高嶽深知，這上古神陣之中，必然還存在著一些禁製。因為這布置上古神陣的大能者，不會無緣無故的開辟一方小世界，還豢養了這麽多怪物，目的性不言而喻。
那些巨大體型的怪物，即便因為體型上的增長，使得它們已經失去了飛行的能力，但一對巨大翅翼，卻依然能夠大幅度增強敏捷度。尋常等閑的超然高手，甚至對於像許禦這樣的地仙般的存在，對付起來，都極為棘手。換句話說，這方小世界，其實是一段流傳至今的上古神跡，保留的還算完整。
高嶽對付這些巨怪，同樣也頗感棘手，因為這些巨怪的數量也並不少，理論上，一旦被它們包圍，即便是高嶽，恐怕也得力竭而死。
不過理論歸理論，高嶽和別人不同的地方，在於他已深得守護一脈的真傳。當年守護者第一代創派者黃龍道，之所以力壓群雄，和蜀山劍派的開山祖師一樣，並非他們的修為蓋過別人。因為環境使然，神話時代過去後，曆代能夠坐地成聖的人，屈指可數，何況飛升成仙？更何況，飛升成仙的人都失蹤了，誰也不知道去了哪裏，沒有留下隻言片語的記載，至少表麵上看來是這樣。
所以，在沒有飛升之前，黃龍道的修為，不可能當世無雙。即便他修為到了某個極致，超越同一時代的人，但別忘了，坐地成聖的老家夥還有很多尊，這些人不說當真能夠永生不死，至少每個都探索到了長生的秘密，活個幾百年是可以的，黃龍道的修為最多隻能和這些老家夥持平。
但結果就是，沒有一個人是他的對手。諸子百家，風聲鶴唳，各大教派，封山閉戶，不敢與之為敵。
這是蜀山劍派的開山祖師長眉道人也沒有達到過的高度，可見黃龍道的赫赫威名。
這一脈的傳承，其實倒沒有經曆過許多代，高嶽這一代，正是第四代。黃龍道飛升或者失蹤後，大劍俠李雪寒也飛升或者失蹤後，第三代倒是沒有出代表人物，因為李雪寒沒有親傳弟子，兩百七十歲收了七位記名弟子之後，就再也沒有麵世。這第三代七位記名弟子，就是後來的“劍神閣七子”，雖說沒有一個達到第一代和第二代的高度，但七人盡職盡責，加上有七個人共同打理守護一脈的任務，倒也沒人膽敢小覷。
到了高嶽這一脈，守護一脈的弟子同樣有七個，就是上一代七子各人的嫡傳弟子。
什麽叫嫡傳弟子？
不是手把手教導，傳幾本功法秘籍就能叫嫡傳，這樣的弟子，說到天，也隻能算親傳。像一些武館和一些武校，一般招收的弟子和學生，大多數都隻是請幾個頗有水平的老師來教一些基本功，一般館長是很少下來教拳的，除非看到好一點的苗子，指點一下拳法上的竅門，但即便是這樣，連記名弟子都算不上，因為記名弟子都還需要走個過場呢，可不是交點學費就行了。
換句話說，一位拳術大師，可以開武館，甚至武校，大量招收學生，然後打幾個廣告說會傳真功夫。其實那些廣告都是騙人的，這些人學到的本事，強身健體沒有問題，所謂的真功夫，其實和做體操差不多，最多就是攻擊性這方麵稍微占優一些，真要打起來，還未必能打得過專業搞體操的人；當然，拳術大師在外麵也隻會說這是他的學生，不會說是他的徒弟。
人的精力是有限的，即便是拳術大成的大師級人物，也是一樣。不可能收幾十上百個徒弟，出師了一批又去教一批。
當然，這樣的奇葩人物也不能說沒有，不過，隻是極個別才會那麽做。沒聽說有那麽個別武學大師徒弟滿天下嗎？
是的，這個大師，是武學大師，而不是拳術大師。別看這看起來沒區別，實際上區別還是很大的。譬如“拳術”這兩個字，就不能從字麵上來理解，否則，豈不是還有“掌術”，還有“腿術”？
這拳術大師，隻不過是個籠統的叫法。
為什麽有的人學了十幾年所謂的“武藝”，打起功夫來，虎虎生風，拳拳到肉，一招一式，看起來比師傅的動作還標準多了，但碰到人家學了三兩年拳術的人，幾招就被人弄瞎雙眼，斷胳膊，廢命根？
看通其中的門道，人們自然就能知道“拳術”的本質所在。一個是套路，是架子，是表演派，說句不好聽的話，嚇唬嚇唬人還是可以的。而另一個是殺敵之道，攻敵之所短，製敵的法門。
所以拳術大師收徒弟，絕不主動追求量產。
因為這是一件吃力不討好的事。不要說幾十上百個徒弟了，有的拳術大師，一生隻教出區區數個徒弟，最後都不得善終，這樣的例子，實在是太多了。
學武之人，好勇鬥狠，倘若隻是教授徒弟怎麽練武，卻忽略了教徒弟怎麽做人，那麽徒弟惹是生非之後，誰去擦屁股？有時候你不去擦屁股都不行，“拳術大師”這四個字，江湖上誰沒有拋頭露麵過，流過血，然後打死打殘過一批對手，誰敢自稱“拳術大師”那是找死。所以“拳術大師”這四個字，通常都是含金量很足的，為了保住這塊金字招牌，自家徒弟出事了都不去擦屁股，那以後就不用在這個圈子混了，找個深山老林躲起來養老吧。
對於這樣的親傳弟子，都是勞心勞力，更何況是衣缽傳人，也就是嫡傳弟子呢？那當真是比自家孩子還要自家孩子。教出個衣缽傳人，那是要替自己接班的人物。招牌是師父打出來的，但師父會老，會有打不動時候，怎麽辦呢？為了這塊招牌，師父可沒少將人打死打殘，這不能說師父心狠手辣，而是每個練家子都不可避免的一段過程。很少出現那些狗血的橋段，什麽以德服人，什麽以武會友。真要動了真格，斷手斷腳那是家常便飯。所以人家的後輩可不管你老不老，有的人就是等著那一天來複仇呢？不是有那麽一句話，叫“君子報仇十年不晚”來著？
這時候，衣缽傳人就顯得尤其重要了，畢竟不論出於何種原因，誰也不想自家師父的招牌被人踩爛吧，這不是讓外人看笑話嗎？
守護一脈，並不是每一代都是嫡傳。第二代：大劍俠李雪寒。真要算起來，也隻是得到了黃龍道的傳承，並不能算完全繼承了第一代的衣缽，而他的製敵手段，和黃龍道也風格迥異，因為他是劍修。第三代：劍神閣七子。每一個都是劍道高手，但真正的看家本領卻也未必是用劍製敵。高嶽這一代，真正走守護一脈傳承的人，恐怕也隻有高嶽。
這並不是說其他人就沒有得到傳承，而是說高嶽對傳承黃龍道留下來的東西，最為契合。高嶽算是嫡傳中的嫡傳了，至於其他師兄弟，先不談成就如何，至少每個人都是偏了出去，有的人，武道理念，甚至有很多地方和黃龍道的道統違背。畢竟隻有真正合適自己的東西才是好東西，所以，高嶽走的路，其實才算是真正意義上的繼承了守護一脈第一代和第二代道統。他在傳承上的契合程度，即便是劍神閣七子，也沒一個比得上。
每個人的天賦，有高低之分，但劍神閣七子，一生之中，每人都分別隻收了一個嫡傳弟子，可見高嶽這一代，當真是個個都天賦異稟，這是必須的。
這也是為什麽當初西海荒原之上，高嶽看到才子的時候，略顯失望的原因所在。畢竟才子雖然是一代拳術宗師的存在，但卻還遠遠不足以肩負守護者一脈的使命。
以高嶽“道境之術”上的造詣，其實如果想去推演一個人的過去和未來，都並不算太難，當然，隻不過是初步推演而已。高嶽這次重出江湖，按理說，解決師門恩怨這樣的大事，本該召集同門才對，但他並沒有那麽做。他隻將道境之術用在了一個人身上，那就是當初和才子提起過的“老三”，還讓才子去五台山上看一看的那個人。
在他看來，眾多師兄弟中，也隻有那個人，才有資格和他並肩作戰。
可惜，有時候，命數終歸是不能如人願，即便是高嶽的武道修為，已達到當年佛祖得道時的武學境地，也隻能徒增歎息而已。
換而言之，他即便是算準了此行唐古拉山這一戰兇險萬分，也不得不獨自前來。沒有到某個武道高度，召集再多的同門，又有何用？隻能是多幾具炮灰。
以他的武道境地，倘若還不能取勝，或者說不能戰勝他認為的“命數”，那麽，守護者一脈，便是泯滅眾人矣，他高嶽，也認了。
高嶽這是背水一戰！
沒有老三來助陣，他其實並沒有必勝的把握，但那又如何？
所以，對上胡惟庸、姬翟和徐達三人組，他一出手，便用了八九分功力，並沒有留太多手。
但他千算萬算，恐怕也算不出這一遭。
那些巨大體型的怪物，即便因為體型上的增長，使得它們已經失去了飛行的能力，但一對巨大翅翼，卻依然能夠大幅度增強敏捷度。尋常等閑的超然高手，甚至對於像許禦這樣的地仙般的存在，對付起來，都極為棘手。換句話說，這方小世界，其實是一段流傳至今的上古神跡，保留的還算完整。
高嶽對付這些巨怪，同樣也頗感棘手，因為這些巨怪的數量也並不少，理論上，一旦被它們包圍，即便是高嶽，恐怕也得力竭而死。
不過理論歸理論，高嶽和別人不同的地方，在於他已深得守護一脈的真傳。當年守護者第一代創派者黃龍道，之所以力壓群雄，和蜀山劍派的開山祖師一樣，並非他們的修為蓋過別人。因為環境使然，神話時代過去後，曆代能夠坐地成聖的人，屈指可數，何況飛升成仙？更何況，飛升成仙的人都失蹤了，誰也不知道去了哪裏，沒有留下隻言片語的記載，至少表麵上看來是這樣。
所以，在沒有飛升之前，黃龍道的修為，不可能當世無雙。即便他修為到了某個極致，超越同一時代的人，但別忘了，坐地成聖的老家夥還有很多尊，這些人不說當真能夠永生不死，至少每個都探索到了長生的秘密，活個幾百年是可以的，黃龍道的修為最多隻能和這些老家夥持平。
但結果就是，沒有一個人是他的對手。諸子百家，風聲鶴唳，各大教派，封山閉戶，不敢與之為敵。
這是蜀山劍派的開山祖師長眉道人也沒有達到過的高度，可見黃龍道的赫赫威名。
這一脈的傳承，其實倒沒有經曆過許多代，高嶽這一代，正是第四代。黃龍道飛升或者失蹤後，大劍俠李雪寒也飛升或者失蹤後，第三代倒是沒有出代表人物，因為李雪寒沒有親傳弟子，兩百七十歲收了七位記名弟子之後，就再也沒有麵世。這第三代七位記名弟子，就是後來的“劍神閣七子”，雖說沒有一個達到第一代和第二代的高度，但七人盡職盡責，加上有七個人共同打理守護一脈的任務，倒也沒人膽敢小覷。
到了高嶽這一脈，守護一脈的弟子同樣有七個，就是上一代七子各人的嫡傳弟子。
什麽叫嫡傳弟子？
不是手把手教導，傳幾本功法秘籍就能叫嫡傳，這樣的弟子，說到天，也隻能算親傳。像一些武館和一些武校，一般招收的弟子和學生，大多數都隻是請幾個頗有水平的老師來教一些基本功，一般館長是很少下來教拳的，除非看到好一點的苗子，指點一下拳法上的竅門，但即便是這樣，連記名弟子都算不上，因為記名弟子都還需要走個過場呢，可不是交點學費就行了。
換句話說，一位拳術大師，可以開武館，甚至武校，大量招收學生，然後打幾個廣告說會傳真功夫。其實那些廣告都是騙人的，這些人學到的本事，強身健體沒有問題，所謂的真功夫，其實和做體操差不多，最多就是攻擊性這方麵稍微占優一些，真要打起來，還未必能打得過專業搞體操的人；當然，拳術大師在外麵也隻會說這是他的學生，不會說是他的徒弟。
人的精力是有限的，即便是拳術大成的大師級人物，也是一樣。不可能收幾十上百個徒弟，出師了一批又去教一批。
當然，這樣的奇葩人物也不能說沒有，不過，隻是極個別才會那麽做。沒聽說有那麽個別武學大師徒弟滿天下嗎？
是的，這個大師，是武學大師，而不是拳術大師。別看這看起來沒區別，實際上區別還是很大的。譬如“拳術”這兩個字，就不能從字麵上來理解，否則，豈不是還有“掌術”，還有“腿術”？
這拳術大師，隻不過是個籠統的叫法。
為什麽有的人學了十幾年所謂的“武藝”，打起功夫來，虎虎生風，拳拳到肉，一招一式，看起來比師傅的動作還標準多了，但碰到人家學了三兩年拳術的人，幾招就被人弄瞎雙眼，斷胳膊，廢命根？
看通其中的門道，人們自然就能知道“拳術”的本質所在。一個是套路，是架子，是表演派，說句不好聽的話，嚇唬嚇唬人還是可以的。而另一個是殺敵之道，攻敵之所短，製敵的法門。
所以拳術大師收徒弟，絕不主動追求量產。
因為這是一件吃力不討好的事。不要說幾十上百個徒弟了，有的拳術大師，一生隻教出區區數個徒弟，最後都不得善終，這樣的例子，實在是太多了。
學武之人，好勇鬥狠，倘若隻是教授徒弟怎麽練武，卻忽略了教徒弟怎麽做人，那麽徒弟惹是生非之後，誰去擦屁股？有時候你不去擦屁股都不行，“拳術大師”這四個字，江湖上誰沒有拋頭露麵過，流過血，然後打死打殘過一批對手，誰敢自稱“拳術大師”那是找死。所以“拳術大師”這四個字，通常都是含金量很足的，為了保住這塊金字招牌，自家徒弟出事了都不去擦屁股，那以後就不用在這個圈子混了，找個深山老林躲起來養老吧。
對於這樣的親傳弟子，都是勞心勞力，更何況是衣缽傳人，也就是嫡傳弟子呢？那當真是比自家孩子還要自家孩子。教出個衣缽傳人，那是要替自己接班的人物。招牌是師父打出來的，但師父會老，會有打不動時候，怎麽辦呢？為了這塊招牌，師父可沒少將人打死打殘，這不能說師父心狠手辣，而是每個練家子都不可避免的一段過程。很少出現那些狗血的橋段，什麽以德服人，什麽以武會友。真要動了真格，斷手斷腳那是家常便飯。所以人家的後輩可不管你老不老，有的人就是等著那一天來複仇呢？不是有那麽一句話，叫“君子報仇十年不晚”來著？
這時候，衣缽傳人就顯得尤其重要了，畢竟不論出於何種原因，誰也不想自家師父的招牌被人踩爛吧，這不是讓外人看笑話嗎？
守護一脈，並不是每一代都是嫡傳。第二代：大劍俠李雪寒。真要算起來，也隻是得到了黃龍道的傳承，並不能算完全繼承了第一代的衣缽，而他的製敵手段，和黃龍道也風格迥異，因為他是劍修。第三代：劍神閣七子。每一個都是劍道高手，但真正的看家本領卻也未必是用劍製敵。高嶽這一代，真正走守護一脈傳承的人，恐怕也隻有高嶽。
這並不是說其他人就沒有得到傳承，而是說高嶽對傳承黃龍道留下來的東西，最為契合。高嶽算是嫡傳中的嫡傳了，至於其他師兄弟，先不談成就如何，至少每個人都是偏了出去，有的人，武道理念，甚至有很多地方和黃龍道的道統違背。畢竟隻有真正合適自己的東西才是好東西，所以，高嶽走的路，其實才算是真正意義上的繼承了守護一脈第一代和第二代道統。他在傳承上的契合程度，即便是劍神閣七子，也沒一個比得上。
每個人的天賦，有高低之分，但劍神閣七子，一生之中，每人都分別隻收了一個嫡傳弟子，可見高嶽這一代，當真是個個都天賦異稟，這是必須的。
這也是為什麽當初西海荒原之上，高嶽看到才子的時候，略顯失望的原因所在。畢竟才子雖然是一代拳術宗師的存在，但卻還遠遠不足以肩負守護者一脈的使命。
以高嶽“道境之術”上的造詣，其實如果想去推演一個人的過去和未來，都並不算太難，當然，隻不過是初步推演而已。高嶽這次重出江湖，按理說，解決師門恩怨這樣的大事，本該召集同門才對，但他並沒有那麽做。他隻將道境之術用在了一個人身上，那就是當初和才子提起過的“老三”，還讓才子去五台山上看一看的那個人。
在他看來，眾多師兄弟中，也隻有那個人，才有資格和他並肩作戰。
可惜，有時候，命數終歸是不能如人願，即便是高嶽的武道修為，已達到當年佛祖得道時的武學境地，也隻能徒增歎息而已。
換而言之，他即便是算準了此行唐古拉山這一戰兇險萬分，也不得不獨自前來。沒有到某個武道高度，召集再多的同門，又有何用？隻能是多幾具炮灰。
以他的武道境地，倘若還不能取勝，或者說不能戰勝他認為的“命數”，那麽，守護者一脈，便是泯滅眾人矣，他高嶽，也認了。
高嶽這是背水一戰！
沒有老三來助陣，他其實並沒有必勝的把握，但那又如何？
所以，對上胡惟庸、姬翟和徐達三人組，他一出手，便用了八九分功力，並沒有留太多手。
但他千算萬算，恐怕也算不出這一遭。