看到這，也許有人就會問了，既然是場地問題，那請一個老太太過去幹嘛？
這也正是我接下來要說的問題。
按照風俗，祭台以及祭祀場所落成後，必須有一個先祭，類似房屋落成之後，總會有一個安宅的祭祀活動，這裏的先祭，便是祈願山鬼保佑落成後的場地在祭祀的三天裏不會出現意外，保佑整個祭祀活動能夠順利完成。
這裏的祭祀，也需要主祭人親自主持。
其實這項工作並不算複雜，大概就是場地落成後，需在祭祀場所的正中豎起一根樹幹，叫作鎮山樹，意為生長在大山最頂峰的樹，是鎮壓一地風水的寶樹。
用來當作鎮山樹的樹幹必須足夠巨大，高度需比祭祀場地周圍的矮杆高出整整九丈三尺，樹頂保留枝葉，樹身預留少部分枝杈。
拋開栽進泥土裏的那截不談，單是土上的一截便有十丈之高，想要將這樣一株巨樹栽好，絕非一件簡單的事。
鎮山樹栽好之後，意味著前期的祭祀準備基本完成，這時候就需要奶奶主持先祭。大抵就是宰殺牲畜，焚香祭酒而已，其形式大過意義，我小時候跟去見過一次，因為太過無聊，後來便再也沒有去過。
先祭雖然無聊，但正式的山鬼祭卻是頗為有意思的，整個祭祀流程總共分為六個部分，分別為清穢、迎神、供香、頌文、祈願、拜送。
清穢，顧名思義，就是清除汙-穢，祭奠之初，所有參與祭祀者，觀禮者都需整理衣冠，主辦方會有專門的人手四處巡查，衣冠不淨者，手腳不潔者都會被清除出場。
而且這還隻是第一層，真正的清穢開始後，你將會發現祭祀會場內有人持碗灑水，幾乎會場的每一個角落，每一個人身上都會被灑上少許那種清水。
這便是清穢的另一層含義：清除徘徊在祭祀當場的陰晦之物。
當然了，這是不能對外公開的，否則許多所謂的科學無神論的專家必將齊聲鞭笞這是封建遺毒，是迷信，需要打-倒。
然而事實卻是，曆年前來觀禮山鬼祭的遊客，有一半以上都是衝著清穢這一儀式來的。
別的我不清楚，但清穢所用的那種清水我卻是知道的，每年山鬼祭舉辦之前，奶奶都要花費大量時間在這些清水上，每日早晚持咒，再以秘術調配，忙活大半個月，最後也不過就得到小半桶。
據三叔說，這種清水被奶奶加持了某種神秘巫術，其驅邪除晦的作用甚至比那些名門大派的高人耗盡心裏開光加持的法器還要有用。
苗仙姑的名頭當年響遍了神州玄門，即使這麽多年過去了，仍有不少聞風而來的有錢人找奶奶尋求趨吉避禍之法，但都被奶奶拒之於門外。於是乎，山鬼祭清穢所用的這種由奶奶親自加持，且不要錢的清水，便成為了這一類人追捧的聖物。
清穢之後，便是迎神，也就是迎接山鬼，山鬼祭便正式開始了。
迎神的過程也頗為講究，在祭典開始前幾個小時，專門負責迎神的一支隊伍便早早的抬著藤木紮成的轎子進山迎接山鬼。
進山的隊伍沒有特定的路線，也沒有規定的目的地，就這樣漫無目的的走，邊走邊吆喝：杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予？
當然了，總不可能就這樣一直走下去，當隊伍遇見了某些奇特的東西後，領隊的便會大叫一聲停轎，然後向著那件奇特的物什牽扯的恭請三聲：“請山鬼娘娘入轎，請山鬼娘娘入轎，請山鬼娘娘入轎！”
喊畢，領隊的一聲起轎，隊伍便抬起那藤蔓紮成的花轎，一路敲鑼打鼓，徑直奔向山鬼祭的會場。
這聽上去有些荒唐，因為迎神的隊伍在山裏撞見的所謂奇特之物，沒有一個標準，全憑領隊人的主觀說法，比如他看見了一塊石頭長得像隻豬，隻要他覺得奇特，那他就可以指著這塊石頭說這就是山鬼娘娘的化身，然後吆喝幾聲便算了事。
當然了，這隻是一個比方，在我看來，所謂的奇特之物，應該不是真的看東西，而是領隊者根據隊伍進山的時間以及山鬼祭開始的時間來確定的，因為迎神的隊伍需要非常準時的趕到會場，這個時間不能太早，更不能晚，否則清穢和迎神便銜接不上，那可就誤了大事了。
以往迎神隊伍的領隊者都是由經驗老道者來擔任，近十幾年來從未出過差錯，這也可以佐證我的猜測。
上述的還僅僅是迎神的前半段，至於後半段，就是奶奶這位主祭人的表演了。
供香和頌文和普通的祭祀活動相差不多，沒什麽特別之處，這裏便不多做贅述，到了祈願這一環節，才是山鬼祭的重頭戲。
清穢、迎神、供香和頌文大概一早上就能完成，餘下的兩天半時間基本上都在祈願。
這裏的祈願，並非單純的祈求山鬼保佑，它還包含了更多深層次的東西。
山鬼既是山民們敬仰的神靈，同時也是一種信仰，是山民們對過去千百年來代代傳承下來的文化的尊崇，同時也包含了無數青年男女對愛情的渴望和追求，因為山鬼在山民們眼中就是一個勇敢追求愛情的山之女神。
基於以上的願望，祈願環節的活動也十分豐富。
在歌頌完山鬼對山民們的恩德後，開始由年長的老人講述千百年來發生在當地的奇聞趣事，想也傳說，還有山民們創造出的曆史等等，每講完一個故事，全體參與祭祀的人便會靜默祈願一刻鍾，然後由下一位老人講述另外一個故事。
到了晚上，真正的歡樂方才開始。
篝火燃起，來自不同村寨向往愛情的年輕男女彼此手拉著手，圍著篝火唱著歌，跳著祈神舞，勇敢的追尋屬於自己的愛情。書屋
就因為這個，每到山鬼祭的晚上，祭祀會場便成了年輕人們的主場，根據以往的統計，每年的山鬼祭都有不少平時羞澀膽怯的男女勇敢的道出心裏話，然後在祭祀結束後直接成為夫妻的。
所以，每年參與祭祀的人也多是年輕的一代。
除去這些外，還有不少的活動，都和當地流傳久遠的山文化有關聯。
聽我說到這，道士的一雙賊眼立即瞪得溜圓，裏麵閃著精光：“你說，道爺要是拉著你百靈姐也去參加這個勞什子祭祀活動，等四周的氣氛一到，道爺再來個深情告白，說不定你百靈姐一衝動就答應我了，那可就太美了！”
我瞥了他一眼，見他滿嘴的哈喇子，忍不住挖苦道：“這個嘛，我勸你還是別想了，你小子是不知道這附近三村五寨裏惦記百靈姐的俊小夥有多少，你要是真把百靈姐帶去參加祭祀，篝火祈舞的時候估計得當場打起來。”
道士對我的話一臉的不以為然，十分自信的說道：“怕他個雞樅，打架而已，不是道爺吹牛逼，就算他們一起上，道爺也不慫！”
“得得得，你厲害行了吧，別扯犢子了，今天已經是先祭，按照慣例，正式的祭典將在四天後舉行，我可先跟你說好了，這幾天千萬別再出什麽幺蛾子了！”
道士不耐煩的擺了擺手，罵道：“他娘-的，你有臉說道爺，你也不想想，哪一次出事不是你小子搞出來的？快別廢話了，喔，對了，道爺閑著也是閑著，正好去看看你那兄弟，你要不要去？”
我先是一愣，但隨即便明白過來他說的是二虎。上次二虎受了重傷，我離開的時候，他還在鎮上的醫院治療，都過去這麽久了，也不知道他的情況怎麽樣了？道士這麽一說，我頓時有些意動，可想到奶奶的話，我又有些遲疑起來。
道士見我一臉猶豫，忍不住翻了翻白眼，說奶奶隻是讓我盡量別出去，尤其是別在夜間出去，又不是說絕對不能出去，而且這大半天的，太陽當頭，就算有髒東西，也早給曬死了。說完，他又問我到底去不去，不去的話他可要走了。
我一聽他的話，心裏的猶豫頓時打消了，兩人趁著百靈姐忙碌之際偷偷溜了出去。
二虎家的門大開著，可家裏似乎沒人，我和道士在門口喊了半天也不見有人迴應。
正當我們心中納悶，以為是不是出了什麽事情之際，從二虎家房子後麵突然鑽出一道滿身是泥的人影。
我和道士都是一愣，定睛一看，原來是二虎媽媽，她手裏抓著把鋤頭，滿頭大汗，我這才意識到她是在房後的菜園裏幹活。
二虎媽媽看到我，稍微愣了愣，因為黑藤詛咒的關係，我出來前戴上了口罩，所以她並沒有馬上認出我來，反而是一旁的道士，她竟一眼就認了出來。
“啊……你，你是上迴救了我家二虎的道長，啊啊，真是太感謝你咯，快，快進來……”
二虎媽媽熱情的邀請我們進去做客，當然了，她主要還是邀請的道士，我這個侄子還是沾了叼毛道士的光了。
進屋之後，二虎媽媽給我們倒了水，我看她還想再說感謝的話，忙摘下了口罩，喊了一聲：“大媽，我是小逸啊，你居然沒認出我來，唉，我可真傷心了！”
聞言，二虎媽媽臉上一呆，又仔細看了我一眼，頓時驚訝萬分的喊道：“啊，小逸，真呢是小逸，唉唉，看我這眼睛，真是沒認出來，咦，你臉上這是咋迴事？”
我有些無奈，心說二虎媽媽以前不這樣啊，怎麽現在變得一驚一乍了，忙隨便應付了幾句，將話題扯到了二虎身上：“大媽，二虎嘞，咋沒看見他，他上迴的傷好了沒？”
“好了，早好了，多虧了道長，這不是山鬼祭要開始了嘛，二虎跟他爹忙去了。”她說著，似乎想到了什麽，立即站了起來，“哦，對咯，你們是來找他的，你們先坐會，我去喊他迴來！”
我正想說不用了，我們自己過去找他，沒想到二虎媽媽根本沒有停頓，話音剛落下，人已經沒影了，我和道士不由相視苦笑。
也就一根煙的功夫，二虎便趕迴來了，可二虎媽媽卻沒跟著一起迴來，看到我們，二虎高興極了，幾步上前各自給了我們一個熊抱，看得出他的傷的確是完全好了。
我錘了他一拳，問了一些他的境況，他告訴我，說上次我去看他之後，又過了一個星期，他便出院了，因為醫院裏實在待不習慣，而且他又擔心阿蘭。
迴到村裏後，百靈姐給他送去了藥，吃了幾副後，不到半月，他的傷便完全好了。
聽他說起阿蘭，我立即又問了阿蘭的情況，二虎卻不住的搖頭。他告訴我，阿蘭的爸爸最後還是沒有找到，自從那件事發生後，她整日精神恍惚，二虎時常過去陪伴，但卻一點用也沒有。
說到這的時候，二虎好似突然想起了什麽，猛地一拍腦袋：“啊，對了，那個叫何小依的女警官最後也沒找到，牛警官來村裏找過你幾次，後來搜山的時候也有幾個當官的來找過你，可惜你都不在！喏，這是他們當中的一個讓我轉交給你的信。”
二虎一邊說著，一邊從供桌下的抽屜裏翻出了兩封信交給了我。
“不是一個人嗎？怎麽會有兩封信？”我有些疑惑的問道。
二虎撓了撓頭，說道：“找何小依的留了一封，還有一封是一個老先生給你的，他說他是什麽…什麽考什麽專家來著？”
“考古專家？”我脫口而出，心中萬分驚訝。
“對對對，是考古專家，跟他一起來的人都叫他韓教授，他也來找過你，而且還去拜訪過奶奶，後來不知道為什麽，他把信交給了我，說等你迴來的時候，把信轉交給你。”
我和道士相視一眼，都有些奇怪，既然已經找過了奶奶，為什麽還要把信轉交給二虎，直接給奶奶不就行了麽？
道士捅了我一下，讓我先看看信裏的內容，我這才反應過來，分別掃了掃這兩封信的署名，一封是一個叫何建軍的人寫的，還有一封，則是二虎說的那個考古專家韓教授，信封上的全名則是：韓守一。
這也正是我接下來要說的問題。
按照風俗，祭台以及祭祀場所落成後，必須有一個先祭，類似房屋落成之後，總會有一個安宅的祭祀活動，這裏的先祭，便是祈願山鬼保佑落成後的場地在祭祀的三天裏不會出現意外，保佑整個祭祀活動能夠順利完成。
這裏的祭祀，也需要主祭人親自主持。
其實這項工作並不算複雜，大概就是場地落成後，需在祭祀場所的正中豎起一根樹幹，叫作鎮山樹，意為生長在大山最頂峰的樹，是鎮壓一地風水的寶樹。
用來當作鎮山樹的樹幹必須足夠巨大，高度需比祭祀場地周圍的矮杆高出整整九丈三尺，樹頂保留枝葉，樹身預留少部分枝杈。
拋開栽進泥土裏的那截不談，單是土上的一截便有十丈之高，想要將這樣一株巨樹栽好，絕非一件簡單的事。
鎮山樹栽好之後，意味著前期的祭祀準備基本完成，這時候就需要奶奶主持先祭。大抵就是宰殺牲畜，焚香祭酒而已，其形式大過意義，我小時候跟去見過一次，因為太過無聊，後來便再也沒有去過。
先祭雖然無聊，但正式的山鬼祭卻是頗為有意思的，整個祭祀流程總共分為六個部分，分別為清穢、迎神、供香、頌文、祈願、拜送。
清穢，顧名思義，就是清除汙-穢，祭奠之初，所有參與祭祀者，觀禮者都需整理衣冠，主辦方會有專門的人手四處巡查，衣冠不淨者，手腳不潔者都會被清除出場。
而且這還隻是第一層，真正的清穢開始後，你將會發現祭祀會場內有人持碗灑水，幾乎會場的每一個角落，每一個人身上都會被灑上少許那種清水。
這便是清穢的另一層含義：清除徘徊在祭祀當場的陰晦之物。
當然了，這是不能對外公開的，否則許多所謂的科學無神論的專家必將齊聲鞭笞這是封建遺毒，是迷信，需要打-倒。
然而事實卻是，曆年前來觀禮山鬼祭的遊客，有一半以上都是衝著清穢這一儀式來的。
別的我不清楚，但清穢所用的那種清水我卻是知道的，每年山鬼祭舉辦之前，奶奶都要花費大量時間在這些清水上，每日早晚持咒，再以秘術調配，忙活大半個月，最後也不過就得到小半桶。
據三叔說，這種清水被奶奶加持了某種神秘巫術，其驅邪除晦的作用甚至比那些名門大派的高人耗盡心裏開光加持的法器還要有用。
苗仙姑的名頭當年響遍了神州玄門，即使這麽多年過去了，仍有不少聞風而來的有錢人找奶奶尋求趨吉避禍之法，但都被奶奶拒之於門外。於是乎，山鬼祭清穢所用的這種由奶奶親自加持，且不要錢的清水，便成為了這一類人追捧的聖物。
清穢之後，便是迎神，也就是迎接山鬼，山鬼祭便正式開始了。
迎神的過程也頗為講究，在祭典開始前幾個小時，專門負責迎神的一支隊伍便早早的抬著藤木紮成的轎子進山迎接山鬼。
進山的隊伍沒有特定的路線，也沒有規定的目的地，就這樣漫無目的的走，邊走邊吆喝：杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予？
當然了，總不可能就這樣一直走下去，當隊伍遇見了某些奇特的東西後，領隊的便會大叫一聲停轎，然後向著那件奇特的物什牽扯的恭請三聲：“請山鬼娘娘入轎，請山鬼娘娘入轎，請山鬼娘娘入轎！”
喊畢，領隊的一聲起轎，隊伍便抬起那藤蔓紮成的花轎，一路敲鑼打鼓，徑直奔向山鬼祭的會場。
這聽上去有些荒唐，因為迎神的隊伍在山裏撞見的所謂奇特之物，沒有一個標準，全憑領隊人的主觀說法，比如他看見了一塊石頭長得像隻豬，隻要他覺得奇特，那他就可以指著這塊石頭說這就是山鬼娘娘的化身，然後吆喝幾聲便算了事。
當然了，這隻是一個比方，在我看來，所謂的奇特之物，應該不是真的看東西，而是領隊者根據隊伍進山的時間以及山鬼祭開始的時間來確定的，因為迎神的隊伍需要非常準時的趕到會場，這個時間不能太早，更不能晚，否則清穢和迎神便銜接不上，那可就誤了大事了。
以往迎神隊伍的領隊者都是由經驗老道者來擔任，近十幾年來從未出過差錯，這也可以佐證我的猜測。
上述的還僅僅是迎神的前半段，至於後半段，就是奶奶這位主祭人的表演了。
供香和頌文和普通的祭祀活動相差不多，沒什麽特別之處，這裏便不多做贅述，到了祈願這一環節，才是山鬼祭的重頭戲。
清穢、迎神、供香和頌文大概一早上就能完成，餘下的兩天半時間基本上都在祈願。
這裏的祈願，並非單純的祈求山鬼保佑，它還包含了更多深層次的東西。
山鬼既是山民們敬仰的神靈，同時也是一種信仰，是山民們對過去千百年來代代傳承下來的文化的尊崇，同時也包含了無數青年男女對愛情的渴望和追求，因為山鬼在山民們眼中就是一個勇敢追求愛情的山之女神。
基於以上的願望，祈願環節的活動也十分豐富。
在歌頌完山鬼對山民們的恩德後，開始由年長的老人講述千百年來發生在當地的奇聞趣事，想也傳說，還有山民們創造出的曆史等等，每講完一個故事，全體參與祭祀的人便會靜默祈願一刻鍾，然後由下一位老人講述另外一個故事。
到了晚上，真正的歡樂方才開始。
篝火燃起，來自不同村寨向往愛情的年輕男女彼此手拉著手，圍著篝火唱著歌，跳著祈神舞，勇敢的追尋屬於自己的愛情。書屋
就因為這個，每到山鬼祭的晚上，祭祀會場便成了年輕人們的主場，根據以往的統計，每年的山鬼祭都有不少平時羞澀膽怯的男女勇敢的道出心裏話，然後在祭祀結束後直接成為夫妻的。
所以，每年參與祭祀的人也多是年輕的一代。
除去這些外，還有不少的活動，都和當地流傳久遠的山文化有關聯。
聽我說到這，道士的一雙賊眼立即瞪得溜圓，裏麵閃著精光：“你說，道爺要是拉著你百靈姐也去參加這個勞什子祭祀活動，等四周的氣氛一到，道爺再來個深情告白，說不定你百靈姐一衝動就答應我了，那可就太美了！”
我瞥了他一眼，見他滿嘴的哈喇子，忍不住挖苦道：“這個嘛，我勸你還是別想了，你小子是不知道這附近三村五寨裏惦記百靈姐的俊小夥有多少，你要是真把百靈姐帶去參加祭祀，篝火祈舞的時候估計得當場打起來。”
道士對我的話一臉的不以為然，十分自信的說道：“怕他個雞樅，打架而已，不是道爺吹牛逼，就算他們一起上，道爺也不慫！”
“得得得，你厲害行了吧，別扯犢子了，今天已經是先祭，按照慣例，正式的祭典將在四天後舉行，我可先跟你說好了，這幾天千萬別再出什麽幺蛾子了！”
道士不耐煩的擺了擺手，罵道：“他娘-的，你有臉說道爺，你也不想想，哪一次出事不是你小子搞出來的？快別廢話了，喔，對了，道爺閑著也是閑著，正好去看看你那兄弟，你要不要去？”
我先是一愣，但隨即便明白過來他說的是二虎。上次二虎受了重傷，我離開的時候，他還在鎮上的醫院治療，都過去這麽久了，也不知道他的情況怎麽樣了？道士這麽一說，我頓時有些意動，可想到奶奶的話，我又有些遲疑起來。
道士見我一臉猶豫，忍不住翻了翻白眼，說奶奶隻是讓我盡量別出去，尤其是別在夜間出去，又不是說絕對不能出去，而且這大半天的，太陽當頭，就算有髒東西，也早給曬死了。說完，他又問我到底去不去，不去的話他可要走了。
我一聽他的話，心裏的猶豫頓時打消了，兩人趁著百靈姐忙碌之際偷偷溜了出去。
二虎家的門大開著，可家裏似乎沒人，我和道士在門口喊了半天也不見有人迴應。
正當我們心中納悶，以為是不是出了什麽事情之際，從二虎家房子後麵突然鑽出一道滿身是泥的人影。
我和道士都是一愣，定睛一看，原來是二虎媽媽，她手裏抓著把鋤頭，滿頭大汗，我這才意識到她是在房後的菜園裏幹活。
二虎媽媽看到我，稍微愣了愣，因為黑藤詛咒的關係，我出來前戴上了口罩，所以她並沒有馬上認出我來，反而是一旁的道士，她竟一眼就認了出來。
“啊……你，你是上迴救了我家二虎的道長，啊啊，真是太感謝你咯，快，快進來……”
二虎媽媽熱情的邀請我們進去做客，當然了，她主要還是邀請的道士，我這個侄子還是沾了叼毛道士的光了。
進屋之後，二虎媽媽給我們倒了水，我看她還想再說感謝的話，忙摘下了口罩，喊了一聲：“大媽，我是小逸啊，你居然沒認出我來，唉，我可真傷心了！”
聞言，二虎媽媽臉上一呆，又仔細看了我一眼，頓時驚訝萬分的喊道：“啊，小逸，真呢是小逸，唉唉，看我這眼睛，真是沒認出來，咦，你臉上這是咋迴事？”
我有些無奈，心說二虎媽媽以前不這樣啊，怎麽現在變得一驚一乍了，忙隨便應付了幾句，將話題扯到了二虎身上：“大媽，二虎嘞，咋沒看見他，他上迴的傷好了沒？”
“好了，早好了，多虧了道長，這不是山鬼祭要開始了嘛，二虎跟他爹忙去了。”她說著，似乎想到了什麽，立即站了起來，“哦，對咯，你們是來找他的，你們先坐會，我去喊他迴來！”
我正想說不用了，我們自己過去找他，沒想到二虎媽媽根本沒有停頓，話音剛落下，人已經沒影了，我和道士不由相視苦笑。
也就一根煙的功夫，二虎便趕迴來了，可二虎媽媽卻沒跟著一起迴來，看到我們，二虎高興極了，幾步上前各自給了我們一個熊抱，看得出他的傷的確是完全好了。
我錘了他一拳，問了一些他的境況，他告訴我，說上次我去看他之後，又過了一個星期，他便出院了，因為醫院裏實在待不習慣，而且他又擔心阿蘭。
迴到村裏後，百靈姐給他送去了藥，吃了幾副後，不到半月，他的傷便完全好了。
聽他說起阿蘭，我立即又問了阿蘭的情況，二虎卻不住的搖頭。他告訴我，阿蘭的爸爸最後還是沒有找到，自從那件事發生後，她整日精神恍惚，二虎時常過去陪伴，但卻一點用也沒有。
說到這的時候，二虎好似突然想起了什麽，猛地一拍腦袋：“啊，對了，那個叫何小依的女警官最後也沒找到，牛警官來村裏找過你幾次，後來搜山的時候也有幾個當官的來找過你，可惜你都不在！喏，這是他們當中的一個讓我轉交給你的信。”
二虎一邊說著，一邊從供桌下的抽屜裏翻出了兩封信交給了我。
“不是一個人嗎？怎麽會有兩封信？”我有些疑惑的問道。
二虎撓了撓頭，說道：“找何小依的留了一封，還有一封是一個老先生給你的，他說他是什麽…什麽考什麽專家來著？”
“考古專家？”我脫口而出，心中萬分驚訝。
“對對對，是考古專家，跟他一起來的人都叫他韓教授，他也來找過你，而且還去拜訪過奶奶，後來不知道為什麽，他把信交給了我，說等你迴來的時候，把信轉交給你。”
我和道士相視一眼，都有些奇怪，既然已經找過了奶奶，為什麽還要把信轉交給二虎，直接給奶奶不就行了麽？
道士捅了我一下，讓我先看看信裏的內容，我這才反應過來，分別掃了掃這兩封信的署名，一封是一個叫何建軍的人寫的，還有一封，則是二虎說的那個考古專家韓教授，信封上的全名則是：韓守一。