磔刑：
古代一種酷刑，割肉離骨，斷肢體，再割斷咽喉。
傳說遠在夏朝建立之前的虞舜時代已經有了刑法，《左傳》中說："《夏書》曰：''昏、墨、賊、殺''，皋陶之刑也。不過中國古代始終沿用的所謂"五刑"，其發源則還要延到殷商時代。
“磔”字本來不是用於人的。古代在祭祀的時候，殺牲以祭神，就是把祭的牲肢丨丨解。肢丨丨解犧牲，就叫“磔”。後來變成一種對人的最為慘烈的酷刑。
過程實在太殘忍，就不說明了。
…………
淩遲：
始見於遼代，俗稱“千刀萬剮”，是我國古代社會中最殘酷的刑罰。中國古代曆代法典中，淩遲這一刑罰均不列入正刑，隻適用於極少罪名。
車裂：
把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同的方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為五塊，所以名為車裂。有時，執行這種刑罰時不用車，而直接用五條牛或馬來拉，所以車裂俗稱五牛分屍或五馬分屍。
車裂古時稱為轅或車轅。《周禮·秋官·條狼氏》中雲：“誓馭曰車轘。”前人注解說：“車轘，謂車裂也。”可見，早在周代就已實行車裂之刑。
商鞅便是受車裂刑，可憐的商鞅啊。
…………
之所以提到“淩遲”、“車裂”，是看網上有些講磔刑的帖子說磔刑也叫淩遲，或者說磔刑也是車裂。通過以上對比可以看出，三者並不是一個刑法。
話說這些發明酷刑的人，真的隻是為了懲罰犯人而起到威懾作用嗎？不是為了滿足變態、扭曲的心理嗎？覺得《封神演義》裏描述殷紂王摟著妲己笑看炮烙的場麵，才是這些發明酷刑之人的真正心理吧。
古代一種酷刑，割肉離骨，斷肢體，再割斷咽喉。
傳說遠在夏朝建立之前的虞舜時代已經有了刑法，《左傳》中說："《夏書》曰：''昏、墨、賊、殺''，皋陶之刑也。不過中國古代始終沿用的所謂"五刑"，其發源則還要延到殷商時代。
“磔”字本來不是用於人的。古代在祭祀的時候，殺牲以祭神，就是把祭的牲肢丨丨解。肢丨丨解犧牲，就叫“磔”。後來變成一種對人的最為慘烈的酷刑。
過程實在太殘忍，就不說明了。
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淩遲：
始見於遼代，俗稱“千刀萬剮”，是我國古代社會中最殘酷的刑罰。中國古代曆代法典中，淩遲這一刑罰均不列入正刑，隻適用於極少罪名。
車裂：
把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同的方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為五塊，所以名為車裂。有時，執行這種刑罰時不用車，而直接用五條牛或馬來拉，所以車裂俗稱五牛分屍或五馬分屍。
車裂古時稱為轅或車轅。《周禮·秋官·條狼氏》中雲：“誓馭曰車轘。”前人注解說：“車轘，謂車裂也。”可見，早在周代就已實行車裂之刑。
商鞅便是受車裂刑，可憐的商鞅啊。
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之所以提到“淩遲”、“車裂”，是看網上有些講磔刑的帖子說磔刑也叫淩遲，或者說磔刑也是車裂。通過以上對比可以看出，三者並不是一個刑法。
話說這些發明酷刑的人，真的隻是為了懲罰犯人而起到威懾作用嗎？不是為了滿足變態、扭曲的心理嗎？覺得《封神演義》裏描述殷紂王摟著妲己笑看炮烙的場麵，才是這些發明酷刑之人的真正心理吧。