沙苑馬監，馬廄裏一匹匹毛色青白的駿馬正在吃草料，一身戎服的宇文溫走在馬廄裏，看著這些遠道而來的“青海驄”，又看看馬廄裏的其他馬匹。
除了毛色區別外，他實在看不出別的名堂。
青白雜毛的馬名為“驄”，或者以此形容奔跑速度飛快的駿馬，宇文溫不是養馬專家，看不出這種來自青藏高原的馬有何特別之處。
但知道這種馬適應高原氣候，耐勞苦，對吃的不講究，是很實用的騎挽兼用馬。
若加以認真繁殖，日後在青海一帶用兵，官軍騎兵的戰鬥力必然有保證。
然而可惜的是，這些馬之中的公馬作為種馬已經有些“力不從心”了。
裴世矩出使吐穀渾，順利完成使命後歸來，前幾日抵達長安，為宇文溫帶迴了吐穀渾可汗慕容伏允進獻的禮物，其中就有種馬五十匹。
將種馬當做禮物送人，這禮物的分量可不輕，但在“專家”的鑒定下，禮物的成色卻打了折扣。
此次隨同裴世矩出使吐穀渾的官員當中，有宇文溫的禦用牧馬官馬五，馬五在西海（青海）湖畔接觸到了傳聞中的“龍種青海驄”，甚至到海中島轉了一圈，發現吐穀渾選送的所謂“優等種馬”，實際上隻是二流水準。
很明顯，吐穀渾方麵留了一手，即便其君臣為焰火表演所震懾，對於周國的態度明顯好轉，但提防之心依舊不減，送的種馬都是次品。
對此，宇文溫不覺得意外，馬是重要的戰略資源，像吐穀渾這種以遊牧為主的國家，極度依賴馬匹，隻要上位者腦子沒出問題，絕不會把種馬輕易送給別國。
此次裴世矩出使吐穀渾，順利完成使命，“曉之以情、動之以理”，加上名為表演實為恐嚇的焰火表演，讓吐穀渾君臣的態度端正起來，但兩國親密無間的情景是不可能出現的。
這些種馬，也不可能繁殖出大量優質後代。
公馬們體質一般，已經過了生育的巔峰期，心有餘而力不足，無法在中原播撒“龍種”，留下大量子孫後代。
對此，宇文溫不會鬱悶，他從沒打算靠著“借種”來為軍隊繁殖一批適合在高原地區騎乘的戰馬，所以隻是略微感慨一下“爾虞我詐”。
他給吐穀渾送“大禮包”，當然不光是為了做買賣一起發財，夷狄畏威而不懷德，光靠利益輸送的話，人家會以為他是慫貨，遲早要拔刀來搶。
做買賣要本錢，要花時間，但搶劫不需要本錢，來錢也快。
吐穀渾野心勃勃，“國人”們的利益需求很大，不會為了所謂“一起發財”而放棄搶劫的念頭，數百年來對方的表現都說明了這一點。
但凡河西走廊、隴右地區的力量出現衰退，吐穀渾必然趁火打劫，宇文溫不指望靠送“大禮包”就能一勞永逸，他隻是在為己方聚集力量而爭取時間罷了。
人總是會好了傷疤忘了痛，壯觀的焰火表演，給吐穀渾君臣造成的震撼，對方大概數年後就會忘得一幹二淨，隻有血淋淋的屍橫遍野，才會讓這些人刻骨銘心。
宇文溫一直記著這一點，今日到沙苑馬監，主要是看看馬監裏的種馬情況如何，順便出來轉轉、透透氣，聽馬五說一下吐穀渾當地風情，看看中原地區哪種良馬較為合適在高原地區騎乘。
馬五有祖傳的養馬手藝，對於如何選馬、養馬、育馬有心得，此次作為隨員入吐穀渾，得以親自考察吐穀渾國內的“馬政”。
雖然隻是走馬觀花，卻為天子帶迴第一手的觀察資料。
出使隊伍裏，有精心準備的中原各種良馬，馬五一路上都在仔細觀察，觀察這些馬匹進入“高原”之後的反應。
吐穀渾所處地區是為“高原”，據說“空氣稀薄”，在“平原”長大的人到了“高原”，有人會覺得唿吸艱難，胸口發悶，耳朵嗡嗡作響，身上覺得難受。
人是這樣，馬也是這樣麽？
如果馬也會水土不服，那麽水土不服的程度有多嚴重？
這是馬五需要搞清楚的問題，而他向天子提交的報告，內容十分詳實，將進入吐穀渾國境後，隊伍裏數百匹馬的健康情況一一作了記錄。
又對青海湖一帶的水土進行了現場考察，看看隨行馬匹對於這裏的氣候和草料、河水的適應情況如何。
如此細致的觀察，也就隻有靠從事“賤業”的馬五等養馬“專家”才能做到，宇文溫就是要以這些人作為眼睛，看看吐穀渾當地的情況如何。
據馬五等人觀察，那些平日裏需要精心飼養、小心伺候的高頭大馬，在高原上水土不服的情況比較嚴重，反倒是那些身材中等、平日裏耐粗料的馬匹，到了高原之後水土不服的症狀較輕。
這一結果，為將來皇朝對吐穀渾動兵時選用馬匹提供了有力的參考，宇文溫對此很滿意。
他騎上馬五精心挑選的一匹“青海驄”，在寒風唿嘯的曠野裏馳騁起來，雖然如今天寒地凍，但對於人和馬來說，這都不是問題。
馬蹄聲中，宇文溫覺得自己仿佛置身於青海湖畔，心靈得到了淨化。
才怪。
在那地方除了接受高強度的紫外線照射，還有高原反應，根本不會有什麽心靈得到淨化。
無論是“從前”還是現在，宇文溫都沒去過青藏高原，也不打算讓心靈得到淨化。
他是一個俗人，一個脫離不了低級趣味的人，一個野心勃勃的人，所以想要給吐穀渾君臣來個心靈淨化，讓對方認識到生活是多麽的美好，打打殺殺什麽的，太不和諧了。
於是，鴉片煙這種東西，不知不覺就混到禮物裏去了。
想著吐穀渾可汗和貴族們成日裏抽大煙、一副鴉片鬼的模樣，宇文溫就覺得良心很痛，但心痛之餘，他不會“知錯就改”，也不會有太多不切實際的幻想。
即便控製了吐穀渾可汗以及幾個大貴族，他依舊無法有效控製吐穀渾，因為這個國家實際上是部族聯盟，“國人”們的利益需求是個無底洞，必然驅使國家發動對外戰爭。
既然要打出去搶劫，當然要搶比較富庶的隴右地區，所以這就讓吐穀渾不可能安安分分做買賣，搞什麽互惠互利。
對外擴張，搶更多的人和牲畜，占更多的地盤，用搶來的女人來繁殖自己及部族的後代，用搶來的男人做自己的奴隸。
這樣的需求，使得“國人”們更傾向於搶劫，而不是做買賣。
如此一來，中原朝廷扶持的任何一個可汗，要麽變成上位就翻臉的白眼狼，要麽被國人推翻。
吐穀渾的可汗，必須優先考慮“國人”的利益，不然就會被殺。
宇文溫給吐穀渾送“大禮包”，純粹是為了拖延時間，順便發點小財，而給吐穀渾可汗幾大貴族們送鴉片煙，也是為了拉攏，而不是控製。
因為光控製幾個人根本就沒有用，覺得利益受損的“國人”們隨時可以發動政變，把這些人幹掉。
一切的一切，就隻是多爭取幾年時間罷了。
看著一片蕭瑟的曠野，感受著天寒地凍的宇文溫，心卻熾熱非常，他不會重蹈隋煬帝的覆轍，即便胸中有雄心壯誌，也要慢慢來。
事有輕重緩急，他要解決的外患有很多，卻隻能一個一個來。
如果來個“你們一起上，朕趕時間”的玩法，隻會玩死自己，導致國破家亡。
但即便要一個一個來，也得先做好布局，宇文溫看著天野茫茫，忽然有些感慨。
那麽多事情要做，真不知道有生之年能不能做完？
除了毛色區別外，他實在看不出別的名堂。
青白雜毛的馬名為“驄”，或者以此形容奔跑速度飛快的駿馬，宇文溫不是養馬專家，看不出這種來自青藏高原的馬有何特別之處。
但知道這種馬適應高原氣候，耐勞苦，對吃的不講究，是很實用的騎挽兼用馬。
若加以認真繁殖，日後在青海一帶用兵，官軍騎兵的戰鬥力必然有保證。
然而可惜的是，這些馬之中的公馬作為種馬已經有些“力不從心”了。
裴世矩出使吐穀渾，順利完成使命後歸來，前幾日抵達長安，為宇文溫帶迴了吐穀渾可汗慕容伏允進獻的禮物，其中就有種馬五十匹。
將種馬當做禮物送人，這禮物的分量可不輕，但在“專家”的鑒定下，禮物的成色卻打了折扣。
此次隨同裴世矩出使吐穀渾的官員當中，有宇文溫的禦用牧馬官馬五，馬五在西海（青海）湖畔接觸到了傳聞中的“龍種青海驄”，甚至到海中島轉了一圈，發現吐穀渾選送的所謂“優等種馬”，實際上隻是二流水準。
很明顯，吐穀渾方麵留了一手，即便其君臣為焰火表演所震懾，對於周國的態度明顯好轉，但提防之心依舊不減，送的種馬都是次品。
對此，宇文溫不覺得意外，馬是重要的戰略資源，像吐穀渾這種以遊牧為主的國家，極度依賴馬匹，隻要上位者腦子沒出問題，絕不會把種馬輕易送給別國。
此次裴世矩出使吐穀渾，順利完成使命，“曉之以情、動之以理”，加上名為表演實為恐嚇的焰火表演，讓吐穀渾君臣的態度端正起來，但兩國親密無間的情景是不可能出現的。
這些種馬，也不可能繁殖出大量優質後代。
公馬們體質一般，已經過了生育的巔峰期，心有餘而力不足，無法在中原播撒“龍種”，留下大量子孫後代。
對此，宇文溫不會鬱悶，他從沒打算靠著“借種”來為軍隊繁殖一批適合在高原地區騎乘的戰馬，所以隻是略微感慨一下“爾虞我詐”。
他給吐穀渾送“大禮包”，當然不光是為了做買賣一起發財，夷狄畏威而不懷德，光靠利益輸送的話，人家會以為他是慫貨，遲早要拔刀來搶。
做買賣要本錢，要花時間，但搶劫不需要本錢，來錢也快。
吐穀渾野心勃勃，“國人”們的利益需求很大，不會為了所謂“一起發財”而放棄搶劫的念頭，數百年來對方的表現都說明了這一點。
但凡河西走廊、隴右地區的力量出現衰退，吐穀渾必然趁火打劫，宇文溫不指望靠送“大禮包”就能一勞永逸，他隻是在為己方聚集力量而爭取時間罷了。
人總是會好了傷疤忘了痛，壯觀的焰火表演，給吐穀渾君臣造成的震撼，對方大概數年後就會忘得一幹二淨，隻有血淋淋的屍橫遍野，才會讓這些人刻骨銘心。
宇文溫一直記著這一點，今日到沙苑馬監，主要是看看馬監裏的種馬情況如何，順便出來轉轉、透透氣，聽馬五說一下吐穀渾當地風情，看看中原地區哪種良馬較為合適在高原地區騎乘。
馬五有祖傳的養馬手藝，對於如何選馬、養馬、育馬有心得，此次作為隨員入吐穀渾，得以親自考察吐穀渾國內的“馬政”。
雖然隻是走馬觀花，卻為天子帶迴第一手的觀察資料。
出使隊伍裏，有精心準備的中原各種良馬，馬五一路上都在仔細觀察，觀察這些馬匹進入“高原”之後的反應。
吐穀渾所處地區是為“高原”，據說“空氣稀薄”，在“平原”長大的人到了“高原”，有人會覺得唿吸艱難，胸口發悶，耳朵嗡嗡作響，身上覺得難受。
人是這樣，馬也是這樣麽？
如果馬也會水土不服，那麽水土不服的程度有多嚴重？
這是馬五需要搞清楚的問題，而他向天子提交的報告，內容十分詳實，將進入吐穀渾國境後，隊伍裏數百匹馬的健康情況一一作了記錄。
又對青海湖一帶的水土進行了現場考察，看看隨行馬匹對於這裏的氣候和草料、河水的適應情況如何。
如此細致的觀察，也就隻有靠從事“賤業”的馬五等養馬“專家”才能做到，宇文溫就是要以這些人作為眼睛，看看吐穀渾當地的情況如何。
據馬五等人觀察，那些平日裏需要精心飼養、小心伺候的高頭大馬，在高原上水土不服的情況比較嚴重，反倒是那些身材中等、平日裏耐粗料的馬匹，到了高原之後水土不服的症狀較輕。
這一結果，為將來皇朝對吐穀渾動兵時選用馬匹提供了有力的參考，宇文溫對此很滿意。
他騎上馬五精心挑選的一匹“青海驄”，在寒風唿嘯的曠野裏馳騁起來，雖然如今天寒地凍，但對於人和馬來說，這都不是問題。
馬蹄聲中，宇文溫覺得自己仿佛置身於青海湖畔，心靈得到了淨化。
才怪。
在那地方除了接受高強度的紫外線照射，還有高原反應，根本不會有什麽心靈得到淨化。
無論是“從前”還是現在，宇文溫都沒去過青藏高原，也不打算讓心靈得到淨化。
他是一個俗人，一個脫離不了低級趣味的人，一個野心勃勃的人，所以想要給吐穀渾君臣來個心靈淨化，讓對方認識到生活是多麽的美好，打打殺殺什麽的，太不和諧了。
於是，鴉片煙這種東西，不知不覺就混到禮物裏去了。
想著吐穀渾可汗和貴族們成日裏抽大煙、一副鴉片鬼的模樣，宇文溫就覺得良心很痛，但心痛之餘，他不會“知錯就改”，也不會有太多不切實際的幻想。
即便控製了吐穀渾可汗以及幾個大貴族，他依舊無法有效控製吐穀渾，因為這個國家實際上是部族聯盟，“國人”們的利益需求是個無底洞，必然驅使國家發動對外戰爭。
既然要打出去搶劫，當然要搶比較富庶的隴右地區，所以這就讓吐穀渾不可能安安分分做買賣，搞什麽互惠互利。
對外擴張，搶更多的人和牲畜，占更多的地盤，用搶來的女人來繁殖自己及部族的後代，用搶來的男人做自己的奴隸。
這樣的需求，使得“國人”們更傾向於搶劫，而不是做買賣。
如此一來，中原朝廷扶持的任何一個可汗，要麽變成上位就翻臉的白眼狼，要麽被國人推翻。
吐穀渾的可汗，必須優先考慮“國人”的利益，不然就會被殺。
宇文溫給吐穀渾送“大禮包”，純粹是為了拖延時間，順便發點小財，而給吐穀渾可汗幾大貴族們送鴉片煙，也是為了拉攏，而不是控製。
因為光控製幾個人根本就沒有用，覺得利益受損的“國人”們隨時可以發動政變，把這些人幹掉。
一切的一切，就隻是多爭取幾年時間罷了。
看著一片蕭瑟的曠野，感受著天寒地凍的宇文溫，心卻熾熱非常，他不會重蹈隋煬帝的覆轍，即便胸中有雄心壯誌，也要慢慢來。
事有輕重緩急，他要解決的外患有很多，卻隻能一個一個來。
如果來個“你們一起上，朕趕時間”的玩法，隻會玩死自己，導致國破家亡。
但即便要一個一個來，也得先做好布局，宇文溫看著天野茫茫，忽然有些感慨。
那麽多事情要做，真不知道有生之年能不能做完？