時光如水,光陰似箭。


    在一片興奮、緊張、忙碌的身影晃動之下,時間過得飛快,轉眼就是一個月。


    所有的人都在忙,所有的人都在艱苦磨練自己的武功,或者是戰鬥技能,或者是戰術演練,或者是進行出發前的準備。


    隻有熊儲有些心神不寧。


    心神不寧當然是有原因的,那就是坐床活佛篤布巴留下的陰影。


    熊儲最近總是心懷惴惴,但是坐床活佛篤布巴卻沒有來。


    第三十天的那一天,篤布巴沒有來。


    第三十三天的那一天,篤布巴也沒有來。


    “主公,你沒有必要太在意,就在這裏安心呆著,我保證讓他有來無迴。”


    作為一個無賴軍師,萬練自然不會忘記熊儲麵臨的大敵。


    作為一個無賴軍師,而且自以為比諸葛亮還諸葛亮的萬練,這是第一次應付大敵,他當然不會掉以輕心。


    書生也好,軍師也罷,那都是專門為搞陰謀詭計而存在的,萬練既然號稱無賴軍師,不搞一些陰謀詭計就名不副實了。


    熊儲並不知道萬練究竟想搞什麽陰謀詭計。


    他不過是跟隨萬練來到了洪濤山西北側半山腰的一個巨大的平台,而且西麵就是百丈懸崖。


    熊儲來到這裏的時候,才知道這裏已經有了三十六頂帳篷,而且銀甲鐵衛的大刀隊和長槍隊、霍連山的火器營都在這裏訓練。


    難道讓這些戰士對抗篤布巴這樣的頂級高手?熊儲不認為是什麽絕妙的主意。


    至於火器營,上一次篤布巴挨了幾槍,如果這一次再過來的話,肯定有了對策。


    三十六頂帳篷組成一座梅花陣,簇擁著正中間的一頂金頂大帳。


    這是一個直徑六丈的大帳篷,也就是熊儲的中軍帳。


    “主公,事情經過我已經分析過了,篤布巴的心態完全可以理解。”


    萬練坐在熊儲左手邊,開始分析未來的各種可能性:“作為一個絕頂高手,他最在乎的就是自己的傳承能否延續下去。主公把人家的大徒弟廢了一半,估計今後徹底複原的可能性很小,所以篤布巴才會有了新想法。”


    “要知道,一個絕頂高手,而且已經到了篤布巴這樣的年紀,他已經沒有多少時間尋找合適的徒弟了。這一次好不容易找到一個,他肯定會過來,而且不到萬不得已不會對主公下毒手。”


    “但是,道不同不相為謀,況且他還是韃子那邊的核心力量,而且暗中勾結女真韃子努爾哈赤,那就是我們大明的死敵。萬練不才,武功自然是趕不上篤布巴的,但這一次一定要給他點兒顏色瞧瞧。”


    要說讀書人,而且是喜歡搞陰謀詭計的讀書人,分析人心人性那還真的不會差的太遠。


    坐床活佛篤布巴難道忘記了自己的約定嗎?當然不是。


    絕頂高手不會輕易說話,也不會忘記自己說的每一個字,篤布巴也不會。


    其實他在第二十九天的時候就已經來了,不過沒有人發現他而已。


    篤布巴來了,而且就在洪濤山北麵山腳的一個小山洞裏麵。


    他在這個山洞裏麵已經呆了四天時間,就是沒有最後拿定主意。


    篤布巴上一次和熊儲說的古怪武功問題,他真的沒有說假話,絕頂高手沒有必要說假話。


    但是,要想修煉那種古怪的武功,一般人還真的不行,因為條件太苛刻。


    不管條件有多麽苛刻,篤布巴認為鎖喉劍八郎剛好合適。


    作為一個絕頂高手,篤布巴看見熊儲的一瞬間,就已經發現自己的大徒弟土登判斷有誤。


    因為熊儲是一個貨真價實二十來歲的小家夥,而不是修煉了傳說中的“迴春神功”,然後保持年輕的模樣。


    別人不知道,比如說土登法王就沒有看出來,熊儲的丹田之中竟然蘊藏著超過七十年的龐大內力,這簡直是天底下最不可意思的事情。


    拋開個人的行為準則不說,任何一個絕頂高手,都是愛才惜才之人。


    隻有絕頂高手才知道一個人修煉到某種不可思議的境界,那是多麽的不容易。


    因為不容易,所以這樣的人才少,才會讓別人倍加珍惜。


    篤布巴也非常珍惜這一次機會,所以他這次過來就做了充分的準備。


    鍺紅色的僧袍外麵,專門穿上了隻有在盛大佛事活動中,才會小心翼翼拿出來穿戴的正黃錦襴袈裟。


    這件袈裟是一件寶物,坐床活佛篤布巴視若生命。


    既然視若生命,這件正黃錦襴袈裟就真的能夠救命。


    篤布巴穿上了這件正黃錦襴袈裟之後,隻要內力鼓蕩起來,把金剛護體神功施展到極致,起碼那些姑娘們手中的短銃就打不穿。


    僅僅是把正黃錦襴袈裟穿出來,篤布巴覺得還顯得不夠慎重,所以他這一次帶出了另外一件東西。


    銀花雙輪十二環錫杖。


    杖首為四股雙輪十二環,是佛教最高權威的象征。


    鏨有流雲紋的銀絲折成垂直相交的四股桃形輪,象征四諦:苦、集、滅、道。


    每股輪幅上套置三個滿飾纏枝蔓草的扁圓錫環,共十二環,代表十二部經。


    杖頂是象征佛所在的兩重蓮台,仰蓮流雲束腰座,上托智慧珠一枚。


    篤布巴手中的這一根銀花雙輪十二環錫杖,並不是釋迦牟尼原來的那一根。


    釋迦牟尼的那一根,純粹就是一根權杖,圓柱形杖身中間是空心的,隻有不到五斤重。


    篤布巴的這一根就不一樣。


    他是專門打造的,除了象征坐床活佛至高無上的地位之外,還有護法的功效。


    當然,篤布巴也知道在鎖喉劍八郎這個混小子,原來的師傅是中原三英之首的望氣散人,把什麽東西都不放在眼中。


    在一個把什麽東西都不放在眼中的人麵前,你根本無法顯示自己的至高無上。


    因為他不信佛,簡直是罪過,彌陀佛!


    既然他尋找的對象根本不信這個,所以篤布巴把銀花雙輪十二環錫杖帶出來,並不是為了顯示自己的至高無上。


    篤布巴的這一根一丈二尺長的銀花雙輪十二環錫杖,杖身直徑一寸二分是實心的,通體烏金打造,重量九十八斤。


    這麽重的一根家夥,如果篤布巴給你來一下當頭棒喝,當然可以很簡單就把你的腦袋砸不見了。


    其實當頭棒喝也不是隨便就有用的,因為一般人不願意讓你當頭棒喝,比如說鎖喉劍八郎就肯定不願意。


    篤布巴的這根銀花雙輪十二環錫杖,除了能夠砸人之外,他的十二環還能夠飛出去傷人。


    僅僅是飛出傷人,威力並沒有想象中的那麽大,篤布巴不可能把自己的這種寶貝帶出來。


    可是,如果十二環上麵分別有一種吐蕃密毒,能夠中人無救,那就不是一般的有威力,而是非常有威力。


    正是因為具有強大的威力,所以篤布巴才帶出來,可見他這一次是誌在必得。


    當然,如果僅僅是想抓走鎖喉劍八郎,篤布巴不會費這麽大的手腳,實際上他是害怕望氣散人突然出現。


    有人搶自己的徒弟,師傅一旦知道了,肯定要和你玩命。


    如果碰到望氣散人要和你玩命,篤布巴覺得那就肯定是玩命了,不得不重視起來。


    篤布巴做好了所有的準備,但是猶豫不決的根本原因,並不僅僅是因為惜才,而是因為這裏竟然是軍營。


    對於鎖喉劍八郎突然藏身在一座軍營裏麵,篤布巴真的很生氣,彌陀佛三個字都已經念了一千遍。


    隻有從軍隊出來的人,隻有見識過真正軍隊的人,才知道一座保持高度戒備的軍營,絕對不是一般江湖中人可以隨便亂闖的。


    就算是一個絕頂高手,你可以在裏麵殺死很多人,你可以殺得血流成河,你可以殺得屍積如山。


    但是整個軍營一旦運轉起來,即便你是神仙,擁有通天徹地之能,最後也逃脫不了被殺的下場。


    篤布巴並不是要殺多少人,而是要把一個大活人帶走,這實在是太困難了,所以他有些拿不定主意。


    繼續猶豫下去肯定是不行的。


    因為沒有想到事情變得如此複雜,事先沒有準備很多幹糧,結果四天四夜都沒有吃東西,僅僅在山溝裏喝點涼水。


    再猶豫下去,篤布巴覺得自己很快就要圓寂了。


    月上中天,山中一片朦朧。


    因為山風吹拂,四周一片影影綽綽的景象,讓人突然覺得瘮得慌。


    篤布巴覺得自己渾身瘮得慌的時候,就是他出現在三十七座帳篷之中,站在正中間那座中軍帳門口的時候。


    出家人,一個七八十歲的出家人,而且是一個絕頂高手,心裏竟然覺得瘮得慌,這絕對不是一個好現象。


    當篤布巴覺得眼前的一切都不是好現象的時候,就已經一切都不好了。


    “掌燈——”


    山頂上突然傳來一聲輕叱,讓篤布巴渾身毛骨悚然。


    可是中原人就是不講究,嘴巴裏喊著“掌燈”,沒想到漫山遍野亮起來的竟然全部都是火把。


    火把野山風中唿唿啦啦的響著,火苗唿唿的往上竄著,這都不是篤布巴感覺不好的原因。


    篤布巴覺得很不好的緣故,就是因為他看見了漫山遍野的“火炮”。


    黑乎乎的炮口,長長的炮身,還有火把靠近火繩的景觀,的確不是很好,簡直遭透了。


    黑暗中終於聽到了鎖喉劍八郎的聲音:“篤布巴大和尚,我在山坡上一共準備了一百零八根大抬杆,每一組二十七根分成四組,控製了方圓三百丈的所有空間。這一個天罡地煞抬杆大陣一旦全部點火,整個半壁山坡都要轟成飛灰。”


    “看在你偌大年紀和我師父同輩,而且是想收徒的一片誠心,也沒有準備殺我的份上,隻要你發下誓言不再找我的麻煩,我今天就放你走。你現在還有何話說?”i734( )

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