據史書記載，南川河兩岸時聞有人被山魈所害，連唐太宗李世民都被驚擾得龍體不安，遂下詔全國求醫。出生於湖南瀏陽南鄉大瑤的李畋費盡苦心研製出爆竹，它不僅用來驅祟避邪，保護一方平安，更為太宗驅鎮邪魅，李畋救駕有功，因此被唐太宗敕封為“爆竹祖師”。
可惜李承乾掃遍了整個長安大街，都見不著煙花爆炸，想來史書記載的時間還在貞觀七年之後，既然貞觀八年沒有絢麗多彩的煙花，那麽自己造出來便是。昨日於老爺子的一番談話，李承乾深感自己的蒼白無力，連娶親之事，都輪不到自己做主，他不懼，但他又不得不退縮，若是讓那些世家閥門對玲瓏一弱女子口誅筆伐，怎可忍心？罷了罷了，日後東宮多收拾幾間廂房便是。
七夕又名乞巧節，這一天，大唐少女踏出閨閣，穿上最美的衣服，畫上最嫣然的濃妝，拜織女、拜魁星，祈禱這天能遇見自己的真命天子，臨近七夕，恐怕也是李承乾以及玲瓏於東宮獨處的最後一個七夕了，李承乾打心裏想讓這個七夕變得有些不一樣。
在唐朝還沒有情人節一說，但乞巧節的意義卻是相同的，牛郎織女的傳說在春秋時期就漸漸開始流傳，到了唐朝已經是家喻戶曉了。幾乎所有男女兒童都知道每年農曆七月初七的夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會的好日子。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，故而凡間的女子都會在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，求賜美滿姻緣，故而七月初七也被稱為乞巧節。
為了紀念這一天，在晉朝就有縱情玩賞、火燭竟宵的習俗，到了唐朝乞巧節也成為了一個相當隆重的節日，為了能夠讓百姓盡情的遊玩，朝廷特地取消乞巧節的宵禁。
放河燈正是乞巧節的一項習俗，人們怕牛郎看不清夜暗的鵲橋，便在人間河流放燈，讓牛郎認路快步與織女相會。這個習俗多次在宋朝文人詩文中記載，大多人以為唐朝沒有這個習俗。
乞巧節很快來臨。
在這一日，不夜城的長安，遠不如渭水熱鬧。
李承乾、玲瓏兩人坐在了寬敞的馬車中，順著通往渭水的大道前進。
李承乾穿得是一身的藍『色』的武士服，衣服乃是玲瓏為他準備的。玲瓏對於他的喜好了如指掌，知道他喜歡寬鬆休閑，方便行動的衣服。武士服也做了特別的改良，不是胡服也不算文士服，有幾分休閑服的模樣。
李承乾灑脫、隨『性』，配上這一身武士服，充滿了少年郎青春樂觀，但是在氣度上他又有著老成穩重的感覺。事實也是如此，雖然李承乾幹了不少的事情，但實際年歲始終是一個十七歲的少年，這是無可改變的事實。然而他的真實年歲，卻又不隻是二十歲。上輩子作為特種兵的李承乾，有著一股能夠讓他人信任的穩重，這種由時間累積起來的穩重是無法改變的。李承乾就像是一個少年與中年人的混合體，既有著少年的魅力，也蘊涵著一股成年成熟的魅力。
至於對麵的玲瓏，李承乾唯有用十個字來形容。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
她的存在就是造物主的神奇，出於自然的鬼斧神功，幾乎完美的臉龐，有著讓天下女子，自行慚愧的魅力。
今日她穿著一身白『色』的長裙，配以雲狀的發髻、翠綠的簪釵，天上下凡的仙女，亦不外如此。
兩人坐在一處，正是天造地設的一對。
隻不過目前這對俊男俏女臉上都帶著苦笑，皆是無可奈何的表情。
做一個男人難，做一個好男人更難，做一個疼愛弟妹的好男人難上加難。
李承乾最初的打算是帶著玲瓏一起去渭水放河燈，哪知高陽這丫頭聽聞此事後，愣是拉著武媚娘一同起來，此刻正坐在後方的馬車上，嬉嬉笑笑，好不熱鬧。
高陽、武媚娘心中皆是各有打算，倒不是真想與李承乾渭水放河燈，高陽長期悶在宮中，甚是向往民間的熱鬧，能覓如此良機，豈能錯過？至於武媚娘，她向來不是坐以待斃之人，她不願似那女兒國國王隻能嫩柳樹下，望君背影婆娑。一切都應當靠自己去爭取，守株待兔實非其誌。
李承乾拉開車簾，道路兩旁布滿了手拿河燈的親年男女，他們成群結隊的往渭河行去，一路上紅通通的一片，皆是喜慶。
“熱鬧麽？”李承乾握起玲瓏的玉手道：“高陽風風火火，但媚娘行事穩重，有她在，料想也不會出現什麽意外，你莫要擔心那兩個丫頭，這大好時光可辜負不得……來，玲瓏，你看，那河燈怪是不怪？”
他怪異的指著一個黃發碧眼的外夷妞手中拿著的河燈，也許是西方人與東方人的審美觀不一樣，東方人的河燈，小巧漂亮，簡單優美，而那外夷妞手中的河燈卻是一隻大烏龜，那龜.頭上點著一根蠟燭，讓人心中存有一絲惡意。
“噗哧”一笑，玲瓏也為那大大的烏龜給逗笑了，不過這個時候，還沒有龜.頭的真正解釋，她自然不知李承乾心中的惡念。
看著一路上嬉笑的人群，玲瓏羨慕道：“原來河燈是要自己做的，也是啊，不是親手做的，那又有何意義？”
李承乾笑而不語，來到渭水河畔。
夜『色』已深，但渭水河畔卻聚集了數以萬計的遊人，大多都是青年男女，再不然就是各處趕來的攤販，長安作為天下最大的都會，人口高達百萬，這種盛宴集聚數萬人的情況，那是常有的事情。
即便在這數以萬計的遊人中，李承乾與玲瓏的存在都是鶴立雞群的，盡管玲瓏準備了麵紗，奈何區區紗巾實在無法掩蓋那絕世容顏。
若非名花有主，以唐朝開放的風氣，此時此刻玲瓏怕是早已受到了各類少年俊傑的邀請了。
李承乾目光在河畔來迴搜索，突的指著離渭河甚遠的一處地攤，道：“你看……”
玲瓏眼睛一亮，那是一處毫不起眼的小攤子，客流量也是不大，門可羅雀。因為他們賣的不是已經做好的河燈，而是用來手工製作的一些做河燈的材料。
這正是他們所需求的。
攤子的主人家是一對已經上了年紀的老夫妻，都上了六旬之齡，對於沒有生意，也沒有任何的報怨，隻是笑著看著河灘上嬉鬧的年輕一輩。
玲瓏心地善良，有些同情那對老夫妻，暗自裏給了李承乾一個明媚的眼神。
李承乾心中一『蕩』，拉著她的手，走向那小攤子。
七夕年年有，然而這卻是李承乾在長安過的第一個七夕。前幾年，不是因為身傷重傷於終南山，便是由於製作震天雷，都耽擱了。
李承乾的『性』子與玲瓏一般，喜歡自己動手。
渭水河燈他也是第一次來，關於河燈的製作更是一竅不通。故而事先詢問了房遺愛、長孫衝等好遊樂的公子哥。最後從長孫衝口中打聽到在渭水河畔有一對奇怪的老人家，他們擺著地攤，賣製作河燈的材料，教人製作河燈，手藝極為巧妙，卻從不動手做來販賣，年年如此。
李承乾當時就覺得奇怪，盡管他從未來到渭水，也可以想象。關顧渭水的遊客大多分為兩種：其一是長安百姓，這類人大多都不富裕，或是小康之家，或是更甚，往往他們都是自作自帶，另一種是外來旅客、本地的達官貴胄，家境富裕，河燈都是現場買的，單看附近的攤販紅火程度便可知了，哪裏會有心思買材料動手來做。
現在親眼目睹更是奇怪，他們這對夫『婦』的攤位，與四周賣河燈的相比起來，顯得格格不入。
那對老人家對此卻毫不在意，實在讓人詫異。
李承乾、玲瓏走到近前。
那對老人家熱情的上前迎接。
李承乾說明來意。
這對老人家聽後笑容更勝。
老丈直點著頭道：“不是小老兒吹，論這做河燈的手藝，方圓百裏，還沒有人能夠勝過我們老夫老妻的。”
大娘親熱的捶打了老丈一下，道：“盡說大話……”她笑容可掬的對著兩人道：“讓小兩口看笑話了。”她已經看出李承乾、玲瓏是對並蒂情侶，讚歎道：“難得你們明白，世上哪有什麽牛郎織女，隻不過是世人借助這個故事傳遞彼此的心意。放河燈表麵上是為了照亮牛郎織女的鵲橋路，實際照亮的卻是男女之間相愛的情路。代表著男女之間的心意，這心意隻有親手做才能表達出來。隨手買上一個，便是再漂亮，也無法代表本人的感情。”
大娘年紀大，但卻毫不昏庸，說起此事來，頭頭是道，讓人心悅誠服。
這番話，幾乎都是說到了李承乾、玲瓏的心坎裏去了。
“不知小兩口想要做什麽樣式的，不忙著答複，意義才是最重要的。”大娘顯得很是老道。
李承乾、玲瓏互望一眼，異口同聲的道：“風鈴草！”
大娘聽了更是樂的合不攏嘴，踢了老丈一腳道：“還不快準備東西？”
可惜李承乾掃遍了整個長安大街，都見不著煙花爆炸，想來史書記載的時間還在貞觀七年之後，既然貞觀八年沒有絢麗多彩的煙花，那麽自己造出來便是。昨日於老爺子的一番談話，李承乾深感自己的蒼白無力，連娶親之事，都輪不到自己做主，他不懼，但他又不得不退縮，若是讓那些世家閥門對玲瓏一弱女子口誅筆伐，怎可忍心？罷了罷了，日後東宮多收拾幾間廂房便是。
七夕又名乞巧節，這一天，大唐少女踏出閨閣，穿上最美的衣服，畫上最嫣然的濃妝，拜織女、拜魁星，祈禱這天能遇見自己的真命天子，臨近七夕，恐怕也是李承乾以及玲瓏於東宮獨處的最後一個七夕了，李承乾打心裏想讓這個七夕變得有些不一樣。
在唐朝還沒有情人節一說，但乞巧節的意義卻是相同的，牛郎織女的傳說在春秋時期就漸漸開始流傳，到了唐朝已經是家喻戶曉了。幾乎所有男女兒童都知道每年農曆七月初七的夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會的好日子。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，故而凡間的女子都會在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，求賜美滿姻緣，故而七月初七也被稱為乞巧節。
為了紀念這一天，在晉朝就有縱情玩賞、火燭竟宵的習俗，到了唐朝乞巧節也成為了一個相當隆重的節日，為了能夠讓百姓盡情的遊玩，朝廷特地取消乞巧節的宵禁。
放河燈正是乞巧節的一項習俗，人們怕牛郎看不清夜暗的鵲橋，便在人間河流放燈，讓牛郎認路快步與織女相會。這個習俗多次在宋朝文人詩文中記載，大多人以為唐朝沒有這個習俗。
乞巧節很快來臨。
在這一日，不夜城的長安，遠不如渭水熱鬧。
李承乾、玲瓏兩人坐在了寬敞的馬車中，順著通往渭水的大道前進。
李承乾穿得是一身的藍『色』的武士服，衣服乃是玲瓏為他準備的。玲瓏對於他的喜好了如指掌，知道他喜歡寬鬆休閑，方便行動的衣服。武士服也做了特別的改良，不是胡服也不算文士服，有幾分休閑服的模樣。
李承乾灑脫、隨『性』，配上這一身武士服，充滿了少年郎青春樂觀，但是在氣度上他又有著老成穩重的感覺。事實也是如此，雖然李承乾幹了不少的事情，但實際年歲始終是一個十七歲的少年，這是無可改變的事實。然而他的真實年歲，卻又不隻是二十歲。上輩子作為特種兵的李承乾，有著一股能夠讓他人信任的穩重，這種由時間累積起來的穩重是無法改變的。李承乾就像是一個少年與中年人的混合體，既有著少年的魅力，也蘊涵著一股成年成熟的魅力。
至於對麵的玲瓏，李承乾唯有用十個字來形容。
清水出芙蓉，天然去雕飾。
她的存在就是造物主的神奇，出於自然的鬼斧神功，幾乎完美的臉龐，有著讓天下女子，自行慚愧的魅力。
今日她穿著一身白『色』的長裙，配以雲狀的發髻、翠綠的簪釵，天上下凡的仙女，亦不外如此。
兩人坐在一處，正是天造地設的一對。
隻不過目前這對俊男俏女臉上都帶著苦笑，皆是無可奈何的表情。
做一個男人難，做一個好男人更難，做一個疼愛弟妹的好男人難上加難。
李承乾最初的打算是帶著玲瓏一起去渭水放河燈，哪知高陽這丫頭聽聞此事後，愣是拉著武媚娘一同起來，此刻正坐在後方的馬車上，嬉嬉笑笑，好不熱鬧。
高陽、武媚娘心中皆是各有打算，倒不是真想與李承乾渭水放河燈，高陽長期悶在宮中，甚是向往民間的熱鬧，能覓如此良機，豈能錯過？至於武媚娘，她向來不是坐以待斃之人，她不願似那女兒國國王隻能嫩柳樹下，望君背影婆娑。一切都應當靠自己去爭取，守株待兔實非其誌。
李承乾拉開車簾，道路兩旁布滿了手拿河燈的親年男女，他們成群結隊的往渭河行去，一路上紅通通的一片，皆是喜慶。
“熱鬧麽？”李承乾握起玲瓏的玉手道：“高陽風風火火，但媚娘行事穩重，有她在，料想也不會出現什麽意外，你莫要擔心那兩個丫頭，這大好時光可辜負不得……來，玲瓏，你看，那河燈怪是不怪？”
他怪異的指著一個黃發碧眼的外夷妞手中拿著的河燈，也許是西方人與東方人的審美觀不一樣，東方人的河燈，小巧漂亮，簡單優美，而那外夷妞手中的河燈卻是一隻大烏龜，那龜.頭上點著一根蠟燭，讓人心中存有一絲惡意。
“噗哧”一笑，玲瓏也為那大大的烏龜給逗笑了，不過這個時候，還沒有龜.頭的真正解釋，她自然不知李承乾心中的惡念。
看著一路上嬉笑的人群，玲瓏羨慕道：“原來河燈是要自己做的，也是啊，不是親手做的，那又有何意義？”
李承乾笑而不語，來到渭水河畔。
夜『色』已深，但渭水河畔卻聚集了數以萬計的遊人，大多都是青年男女，再不然就是各處趕來的攤販，長安作為天下最大的都會，人口高達百萬，這種盛宴集聚數萬人的情況，那是常有的事情。
即便在這數以萬計的遊人中，李承乾與玲瓏的存在都是鶴立雞群的，盡管玲瓏準備了麵紗，奈何區區紗巾實在無法掩蓋那絕世容顏。
若非名花有主，以唐朝開放的風氣，此時此刻玲瓏怕是早已受到了各類少年俊傑的邀請了。
李承乾目光在河畔來迴搜索，突的指著離渭河甚遠的一處地攤，道：“你看……”
玲瓏眼睛一亮，那是一處毫不起眼的小攤子，客流量也是不大，門可羅雀。因為他們賣的不是已經做好的河燈，而是用來手工製作的一些做河燈的材料。
這正是他們所需求的。
攤子的主人家是一對已經上了年紀的老夫妻，都上了六旬之齡，對於沒有生意，也沒有任何的報怨，隻是笑著看著河灘上嬉鬧的年輕一輩。
玲瓏心地善良，有些同情那對老夫妻，暗自裏給了李承乾一個明媚的眼神。
李承乾心中一『蕩』，拉著她的手，走向那小攤子。
七夕年年有，然而這卻是李承乾在長安過的第一個七夕。前幾年，不是因為身傷重傷於終南山，便是由於製作震天雷，都耽擱了。
李承乾的『性』子與玲瓏一般，喜歡自己動手。
渭水河燈他也是第一次來，關於河燈的製作更是一竅不通。故而事先詢問了房遺愛、長孫衝等好遊樂的公子哥。最後從長孫衝口中打聽到在渭水河畔有一對奇怪的老人家，他們擺著地攤，賣製作河燈的材料，教人製作河燈，手藝極為巧妙，卻從不動手做來販賣，年年如此。
李承乾當時就覺得奇怪，盡管他從未來到渭水，也可以想象。關顧渭水的遊客大多分為兩種：其一是長安百姓，這類人大多都不富裕，或是小康之家，或是更甚，往往他們都是自作自帶，另一種是外來旅客、本地的達官貴胄，家境富裕，河燈都是現場買的，單看附近的攤販紅火程度便可知了，哪裏會有心思買材料動手來做。
現在親眼目睹更是奇怪，他們這對夫『婦』的攤位，與四周賣河燈的相比起來，顯得格格不入。
那對老人家對此卻毫不在意，實在讓人詫異。
李承乾、玲瓏走到近前。
那對老人家熱情的上前迎接。
李承乾說明來意。
這對老人家聽後笑容更勝。
老丈直點著頭道：“不是小老兒吹，論這做河燈的手藝，方圓百裏，還沒有人能夠勝過我們老夫老妻的。”
大娘親熱的捶打了老丈一下，道：“盡說大話……”她笑容可掬的對著兩人道：“讓小兩口看笑話了。”她已經看出李承乾、玲瓏是對並蒂情侶，讚歎道：“難得你們明白，世上哪有什麽牛郎織女，隻不過是世人借助這個故事傳遞彼此的心意。放河燈表麵上是為了照亮牛郎織女的鵲橋路，實際照亮的卻是男女之間相愛的情路。代表著男女之間的心意，這心意隻有親手做才能表達出來。隨手買上一個，便是再漂亮，也無法代表本人的感情。”
大娘年紀大，但卻毫不昏庸，說起此事來，頭頭是道，讓人心悅誠服。
這番話，幾乎都是說到了李承乾、玲瓏的心坎裏去了。
“不知小兩口想要做什麽樣式的，不忙著答複，意義才是最重要的。”大娘顯得很是老道。
李承乾、玲瓏互望一眼，異口同聲的道：“風鈴草！”
大娘聽了更是樂的合不攏嘴，踢了老丈一腳道：“還不快準備東西？”