京都國院大門內外聚眾抗議事件本來隨著冷丁甲父子的暴斃而自發解散，但《京都娛樂報》的一篇文章又讓他們憤怒地聚集了起來。
“打擊誤導，以正視聽！”
“名士豈容玷汙，文化安能曲解！”
“法理為國之重器，豈容隨意汙解！”
“娛樂娛樂，絕不許作愚人之樂！”
……
各種各樣條幅掛得滿滿的，比上次性侵事件明顯大了好幾倍。
京都國院旁邊的警衛個個腦袋超級的大，與這些高材生鬥智鬥勇了這麽多年，每次都討不了好，所以，隻要京都國院學生發起的集體活動，不管好的壞的，他們隻要管好交通就好，至於活動的安全什麽的，壓根不用他們考慮，這些高材生連法律程序都吃得透透的，豈能出現安全方麵的紕漏！
“你好同學，我是《京都時報》記者，請問下，你們發起這次活動的目的是什麽？”
“對不起，我不是發起人！”
“不好意思。再請問下，你為什麽要參加這次活動？”
“活動是京都國院發起的，我是這裏的學生，你問我為什麽參加？”
“啊，不好意思不好意思。能不能再問下，聽你們這次活動是因為某報紙的一篇文章引起的，你對那篇文章怎麽看？”
“你《京都娛樂報》那篇‘娛樂界損失的背後’破文章？”
“啊啊，你有何看法？”那名記者明顯地流了兩行淚，同行之間是不能這樣指名道姓亂的，她哪裏敢隨便亂接話。
“這文章，冷丁甲之死是娛樂界的巨大損失，花了很大篇幅在悼念，這本來沒什麽錯，冷丁甲本來就是娛樂界人物，他不該又花了大篇幅文章作猜測性關聯推斷，冷丁甲是因為他兒子的事受了不白之死，明眼人都能猜測到是某性侵受害饒某位同學兼戀人下的黑手，為什麽現在還不能將這位名動下而又無恥黑暗的所謂什麽名士的家夥抓捕歸案，以還曆史名士的清白等等，這豈不讓所有下人憤怒！”
“啊，這種無根據的推測確實不應該，可是他們好像也沒沒什麽不妥啊，必竟言論自由嘛。”
“《京都時報》會在政治版塊裏發表娛樂新聞嗎？”
“那怎麽可能！”
“那會在娛樂版塊發表法製文章嗎？”
“那不就亂套了，哪能呢！”
“那你還不明白《京都娛樂報》錯在哪嗎？一篇文章中同時覆蓋了娛樂、法製、文化，然後任意揉和在一起，這是公然挑釁社會，藐視讀者，你認為不嚴重？”
“啊，有那麽嚴重啊？”
“你真是記者嗎？”
“是啊，你看，這是我的證件。”
“實習記者塗秋萍，難怪，敏感性有待提高啊。我塗記者，你仔細想想，娛樂是不是應該以娛人為目的，博民眾一笑，而不應該轉為那種屁事不懂亂摻合的冒牌政客，胡一通，擾亂視聽，當我們民眾是蠢豬嗎？這是其一，擾政愚民之實。”
“塗虛心接受您的意見。那第二呢？”
“第二就是幹政辱文之實。何為幹政？判案斷獄是司法的事，他一個娛樂報刊有何資格定人罪斷人生死？何為辱文？名士之稱自古有之，品性自然有好有壞，但豈能因為某個名士與某個案件的某些人有關聯就來否定名士的名節吧？況且，季國第一名士也是目前唯一的名士餘平秋是季國藝術文化院官方親定的，豈能讓一個娛樂報刊來指摘？若名士之稱不符自然有相關部門來處理，若其有罪自然有相關部門來判，如此在公眾報刊上含沙射影、行猜測之舉，算不算誣告？算不算汙辱整個名士群體和季國名士文化？”
塗記者聽了連連點頭，舉起大拇指讚道：“像你這樣有見識的學生不多啊！”
“塗記者，我們可以沒智商但不能沒有情商，表揚一個人不一定要以壓低他人為參照物的，京都國院沒有一個是庸才，就連那個品性那麽差的冷框山在超體智勇方麵也是專家呢。”
塗記者臉一下通紅起來，趕緊道歉道：“對不起啊，我剛進入社會不會講話，您多包涵。還有最後一個問題，我聽到消息，相關部門已經懷疑到餘平秋，要對他進行調查，你怎麽看？”
“你大概是想特情局六處介入調查吧？要不要我把他們調查的報告念給你聽聽？”
“啊，真的嗎？這你也知道？”
“嘿嘿，你真是可愛。好了，我還有其他事，不奉陪了！”
“喂，你等等……”
第二日，《京都時報》發表評論員文章，題目槳名士之名節，豈能讓人拿來娛樂？”。文章稱：文化，是一個大國凝聚的根本，名士，是大國文化的體現。而藝術來源於文化，娛樂旁生於文化，而今，卻有某些娛樂人士為了某些目的，居然堂而皇之地以猜測之能行誣告之事，否認名士之稱，否認文化之本，其行可憎，其心可誅。試想，一個能夠隨意地拿名士當娛樂的人，其的底線何在？這種人居然能夠光明正大地行使在季國的大地上，盜用文化之精髓，隨意扭曲，嘩眾取寵，騙取民眾之血汗不，還想洗腦挖髓，企圖控製民眾的思想，請問：你娛樂還兼愚民嗎？
文章一出，當《京都娛樂報》的報社就被人燒得精光，這事不但沒人願意去調查，《京都時報》在新聞版塊隻寫了一句話：《京都娛樂報》因內部管控不嚴，發生嚴重火災，報社燒為灰燼，所幸無人傷亡。
《京都娛樂報》報社被燒個精光後，京都國院又恢複了安靜，不過，馬上又被一件事掀起了高潮！
餘平秋雕像揭幕！
《京都時報》在官網上進行大幅報道，稱：立餘平秋之雕像看似京都國院的一院行為，但從深遠來講，立的不是雕像，立的是一種文化堅持，立的是一種名節堅守，立的是一種標杆號召！社會應該像京都國院那樣，能夠有足夠的擔當，能夠為社會民眾先行先試，先驅先創，京都國院，好樣的！
餘平秋並沒有去參加揭幕儀式，讓那些仰慕他的人好生失落，好在雕像栩栩如生，讓很多少女看得癡了，免不了用雕像幻想成餘平秋本人，全身被摸了個遍，不過，越摸好像雕像越神采，此傳言一出，來摸的人越發多了，而京都國院方麵也並不製止，任其發展。
再到後麵，居然有人在餘平秋的雕像前放上香爐並點上了香，如此一幕，起先有人不讚同，但禮香的人多了，便慢慢成了習慣，而京都國院方麵不知道出於哪方麵的考慮，居然在雕像的周邊建了一間房屋，於是，有好事者幹脆在房屋的門前掛了一個牌子，上書：青塘廟。
有了正式的廟後，原來不好意思上香的人變得自然起來，漸漸地，青塘廟便傳了出去，成為文曲星和月老的雙重象征，引得社會很多人過來敬香，這些僅僅隻是半個月的時間，卻好像讓很多人覺得是很久以後的事情，這點一直讓很多年以後的史學家們費解。
冷丁甲事件後，餘平秋就閉門謝客，專心在家修煉，直到有一，他突然感覺不斷有一股力量向他的泥丸湧去，起初感覺怪異，後來漸漸有了明悟，他開始選擇閉關，直至七日後，他走出門外，朝京都國院方麵恭恭敬敬地跪了下去，實打實的在地上磕了三個響頭，由衷感謝道：“老師，此生感謝有您！”
(本章完)
“打擊誤導，以正視聽！”
“名士豈容玷汙，文化安能曲解！”
“法理為國之重器，豈容隨意汙解！”
“娛樂娛樂，絕不許作愚人之樂！”
……
各種各樣條幅掛得滿滿的，比上次性侵事件明顯大了好幾倍。
京都國院旁邊的警衛個個腦袋超級的大，與這些高材生鬥智鬥勇了這麽多年，每次都討不了好，所以，隻要京都國院學生發起的集體活動，不管好的壞的，他們隻要管好交通就好，至於活動的安全什麽的，壓根不用他們考慮，這些高材生連法律程序都吃得透透的，豈能出現安全方麵的紕漏！
“你好同學，我是《京都時報》記者，請問下，你們發起這次活動的目的是什麽？”
“對不起，我不是發起人！”
“不好意思。再請問下，你為什麽要參加這次活動？”
“活動是京都國院發起的，我是這裏的學生，你問我為什麽參加？”
“啊，不好意思不好意思。能不能再問下，聽你們這次活動是因為某報紙的一篇文章引起的，你對那篇文章怎麽看？”
“你《京都娛樂報》那篇‘娛樂界損失的背後’破文章？”
“啊啊，你有何看法？”那名記者明顯地流了兩行淚，同行之間是不能這樣指名道姓亂的，她哪裏敢隨便亂接話。
“這文章，冷丁甲之死是娛樂界的巨大損失，花了很大篇幅在悼念，這本來沒什麽錯，冷丁甲本來就是娛樂界人物，他不該又花了大篇幅文章作猜測性關聯推斷，冷丁甲是因為他兒子的事受了不白之死，明眼人都能猜測到是某性侵受害饒某位同學兼戀人下的黑手，為什麽現在還不能將這位名動下而又無恥黑暗的所謂什麽名士的家夥抓捕歸案，以還曆史名士的清白等等，這豈不讓所有下人憤怒！”
“啊，這種無根據的推測確實不應該，可是他們好像也沒沒什麽不妥啊，必竟言論自由嘛。”
“《京都時報》會在政治版塊裏發表娛樂新聞嗎？”
“那怎麽可能！”
“那會在娛樂版塊發表法製文章嗎？”
“那不就亂套了，哪能呢！”
“那你還不明白《京都娛樂報》錯在哪嗎？一篇文章中同時覆蓋了娛樂、法製、文化，然後任意揉和在一起，這是公然挑釁社會，藐視讀者，你認為不嚴重？”
“啊，有那麽嚴重啊？”
“你真是記者嗎？”
“是啊，你看，這是我的證件。”
“實習記者塗秋萍，難怪，敏感性有待提高啊。我塗記者，你仔細想想，娛樂是不是應該以娛人為目的，博民眾一笑，而不應該轉為那種屁事不懂亂摻合的冒牌政客，胡一通，擾亂視聽，當我們民眾是蠢豬嗎？這是其一，擾政愚民之實。”
“塗虛心接受您的意見。那第二呢？”
“第二就是幹政辱文之實。何為幹政？判案斷獄是司法的事，他一個娛樂報刊有何資格定人罪斷人生死？何為辱文？名士之稱自古有之，品性自然有好有壞，但豈能因為某個名士與某個案件的某些人有關聯就來否定名士的名節吧？況且，季國第一名士也是目前唯一的名士餘平秋是季國藝術文化院官方親定的，豈能讓一個娛樂報刊來指摘？若名士之稱不符自然有相關部門來處理，若其有罪自然有相關部門來判，如此在公眾報刊上含沙射影、行猜測之舉，算不算誣告？算不算汙辱整個名士群體和季國名士文化？”
塗記者聽了連連點頭，舉起大拇指讚道：“像你這樣有見識的學生不多啊！”
“塗記者，我們可以沒智商但不能沒有情商，表揚一個人不一定要以壓低他人為參照物的，京都國院沒有一個是庸才，就連那個品性那麽差的冷框山在超體智勇方麵也是專家呢。”
塗記者臉一下通紅起來，趕緊道歉道：“對不起啊，我剛進入社會不會講話，您多包涵。還有最後一個問題，我聽到消息，相關部門已經懷疑到餘平秋，要對他進行調查，你怎麽看？”
“你大概是想特情局六處介入調查吧？要不要我把他們調查的報告念給你聽聽？”
“啊，真的嗎？這你也知道？”
“嘿嘿，你真是可愛。好了，我還有其他事，不奉陪了！”
“喂，你等等……”
第二日，《京都時報》發表評論員文章，題目槳名士之名節，豈能讓人拿來娛樂？”。文章稱：文化，是一個大國凝聚的根本，名士，是大國文化的體現。而藝術來源於文化，娛樂旁生於文化，而今，卻有某些娛樂人士為了某些目的，居然堂而皇之地以猜測之能行誣告之事，否認名士之稱，否認文化之本，其行可憎，其心可誅。試想，一個能夠隨意地拿名士當娛樂的人，其的底線何在？這種人居然能夠光明正大地行使在季國的大地上，盜用文化之精髓，隨意扭曲，嘩眾取寵，騙取民眾之血汗不，還想洗腦挖髓，企圖控製民眾的思想，請問：你娛樂還兼愚民嗎？
文章一出，當《京都娛樂報》的報社就被人燒得精光，這事不但沒人願意去調查，《京都時報》在新聞版塊隻寫了一句話：《京都娛樂報》因內部管控不嚴，發生嚴重火災，報社燒為灰燼，所幸無人傷亡。
《京都娛樂報》報社被燒個精光後，京都國院又恢複了安靜，不過，馬上又被一件事掀起了高潮！
餘平秋雕像揭幕！
《京都時報》在官網上進行大幅報道，稱：立餘平秋之雕像看似京都國院的一院行為，但從深遠來講，立的不是雕像，立的是一種文化堅持，立的是一種名節堅守，立的是一種標杆號召！社會應該像京都國院那樣，能夠有足夠的擔當，能夠為社會民眾先行先試，先驅先創，京都國院，好樣的！
餘平秋並沒有去參加揭幕儀式，讓那些仰慕他的人好生失落，好在雕像栩栩如生，讓很多少女看得癡了，免不了用雕像幻想成餘平秋本人，全身被摸了個遍，不過，越摸好像雕像越神采，此傳言一出，來摸的人越發多了，而京都國院方麵也並不製止，任其發展。
再到後麵，居然有人在餘平秋的雕像前放上香爐並點上了香，如此一幕，起先有人不讚同，但禮香的人多了，便慢慢成了習慣，而京都國院方麵不知道出於哪方麵的考慮，居然在雕像的周邊建了一間房屋，於是，有好事者幹脆在房屋的門前掛了一個牌子，上書：青塘廟。
有了正式的廟後，原來不好意思上香的人變得自然起來，漸漸地，青塘廟便傳了出去，成為文曲星和月老的雙重象征，引得社會很多人過來敬香，這些僅僅隻是半個月的時間，卻好像讓很多人覺得是很久以後的事情，這點一直讓很多年以後的史學家們費解。
冷丁甲事件後，餘平秋就閉門謝客，專心在家修煉，直到有一，他突然感覺不斷有一股力量向他的泥丸湧去，起初感覺怪異，後來漸漸有了明悟，他開始選擇閉關，直至七日後，他走出門外，朝京都國院方麵恭恭敬敬地跪了下去，實打實的在地上磕了三個響頭，由衷感謝道：“老師，此生感謝有您！”
(本章完)