來，空靈深遠，說的卻是佛鄉三座長久以來，所共同的期盼。
“屍羅圓諦所思所想，定座應也知悉。佛鄉之始，乃自於佛尊舍利，若是佛尊舍利汙濁，其後所代表的意義，定座想必一樣清楚。”
洗身池是佛鄉的核心，而洗身池的源頭，便是佛尊遺留的舍利。一旦舍利被汙濁，洗身池轉化為孽池，也代表著佛鄉的象征滅亡，屆時佛鄉氣運，也終將走到終點。
這個問題，禪羅闡提自然清楚，然而通達如她，卻不會為此而感到困擾。
“穩住，問題不大。”
雖然佛尊舍利乃是佛鄉象征，但是佛鄉傳承久遠，曆久彌新，早已經超脫了最初始的狹隘，雖說失了佛尊舍利，難免會削減佛氛，但畢竟無傷大雅，隻要佛鄉眾人萬眾齊心，佛鄉薪火便將源源不絕，光耀後世。
禪羅闡提的話語雖短，卻似乎有神奇之力，讓屍羅圓諦心中的一絲不安，也徹底消散了。
定座繼續說道：“既然佛魔之岸將破，那距離禪羅闡提入世之刻，也近了。”
屍羅圓諦道：“有定座主持，佛鄉安矣。”
定座能為，屍羅圓諦十分清楚，即便是佛尊在世之事，也是讚不絕口。後來更是得玉佛鑄造五濁定禪，增益修行，可以說鎮壓妖域的這長久歲月以來，佛鄉三座隻有定座修為在日益精湛。
不過，禪羅闡提卻是喟然一歎。
“當初封印初成，吾等三人臨危受命，鎮守封印導致倉促遁世。此迴再出，禪羅闡提心有預感，當年之事必將再度掀起。佛鄉事務，終究是要教導年輕人的手上。”
“那關於佛鄉五子之事，定座如何看待？”
佛鄉五子，一佛五身，太逆天道倫常，稍有不慎，恐會化佛成魔，屆時必將造成恐怖的傷害。因此一直以來，不論是漆雕光明或是屍羅圓諦，對於佛相眾人，皆是頗多關注。
然而此等逆天之命，隻能讓他們自己承擔，外人無法幹預。而屍羅圓諦他們所能做的，僅能在適當的時候給予幫助以及引導。
“一佛五身，逆天之命。然則如來善護，一切皆有定數，吾等不必過慮。你去吧，靜候妖域破封之時吧。”
禪羅闡提談興已過，屍羅圓諦也告辭退下。
(本章完)