這些時日，周念通除了和一燈鑽研《九陰真經》的總綱之外，還將上卷中的《療傷篇》也給一燈講述了一番。
顧名思義，這《療傷篇》係為療傷之用，不過照此行功亦能用以增加功力，隻不過效率不如真經中專門提升功力的法門有效罷了。此篇中所載的主要是關於各種內傷治療方麵，對於一般的外傷則並未多提。
《療傷篇》效果最佳的療傷之法需要有身懷內功之人從旁協助，兩人依著真經上的法門，各出一掌相抵，同時運氣用功，以協助之人的功力，助傷者治傷。不過此門功法須得受傷之後就立即救治，而且需要耗費整整七日時間。更為困難的是在這七日七夜之間，兩人的手掌不可有片刻離開。由於兩人的氣息相通，雖可說話，但決不可與第三人說一句話，更不可起立行走半步。其間若是有人前來打擾，便即前功盡棄。
一燈現在的境況並非是受了內傷，而是為了給武三通治傷導致功力大損，所以也無需用到此法。反而《療傷篇》中其它溫養的功法更適用於他。一燈依照周念通所述的療傷功法調養，再結合那精妙無比的真經總綱，如此這般才過了一個月的工夫，他的功力已是恢複了將近一半。
這一日，周念通得了一燈的指點之後，正獨自在廟宇院中演練武功，忽聽院外傳來腳步聲，原來是他的大師兄泗水漁隱迴來了。
由於周念通和朱子柳此前在途中遇到了白駝山的驅蛇人，雖然他們已經將對方盡數擊殺，但難保歐陽鋒不會再派人尋到這裏來。所以為了保險起見，一燈師徒還是決定離開此地另尋它處藏身。
這時武三通提起了一個隱秘的地方，乃是他十多年前外出替師父辦事時無意間尋到的。不過那處隱秘之所並非在大理國境內，而是遠在南宋的桃源縣（位於今湖南省的西北部），而且相隔時間太久，他也記不太清楚那地方的具體位置了。
如今有真經總綱和《療傷篇》相助，一燈的功力複元也就是兩個來月的事兒，所以周念通本以為他們就在大理國內找個地方藏身即可，到時候等師父玄功盡複，便可去找歐陽鋒算算帳，但一燈卻力言不可怨怨相報，反而認為武三通說的那處地方雖然與大理相隔萬水千山，但也正好可以避開歐陽鋒。
其實眾弟子都不清楚一燈心中的盤算，他此番更主要的卻是為了周念通所考慮，不想讓自己這關門弟子被歐陽鋒盯上。
一燈心知以歐陽鋒的歹毒，若是知道了周念通身懷先天功，定會想盡辦法加害於他，為了周念通的安危著想，於是一燈便在一個月前派出泗水漁隱去尋找這個新的藏身之地去了。
也不知這一個月的時間裏歐陽鋒是沒有得到手下已經全軍覆沒的消息，還是知曉了此事卻沒來得及再派出人手，反正一燈他們再也沒有發現周圍有任何西域白駝山之人的蹤跡。
如此良機他們怎能不好好把握，於是等到泗水漁隱趕返迴來後，一燈師徒便連夜收拾行李，開始向那個新的隱秘之地遷徙。
他們師徒五人外加兩個小沙彌，一行七人露宿風餐，出了大理國國境，又走了二十多天，終於來到了桃園縣境內。
泗水漁隱在前麵領路，他們沿著官道走了半天後轉入一個岔路，又向前行了七八十裏，道路開始變得愈來愈窄，再行**裏，道路兩旁山峰壁立，中間僅有一條羊腸小徑，剛剛能容一人勉強過去，看樣子這條小徑乃是條進山之路。
幾人循著陡路上嶺，約莫走了一個時辰，道路卻是更窄，有些地方須得眾人側著身子方能過去。這時正當六月盛暑，天空中赤日炎炎，流火鑠金，但山路兩旁峭峰插天，將驕陽全然遮去，倒也頗為清涼。
又行了一陣，忽聽遠處傳來隱隱水聲，泗水漁隱告知大家馬上就要到地方了，於是眾人當即加快腳步。
幾人走的越近，那水聲便越大，寂寂空山中，隻聞水聲在山穀間激蕩迴響。等到他們走到山嶺頂上時，隻見一道白龍似的大瀑布從對麵雙峰之間奔騰而下，聲勢甚是驚人。
“沒錯，正是這裏，我當初來此山中采藥，無意間發現山後有一古刹，隻不過當時寺中並無僧人，想必是已經荒了下來。”武三通見到那瀑布以後說道。
泗水漁隱點頭說道：“要想從前麵瀑布這兒到達峰頂實屬不易，不過我倒是在後山找到一條上山的路，雖然亦是難行的很，但比之前山卻要好走一些。”
山路至此已是戛然而止，不過泗水漁隱早就尋好了路，他領著眾人進入山林，在陡峭的嶺間穿行，七拐八繞之下便來到了山嶺之下，此時他們已是繞到了後山。接著又躡亂石，踏險峰，沿著陡峭的山壁一路攀登，好在周念通他們幾人功夫都不弱，遇到險處可以憑著輕功縱躍而上，就算是帶著兩個小沙彌和尚未複原的武三通也沒有什麽危險。
幾人登到峰頂之後，但見山邊一排棕櫚，排列整齊，顯然是人為栽種，山風一起，樹葉隨風而動，宛若揮扇一般。棕櫚樹的盡頭是一塊平地，平地之上有一座小小的寺院，寺廟前挖有一個荷塘，此時六月將盡，正是荷花盛開的大好時節，朵朵荷花在池塘中吐紅搖翠，煞是好看。
一燈師徒穿過荷塘，來到廟前。寺中的僧侶不知是何原因早在十多年前就已各自散去，無人打理之下，這寺廟已是破敗不堪，門前的匾額都缺了一塊兒，隻能分辨得出後兩個字是“水寺”。
他們進入廟中，走過一條青石鋪的小徑，又穿過一座竹林，隻覺林間綠蔭森森，幽靜無比，令人煩俗盡消。這竹林之中隱著三間石屋，也幸好這些屋子是石屋，能經受的住風吹雨打，至少外觀上看可不像廟門那麽破敗。
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顧名思義，這《療傷篇》係為療傷之用，不過照此行功亦能用以增加功力，隻不過效率不如真經中專門提升功力的法門有效罷了。此篇中所載的主要是關於各種內傷治療方麵，對於一般的外傷則並未多提。
《療傷篇》效果最佳的療傷之法需要有身懷內功之人從旁協助，兩人依著真經上的法門，各出一掌相抵，同時運氣用功，以協助之人的功力，助傷者治傷。不過此門功法須得受傷之後就立即救治，而且需要耗費整整七日時間。更為困難的是在這七日七夜之間，兩人的手掌不可有片刻離開。由於兩人的氣息相通，雖可說話，但決不可與第三人說一句話，更不可起立行走半步。其間若是有人前來打擾，便即前功盡棄。
一燈現在的境況並非是受了內傷，而是為了給武三通治傷導致功力大損，所以也無需用到此法。反而《療傷篇》中其它溫養的功法更適用於他。一燈依照周念通所述的療傷功法調養，再結合那精妙無比的真經總綱，如此這般才過了一個月的工夫，他的功力已是恢複了將近一半。
這一日，周念通得了一燈的指點之後，正獨自在廟宇院中演練武功，忽聽院外傳來腳步聲，原來是他的大師兄泗水漁隱迴來了。
由於周念通和朱子柳此前在途中遇到了白駝山的驅蛇人，雖然他們已經將對方盡數擊殺，但難保歐陽鋒不會再派人尋到這裏來。所以為了保險起見，一燈師徒還是決定離開此地另尋它處藏身。
這時武三通提起了一個隱秘的地方，乃是他十多年前外出替師父辦事時無意間尋到的。不過那處隱秘之所並非在大理國境內，而是遠在南宋的桃源縣（位於今湖南省的西北部），而且相隔時間太久，他也記不太清楚那地方的具體位置了。
如今有真經總綱和《療傷篇》相助，一燈的功力複元也就是兩個來月的事兒，所以周念通本以為他們就在大理國內找個地方藏身即可，到時候等師父玄功盡複，便可去找歐陽鋒算算帳，但一燈卻力言不可怨怨相報，反而認為武三通說的那處地方雖然與大理相隔萬水千山，但也正好可以避開歐陽鋒。
其實眾弟子都不清楚一燈心中的盤算，他此番更主要的卻是為了周念通所考慮，不想讓自己這關門弟子被歐陽鋒盯上。
一燈心知以歐陽鋒的歹毒，若是知道了周念通身懷先天功，定會想盡辦法加害於他，為了周念通的安危著想，於是一燈便在一個月前派出泗水漁隱去尋找這個新的藏身之地去了。
也不知這一個月的時間裏歐陽鋒是沒有得到手下已經全軍覆沒的消息，還是知曉了此事卻沒來得及再派出人手，反正一燈他們再也沒有發現周圍有任何西域白駝山之人的蹤跡。
如此良機他們怎能不好好把握，於是等到泗水漁隱趕返迴來後，一燈師徒便連夜收拾行李，開始向那個新的隱秘之地遷徙。
他們師徒五人外加兩個小沙彌，一行七人露宿風餐，出了大理國國境，又走了二十多天，終於來到了桃園縣境內。
泗水漁隱在前麵領路，他們沿著官道走了半天後轉入一個岔路，又向前行了七八十裏，道路開始變得愈來愈窄，再行**裏，道路兩旁山峰壁立，中間僅有一條羊腸小徑，剛剛能容一人勉強過去，看樣子這條小徑乃是條進山之路。
幾人循著陡路上嶺，約莫走了一個時辰，道路卻是更窄，有些地方須得眾人側著身子方能過去。這時正當六月盛暑，天空中赤日炎炎，流火鑠金，但山路兩旁峭峰插天，將驕陽全然遮去，倒也頗為清涼。
又行了一陣，忽聽遠處傳來隱隱水聲，泗水漁隱告知大家馬上就要到地方了，於是眾人當即加快腳步。
幾人走的越近，那水聲便越大，寂寂空山中，隻聞水聲在山穀間激蕩迴響。等到他們走到山嶺頂上時，隻見一道白龍似的大瀑布從對麵雙峰之間奔騰而下，聲勢甚是驚人。
“沒錯，正是這裏，我當初來此山中采藥，無意間發現山後有一古刹，隻不過當時寺中並無僧人，想必是已經荒了下來。”武三通見到那瀑布以後說道。
泗水漁隱點頭說道：“要想從前麵瀑布這兒到達峰頂實屬不易，不過我倒是在後山找到一條上山的路，雖然亦是難行的很，但比之前山卻要好走一些。”
山路至此已是戛然而止，不過泗水漁隱早就尋好了路，他領著眾人進入山林，在陡峭的嶺間穿行，七拐八繞之下便來到了山嶺之下，此時他們已是繞到了後山。接著又躡亂石，踏險峰，沿著陡峭的山壁一路攀登，好在周念通他們幾人功夫都不弱，遇到險處可以憑著輕功縱躍而上，就算是帶著兩個小沙彌和尚未複原的武三通也沒有什麽危險。
幾人登到峰頂之後，但見山邊一排棕櫚，排列整齊，顯然是人為栽種，山風一起，樹葉隨風而動，宛若揮扇一般。棕櫚樹的盡頭是一塊平地，平地之上有一座小小的寺院，寺廟前挖有一個荷塘，此時六月將盡，正是荷花盛開的大好時節，朵朵荷花在池塘中吐紅搖翠，煞是好看。
一燈師徒穿過荷塘，來到廟前。寺中的僧侶不知是何原因早在十多年前就已各自散去，無人打理之下，這寺廟已是破敗不堪，門前的匾額都缺了一塊兒，隻能分辨得出後兩個字是“水寺”。
他們進入廟中，走過一條青石鋪的小徑，又穿過一座竹林，隻覺林間綠蔭森森，幽靜無比，令人煩俗盡消。這竹林之中隱著三間石屋，也幸好這些屋子是石屋，能經受的住風吹雨打，至少外觀上看可不像廟門那麽破敗。
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