第一個階段：初期靈感
在我們好多查事的同學裏，基本上都會出現過能提前預知點事情，能在夢中看到的未來的事， 能把對方的問題感知道出來等等；
如果是靈感稍微差一點的同學，也許他看不到那些東西，但比如說他要到一些將會發生不好 事情的地方，或者時間點，他會感覺不舒服，又或者他不願意去，會覺得難受。
比如說今天晚上要發生車禍了，他會覺得今天就不想出門，就很難受或者心煩意亂。
又比如說隻要走這條道就會被狗咬，然後他就會有一種感覺，覺得這條道會有威脅，就怎麽 看這條道都不順眼，但也說不出來一個為什麽，很想走另外一條道。
還有能感受到鬼壓床的人，也算是一個初期靈感。不這有的時候的確是有鬼壓床；但有的時 候說白了就隻是一個靈體從旁邊經過一下，然後你覺得難受了一下，你就覺得那個是鬼壓床 了。不過你至少能夠感覺到靈體從旁邊經過，那也算是你本事。
但也有一種可能隻是你的陽氣太弱了，所以能感受到，這種就不算初期靈感。一般瀕死的人 或重症病患都會這樣。
而有一些人進入到不同的地方，是會感覺到氣場的不同。比如說有些人去別人家裏，他會覺 得這家裏還是挺快樂的。也許他並沒有看到主人是什麽樣子，但他一進到這個家就能感覺這 個家是祥和的氣息。
所以一個家或者一個公司的氣息，初期靈感階段的人是可以有一種感覺的。
然後偶爾還能夠看到一些不幹淨的東西，也就是鬼。尤其是女生，因為很多女生陰氣強，陽 氣相對弱的時候啊，她們自然能夠看到不幹淨的東西，雖然她們不一定會看到一個具體的實 象，可能是看著一個影子。但是這樣突然有個影子從旁邊飄過去，那絕對能把自己嚇得半死。
實際上，百分之八十以上的人連這種初期靈感都沒有的。所以當大家來找我看事的時候，當 有說到上麵這些感覺或情況時，我就會知道他處在初期靈感的階段。
其實一個人沒修行就有這種靈感呢，說明至少有些根性。但有些實在是因為自己陰氣太強， 陽氣太弱而導致的情況就並不是他的靈感。
然後但不管怎麽說，有了這些經曆，也都是說明你可以有往這方麵著重發展的機緣，是個好 苗子，這個還是不錯的。
這個初期靈感在我們同學裏麵大部分人還是有這種能力的。然後初期靈感往上提升，就到了 第二階段—— 期靈感。
靈學的第二階段：中期靈感
到達中期靈感階段的要求是什麽呢？
那就是基本上你要到達“五級靈力 ”的水平了（ 一般普通人是二到三級）
問 達到“五級靈力 ”水平的標誌是什麽呢？
答 第一，你要能夠進行“入定觀 ”。那就是當你打坐的時候，你已經能夠看到點東西了， 如果你隻能看著點光啊或什麽的，而並不能夠出影像，那還是不行。
比如說有些同學通過一年半年的修行後，當他在打坐的時候是能看到好多景象，例如好多山 巒在不停的變換，也有的跟看電影似的，然後也看到一些也不知道是誰的人，這就是你進入 了第二階段的象征。
但這裏有一點是很重要的，那就是說你雖然能看到點東西，但是你並不能主動安排你能看到 什麽，又或者不能針對性的給你顯示點什麽出來。所以這隻能算是比初期階段稍微要強。
第二
就是開始有了很強的靈感了，你對一些人和一些事都會有一些感應。
比如說一看這個人，他是好人還是壞人馬上就能感覺得到，或者對一個事情未來怎麽發展走 向會有個朦朧的感覺，也許說不清楚具體的東西，但是自己能感覺到這個事情可能要黃了， 或者這個事情是沒問題，會成功的。
初期靈感快往中期靈感突破時，也會像中期靈感這樣，感覺會大升。所以，當你這時候去學 易學的時候，就會非常容易上手，因為你有靈感。
第三
你開始有能力可以接收其他維度的信息，也就是能夠接收到仙家的靈感。基本上這個時期大 家都多少背後都會有配置一些自己緣份的仙家。仙家也就是有法力的靈體生命。
我幾乎很少碰到那種光有靈感但是沒有仙家的人，這種情況特別的少，一般都是既有靈感又 有仙家的，隻是仙家的數量多少有些區別而已。
因此，一般學了易學沒多久（比如說大概一個月不到，有的時候快點的也就幾天）也可以出 現給人算卦就能算的挺準的，還看得挺好。
在第一階段後期和第二階段就特別多這種情況，像以前一個同學說就學了三天紫微鬥數也能 給人算出事情來。其實就他的水平，並不是說學得多好，而是他有靈感，背後也有仙家，更 有一個通透性的魂能進行靈感溝通，所以他就能夠感知到那個象代表的是什麽意思。
尤其是可以感應到比較細節的事情，比如給人看事的時候，今天對方吃了什麽，然後你能說 出吃的過程這種很細節的小事，千萬不要自滿，認為自己很厲害。
第一，這隻說明靈感和仙家你都有，而且仙家願意跟你溝通，配合的還不錯。
第二，這種仙家一般都是小仙家，你很少會看到一個千年以上的仙家天天給你算對方今天吃 了啥，今天穿了什麽衣服，今天出門的時候有沒有碰著美女等等。
這種雞毛蒜皮的小細節事絕對不會有老仙家願意去幹的，一般都是小仙家願意去幹的事情。
所以當碰到這種情況大家就清楚了自己目前是什麽級別的，背後仙家都是什麽能力。
而很多易學大師，除了做不到入定觀之外，就靈感和仙家的配合而言，基本上就是這個第二 階段的水平了。也就是有很好的易學基礎，然後背後又有仙家提供靈感，而且還接收得比較 好。
問 仙家是怎麽跟人溝通的？
答 在沒有開竅穴之前，在第一到第三階段的一般都這樣：仙家隻能通過打念頭和夢境的方 式跟你進行溝通。
而這個能力是所有靈體生命都可以去做到的一件事情啊。如果是鬼的話，這叫“打夢 ”。然 後如果是仙家的話，就叫“入夢 ”。其實區別不大，隻不過仙家能在夢裏操作的東西會多一 些，能呈現的畫麵和臨場感會更真實厲害一些。
所以在這個時期，你就會容易在夢中看到各種各樣的場景，包括有的時候還能看到恐龍時代， 夢到這個恐龍是怎麽動的，那其實這也是仙家的記憶，不是你的記憶。
包括你能看到地府，看到仙界，天界，佛界等等。那並不是說你跑到這些地方去了，而基本 上都是隻仙家給你看的記憶。
除了地府還真可能你是去了，因為那個管的還不算特別嚴，你在外層走走的話還算是可以。
但是天界那絕對不會讓你跑上去的，天界管的是非常嚴的，你沒有令根本就進不去。每一層 的哪一些區域都是要各種各樣的令才能進去，這是非常非常的嚴格。
包括像什麽去佛界，那就更想都不用想了，這種地方管的更嚴。所以並不是說你想去就能去 了，但是你的仙家是很有可能在一些機緣巧合的情況下去過，他就可以把他的記憶都傳給你 看，讓你身如其境的去感受一下。這東西就相當於 vr 一樣。
所以人間界是很落後的，我們最早的交流是口耳相傳，比如我看了一個什麽事，怎麽樣怎麽 樣，然後口耳相傳出去，到後來先進點的時候，就有了文字去記錄寫下來，寫下來之後就可 以讓更多人看到這個東西，再後期就可以記錄當時的聲音，然後圖像，影片，到了現在，我 們可以虛擬出一個場景，就進入到 vr 時代了，再後來當然可以做到變成你身如其境的去參 加了一個戰爭。
當然，人現在還做不到這點，但實際上人類的這個進化是上麵所安排的，最終隻會演化成仙 家他們之間溝通的方式一模一樣的。
也就是這個科技樹的最高級別是什麽呢？最高級別就是我直接把我看到的，我參與的所有場 景和感覺都讓你去體驗一遍，這目前是隻有法界，隻有靈界可以擁有的東西。
所以人是很難理解這個交流方式的，但是在法界和所有靈體生命來說，這是一個很正常的交 流方式。
而在中期靈感階段，我們可以在夢境接觸到很多東西很奇妙的世界和場景，這些都是仙家給 我們所看的記憶。
靈學的第三階段——高級靈感階段
第二階段的後期呢，或者到達第三階段，我們除了可以做到“入定觀 ”之外，還可以指定去 查指定的緣分。
現在部分學生可以做到這個事情，想查誰的前世直接就可以查到誰的前世。有的人是可以在 “入定觀 ”的時候看到身邊人前世的一些場景，有的人是可以在夢境中看到他的場景以及和 一些前世的關係。
但是“入定觀 ”看東西是有能力的區分：初級的是看黑白圖，中級的是彩色圖，高級的是彩 色圖配文字，極級的是動畫。
其中同樣看圖象，有的人隻能看一個圖象，有的人是幾幅圖象，更厲害的是還有文字解說。 當你隻能看到圖像的話，實際上就說明你的接收能力還是差了一點。
如果可以給你直接看到動畫，那有可能是虛擬動畫，也有可能是實景動畫。然後如果你們看 的畫麵能夠再深一點的話，你還可以直接去聽到他們前世曾經的對話聲音以及看到場景。包括他說了什麽也是可以知道的。
當你要是真能達到這個級別的話，那基本上查前世這件事情上麵就已經達到登峰造極的水平 了。但是當你真能達到這個階段時，基本上你就可以“泄天機 ”了。
所以這時候就要注意了，不論看到什麽了，都不能往外說。因為有些東西是不被允許說的， 例如象人名，地名，詳細說話的內容，涉及其他位麵的一些情況等等。
中間還有很多限製，具體不能盡說。我們之前有一個學生是可以能夠做到這點的，是可以查 到所有人的前世，隻是僅限於是三世之內，不過她也出了一些問題。就是因為說的太多了， 把不能說的東西也說漏嘴了，然後就要“受罰 ”了。
當同學們剛修到這個水平，就會容易因為好奇心而拉幫結夥的去討論，但是有些東西給你看 到就是你有緣份，其他人沒看到就是緣份不到。當這樣什麽都拿來互相討論，結果也就是“泄 天機 ”。這種結果隻能跟師傅和老師去聊，不然隻會換來自斷修行機緣以及自己仙家受上界 懲罰。
所以我去給人看前世的時候，為什麽隻會說出一部分的東西，而不會說所有的東西，主要的 原因就是因為你說的太多的話會有問題的。
比如說，她前世是一個妃子，你是說他是妃子沒問題；你說她經曆了什麽也沒問題，但是她 是哪個皇帝的妃子，那就不能說。除了特殊情況，你是不能說她當時的姓名，孩子的姓名， 老公的姓名等等。
比如說你看著有一個人，很確定她是乾隆期間的一個妃子時，但你不能說是乾隆的，你也不 能把乾隆的長相透露出來。例如說這個人長得跟故宮裏麵的畫不一樣也不能說。
所以大家就記住了，隻有把嘴管得足夠嚴，天地才允許你可以看到更多的東西；你的嘴如果 管不嚴，那你就隻能等著後麵的事情吧，不能再看到更多東西已經是輕了，你甚至基本上都 能把自己毀了。
所以並不是說天地不給你敞開那道門去了解實相，而是給你敞開太多的門之後，你會破壞現 有的規則，會影響這個世界的運行。
所以一定要注意有些東西看完了之後不能說出太多，大概把整個事兒讓對方明白了就行了。
“入定觀 ”所看圖象具體是什麽？
“入定觀 ”看的圖象，實際上就象唐代李淳風、袁天罡合著的《推背圖》一樣，有影象，也 可以有文字。
我們陰陽師就是這麽查事的。然後如果你查的因果如果越廣大，比如說你能夠做到跨界查事， 就象《地藏經》裏麵一個羅漢“入定觀 ”去幫婆羅門女去查她媽媽在地獄裏的情況，那個就 是跨界去查啊，那就需要有更高的水平才能夠做到。
不過這個已經不是初期的四階段能夠做到的事情，那個已經是中期的情況。初期裏的第三階 和第四階段，你隻能查人間界曆史上的一些東西。但是能做到這個也是很厲害了。
不過你查曆史和看未來又是不一樣的情況。因為未來給你出現的東西可能是叫做虛擬卦象， 它不是一個實際場景。
比如說有一個人去問他做教師合不合適？
用“入定觀 ”看未來的話，它不一定會給你出一個教師的象，他會給你出現一棵樹，然後樹 就生根發芽長大，最後開枝散葉，開了一片桃花。
你隻看到這個影像，當中沒有人跟你說一句話，沒有解釋。但是當你看到這個影像的話，你 就明白了他以後能夠當老師，而且可以桃李滿天下。所以他做教師是好的。
那比如說你看到一棵樹，但是樹都還沒怎麽長起來就萎下去了。那就說明你做教師這個行業 是不行的，中間會出問題的。
所以這就是用“入定觀 ”的方式去看卦象，是用法眼的能力：規則成象。
在人間，我們認知眼前的一切就是我所看到的東西，認為我們理解的是具體的實象。比如說 你開了 10 個補習班，收了 1000 個學生，可以掙到年收入 100 萬。這些教室，這些人，帳上 收到的數字，這都是一個象，在人間的成象。
但是這些東西，在法界成象會是什麽呢？這可能就隻是一個生長脈絡，因為你的補習班會成 長，所以他會是一種植物或者是一種生物；他如果能做到生長，開花，結果。那這就是一個 好事。可以繼續去做，如果做不到這一點的話，那就不行。
實際上這就是《推背圖》的原理，而《推背圖》所表達的東西，所看的東西也的確是未來具 體的國運。但是這裏麵有兩個重點。
第一，《推背圖》有很多版本，那個是真的就不好說了。
第二，《推背圖》裏麵涉及到的都是卦象。這就象我們用“入定觀 ”看到東西一樣，當我們 看到的時候，我是會了解它的前因後果。而當我看到這個卦象時，我會很清楚它應該是怎麽 解讀的。
但如果我把圖畫出來讓別人去解讀，說白了別人解讀的東西能不能對上都不一定，所以你就 隻能自己去看自己的圖像。
比如說我曾經看過一個警察問這一生靠什麽方式來財。然後你看他這一生就隻是一把刀劈在 一個金元寶上麵，就是這麽一個圖像。
那你就知道這個人賺的是什麽錢，沒有人告訴你什麽情況，這一生就是這麽一幅圖象，你自 己理解成什麽就是什麽。這個很明顯就是沒有其他來財的方式，就是當警察了。這種就是“推 背圖 ”，就叫做“入定觀 ”。
但是你能出現影像還是出現聲音，這個結果就不一定了。不過是可以在查人間裏指定的事情 和緣份，所以就是靈學的第三階段——高級靈感階段。
靈學修行的第四階段——實象階段
這個時候在夢中你就不單是可以看到一些影像，而是你的仙家或者你的靈界師傅有機會就會 來到你的夢裏。這個師傅有可能是上方仙，天界的師傅，又或者是什麽級別的一個師傅。然 後呢，在這個階段裏，你有機會還可以做到靈魂的初步“ 出體 ”。
比如說他可以出來看到在床上的自己，或者自己在沙發上打坐。你完全可以以一個靈體狀態 再去看這個天地所有的東西。
然後有些人修到這階段是初步可以開眼竅，可以看到鬼和靈。看到鬼和靈是什麽情況呢？就 是大白天就可以看得到各種靈體狀態的生命。記住啊，是大白天都能看到。
大家所看到的港產片，所看到的關於修行的東西，一說能修出“天眼 ”，就隻會說是能看到 鬼。就好像這個世界的天眼存在就是為了要看鬼似的。所以這個理解完全的錯誤。普通人理 解錯誤沒問題，但如果一個修行人也說出這種話，那水平是很有限的。
什麽是“天眼 ”？
天眼就是“天然的眼睛 ”，天然的話，那就是所有靈體世界裏的靈體生命，靈體物件，靈體 場所皆可成象於眼前，那就是相當於你可以用另外一雙眼睛去看這個世界一樣的。
這時候，像我們家弄的開光手串。如果在我們這個世界用肉眼去看，它就隻是一個手串。但 是在法界，它會有不同的顏色，而且上麵還會有不同的字。這些是你用天眼都能看得到的東西。
比如說你們家的佛像有沒有開光，你都能夠看到。開光了佛像是放光的，同時如果你們家所 供的佛祖菩薩迴來的時候，而他也願意現身的話，你還能看到他在那裏。比如說他正在跟哪 個神仙或者是哪個仙家聊天都可以看得到。
而你的家裏如果有仙家的話，或者家裏本身就有仙堂的話，你的仙家天天在你家旁邊待著的 話，你就能看到他們。隻是有的時候他是顯出人身，有的時候他顯的是動物本體。至於他們 要顯出什麽身那就得看他們的心情了。
比如說你的仙家是隻大狐狸的話，平常他就有可能在你旁邊，或者在你的床上趴著睡覺。這 時候有天眼的你一看，就可以看到有一隻大狐狸在趴著，看上去還軟乎乎的。但有的時候， 他給你顯現出的是人身，那所看到的東西就不一樣。所以這樣才是真正開天眼後所看到的世界。
又比如你說你們家有鬼很可怕怎麽樣的，其實對於我們開仙堂的人來說，哪個仙堂沒有鬼仙？如果鬼仙少的話，你又怎麽去地府查事呢？所以家裏有鬼是很正常的。
有的時候一些鬼仙要跟你進行溝通交流，他們也會發表自己的意見，而且有些鬼仙本來就是 自己的老祖宗，那你也要去害怕了？那你就跟他正常說話就行了吧。
像在還陰債的時候，你就能看到整個場地裏麵，既有仙家，又有鬼，然後還有神都在。如果 還陰債是要還蓮花金的話，有的時候佛也會在場。所以這就是一個很熱鬧的場景，也就是說 什麽樣都能看得到。
如果你隻能看到鬼的話，那隻能說你這個是陽氣太弱，陰氣太強而已。根本就不能說是天眼， “ 陰陽眼 ”倒差不多。
這世界本來是什麽呢？就是神、佛、仙、天使、鬼、精怪什麽都有。尤其當你到寺廟的時候， 寺廟裏也一定是有鬼在修行的，隻是白天閑逛的都是仙家，晚上鋪天蓋地的都是鬼。而那全 都是要到寺廟裏進行修行的鬼，所以並不是說寺廟就是鎮鬼辟邪的。
記住了，鬼隻是人類的一種生命狀態，他不代表“邪 ”的。所以很多鬼仙都要在那裏修行， 鬼隻是人類另外的一個生活形式。
所以初步的天眼是可以看到鬼和靈，但我為什麽不給你寫初步可以看到神和佛呢？因為神和 佛是需要你的天眼級別足夠強大，你具備可以看到他們的資質和能力那才可以看得到。
因為滿大街的鬼，你想看到基本上都是沒有什麽問題的。但是一旦修為達到仙家的水平，尤 其是大仙家，人家不讓你看到你就看不到，他們隻要用法力給你打一個屏障，你就什麽都看 不著了，所以這個是很正常。
這跟你用肉眼看到的東西，情況是不一樣。這句話你一定要明白，這是要用靈的方式去看這 個你本就熟悉但又陌生的世界。
因為這經驗你的肉身是沒有經曆過的，但是你卻實實在在的已經無數世生活在這個空間和規 則裏，隻是生活在肉身這個世界裏。肉身的世界隻是這個世界裏當中所規定的一個小世界而 已。所以當你看到這個東西後，這會對你有很大的改觀。
就像我們用紅外線去看這個世界，你會發現這個世界呈現的東西是跟我們平常看東西是不一 樣的，理解也不一樣的。用可視光去看這個世界，草堆裏要是藏著一個東西，你肯定看不到， 但是你用紅外線去看的話，那就無所遁形。
x 光也存在我們天地間，而骨骼誰都有，但是你在可視光下從來沒有看到過你自己的骨骼長 什麽樣，但是在 x 光下的話，你的骨骼就無所遁形。
所以，在實象階段裏，我們的世界成為一個熟悉但又陌生的世界。這就是靈學修行的第四階段，也是初期階段的頂級狀態。
靈學修行的第五階段——幻象階段
幻象階段是初期階段的巔峰狀態，這時候和第四階段差別不大，隻要突破考驗，就大道可成。
【開耳竅】
在第四到第五個階段時，基本上你可以和你的仙家進行正常的溝通，這個叫做“開耳竅 ”。 但是開耳竅這件事情呢，不同的人有不一樣的情況。
有的人是很初期的時候就能開了，不一定修行這個階段。而有的原來是開不了的，但當你慢 慢正常修到這個階段就可以開了，就可以正常的開始跟仙家以及其他靈體生命進行溝通。
這時候你能“聽到 ”他們的對話。像有些同學有的時候就特別有趣的，比如有的時候他們的 仙家就會跟他們說，你去問你老師這個事情應該怎麽去處理。然後學生就跑過來問：
“老師這個這事情怎麽處理啊？是我們家仙讓我這麽問你的，他們說就這麽講你就明白了。”
然後我就會說那個我知道他想要表達什麽了，然後跟他說了一堆，之後他就迴跟他們家仙家 去商量。這種就是完全可以跟仙家正常的溝通和說話的情況。
在耳竅初開的時候，你可以會覺得自己是不是思覺失調，因為你會總覺得有個誰總在你身邊說話？
關鍵是有的時候說，有的時候不說，就特別奇怪。而且講的東西就不像跟你說話一樣，感覺 挺怪的。這就是有的時候太靈敏了，就是他們在那邊聊天，聊了什麽你都聽得到，然後自己 又關不了耳竅。所以有的時候就會導致大半夜睡不著，因為總聽到他們在閑聊。又或者早上 想睡晚點都不行，他們一大早也在閑聊。
【開心竅】
其實有的時候我去給人還陰債燒紙的時候，我是很忙的，就是你要聽他們說話，這時候鬼會 跟你說話，仙家也會跟你說話，你都要聽著他們的訴求，而且有的時候碰到那種訴苦鬼。那實在是煩死了，在那裏嘮叨說個半天。然後你又不能不讓他說，所以很多時候就會經常會打 亂了自己的思緒。
而且因為“心竅 ”開了，有了“他心通 ”，還可以去感應到別人的心裏話。所以這時候說話 要很大聲，那是因為當一堆人在說話時，隻有我大聲說話，我的心念才能不被其他人的心念帶走。
而這階段的人，有的人也許沒有開耳竅，有可能是開了心竅。
【半靈體思維狀態】
當你可以跟仙家對話，然後自身的感應也沒有問題。比如是能感應到幾分幾秒某個人會來啊。 然後入定觀的能力又提高了，例如可以初步查部分人過去的因果。而對天地的理解又更深一步的時候，那麽基本上就可以進入到“半靈體思維狀態 ”。
因為陰陽師和出馬仙最大的區別是我們是一個修行的人，是一種叫做以天地大道為基礎去修 行的人。而在這裏麵有一個很重要的一個區別，就是說你要用一種以“靈體世界 ”為本的思 維方式去思考這個世界。
因為這個時候，在你麵前你是可以看到無數人的因果，然後所有的天地規則都會顯形，所以 你對這個世界的理解和其他人對這個世界的理解是完全不一樣的。
如果你要是看了一幫搞神神鬼鬼的人，包括是修佛的人也好，修道的人好，很多人的理解都 還是以人為本去宣傳整個東西或理論。
比如說是動物能夠修出什麽？就是畜生道的。又比如說放生就能積功德漲福報。又比如說一 個人可以承載眾生的因果等等。當一個修行的人能說出這些的話，那他一定就是個很 low 的修行者。距離修大道還有很遠的距離。
因為他一定沒有進入到很高的層次，就連初期階段都還沒有突破，因為但凡他要是能夠看到 實相，看到這些東西的時候，他絕對不會這麽說。也就是他沒有進入到以靈體思維去了解這 個世界的情況。
這個是區分一個修行者和一個真正修大道的修行者的方式。
【虛象考驗】
然後在這個階段，根據修行者不同的心性，會出現一個很大的問題。這就是容易把現實世界 和幻想世界區分不清楚。
而這個東西是我們最討厭的一個事情。因為總有那麽一些學生，尤其是心性不穩但靈級特別 高的這些學生經常出現。簡直讓人頭大！後來我都不敢跟他們分享什麽事情了。因為隻要你 敢跟他們說一個事情，他們都能在夢境中或者在現實中給你呈現出相關的影像。
然後這時他們會說他看到了，感受到了，或者經曆過了。但是當你不跟他們說那些東西，他 自己根本就看不著，也沒有這個概念。一旦說了，有了概念，他們就說他們看到了，實在上 隻是幻想到了。
所以但凡是進入這個階段，而且比較嚴重的時候就會分不清現實和真實是什麽。這是很危險 的一個現象。
而靈感比較弱的同學，最多隻是能在夢境和入定觀裏麵出現這種情況，這樣還稍微好點，至 少你白天的時候還算是一個正常人。
如果是那種靈感特別強，敏感度特別高的人，在進入到這個階段的時候，那就是不管白天還 是晚上，總是能看到各種影像，這時候會在你腦海裏會出現一個虛幻的影像。那個是屬於是法眼能力。
比如說，你跟他們說某個寺廟裏那個佛像上麵有什麽神符，然後他們就跑去那個寺廟裏，又 說自己看到了，還有的說什麽看到佛祖菩薩跟他說話嘮嗑的。佛祖菩薩才沒空跟你們瞎扯呢。 還好我沒有跟他們說神佛長啥樣，不然就得幻想到什麽程度去了。
所以就會把自己弄就神神叨叨的，精神完全不正常。然後有的人甚至還會把自己當成什麽守 護神，動不動的在一個什麽地方使用法力，打什麽妖魔鬼怪。
包括什麽過什麽中元節看到那滿街都是鬼，但自己也沒分清是真的假的。所以就不能夠給他 們說很多。
這種情況是什麽出來的呢？
其實就是你的天魂和你的人魂完全混在一起。天魂無時無刻在大量的吸收信號，這些信號隻 要吸收進來，全部都在腦海中。一旦成象了之後，你馬上就分不清楚哪些是你想出來的，哪 些是你是你真正看到的。
而且天魂作為輪迴的主體，是有很多記憶在裏麵的，也許在晚上某個地方本來你是看不到鬼， 但是天魂記憶裏麵是知道有鬼的存在。於是這作為一個信號，如果成象了之後，那你就以為 看到鬼了，實際上那隻是一個記憶。
所以說，這個幻象階段是一個很麻煩的考驗，是從虛幻到真實的過度階段。當你走出去了， 你就可以進入到下一階段，步入中期階段，大道可成隻是時間的問題。
走不出去的話，一輩子就是一個神經病。而這個階段大概就是三到五年的時間。所以你要是 沒想好接受一個全新的人生，你就不要去修行了，到這階段就不要修了。
因為有的學生靈根確實挺好，然後修完了之後也看了仙家，也看到鬼了。但是這之後就嚇的 天天連家都不敢迴。因為一迴家就看到一堆仙和鬼。
所以，究竟修真修的是什麽呢？
其實修的本來就是一個真實的世界，也就是去了解一個真實生活的空間。把看不到的東西都 可以看到，把限製著你的規則都弄明白。讓自己不再糊塗地活著，讓自己在一個虛擬的空間裏虛耗。
我就這麽說吧：
在你用的鍵盤上有五億個細菌。當你修行後，你就能知道了。如果這時候，我讓你變成一個 小白，這你看不著了，心裏很舒服，就會認為鍵盤是幹淨的。但是，它真的是幹淨嗎？
不是，它還是很髒的。上麵的細菌還是在默默地影響著你。
因此，當你願意看到更多，心裏能接受更多的話，你就去修行吧。
如果你要是做不到這點，那你還是不要去修行了。因為我覺得這讓你看到更多的真實對你來 說會是一個負擔。記住這句話，這是一個很重要的事情。
【法界師傅】
在這個階段裏，一般的自己的法界師傅都會過來的。因為後期的修行基本上都是在法界裏進 行了，這時候法界的師傅會教你法術，也會去安排你的人生。
有的是仙家會帶你到他們修行的洞府，又或者是他們的某個空間去學習法術，去學習東西。 就像電視連續劇裏麵或者看小說裏說的什麽“定身術 ”，“火球術 ”，“冷凍術 ”等等。這 些東西全部都是在那個空間去進行學習的。
然後你能學習多少，能掌握多少，靠的是你的靈力、法力，還有就是靠的是你靈魂的通透性。 這時在那個空間，仙家還會讓你去幹一些事情。
像這種情況，我基本上就會開始退出你的修行指導。因為當我帶你修行到這個地步的時候， 其實我在人間的任務基本上就完成了；我做的事情隻是讓你可以修到足夠高的靈級去跟你的 法界師傅進行溝通和建立關係，僅此而已。
在我們好多查事的同學裏，基本上都會出現過能提前預知點事情，能在夢中看到的未來的事， 能把對方的問題感知道出來等等；
如果是靈感稍微差一點的同學，也許他看不到那些東西，但比如說他要到一些將會發生不好 事情的地方，或者時間點，他會感覺不舒服，又或者他不願意去，會覺得難受。
比如說今天晚上要發生車禍了，他會覺得今天就不想出門，就很難受或者心煩意亂。
又比如說隻要走這條道就會被狗咬，然後他就會有一種感覺，覺得這條道會有威脅，就怎麽 看這條道都不順眼，但也說不出來一個為什麽，很想走另外一條道。
還有能感受到鬼壓床的人，也算是一個初期靈感。不這有的時候的確是有鬼壓床；但有的時 候說白了就隻是一個靈體從旁邊經過一下，然後你覺得難受了一下，你就覺得那個是鬼壓床 了。不過你至少能夠感覺到靈體從旁邊經過，那也算是你本事。
但也有一種可能隻是你的陽氣太弱了，所以能感受到，這種就不算初期靈感。一般瀕死的人 或重症病患都會這樣。
而有一些人進入到不同的地方，是會感覺到氣場的不同。比如說有些人去別人家裏，他會覺 得這家裏還是挺快樂的。也許他並沒有看到主人是什麽樣子，但他一進到這個家就能感覺這 個家是祥和的氣息。
所以一個家或者一個公司的氣息，初期靈感階段的人是可以有一種感覺的。
然後偶爾還能夠看到一些不幹淨的東西，也就是鬼。尤其是女生，因為很多女生陰氣強，陽 氣相對弱的時候啊，她們自然能夠看到不幹淨的東西，雖然她們不一定會看到一個具體的實 象，可能是看著一個影子。但是這樣突然有個影子從旁邊飄過去，那絕對能把自己嚇得半死。
實際上，百分之八十以上的人連這種初期靈感都沒有的。所以當大家來找我看事的時候，當 有說到上麵這些感覺或情況時，我就會知道他處在初期靈感的階段。
其實一個人沒修行就有這種靈感呢，說明至少有些根性。但有些實在是因為自己陰氣太強， 陽氣太弱而導致的情況就並不是他的靈感。
然後但不管怎麽說，有了這些經曆，也都是說明你可以有往這方麵著重發展的機緣，是個好 苗子，這個還是不錯的。
這個初期靈感在我們同學裏麵大部分人還是有這種能力的。然後初期靈感往上提升，就到了 第二階段—— 期靈感。
靈學的第二階段：中期靈感
到達中期靈感階段的要求是什麽呢？
那就是基本上你要到達“五級靈力 ”的水平了（ 一般普通人是二到三級）
問 達到“五級靈力 ”水平的標誌是什麽呢？
答 第一，你要能夠進行“入定觀 ”。那就是當你打坐的時候，你已經能夠看到點東西了， 如果你隻能看著點光啊或什麽的，而並不能夠出影像，那還是不行。
比如說有些同學通過一年半年的修行後，當他在打坐的時候是能看到好多景象，例如好多山 巒在不停的變換，也有的跟看電影似的，然後也看到一些也不知道是誰的人，這就是你進入 了第二階段的象征。
但這裏有一點是很重要的，那就是說你雖然能看到點東西，但是你並不能主動安排你能看到 什麽，又或者不能針對性的給你顯示點什麽出來。所以這隻能算是比初期階段稍微要強。
第二
就是開始有了很強的靈感了，你對一些人和一些事都會有一些感應。
比如說一看這個人，他是好人還是壞人馬上就能感覺得到，或者對一個事情未來怎麽發展走 向會有個朦朧的感覺，也許說不清楚具體的東西，但是自己能感覺到這個事情可能要黃了， 或者這個事情是沒問題，會成功的。
初期靈感快往中期靈感突破時，也會像中期靈感這樣，感覺會大升。所以，當你這時候去學 易學的時候，就會非常容易上手，因為你有靈感。
第三
你開始有能力可以接收其他維度的信息，也就是能夠接收到仙家的靈感。基本上這個時期大 家都多少背後都會有配置一些自己緣份的仙家。仙家也就是有法力的靈體生命。
我幾乎很少碰到那種光有靈感但是沒有仙家的人，這種情況特別的少，一般都是既有靈感又 有仙家的，隻是仙家的數量多少有些區別而已。
因此，一般學了易學沒多久（比如說大概一個月不到，有的時候快點的也就幾天）也可以出 現給人算卦就能算的挺準的，還看得挺好。
在第一階段後期和第二階段就特別多這種情況，像以前一個同學說就學了三天紫微鬥數也能 給人算出事情來。其實就他的水平，並不是說學得多好，而是他有靈感，背後也有仙家，更 有一個通透性的魂能進行靈感溝通，所以他就能夠感知到那個象代表的是什麽意思。
尤其是可以感應到比較細節的事情，比如給人看事的時候，今天對方吃了什麽，然後你能說 出吃的過程這種很細節的小事，千萬不要自滿，認為自己很厲害。
第一，這隻說明靈感和仙家你都有，而且仙家願意跟你溝通，配合的還不錯。
第二，這種仙家一般都是小仙家，你很少會看到一個千年以上的仙家天天給你算對方今天吃 了啥，今天穿了什麽衣服，今天出門的時候有沒有碰著美女等等。
這種雞毛蒜皮的小細節事絕對不會有老仙家願意去幹的，一般都是小仙家願意去幹的事情。
所以當碰到這種情況大家就清楚了自己目前是什麽級別的，背後仙家都是什麽能力。
而很多易學大師，除了做不到入定觀之外，就靈感和仙家的配合而言，基本上就是這個第二 階段的水平了。也就是有很好的易學基礎，然後背後又有仙家提供靈感，而且還接收得比較 好。
問 仙家是怎麽跟人溝通的？
答 在沒有開竅穴之前，在第一到第三階段的一般都這樣：仙家隻能通過打念頭和夢境的方 式跟你進行溝通。
而這個能力是所有靈體生命都可以去做到的一件事情啊。如果是鬼的話，這叫“打夢 ”。然 後如果是仙家的話，就叫“入夢 ”。其實區別不大，隻不過仙家能在夢裏操作的東西會多一 些，能呈現的畫麵和臨場感會更真實厲害一些。
所以在這個時期，你就會容易在夢中看到各種各樣的場景，包括有的時候還能看到恐龍時代， 夢到這個恐龍是怎麽動的，那其實這也是仙家的記憶，不是你的記憶。
包括你能看到地府，看到仙界，天界，佛界等等。那並不是說你跑到這些地方去了，而基本 上都是隻仙家給你看的記憶。
除了地府還真可能你是去了，因為那個管的還不算特別嚴，你在外層走走的話還算是可以。
但是天界那絕對不會讓你跑上去的，天界管的是非常嚴的，你沒有令根本就進不去。每一層 的哪一些區域都是要各種各樣的令才能進去，這是非常非常的嚴格。
包括像什麽去佛界，那就更想都不用想了，這種地方管的更嚴。所以並不是說你想去就能去 了，但是你的仙家是很有可能在一些機緣巧合的情況下去過，他就可以把他的記憶都傳給你 看，讓你身如其境的去感受一下。這東西就相當於 vr 一樣。
所以人間界是很落後的，我們最早的交流是口耳相傳，比如我看了一個什麽事，怎麽樣怎麽 樣，然後口耳相傳出去，到後來先進點的時候，就有了文字去記錄寫下來，寫下來之後就可 以讓更多人看到這個東西，再後期就可以記錄當時的聲音，然後圖像，影片，到了現在，我 們可以虛擬出一個場景，就進入到 vr 時代了，再後來當然可以做到變成你身如其境的去參 加了一個戰爭。
當然，人現在還做不到這點，但實際上人類的這個進化是上麵所安排的，最終隻會演化成仙 家他們之間溝通的方式一模一樣的。
也就是這個科技樹的最高級別是什麽呢？最高級別就是我直接把我看到的，我參與的所有場 景和感覺都讓你去體驗一遍，這目前是隻有法界，隻有靈界可以擁有的東西。
所以人是很難理解這個交流方式的，但是在法界和所有靈體生命來說，這是一個很正常的交 流方式。
而在中期靈感階段，我們可以在夢境接觸到很多東西很奇妙的世界和場景，這些都是仙家給 我們所看的記憶。
靈學的第三階段——高級靈感階段
第二階段的後期呢，或者到達第三階段，我們除了可以做到“入定觀 ”之外，還可以指定去 查指定的緣分。
現在部分學生可以做到這個事情，想查誰的前世直接就可以查到誰的前世。有的人是可以在 “入定觀 ”的時候看到身邊人前世的一些場景，有的人是可以在夢境中看到他的場景以及和 一些前世的關係。
但是“入定觀 ”看東西是有能力的區分：初級的是看黑白圖，中級的是彩色圖，高級的是彩 色圖配文字，極級的是動畫。
其中同樣看圖象，有的人隻能看一個圖象，有的人是幾幅圖象，更厲害的是還有文字解說。 當你隻能看到圖像的話，實際上就說明你的接收能力還是差了一點。
如果可以給你直接看到動畫，那有可能是虛擬動畫，也有可能是實景動畫。然後如果你們看 的畫麵能夠再深一點的話，你還可以直接去聽到他們前世曾經的對話聲音以及看到場景。包括他說了什麽也是可以知道的。
當你要是真能達到這個級別的話，那基本上查前世這件事情上麵就已經達到登峰造極的水平 了。但是當你真能達到這個階段時，基本上你就可以“泄天機 ”了。
所以這時候就要注意了，不論看到什麽了，都不能往外說。因為有些東西是不被允許說的， 例如象人名，地名，詳細說話的內容，涉及其他位麵的一些情況等等。
中間還有很多限製，具體不能盡說。我們之前有一個學生是可以能夠做到這點的，是可以查 到所有人的前世，隻是僅限於是三世之內，不過她也出了一些問題。就是因為說的太多了， 把不能說的東西也說漏嘴了，然後就要“受罰 ”了。
當同學們剛修到這個水平，就會容易因為好奇心而拉幫結夥的去討論，但是有些東西給你看 到就是你有緣份，其他人沒看到就是緣份不到。當這樣什麽都拿來互相討論，結果也就是“泄 天機 ”。這種結果隻能跟師傅和老師去聊，不然隻會換來自斷修行機緣以及自己仙家受上界 懲罰。
所以我去給人看前世的時候，為什麽隻會說出一部分的東西，而不會說所有的東西，主要的 原因就是因為你說的太多的話會有問題的。
比如說，她前世是一個妃子，你是說他是妃子沒問題；你說她經曆了什麽也沒問題，但是她 是哪個皇帝的妃子，那就不能說。除了特殊情況，你是不能說她當時的姓名，孩子的姓名， 老公的姓名等等。
比如說你看著有一個人，很確定她是乾隆期間的一個妃子時，但你不能說是乾隆的，你也不 能把乾隆的長相透露出來。例如說這個人長得跟故宮裏麵的畫不一樣也不能說。
所以大家就記住了，隻有把嘴管得足夠嚴，天地才允許你可以看到更多的東西；你的嘴如果 管不嚴，那你就隻能等著後麵的事情吧，不能再看到更多東西已經是輕了，你甚至基本上都 能把自己毀了。
所以並不是說天地不給你敞開那道門去了解實相，而是給你敞開太多的門之後，你會破壞現 有的規則，會影響這個世界的運行。
所以一定要注意有些東西看完了之後不能說出太多，大概把整個事兒讓對方明白了就行了。
“入定觀 ”所看圖象具體是什麽？
“入定觀 ”看的圖象，實際上就象唐代李淳風、袁天罡合著的《推背圖》一樣，有影象，也 可以有文字。
我們陰陽師就是這麽查事的。然後如果你查的因果如果越廣大，比如說你能夠做到跨界查事， 就象《地藏經》裏麵一個羅漢“入定觀 ”去幫婆羅門女去查她媽媽在地獄裏的情況，那個就 是跨界去查啊，那就需要有更高的水平才能夠做到。
不過這個已經不是初期的四階段能夠做到的事情，那個已經是中期的情況。初期裏的第三階 和第四階段，你隻能查人間界曆史上的一些東西。但是能做到這個也是很厲害了。
不過你查曆史和看未來又是不一樣的情況。因為未來給你出現的東西可能是叫做虛擬卦象， 它不是一個實際場景。
比如說有一個人去問他做教師合不合適？
用“入定觀 ”看未來的話，它不一定會給你出一個教師的象，他會給你出現一棵樹，然後樹 就生根發芽長大，最後開枝散葉，開了一片桃花。
你隻看到這個影像，當中沒有人跟你說一句話，沒有解釋。但是當你看到這個影像的話，你 就明白了他以後能夠當老師，而且可以桃李滿天下。所以他做教師是好的。
那比如說你看到一棵樹，但是樹都還沒怎麽長起來就萎下去了。那就說明你做教師這個行業 是不行的，中間會出問題的。
所以這就是用“入定觀 ”的方式去看卦象，是用法眼的能力：規則成象。
在人間，我們認知眼前的一切就是我所看到的東西，認為我們理解的是具體的實象。比如說 你開了 10 個補習班，收了 1000 個學生，可以掙到年收入 100 萬。這些教室，這些人，帳上 收到的數字，這都是一個象，在人間的成象。
但是這些東西，在法界成象會是什麽呢？這可能就隻是一個生長脈絡，因為你的補習班會成 長，所以他會是一種植物或者是一種生物；他如果能做到生長，開花，結果。那這就是一個 好事。可以繼續去做，如果做不到這一點的話，那就不行。
實際上這就是《推背圖》的原理，而《推背圖》所表達的東西，所看的東西也的確是未來具 體的國運。但是這裏麵有兩個重點。
第一，《推背圖》有很多版本，那個是真的就不好說了。
第二，《推背圖》裏麵涉及到的都是卦象。這就象我們用“入定觀 ”看到東西一樣，當我們 看到的時候，我是會了解它的前因後果。而當我看到這個卦象時，我會很清楚它應該是怎麽 解讀的。
但如果我把圖畫出來讓別人去解讀，說白了別人解讀的東西能不能對上都不一定，所以你就 隻能自己去看自己的圖像。
比如說我曾經看過一個警察問這一生靠什麽方式來財。然後你看他這一生就隻是一把刀劈在 一個金元寶上麵，就是這麽一個圖像。
那你就知道這個人賺的是什麽錢，沒有人告訴你什麽情況，這一生就是這麽一幅圖象，你自 己理解成什麽就是什麽。這個很明顯就是沒有其他來財的方式，就是當警察了。這種就是“推 背圖 ”，就叫做“入定觀 ”。
但是你能出現影像還是出現聲音，這個結果就不一定了。不過是可以在查人間裏指定的事情 和緣份，所以就是靈學的第三階段——高級靈感階段。
靈學修行的第四階段——實象階段
這個時候在夢中你就不單是可以看到一些影像，而是你的仙家或者你的靈界師傅有機會就會 來到你的夢裏。這個師傅有可能是上方仙，天界的師傅，又或者是什麽級別的一個師傅。然 後呢，在這個階段裏，你有機會還可以做到靈魂的初步“ 出體 ”。
比如說他可以出來看到在床上的自己，或者自己在沙發上打坐。你完全可以以一個靈體狀態 再去看這個天地所有的東西。
然後有些人修到這階段是初步可以開眼竅，可以看到鬼和靈。看到鬼和靈是什麽情況呢？就 是大白天就可以看得到各種靈體狀態的生命。記住啊，是大白天都能看到。
大家所看到的港產片，所看到的關於修行的東西，一說能修出“天眼 ”，就隻會說是能看到 鬼。就好像這個世界的天眼存在就是為了要看鬼似的。所以這個理解完全的錯誤。普通人理 解錯誤沒問題，但如果一個修行人也說出這種話，那水平是很有限的。
什麽是“天眼 ”？
天眼就是“天然的眼睛 ”，天然的話，那就是所有靈體世界裏的靈體生命，靈體物件，靈體 場所皆可成象於眼前，那就是相當於你可以用另外一雙眼睛去看這個世界一樣的。
這時候，像我們家弄的開光手串。如果在我們這個世界用肉眼去看，它就隻是一個手串。但 是在法界，它會有不同的顏色，而且上麵還會有不同的字。這些是你用天眼都能看得到的東西。
比如說你們家的佛像有沒有開光，你都能夠看到。開光了佛像是放光的，同時如果你們家所 供的佛祖菩薩迴來的時候，而他也願意現身的話，你還能看到他在那裏。比如說他正在跟哪 個神仙或者是哪個仙家聊天都可以看得到。
而你的家裏如果有仙家的話，或者家裏本身就有仙堂的話，你的仙家天天在你家旁邊待著的 話，你就能看到他們。隻是有的時候他是顯出人身，有的時候他顯的是動物本體。至於他們 要顯出什麽身那就得看他們的心情了。
比如說你的仙家是隻大狐狸的話，平常他就有可能在你旁邊，或者在你的床上趴著睡覺。這 時候有天眼的你一看，就可以看到有一隻大狐狸在趴著，看上去還軟乎乎的。但有的時候， 他給你顯現出的是人身，那所看到的東西就不一樣。所以這樣才是真正開天眼後所看到的世界。
又比如你說你們家有鬼很可怕怎麽樣的，其實對於我們開仙堂的人來說，哪個仙堂沒有鬼仙？如果鬼仙少的話，你又怎麽去地府查事呢？所以家裏有鬼是很正常的。
有的時候一些鬼仙要跟你進行溝通交流，他們也會發表自己的意見，而且有些鬼仙本來就是 自己的老祖宗，那你也要去害怕了？那你就跟他正常說話就行了吧。
像在還陰債的時候，你就能看到整個場地裏麵，既有仙家，又有鬼，然後還有神都在。如果 還陰債是要還蓮花金的話，有的時候佛也會在場。所以這就是一個很熱鬧的場景，也就是說 什麽樣都能看得到。
如果你隻能看到鬼的話，那隻能說你這個是陽氣太弱，陰氣太強而已。根本就不能說是天眼， “ 陰陽眼 ”倒差不多。
這世界本來是什麽呢？就是神、佛、仙、天使、鬼、精怪什麽都有。尤其當你到寺廟的時候， 寺廟裏也一定是有鬼在修行的，隻是白天閑逛的都是仙家，晚上鋪天蓋地的都是鬼。而那全 都是要到寺廟裏進行修行的鬼，所以並不是說寺廟就是鎮鬼辟邪的。
記住了，鬼隻是人類的一種生命狀態，他不代表“邪 ”的。所以很多鬼仙都要在那裏修行， 鬼隻是人類另外的一個生活形式。
所以初步的天眼是可以看到鬼和靈，但我為什麽不給你寫初步可以看到神和佛呢？因為神和 佛是需要你的天眼級別足夠強大，你具備可以看到他們的資質和能力那才可以看得到。
因為滿大街的鬼，你想看到基本上都是沒有什麽問題的。但是一旦修為達到仙家的水平，尤 其是大仙家，人家不讓你看到你就看不到，他們隻要用法力給你打一個屏障，你就什麽都看 不著了，所以這個是很正常。
這跟你用肉眼看到的東西，情況是不一樣。這句話你一定要明白，這是要用靈的方式去看這 個你本就熟悉但又陌生的世界。
因為這經驗你的肉身是沒有經曆過的，但是你卻實實在在的已經無數世生活在這個空間和規 則裏，隻是生活在肉身這個世界裏。肉身的世界隻是這個世界裏當中所規定的一個小世界而 已。所以當你看到這個東西後，這會對你有很大的改觀。
就像我們用紅外線去看這個世界，你會發現這個世界呈現的東西是跟我們平常看東西是不一 樣的，理解也不一樣的。用可視光去看這個世界，草堆裏要是藏著一個東西，你肯定看不到， 但是你用紅外線去看的話，那就無所遁形。
x 光也存在我們天地間，而骨骼誰都有，但是你在可視光下從來沒有看到過你自己的骨骼長 什麽樣，但是在 x 光下的話，你的骨骼就無所遁形。
所以，在實象階段裏，我們的世界成為一個熟悉但又陌生的世界。這就是靈學修行的第四階段，也是初期階段的頂級狀態。
靈學修行的第五階段——幻象階段
幻象階段是初期階段的巔峰狀態，這時候和第四階段差別不大，隻要突破考驗，就大道可成。
【開耳竅】
在第四到第五個階段時，基本上你可以和你的仙家進行正常的溝通，這個叫做“開耳竅 ”。 但是開耳竅這件事情呢，不同的人有不一樣的情況。
有的人是很初期的時候就能開了，不一定修行這個階段。而有的原來是開不了的，但當你慢 慢正常修到這個階段就可以開了，就可以正常的開始跟仙家以及其他靈體生命進行溝通。
這時候你能“聽到 ”他們的對話。像有些同學有的時候就特別有趣的，比如有的時候他們的 仙家就會跟他們說，你去問你老師這個事情應該怎麽去處理。然後學生就跑過來問：
“老師這個這事情怎麽處理啊？是我們家仙讓我這麽問你的，他們說就這麽講你就明白了。”
然後我就會說那個我知道他想要表達什麽了，然後跟他說了一堆，之後他就迴跟他們家仙家 去商量。這種就是完全可以跟仙家正常的溝通和說話的情況。
在耳竅初開的時候，你可以會覺得自己是不是思覺失調，因為你會總覺得有個誰總在你身邊說話？
關鍵是有的時候說，有的時候不說，就特別奇怪。而且講的東西就不像跟你說話一樣，感覺 挺怪的。這就是有的時候太靈敏了，就是他們在那邊聊天，聊了什麽你都聽得到，然後自己 又關不了耳竅。所以有的時候就會導致大半夜睡不著，因為總聽到他們在閑聊。又或者早上 想睡晚點都不行，他們一大早也在閑聊。
【開心竅】
其實有的時候我去給人還陰債燒紙的時候，我是很忙的，就是你要聽他們說話，這時候鬼會 跟你說話，仙家也會跟你說話，你都要聽著他們的訴求，而且有的時候碰到那種訴苦鬼。那實在是煩死了，在那裏嘮叨說個半天。然後你又不能不讓他說，所以很多時候就會經常會打 亂了自己的思緒。
而且因為“心竅 ”開了，有了“他心通 ”，還可以去感應到別人的心裏話。所以這時候說話 要很大聲，那是因為當一堆人在說話時，隻有我大聲說話，我的心念才能不被其他人的心念帶走。
而這階段的人，有的人也許沒有開耳竅，有可能是開了心竅。
【半靈體思維狀態】
當你可以跟仙家對話，然後自身的感應也沒有問題。比如是能感應到幾分幾秒某個人會來啊。 然後入定觀的能力又提高了，例如可以初步查部分人過去的因果。而對天地的理解又更深一步的時候，那麽基本上就可以進入到“半靈體思維狀態 ”。
因為陰陽師和出馬仙最大的區別是我們是一個修行的人，是一種叫做以天地大道為基礎去修 行的人。而在這裏麵有一個很重要的一個區別，就是說你要用一種以“靈體世界 ”為本的思 維方式去思考這個世界。
因為這個時候，在你麵前你是可以看到無數人的因果，然後所有的天地規則都會顯形，所以 你對這個世界的理解和其他人對這個世界的理解是完全不一樣的。
如果你要是看了一幫搞神神鬼鬼的人，包括是修佛的人也好，修道的人好，很多人的理解都 還是以人為本去宣傳整個東西或理論。
比如說是動物能夠修出什麽？就是畜生道的。又比如說放生就能積功德漲福報。又比如說一 個人可以承載眾生的因果等等。當一個修行的人能說出這些的話，那他一定就是個很 low 的修行者。距離修大道還有很遠的距離。
因為他一定沒有進入到很高的層次，就連初期階段都還沒有突破，因為但凡他要是能夠看到 實相，看到這些東西的時候，他絕對不會這麽說。也就是他沒有進入到以靈體思維去了解這 個世界的情況。
這個是區分一個修行者和一個真正修大道的修行者的方式。
【虛象考驗】
然後在這個階段，根據修行者不同的心性，會出現一個很大的問題。這就是容易把現實世界 和幻想世界區分不清楚。
而這個東西是我們最討厭的一個事情。因為總有那麽一些學生，尤其是心性不穩但靈級特別 高的這些學生經常出現。簡直讓人頭大！後來我都不敢跟他們分享什麽事情了。因為隻要你 敢跟他們說一個事情，他們都能在夢境中或者在現實中給你呈現出相關的影像。
然後這時他們會說他看到了，感受到了，或者經曆過了。但是當你不跟他們說那些東西，他 自己根本就看不著，也沒有這個概念。一旦說了，有了概念，他們就說他們看到了，實在上 隻是幻想到了。
所以但凡是進入這個階段，而且比較嚴重的時候就會分不清現實和真實是什麽。這是很危險 的一個現象。
而靈感比較弱的同學，最多隻是能在夢境和入定觀裏麵出現這種情況，這樣還稍微好點，至 少你白天的時候還算是一個正常人。
如果是那種靈感特別強，敏感度特別高的人，在進入到這個階段的時候，那就是不管白天還 是晚上，總是能看到各種影像，這時候會在你腦海裏會出現一個虛幻的影像。那個是屬於是法眼能力。
比如說，你跟他們說某個寺廟裏那個佛像上麵有什麽神符，然後他們就跑去那個寺廟裏，又 說自己看到了，還有的說什麽看到佛祖菩薩跟他說話嘮嗑的。佛祖菩薩才沒空跟你們瞎扯呢。 還好我沒有跟他們說神佛長啥樣，不然就得幻想到什麽程度去了。
所以就會把自己弄就神神叨叨的，精神完全不正常。然後有的人甚至還會把自己當成什麽守 護神，動不動的在一個什麽地方使用法力，打什麽妖魔鬼怪。
包括什麽過什麽中元節看到那滿街都是鬼，但自己也沒分清是真的假的。所以就不能夠給他 們說很多。
這種情況是什麽出來的呢？
其實就是你的天魂和你的人魂完全混在一起。天魂無時無刻在大量的吸收信號，這些信號隻 要吸收進來，全部都在腦海中。一旦成象了之後，你馬上就分不清楚哪些是你想出來的，哪 些是你是你真正看到的。
而且天魂作為輪迴的主體，是有很多記憶在裏麵的，也許在晚上某個地方本來你是看不到鬼， 但是天魂記憶裏麵是知道有鬼的存在。於是這作為一個信號，如果成象了之後，那你就以為 看到鬼了，實際上那隻是一個記憶。
所以說，這個幻象階段是一個很麻煩的考驗，是從虛幻到真實的過度階段。當你走出去了， 你就可以進入到下一階段，步入中期階段，大道可成隻是時間的問題。
走不出去的話，一輩子就是一個神經病。而這個階段大概就是三到五年的時間。所以你要是 沒想好接受一個全新的人生，你就不要去修行了，到這階段就不要修了。
因為有的學生靈根確實挺好，然後修完了之後也看了仙家，也看到鬼了。但是這之後就嚇的 天天連家都不敢迴。因為一迴家就看到一堆仙和鬼。
所以，究竟修真修的是什麽呢？
其實修的本來就是一個真實的世界，也就是去了解一個真實生活的空間。把看不到的東西都 可以看到，把限製著你的規則都弄明白。讓自己不再糊塗地活著，讓自己在一個虛擬的空間裏虛耗。
我就這麽說吧：
在你用的鍵盤上有五億個細菌。當你修行後，你就能知道了。如果這時候，我讓你變成一個 小白，這你看不著了，心裏很舒服，就會認為鍵盤是幹淨的。但是，它真的是幹淨嗎？
不是，它還是很髒的。上麵的細菌還是在默默地影響著你。
因此，當你願意看到更多，心裏能接受更多的話，你就去修行吧。
如果你要是做不到這點，那你還是不要去修行了。因為我覺得這讓你看到更多的真實對你來 說會是一個負擔。記住這句話，這是一個很重要的事情。
【法界師傅】
在這個階段裏，一般的自己的法界師傅都會過來的。因為後期的修行基本上都是在法界裏進 行了，這時候法界的師傅會教你法術，也會去安排你的人生。
有的是仙家會帶你到他們修行的洞府，又或者是他們的某個空間去學習法術，去學習東西。 就像電視連續劇裏麵或者看小說裏說的什麽“定身術 ”，“火球術 ”，“冷凍術 ”等等。這 些東西全部都是在那個空間去進行學習的。
然後你能學習多少，能掌握多少，靠的是你的靈力、法力，還有就是靠的是你靈魂的通透性。 這時在那個空間，仙家還會讓你去幹一些事情。
像這種情況，我基本上就會開始退出你的修行指導。因為當我帶你修行到這個地步的時候， 其實我在人間的任務基本上就完成了；我做的事情隻是讓你可以修到足夠高的靈級去跟你的 法界師傅進行溝通和建立關係，僅此而已。