第91章 神海境，三才的推演
功法都是瞎編的，你們咋都練成了 作者：宇九 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“凝神？神海？這都是什麽？果然和我們走的路不一樣！”
在聽到慕言的話語後，杜月憐兩眼放光，這一刻似乎比葉旭還要激動很多。
搞得葉旭無奈的往前坐了坐，才來到了師尊的麵前，不至於被遮擋視線。
“是，師尊，還請師尊先講述神海之境。”
麵對這樣的學習機會，葉旭自然是不會錯過的。
不過在那之前，還是要把師尊原本準備的課程學好才是。
“那好，你且聽好了，凝神一境，雖為四個境界，但是第四境界卻是前三者的歸一。”
“如今的你，已經度過了丹海之境，即為你的武道化身；氣海之境，乃是你的心境化身；而神海，則是你的神魂化身。”
“神海之境，對應三才，而三才，則是對應著凝神之境的前三個境界，即為丹海、氣海、神海！”
慕言看著麵前的葉旭，將神海的核心告訴了他。
此刻的葉旭不由的有些不解，盡管慕言曾經說過，在歸一境之前，他所修煉的每一個小階段都是有著內在的聯係的。
但是在修煉的時候，葉旭卻又實實在在的感受到它們是獨立的。
這在很長的一段時間，都讓葉旭感覺到不解。
而今，師尊這一番言論又一次將他鬧懵逼了，丹海和氣海的修行並不對於三才，但三才卻在無形之中囊括了它們？
看著葉旭疑惑的眼神，慕言默默解釋道：“於你自身而言，三才所對應的極為簡單的精、氣、神。”
“精為你武道之源，即為丹海，它掌握這軀體之內所有最為原始而又純粹的力量，對應三才之中的天；氣為你的心境，即為氣海，掌握這你內心深處的陰陽兩麵，對應三才之中的地；而神海的修煉，才是對應著三才之中的人！”
慕言的一番話語，直接給葉旭震撼到說不出話來。
因為在葉旭過往的認知中，神魂才應該對應天才是，因為越是實力高的前輩，他們的神魂體現就越強。
武道，則是襯托神魂的另一個表現，人在修煉的初期，先修武、後修神，也說明了武道是在給神魂打基礎。
至於心境，這確實是修行之路上極為重要的部分，但是修者的修為越高，那他的心境之道就越發堅定才是。
從這一方麵來想，葉旭的想法也沒有問題。
例如似帝瑤那般人物，在整個諸天界有很多這等修為之人，若是他們願意，地煞界的那些世界道種根本就不夠分。
是他們實力不夠嗎？還是世界道種以及本源之氣不夠珍貴？自然都不是。
而是他們的心性上就不允許自己做這樣的事情。
修真界的確是充滿了爾虞我詐，但是這並不代表，所有人皆是如此。
心性不正，必生心魔，而魔修的心魔強度就不用說了，因此，若你能夠踏平自己的心魔，那也算是牛逼，這也是修者界並不看不起高階魔修的原因。
道不同不相為謀罷了，隻要你走出來，那你就值得一句前輩。
葉旭將自己的這些想法說出之後，就連一旁的杜月憐都表示認同，而她也在這一過程中，亦是感受到了屬於慕言的教導方式。
杜月憐從未想過，在修行之路上，弟子居然也是可以反駁師尊的觀點的，她設想了一下，如果她是慕言的弟子，走出如此強大的修路，恐怕完全就是師尊說什麽我走什麽。
而慕言對於葉旭的說辭，先是輕輕的點了點頭，又輕微的搖了搖頭。
因為葉旭的說法，是對於修路上的修者來說的，隻是針對你走什麽樣的路，能夠走這樣的道路罷了。
若是對於修行的本身，這套說法是站不住腳跟的。
“葉旭，你能夠這樣說，說明你有著自我的思考，這一點，為師很高興，既然你有著這樣的想法，那你不妨聽一聽為師這邊的理論，如何？”
對於自己的弟子，慕言並沒有選擇第一時間直接進行否認，而是要將自己的想法講出。
修道修道，若是沒有遵從本心，那走的永遠都是前人的道路，便再也不會有超脫的可能。
因此前人之路，終究隻能借鑒罷了。
況且，葉旭就是這樣的人，不了解的東西勢必要搞清楚，如果慕言不能成功的說服他，而是一味地強求，恐怕葉旭最終會走上彎路的。
看到葉旭微微點頭，慕言才緩緩的開口說道：“所謂三才者，天地人。三光者，日月星！”
“三才，其本身就是一個類似於輪迴的特殊體係，將其放在修行的方麵，其實很簡單。”
“天之丹海，即為上天注定，武者之體質，根骨、悟性，這些皆是人與生俱來的東西，而他們，會決定著你武道的基礎，即為你‘精’的本源力量強度。”
伴隨著這一次的慕言出口，霎時間就將葉旭和杜月憐的思緒完全拉迴。
他們也在此刻注意到了，慕言所要講述的東西，貌似和他們所理解的完全不同。
嗯~~盡管杜月憐聽不明這什麽所謂的天之丹海，什麽氣海，但是不妨礙她長長見識嘛！
“地之氣海，即為人能夠接觸到的層次，卻需要自己完善琢磨和改善，才能夠取得自我的收獲。”
慕言繼續對著二人說道：“天地二者，皆是與生俱來，但是卻需要你親手去掌握，完善！”
“而人，即為掌握這一切的核心，三才之中，天幹就是代表天機道，地支代表地脈道，藏幹代表人間道！而修者自身的未來與命數，實際上就是由天地人三才之道組成。”
“如若天命不能變，即為你先天差，但你圍繞地脈道，即為機緣和個人的努力下，也許就會使得自己的人間道改變，三分之二改變了，就大了天命天機道的三分之一。那修者的命數就會改變。”
慕言的這一番話語將葉旭拉入了思緒之中，因為他的荒古聖體，貌似就是自己在慕言的指導下修行而成的。
也就是說，葉旭在自身的努力和慕言的指導下，已經經曆過了逆天改命。
盡管此刻葉旭距離聖體還很遙遠，但是總歸是有了一個方向。
“三才者，得一者為凡人，二者即為天才，三者齊聚，即是傳聞中的妖孽。”
伴隨著慕言最後一句話語落下，杜月憐和葉旭幾乎是下意識的站起身來。
葉旭是已經理解了師尊的說法，而杜月憐，則是完全看到了全新的方向。
一者為凡人，二者為天才，三者為妖孽！
人從一生下來，即為一者，而通過後天的努力和機緣，亦是可以走出極致的道路嗎？
在聽到慕言的話語後，杜月憐兩眼放光，這一刻似乎比葉旭還要激動很多。
搞得葉旭無奈的往前坐了坐，才來到了師尊的麵前，不至於被遮擋視線。
“是，師尊，還請師尊先講述神海之境。”
麵對這樣的學習機會，葉旭自然是不會錯過的。
不過在那之前，還是要把師尊原本準備的課程學好才是。
“那好，你且聽好了，凝神一境，雖為四個境界，但是第四境界卻是前三者的歸一。”
“如今的你，已經度過了丹海之境，即為你的武道化身；氣海之境，乃是你的心境化身；而神海，則是你的神魂化身。”
“神海之境，對應三才，而三才，則是對應著凝神之境的前三個境界，即為丹海、氣海、神海！”
慕言看著麵前的葉旭，將神海的核心告訴了他。
此刻的葉旭不由的有些不解，盡管慕言曾經說過，在歸一境之前，他所修煉的每一個小階段都是有著內在的聯係的。
但是在修煉的時候，葉旭卻又實實在在的感受到它們是獨立的。
這在很長的一段時間，都讓葉旭感覺到不解。
而今，師尊這一番言論又一次將他鬧懵逼了，丹海和氣海的修行並不對於三才，但三才卻在無形之中囊括了它們？
看著葉旭疑惑的眼神，慕言默默解釋道：“於你自身而言，三才所對應的極為簡單的精、氣、神。”
“精為你武道之源，即為丹海，它掌握這軀體之內所有最為原始而又純粹的力量，對應三才之中的天；氣為你的心境，即為氣海，掌握這你內心深處的陰陽兩麵，對應三才之中的地；而神海的修煉，才是對應著三才之中的人！”
慕言的一番話語，直接給葉旭震撼到說不出話來。
因為在葉旭過往的認知中，神魂才應該對應天才是，因為越是實力高的前輩，他們的神魂體現就越強。
武道，則是襯托神魂的另一個表現，人在修煉的初期，先修武、後修神，也說明了武道是在給神魂打基礎。
至於心境，這確實是修行之路上極為重要的部分，但是修者的修為越高，那他的心境之道就越發堅定才是。
從這一方麵來想，葉旭的想法也沒有問題。
例如似帝瑤那般人物，在整個諸天界有很多這等修為之人，若是他們願意，地煞界的那些世界道種根本就不夠分。
是他們實力不夠嗎？還是世界道種以及本源之氣不夠珍貴？自然都不是。
而是他們的心性上就不允許自己做這樣的事情。
修真界的確是充滿了爾虞我詐，但是這並不代表，所有人皆是如此。
心性不正，必生心魔，而魔修的心魔強度就不用說了，因此，若你能夠踏平自己的心魔，那也算是牛逼，這也是修者界並不看不起高階魔修的原因。
道不同不相為謀罷了，隻要你走出來，那你就值得一句前輩。
葉旭將自己的這些想法說出之後，就連一旁的杜月憐都表示認同，而她也在這一過程中，亦是感受到了屬於慕言的教導方式。
杜月憐從未想過，在修行之路上，弟子居然也是可以反駁師尊的觀點的，她設想了一下，如果她是慕言的弟子，走出如此強大的修路，恐怕完全就是師尊說什麽我走什麽。
而慕言對於葉旭的說辭，先是輕輕的點了點頭，又輕微的搖了搖頭。
因為葉旭的說法，是對於修路上的修者來說的，隻是針對你走什麽樣的路，能夠走這樣的道路罷了。
若是對於修行的本身，這套說法是站不住腳跟的。
“葉旭，你能夠這樣說，說明你有著自我的思考，這一點，為師很高興，既然你有著這樣的想法，那你不妨聽一聽為師這邊的理論，如何？”
對於自己的弟子，慕言並沒有選擇第一時間直接進行否認，而是要將自己的想法講出。
修道修道，若是沒有遵從本心，那走的永遠都是前人的道路，便再也不會有超脫的可能。
因此前人之路，終究隻能借鑒罷了。
況且，葉旭就是這樣的人，不了解的東西勢必要搞清楚，如果慕言不能成功的說服他，而是一味地強求，恐怕葉旭最終會走上彎路的。
看到葉旭微微點頭，慕言才緩緩的開口說道：“所謂三才者，天地人。三光者，日月星！”
“三才，其本身就是一個類似於輪迴的特殊體係，將其放在修行的方麵，其實很簡單。”
“天之丹海，即為上天注定，武者之體質，根骨、悟性，這些皆是人與生俱來的東西，而他們，會決定著你武道的基礎，即為你‘精’的本源力量強度。”
伴隨著這一次的慕言出口，霎時間就將葉旭和杜月憐的思緒完全拉迴。
他們也在此刻注意到了，慕言所要講述的東西，貌似和他們所理解的完全不同。
嗯~~盡管杜月憐聽不明這什麽所謂的天之丹海，什麽氣海，但是不妨礙她長長見識嘛！
“地之氣海，即為人能夠接觸到的層次，卻需要自己完善琢磨和改善，才能夠取得自我的收獲。”
慕言繼續對著二人說道：“天地二者，皆是與生俱來，但是卻需要你親手去掌握，完善！”
“而人，即為掌握這一切的核心，三才之中，天幹就是代表天機道，地支代表地脈道，藏幹代表人間道！而修者自身的未來與命數，實際上就是由天地人三才之道組成。”
“如若天命不能變，即為你先天差，但你圍繞地脈道，即為機緣和個人的努力下，也許就會使得自己的人間道改變，三分之二改變了，就大了天命天機道的三分之一。那修者的命數就會改變。”
慕言的這一番話語將葉旭拉入了思緒之中，因為他的荒古聖體，貌似就是自己在慕言的指導下修行而成的。
也就是說，葉旭在自身的努力和慕言的指導下，已經經曆過了逆天改命。
盡管此刻葉旭距離聖體還很遙遠，但是總歸是有了一個方向。
“三才者，得一者為凡人，二者即為天才，三者齊聚，即是傳聞中的妖孽。”
伴隨著慕言最後一句話語落下，杜月憐和葉旭幾乎是下意識的站起身來。
葉旭是已經理解了師尊的說法，而杜月憐，則是完全看到了全新的方向。
一者為凡人，二者為天才，三者為妖孽！
人從一生下來，即為一者，而通過後天的努力和機緣，亦是可以走出極致的道路嗎？